陶行知生活教育思想的論點有哪些

A. 陶行知生活即教育思想內容是什麼

1、生活決定教育，教育來源於生活

生活的性質和內容決定了教育的性質和內容。對此，陶行知說：「過什麼生活，便是受什麼教育。」所以教育要以生活為中心，從生活出發，為生活而教育，在生活中進行教育。

2、教育對生活具有反作用，既能改造生活

教育既然源於生活，便會對生活產生反作用。陶行知認為，教育應當是為生活服務的，應該以促進生活向前向上發展為動力，應該為生活的需要而辦教育。

3、生活和教育共始終

我們每個人有「生」便會「有生活」，有生活即有教育。所以，「生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業」。可見，要真正實現「生活即教育」，最重要的就在於使人們養成持續不斷地學習的習慣。正是基於「生活即教育」的教育思想，陶行知後來提出了終身教育的觀念。

教育與生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。教育以生活為前提，不與實際生活相結合的教育不是真正的教育。陶行知堅決反對沒有「生活做中心」的死教育、死學校、死書本。

需要注意的是，陶行知所說的「教育」不是以學校為整體的狹義教育，而是包括學校教育在內的整個社會生活的廣義教育。

陶行知所說的「生活」是整個自然界和人類社會生活的總體，是人類一切實踐活動的總稱。「生活即教育」不是說生活等同於教育，而是說教育與生活經歷同一個過程，教育離不開生活，生活離不開教育。

B. 陶行知的教育思想 陶行知的教育思想是什麼

1、陶行知的教育思想，概括起來包括三大基本思想：「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」。

2、「生活即教育」的意思就是說，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯系；只有積極向上的生活，才能教人積極向上。

3、「社會即學校」是「生活即教育」的必然結論。陶行知主張學校教育的范圍不在書本，而應擴大至大自然、大社會和群眾生活中去，向大自然、大社會和群眾學習，使學校教育和改造自然、改造社會緊密相連，形成真正的教育。

4、陶行知反對以「教」為中心，主張「教學做合一」。

5、這就從教學方法上改變了教、學、做的分離狀態，克服了書本知識與生活實踐脫節、理論與實際分離的弊端。

C. 陶行知的生活教育理論包含三點要義:( )、( )和( )

陶行知的三個觀點：生活即教育、社會即學校、教學做合一。

陶行知教育思想博大精深，「生活教育」理論是陶行知針對就中國的帝國主義「洋化教育」和封建主義「傳統教育」而提出的。我國的幼兒教育課程改革正在穩步進行，陶行知的課程思想對幼兒教育課程改革的啟示是具有多方面的。

人類的實踐都具有自覺的目並按一定的計劃和方案實施的，人的頭腦不是「白板」一塊，在以往知識積淀的基礎上，會形成一定的「認知圖式」，人們會根據這種「認知圖式」對來自實踐的客觀信息進行篩選、分析和建構，在這樣的基礎上，才能合乎規律的進行認識和實踐。

D. 陶行知生活即教育思想內容是什麼

陶行知的「生活教育」理論是對杜威教育思想的吸取和改造。這個理論包括：

「生活即教育」，這是陶行知生活教育理論的中心。

「社會即學校」，是「生活即教育」思想在學校與社會關系問題上的具體化。

「教學做合一」，是「生活即教育」在教學方法問題上的具體化。生活教育理論是一種不斷進取創造，旨在探索具有中國民族特色的教育道路的理論，它體現了立足於中國實際，「去謀適合，謀創造」的追求。

無論是強調學校教育與社會生活、生產勞動相結合，還是要求手腦並用、在勞力上勞心，都是對學校與社會割裂、書本與生活脫節、勞心與勞力分離的傳統教育的反對，顯示出強烈的時代氣息。陶行知的生活教育理論是我們民族教育理論寶庫中十分可貴的遺產。

人物軼事

陶行知有這樣一則教育學生的故事：有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發現制止後，命令他放學時到校長室去。放學後，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說：「這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。」

男生接過糖果。隨後陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手裡，說：「這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你。」男生驚訝地看著陶行知。

這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手裡，說：「我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！」

男生感動極了，他流著眼淚後悔地喊道：「陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學。」陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：「為你正確地認識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結束了。」

E. 陶行知生活教育學理論的基本內容是什麼

陶行知生活教育學理論的基本內容包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。

1、生活即教育

生活即教育是陶行知生活教育理論的核心，所謂的生活即教育就是把生活本身當做一種教育來進行，生活中的一切事物都可以作為學習的對象，生活中的一切事物都可以教給我們知識。

2、社會即學校

社會即學校是陶行知生活教育理論的另一個重要命題。結合當時並非所有人都能夠接受教育的社會背景，陶行知反對這種特殊的不平等的教育，提出社會即學校，以此來推動大眾的普及教育。而社會即學校的核心在於要求擴大教育的對象、學習的內容，讓更多的人受教育。

他認為學校里的東西太少，不如反過來主張社會即學校，這樣的話教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來。陶行知提出社會即學校的主張和生活即教育一樣，也在於反對傳統教育與生活、學校與社會相脫節、相隔離。

3、教學做合一

教學做合一是生活教育理論的教學論。

教學做合一用陶行知的話說，即是生活現象之說明，即教育現象之說明，教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。他用種田為例，指出種田這件事，要在田裡做的，便須在田裡學，在田裡教。

在陶行知看來，教學做合一是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，由此他特別強調要親自在做的活動中獲得知識。

陶行知生活教育的意義

陶行知特別重視生活教育的作用，認為生活教育理論在反傳統的舊教育上具有一定的積極意義，他把生活教育當作改造中國教育、社會的唯一出路。

它揭露並批評了舊教育存在的問題，同時提出了解決問題的具體辦法，這對教師就有了新的要求，要求教師尊重學生，注意教學之外的生活，指導學生在實際的活動中學好本領，培養他們的生活能力。

從這個意義上講，對當時的教學方法的改革有積極作用，對我們現在的教學方式也有啟發之處，因此在答主觀題的時候也可以加入這些觀點作為自己加分亮點。

以上內容參考：網路-生活教育

F. 教育家陶行知的教育思想是什麼

1、生活即教育

陶行知認為，自從有了人類社會，就有了人類的生活，也就有了人類的教育。教育隨著人類生活的變化而變化。生活是不斷前進的，教育也要不斷進步。他認為「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育」。

2、社會即學校

社會即學校是陶行知生活教育理論的另一個重要命題，伴隨「生活即教育」而來。陶行知「社會即學校」的基本觀點：學校要與社會統一，把社會辦成一個大學校，形成家庭教育、社會教育在內的大教育體系。

3、教學做合一

「教學做合一」是陶行知生活教育理論的教學論。用陶行知的話來說，「教學做合一」「是生活現象之說明，即教育現象之說明。

(6)陶行知生活教育思想的論點有哪些擴展閱讀：

陶行知認為教學做三者不可分割，做是教與學的中心。教學做三者是密切相關的，但是都統一在做上。做是教的中心，也是學的中心，教者學者都要在「做」的實踐中發揮其主觀能動性。

他以種田為例，種田要在田裡做，便在田裡學，在田裡教。教師拿做來教才是真教，學生拿做來學才是實學。他特別強調「做」在獲得知識過程中的作用。

G. 陶行知生活教育理論的內容是什麼如何評價

陶行知生活教育，內容及其評價。

1.生活教育是陶行知教育思想的核心，陶行知在曉庄學校開展了生活教育理論的實踐。

2.生活教育理論包含三個意思：

①首先，生活即教育是指生活含有教育的意義，實際生活是教育的中心。生活決定教育教育改造生活。

②其次，社會進學校設置社會含有學校的意味和學校含有社會的意味。

③最後教學合作一，要求有教先學和有學有教。

3.評價：（每小點需要自己展開一下）

①繼承杜偉，發展杜威……

②重視兒童經驗與生活……

③重視教育以社會聯系……

④重視結中國國情社會需求……

⑤教學上重視「做」，批判了傳統傳統教育……

望採納！

H. 陶行知的三個觀點是什麼

陶行知的三個觀點：生活即教育、社會即學校、教學做合一。

陶行知教育思想博大精深，「生活教育」理論是陶行知針對就中國的帝國主義「洋化教育」和封建主義「傳統教育」而提出的。我國的幼兒教育課程改革正在穩步進行，陶行知的課程思想對幼兒教育課程改革的啟示是具有多方面的。

具體理念：

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。

1、一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。

2、三大原理是：生活即教育，社會即學校，教學做合一。

生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。

社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。

教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。

3、四種精神是：「愛滿天下」的大愛精神；「捧著一顆心來，不帶半根草去」的奉獻精神；「敢探未發明的新理，敢入未開化的邊疆」的創造精神；「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」的求真精神。

4、五大主張是：行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲學思想，認為認識來源於實踐，實踐是認識的基礎。在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳都是具體的教學方法。在勞力上勞心，即主張手腦並用；以教人者教己，即主張教學相長；即知即傳，則是主張隨學隨教。

5、六大解放，是陶行知創造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解為生活教育理論的教學原則。六大解放是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，還兒童以自由，從而解放兒童的創造力。

I. 陶行知有哪些教育思想

陶行知的教育思想：
一個理論：生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。生活教育思想貫穿始終，內容包括生活即教育，社會即學校，教、學、做合一等。在陶行知的教育生涯中，生活即教育是他畢生所追求的。
三大原理：
A.生活即教育——生活教育理論的核心
B.社會即學校
C.教學做合一：做是教和學的中心。教的法子，要根據學的法子；學的法子，要根據做的法子。
四種精神：「愛滿天下」的大愛精神；「捧著一顆心來，不帶半根草去」的奉獻精神；「敢探未發明的新理，敢入未開化的邊疆」的創造精神；「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」的求真精神。