覺醒的生活方式有哪些

① 關於「覺醒」的理解

關於「覺醒」的理解。覺醒是一種生活方式，覺醒相對而言就是沉睡。一個沉睡的人每天都會在三種角色里轉換：受害者、拯救者、攻擊者（迫害者）。

第一種是受害者，受害者每一天都覺得別人應該怎麼對我，他為什麼這樣。所有的受害者的背後有許多故事，受害者是最喜歡講故事的：自己沒有被得到公平的對待，而這些故事在不斷的重復。

第二種是拯救者，張德芬說：凡是我們覺得我們要拯救的人都是來拯救我們的。情感關系中有一類關系叫：創傷式的吸引。一個人看到另一個人過得很苦，於是他就想拯救對方。但兩個人在一起的原因只因為是愛，而不是對方和自己有多麼的像。我們用拯救別人的方式去體現自己的價值，其實這個背後是有一個很大的空洞。不要去同情任何一個在經歷痛苦裡的人，因為你不知道這段路程對於他的生命意義。我們需要有一份信心，這個信心是對我們自己的、對他的、也是對老天的：我們相信在未來的某一天，他終究會對自己負責。那是一段我們沒有辦法替他去走的路，所以我們不要去做拯救者。

安安心心去走自己的路，一花一世界，我們可以照顧好自己就已經是對這個世界最大的禮物了。

第三種是攻擊者。他每一天都認為所有一切都是外面的人出了問題，別人怎麼怎麼樣，他的一切都在向外求。受害者、拯救者、攻擊者就是小我的三角形，通稱是一個沉睡者。一個沉睡的人是一個奴隸～而我們要做的是一個受惠者。

覺醒的人什麼都不會發生，他/她只是對他的生命負責任。不再盼望明天後天怎麼樣來成為前進的動力，而是在每一個當下活出自己。活在每一個當下，告訴自己我在這個當下可以創造什麼。

        這個世界上沒有人應該對我好，沒有人應該對我負責任。我希望我現在所走的每一段路，都是未來自己可以為自己負責的。不要讓自己成為一個負擔，不是家庭的負擔，不是另外一半的負擔，不是國家的負擔，也不是地球的負擔。

我們常會做的的第一件事情是活在未來（這不是真實的我）：如果我將來有錢了就～～～如果我有時間了就～～～，事實上如果你有一個願望，你沒有讓它馬上發生，它永遠都不會發生。所以想要什麼，就立刻去讓它發生吧。

我們還會做的第二件事情是製造內疚。內疚只在時間裡面有效，如果沒有時間的話，是沒有內疚的。因為內疚總是會說一句話：如果當初不那樣，該有多好。千萬不要活在內疚里，不論當初發生了什麼，發生了就發生了。讓自己內疚等於給自己犯第二次錯誤的理由。對待內疚最好的方式就是懺悔，寬恕自己就會寬恕別人，放過別人就是放過自己。你們都會自由。停止內疚，如果背後有痛苦的話，面對它。

第三個叫評判。每一天我們都在尋找別人的錯誤、尋找自己的錯誤，這是評判。我們不是法官，一個逐漸覺醒的人會慢慢的從評判中走出來。如果我們把這些都拿掉：受害者、拯救者、攻擊者、這不是我、製造內疚、評判都拿掉，我們會發現很多東西就不存在了，甚至我們都不知道該怎麼樣生活了，因為過去我們就是在這樣的模式下不斷重復我們生命的。

有一些時刻，有一些很重要的時刻，你只和自己在一起。我常常和一些朋友談到當一個人從心出發的時候，就沒有選擇這件事情。只有一個人從小我出發，才會有選擇。未覺醒的人是算計的，是比較的，是思考的。兩個相愛的人走在一起，需要選擇走在一起嗎？

      覺醒的道路是需要一些條件的，這個條件就是你終於不再需要贊賞了，不需要別人的掌聲了，不需要別人去哄你去騙你告訴你你有多優秀，你不需要活在那些幻象中了。當一個人覺醒的時候，他活在自己的真實裡面。

      一個覺醒的人的生活里並不是沒有所謂的問題，問題總會發生，而是你面對問題的時候不再痛苦了。

看懂了的人從此生命不再一樣……

② 你所嚮往的生活方式是什麼

有一個帶後院的家，有空帶娃畫畫過安逸的生活。

在我心裏面最嚮往是自由無憂無慮的生活方式，有一個帶後院的家可以感受陽光可以嗮衣服；家裡面擺設很簡單卻溫馨，有空可以帶上娃在後院玩耍，娃睡了可以在後院畫畫或者午睡，可以在家裡無憂無慮地生活。

可嚮往終究只是嚮往，現實中我們得每天遠離自己的孩子努力工作；而帶後院的家基本上是沒有的（主要太貴），即使有後院也沒有太陽（被高樓大廈遮住了）。

③ 意識覺醒的10個階段

意識覺醒往往是分階段發生的，分階段地觀察覺醒過程有助於簡化事物並理解未來的發展。

以下是意識覺醒的10個階段。希望他們能夠為那些正在經歷的人帶來清晰與和平。

第1階段

你對生活感到沮喪，對你所處的現狀感到不滿。你對生活或周圍的人感到不受支持或沮喪。你開始覺得慾望會奪回你的力量並做出改變。你感到渴望將自己的生命掌握在自己手中，並對此負責。您不再希望依靠他人或外部事件來獲得快樂。只是設定奪回你的力量的意圖有助於激活你的能量，你的脈輪和你的靈魂。這會讓你睜開眼睛。覺醒已經開始。

第2階段

你能夠以全新的眼光看待生活。你會感受到幸福，興奮和自由，但也有痛苦。突然之間，你面臨著圍繞過去的各種情緒，以及你如何選擇過自己的生活。你開始質疑一切。你開始挑戰一切。

第3階段

在保持清醒和閉上眼睛之間有一個推拉。如果你繼續走上覺醒的道路，就會擔心會發生什麼。你正處於向未知領域邁進的一步。你開始崩潰。你的信仰，你的生活方式，都開始變得毫無意義或錯誤。你開始感到困惑。你走的地面突然感覺不穩定，你知道如果你繼續它將會崩潰。

第4階段

一切都崩潰了，你在黑暗中，但你必須在黑暗中才能理解光明。你環顧四周，對世界的狀況感到困惑。貧窮，貪婪，環境狀況。你想知道如何允許這種情況發生。你感到沮喪，並想知道你將如何融入 社會 。你渴望成為一個隱士，獨自一人，與自然融為一體。你周圍的人無法理解，他們認為這是一個「階段」。突然之間，你的生活並不滿足。你感到孤獨和迷茫，你開始質疑 - 「 我是誰？」

第5階段

你意識到你不需要改變世界。你開始向內看，並意識到通過改變自己，你將自動改變世界。你開始感受到與世界更緊密的聯系感。你開始把注意力集中在愛和感恩上。你甚至可以開始學習或研究靈性或所有形而上學的東西。你慢慢開始改變你對世界的看法，並意識到你出於某種原因在地球上。

第6階段

你開始真正感受到並看到所有事物的相互聯系; 自然，動物，星星。你的意識擴展，你開始在更深層次，更連接的層面上看待世界。你的直覺會擴大，你會發現我們都是平等的，也是一樣的。你的生活開始向你展示同步的跡象。你開始意識到你的思想， 情感 和感受會塑造你的現實。你的生活方式慢慢開始轉變並改變以支持這一點。

第7階段

這種新的意識讓您感受到與宇宙的關系。你開始了解你的目的。你開始從有形的東西轉移，而是實現能量和意圖的更大力量。你開始意識到，你需要做的就是開始走上更高目標的道路，就是成為真正的，真實的自我。你意識到你真正的自我是你來到這個世界分享的東西。

第8階段

你開始與真實的自我對齊。想法就像種子一樣爆發出來。靈感跟著你。事情開始展開，你的命運變得更加清晰。您通過創作和想法開始吸引豐富的生活。你的生活變得非常變化，周圍的人和你擁有的經歷，反映了你當前的高級意識狀態。挑戰仍然呈現給你，但你在 情感 上和精神上都能更好地應對它們。

第9階段

當你追尋自己的道路時，你甚至可以開始與你的精神指南，守護天使或更高的自我聯系。你的直覺和心靈可能會變得更加強大。

第10階段

你開始將你的能量與無條件的愛情結合起來。你是愛，你放射愛，你感受到愛。你意識到這種生活是暫時的，只是一種享受的體驗。您了解整個覺醒過程只是讓您的生活更輕松，更和平，更安全。

在意識覺醒的路徑上可能有更多的階段，但這些是我們能夠識別和體驗的最常見的階段。

無評判，無指責

當你完全擁有你的力量，你對你經驗中的一切負責。這包括在你的生活中直接發生的一切，以及你在世界上甚至意識到的一切。

沒有什麼是發生在你外面。這意味著，沒有責怪別人做或不做事情 – 沒有對世界的責怪，因此憤怒，沮喪和一大堆其他低振動的情緒不再被挑起。

當你承擔責任，活在一個更高的覺醒意識狀態，那裡沒有自我判斷，亦沒有自責。

更高的覺醒意識對應我們可以擁有自己的力量 ，賦予自己人生創意與自由的權利。

當我們變得更加有覺知 ，我們內心的智慧會繼續引導和喚醒我們。

我們將世界與自己內部的顯化對應，歸零調整我們的想法，統一信念，情緒和行動。希望以上分享，與你的內在有默契與共鳴。

④ 活在當下的覺醒

本文首發於新浪博客心理師金尚、公眾號金尚小時空。

不真實的感覺

一個來訪者尋求幫助，主訴：

每天似夢非夢，假醒非醒，總感覺與他人之間像是隔著一個世界。與人說話，像是隔著一個無色無味的空間；與人相見，像是隔著一層無形的空氣簾子。

每天在街上晃晃悠悠，見到了認識的人，懷疑自己是否真的認識。左看一下，好像不太像那個熟人；右看一下，又好像是那個熟人。到底該不該打招呼，會不會把人認錯掉？

有時候走在大街上，看到的萬事萬物景象，懷疑這一切都是虛幻。這些影像會不會是自己想像出來的，而實際上地球已經毀滅了，自己是唯一的倖存者。看到一張朋友的照片，會無端地感覺這是一張遺像。

更多的時候，會感覺到自己好像已經死了，並且死了好久了。現在游盪在這里的只是一個靈魂，很長時間以來，都以為自己只是一個鬼魂，只是在人間游盪著不肯離去。聽見一首本來很喜慶的歌，卻無端地覺得這是一首哀悼自己離世的歌，裡面透著哀傷。

做了一件比較成功的事，但無端地覺得，這可能不是真的，可能只是自己的一個夢。因為每天都活在似夢非夢，似醒非醒的狀態。

這是一個來訪者的主訴，接到主訴之後，我立馬在頭腦中冒出一個概念「人格解體」。

人格解體，作為一種人類的感覺體驗，並不是什麼新鮮事物。很多時候是大腦對抗無法承受的巨大心理創傷時的自然反應，比如應對法西斯集中營的心理防禦。在某些情況下，為了活下去，大腦會自動將自己與外界環境隔絕開來。當然，長期長久的嚴重的軀體性或情緒性失眠，也會導致對現實世界的不真實感覺，從而出現「人格解體「。對他們來說，人格解體創造了一個絕對安全的內心世界，沒有任何事物能對他們的心緒產生影響，然而代價也非常的高：感覺不到喜怒哀樂。

CAIN在《人格解體並非新鮮事物 》中寫到： 

人格解體是一種無法逃避且令人痛苦難熬的違和感，有時被稱之為人格解體綜合征。准確定義應該是一種感知失常，主要症狀包括不現實感、喪失個人身份的確認感與對控制自己身體的認同感。不現實感的症狀有兩種類型：人格改變的感覺和世界不現實的感覺。患者覺得他們再也不是自己，但同時也沒有成為另外一個人，因此這種情況不屬於所謂的人格轉換。情感缺失的體驗意味著陌生感與不現實感，且情感缺失也會被後者所加強。

人格解體可能開始於某一次特定的嚴重的情感沖擊，也可能由於長期的生理或心理壓力而逐漸形成。聰明、敏感、情感豐富、內向以及充滿想像力的人更容易解體。有些患者形容他們的感覺像「被凍結」了，思維也變得陌生；似乎自己是一台機械或機器人，想法與行為也盲目呆板；人與物體都顯得不真實而遙遠，缺乏原本應有的色彩和生動。也有患者聲稱他像在夢里一樣精神恍惚，不真實的感覺讓他非常困惑；他無法集中注意力，大腦彷彿「死」了或「停止工作」了 （CAIN） 。

我們何以知道我們是活著的

人格解體的病人，對自身和世界的認識，是不真實的，他們活在似夢非夢、似醒非醒的世界中。

那麼，他們是如何從正常人狀態一步步發展到這一地步的呢？朱建軍認為人的狀態有四種：在界、營界、守界、潰界。

所謂」在界」，就是能夠活得幸福快樂、安康喜悅的人群；

所謂「營界」，就是很辛苦、很努力、很費力地追尋奮斗目標的人群；

所謂「守界」，就是應用各種心理防禦機制，來維持自己不陷入疾病狀態的人群。

所謂「潰界」，就是已經陷入心理疾病狀態中的人群，包括抑鬱症、人格解體、焦慮症、強迫症、恐怖症、精神分裂症等。

朱建軍認為，從「在界」發展到「潰界」其實就是存在焦慮的不斷放大的過程。

存在焦慮，不管是哪種心理狀態，哪種生活方式的人，內心裡都會有存在焦慮。這個存在焦慮就是：我們需要存在感，但這個存在感又沒法馬上得到，所以焦慮就來了。也就是說，每個人都需要一個事情來證明自己：我活著，我在這里呀，快來看我呀！也就是，只有我「存在」了，我才是我，否則，我就「無我」了！

也即，「我存在故我在」！

思考系的人會覺得「我思考故我在」，我需要不斷的有新思想、新的創新，我才能夠提升五羥色胺和多巴胺，才會覺得快樂；

行動系的人會覺得「我行動故我在」，我需要不斷的取得新的成功、新的成就，我才能夠提升五羥色胺和多巴胺，才能感覺到快樂；

感覺系的人會覺得「我愛故我在」，我需要不斷地得到他人的愛、以及我能夠去自由地表達我的愛，我才能夠提升五羥色胺和多巴胺，才能夠感覺到快樂。

當然，很多人都不是單一的某個系的人，而是幾個系雜合在一起的，只不過是某種方式的傾向更多一些，另一種方式的傾向更少一些。

在這個追尋「我存在故我在」的過程中，很多人會迷失了自己，走著走著就忘了自己的初衷了。比如一個想要得到幸福快樂的人，他在想，「要怎樣得到幸福和快樂呢?」然後他就給自己擬定了一個方案，賺很多的錢他就可以幸福快樂了。於是，他就不停地去賺錢。賺著賺著，上癮了，他就忘了初衷了，以為自己的人生目標就是賺錢了。然後就開始冷落妻子，不管孩子，不顧身體地拚命去賺錢。

朱建軍博士回歸療法的著眼點，就在於把自己的初衷像剝洋蔥一樣的找回來，這樣子人們就能夠快樂地活在當下。

「活在當下」作為一種人生態度和人生智慧，正在被越來越多的人們所接受和奉行。這也是佛陀智慧的體現和對世人的慈悲開示。

活在當下是一種方法，也是一種境界。

活在當下、樂在當下

無論是從物理學還是從哲學來講，人只能活在當下，不可能活在明天或者昨天。生命總是在此時此刻此地度過的，只有當明天成為今天這一刻的時候，人們才能真正的享用它。

人可以為明天而活，是人類對時間的感知與意識具有連續性的產物，明天是人類發明的對時間的一種分段標記，其實並不存在（李子勛）。

當下的覺醒包含了兩個層面的含義：活在當下、樂在當下，共同構成了大道之行的人生行為准則，是最簡單、最單純、最好懂、最易行的快樂准則。沒有那麼多道理可講，也沒有太多的條條框框，只要照著做就行了。

人的生命能活多長？就在當下一刻。如果你一口氣上不來，或者在路過一棟高樓的時候，從上面掉下來一個花盆砸在頭頂上，立馬就沒命了。所以人要活在當下，享受這一刻你的空間，你的生命所在。任何無視當下，回想那些陳芝麻爛穀子的事情，或是幻想未來會不會失業下崗離婚的恐懼的想法，對當前的生活都毫無益處。

活在當下，就要樂在當下。

人生有痛苦也有快樂，有順境也有逆境，但都要保持一個樂觀心情。因為樂觀心情能給你帶來好運、帶來健康、帶來家庭睦、帶來事業上的成功。對於身處逆境或疾病痛苦中生活的人，就更要以樂觀心態來對待了。

越是不接受逆境，抗拒痛苦，逆境和痛苦就會讓痛苦越發的加劇！如果你坦然接受，不拒絕不抗拒，反而能體會到痛苦中的甘怡。接納痛苦與逆境，也是樂的體驗，你會發現，不知不覺間，痛苦程度反而會減少許多。

沒有過去就沒有未來，反之，沒有未來也沒有過去。唯一絕對存在的，是沒有過去與未來之說，只有當下的絕對唯一。所以當下是真實永存不變的，是生命的原本真相。

所以是「活在當下的覺醒」。

金尚，壹點靈平台心理專家、心理健康教育碩士、國家首批認證心理督導師、國家二級心理咨詢師、高校心理教師。2018年1月出版《永遠成長的蘋果樹》。

⑤ 覺醒路上必然經歷的十個階段

作為一個覺醒的靈魂，就像深層因果關系

喚醒的靈魂認出並與彼此同步 立即開始互相吸引 他們傾向於與彼此的振動共振

而有些人則完全覺醒了

其他一些人仍在完全覺醒的過程中

幫助那些仍在覺醒過程中的人毫不費力地度過難關是你的責任

雖然削弱的過程是漸進的 連續的

有一些里程碑的事件需要發生 讓您知道您在正確的軌道上

以下是你在覺醒之旅中需要經歷的十個階段

一、

開始遍布你的生命和存在的不安是覺醒的第一個階段

生活中發生的每件事都會讓你感到沮喪和沮喪

雖然你不能在上面彈奏什麼

你可以感覺到在某個地方有一些可怕的東西 你非常想要影響某些改變 並重新控制你的生活

你會開始覺得你對自己的生活負責 在這一點上你會盡你所能來掌控一切

如果你意識到你的幸福不需要依賴任何東西或任何人

你變得有目的性

這激活了你的鬥志

二、 你開始從一個全新的維度以一種完全不同的方式看待生活

這時你會開始經歷從欣快到極樂的各種情緒

自由的時候 你會發現自己還在痛

盡管你有各種情緒

你覺得你的過去在困擾著你 你開始質疑你為自己選擇的生活方式和選擇

三、你對一切都有疑問

你在非常艱難的選擇和決定之間左右為難

兇猛的疑問最終從你的思想中滲出

你對自己無能為力 因為你不知道在覺醒的旅途中會遇到什麼

你周圍一切的失敗進一步加劇了你的恐懼

你覺得你的信仰和生活已經失去了意義

你感到信仰多於自信

你總是如履薄冰

這是一個決定性的階段

那些通過舞台的人變得虛弱 而那些中途倒下的人卻睡著了

四、當你到了生命的每一部分都支離破碎的階段

記住 你需要在黑暗中才能欣賞光明

感到沮喪是正常的 因為它幫助你明白如何才能與外部世界同步

你想獨處 被大自然的精華所包圍

因為似乎沒人能理解你

你感到失落和孤獨

有時你開始懷疑自己存在的目的

五、你相信如果世界真的需要改變

你可以做到這一點

通過改變自己

你開始感覺到自己和世界之間的聯系

你開始表達自我的感激和愛所有的東西

六、你尋求靈性方面的知識

在物質領域之外你開始意識到你是為了一個特殊的目的被送到意志中去的

你開始意識到並感謝地球上所有事物是相互聯系的

你對世界有了更深的認識 你慢慢地但肯定地認為一切都是平等的

你的生活開始成形 你發現那是你的情緒

感情塑造你現實的思想

你開始調整你的生活以適應你的新發現

七、自我真實性

在你與宇宙和事物運作方式接觸的那一刻

你的人生目標會越來越清晰

你不再移動你所看到的分裂的事物

你依靠意圖和能量的力量來展現真實的自我

八、更高的意識

你開始重生

你與真實自我同步的那一刻

你的創造和想法為豐富的流入打開了大門

九、你的生活開始朝著好的方向改變 你不再被你遇到的挑戰所感動 因為你已經准備好面對它們了

當你的情況好轉時 你開始與你感受到的神聖的同在攜手工作 最大化你的潛力 讓世界變得更美好

十、你的靈魂之吻

一個直觀的能力變得更強大 更明顯

你也會遇到你的守護天使和精神向導

你開始散發出純粹的愛 並且接受生命太短暫的事實了嗎

你會感激整個覺醒的過程 因為它使你的生活更容易更好

這是覺醒需經歷的十個階段

當你正在經歷人生覺醒的過程時 你就必須經歷這個

如果你經歷了這一切 你就會確信你走在正確的道路上

你會發現生活比以前容易多了

⑥ 目前人類哪些技術和生活方式可以讓我們持續改善人類生存環境

想要有生態文明的社會環境，對於我們個人生活方式的改善勢在必行。
第一，簡朴的生活而非奢侈和浪費。
簡朴的生活是以提高生活質量為中心的一種適度消費的生活。簡朴的生活就是要保有人類生存的本真狀態，能夠物盡其用，讓每一件物品發揮最大的作用。所謂的簡朴，是與奢侈和豪華相對的。奢侈與豪華的生活不一定舒適，過著豪華奢侈生活的人，他們的心靈往往被物慾所主宰，並非看起來那般自在。相反的，簡朴的生活卻是極其方便舒適。
簡朴生活的目的是滿足生活基本需要，並且能夠隨著社會經濟的發展和生活水平的提高來改善生活的質量。一般表現在消費需求的多樣化，用以適應不同消費者的個性需求，比如商品在服務種類、質量和數量上的多樣化。正因為消費者有著不同的興趣和愛好，才讓人們有了更多的選擇消費的自由。
第二，以「綠色消費」助力生態化進程。
環境問題隨著經濟發展與工業化進程的推進日趨嚴峻，喚起了公眾環境意識的覺醒，伴隨著身邊各種各樣環境問題的出現，公眾的環境意識也不斷得到提高。於是在消費者進行購物滿足消費時，越來越多的人對消費產生了一種新的考量，即物品在生產和使用的過程中是否破壞環境，是否有礙生態保護。環保意識的增強，促進了綠色消費的興起。
「綠色消費」，是指以簡朴和健康的生活為目標，在物質消費上偏愛「綠色產品」，在選購產品時即使多花點錢也選擇綠色產品。

⑦ 簡單的生活方式是什麼

極簡生活提倡一種更人性化、經濟環保、輕松愉悅的生活方式，極簡生活的意義在於，擁有的越少，身心越自由，越能夠集中精力解決問題。有時，我們並不知道自己在忙些什麼，彷彿一切都是為了生活，為了最簡單地活下去。有時候，在無意中，我們像花一樣散發了些香味，感染了別人，那是我們無法預知的，也無須刻意追尋的。那香味或許會永遠留在別人的心底，或許什麼也沒有，因此我們不必為某些事或喜或悲。隨意是最好的，這才是生命的本真。壓力不是有人比你努力，而是那些比你厲害幾倍的人依然比你努力！
簡單的生活讓人輕鬆快樂，簡單的慾望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。生活就是這樣的簡單，親情，愛情，友情編織在一起組成的一幅幅的幸福畫卷。賞析別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；關心別人是一種品質；理會別人是一種涵養！欺騙我的人增長了我的見識；絆倒我的人強化了我的能力；中傷我的人砥礪了我的人格；藐視我的人覺醒了我的自尊；斥責我的人助長了我的智慧；遺棄我的人教導了我的獨立；傷害我的人磨練了我的心志。
不要活在別人的嘴裡，不要活在別人的眼裡，而是把命運握在自己手裡；逆風的方向更適合飛翔，不怕萬人阻擋，只怕自己投降；生活在希望中的人，沒有音樂照樣跳舞；不敢生氣的是懦夫，不去生氣的是智者；走的最急的是最美的風景，傷的最痛的是最真的感情。
不要再輕易抱怨人生苦短，其實所有美麗的風景都在自己的心裡和手上，與其抱怨明天不是那麼如意，不如把今天的手頭事做好。美好的人生只是最簡單淳樸的小幸福。
珍惜身邊的幸福，欣賞自己的擁有，背不動的就放下，傷不起的就看淡，想不通的就丟開，恨不過的就撫平。人生本來就不易，生命本來就不長，何必用無謂的煩惱，作踐自己，傷害歲月。
想要實現自我成就，
這些法則你肯定用得著
生活中，我們常常疲於奔命，馬不停蹄的學習、工作，卻並沒有因此更成功。相反，我們耗盡熱情，覺得疲倦又無助。
很多時候我們總是看起來很忙碌，實際上可能連堅持的方向都沒找對。