Ⅰ 日常生活中的勞動有哪些
以日常家務勞動為例
包括:洗衣做飯、照看孩子、購買日用品、清潔衛生、照顧老人或病人等。在不同的文化和不同的社會中,家務勞動的分工情況有所不同。
社會學家尤其是女權主義者十分關心家務勞動的性質問題。一種觀點認為,家務勞動不屬於社會生產勞動,不創造價值,是女人婚後,尤其是做母親之後應盡的職責,是作為丈夫的男子有權獲得的一種服務。
另一種觀點認為,家務勞動再生產著在外工作的家庭成員的勞動力,同時孕育、撫養,再生產著下一代勞動力。還有觀點認為,資本主義社會中的家務勞動降低了工資價值,從而提高了剩餘價值。
家務活舉例:
洗衣服,刷鞋,疊衣服,整理衣櫃,打掃馬桶,擦窗戶,掃地,拖地,倒垃圾,洗杯子,泡茶,買菜,洗菜,准備早點,煮飯,洗碗,洗筷子,收拾飯桌,洗鍋,整理傢具的擺放,保持家的整潔,適當的裝飾家;
鋪床,洗床單被套,整理雜物(賣報紙、廢書籍),照顧小孩,接送小孩上學,送家人出門,買衣服,陪老人散步,聆聽家人的煩惱,了解家人的習慣,買他們愛吃的,了解他們的身體情況,買葯,買水果買柴米油鹽,買日用品,給家人搭配衣服,給嬰兒換尿布,晚上給孩子蓋被子。
以上內容參考 網路-家務;網路-家務勞動
Ⅱ 勞動到底是什麼
談談自己對勞動的理解
談談自己對勞動的理解,很多家庭在教育子女這方面其實並不是有特別多的經驗,所以時常會出現錯誤的教育,那麼對於孩子能否正確認識勞動的意義這方面的問題,接下來一起來談談自己對勞動的理解吧。
無論是有價勞動還是無價勞動,都是可貴的和關榮的。苦也好,累也罷,勞動不僅有關人的健康和智慧,也有關人的快樂和美好。勞動使我們生活豐富多彩,勞動鍛煉和造就了我們人類。人的偉大其實就在於會勞動、能勞動和愛勞動。沒有勞動的人生是灰暗的,能體現勞動的生活是充滿光明的。
勞動證明我們不懶惰,勞動說明我們不貧窮,勞動表明我們不落後。只要我們想進步、想擁有、想改變,勞動一定能夠為我們實現。
在這個世界上,勞動最光榮!
勞動:
從哲學角度看,勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。
勞動是人類社會生存和發展的基礎,主要是指生產物質資料的過程,通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動,勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。
按照傳統的勞動分類理論,勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。
勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中,勞動是勞動力的支出和使用。馬克思給我們下了這樣的定義:"勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力,就是讓勞動力的賣者為其提供勞動。"
勞動三大基本類型
體力勞動: 體力勞動是指以人體肌肉與骨骼的勞動為主,以大腦和其他生理系統的勞動為輔哪殲殲的人類勞動。
腦力勞動: 腦力勞動是指以大腦神經系統的勞動為主,以其他生理系統的勞動為輔的人類勞動。
生理力勞動: 生理力勞動是指除了體力勞動和腦力勞動以外的其他形式的人類勞動。
無論是有價勞動還是無價勞動,都是可貴的和關榮的.苦也好,累也罷,勞動不僅有關人的健康和智慧,也有關人的快樂和美好.勞動使我們生活豐富多彩,勞動鍛煉和造就了我們人類。人的偉大其實就在於會勞動、能勞動和愛勞動.沒有勞動的人生是灰暗的,能體現勞動的生活是充滿光明的。
勞動證明我們不懶惰,勞動說明我們不貧窮,勞動表明我們不落後.只要我們想進步、想擁有、想改變,勞動一定能夠為我們實現。
在這個世界上,勞動最光榮!
勞動這個詞對大家來說一定並不陌生,但是什麼是勞動呢?我在網路上查了一下,勞動的定義為:有勞動能力和勞動經驗的人在生產過程中有目的的支出勞動力的活動。我個人覺得應該把勞動分為兩大類:體力勞動和腦力勞動。
作為從事教育事業的工作者,我認為我們對腦力勞動應該更加熟悉一些,或者說腦力勞動改虧離我們更近一些,畢竟我們都是教書匠,每天要和文字打交道。我就先說說腦力勞動。我覺得我們必須加強腦力勞動。有些同事可能不以為然,我們天天都在忙於腦力勞動,還需要加強腦力勞動么?我個人認為需要,而且很有必要。為什麼呢?
上好課的前提是備好課,那麼備課可以說是一項並不輕松的腦力勞動,首先你得鑽研課本,對教材有一個整體的把握,只有對課文全面掌握,才有上好本節課的可能。其次你要對學生情況李沖進行分析,你得了解每個學生的學習情況,接受能力,如果忽略了備學情這一環節,而奢望能上好一節課,是絕對不可能的。畢竟我們所倡導的是教師主導,學生自主式的高效課堂,學生才是課堂的'真正主人。再次教學反思也是一項不可或缺的腦力勞動,你在上完課之後得認真思考,本節課學生是否真正掌握了大綱要求掌握的內容,目標達成與否,本節課在哪個環節上處理的還不夠到位,或者學生哪方面掌握的不夠好還需要加強訓練。這些都是需要考慮的。當然我認為這些都屬於腦力勞動范疇。
做學生工作同樣是一項腦力勞動,為什麼這么說呢?很多老師都苟同一點,管理學生那就是一項鬥智斗勇的博弈。你得了解學生所想,你要從不同的角度出發去思考和解決問題,如果你不夠聰明,腦子當時沒轉過來彎的話可能就斗不過學生了。你想,你一個腦子得和全班那麼多個腦子拼,寡不敵眾啊。如果想做好工作必然得多思考,多學習。學習就更是一項純粹的腦力勞動了,為了提高自己的業務能力,我們必須從多個知識面進行學習。
然而我覺得我們更缺乏的是體力勞動。
我們學校的教師以中青年老師為主。大多數老師都是80後,90後,可能在家都沒有做過什麼活,有的老師甚至五穀不分,四體不勤。把麥苗當韭菜的新聞大家也在報紙等媒體上屢見不鮮。很難想像這樣的老師能教出多麼優秀的學生。
所以我認為給我們學校的老師補上一節勞動課很有必要。
暑假的時候到我們學校的豆角地里去插竹竿,以便於讓豆角的職業蔓延伸展,後來一個多月也沒去過地里,開學去地里一看,哇塞,我不禁發出由衷的感慨,太有成就感了,藤蔓上結滿了豆角。雖然我們做的這點勞動可能不足掛齒,這中途肯定還免不了施肥,澆水等其他各項管理,但是起碼我參與到勞動中去了,就憑自己一點微不足道的勞動,我便把勞動果實和自己聯系了起來。我覺得勞動不管是大是小,只要是參與進去就是快樂的,是有成就感的,在收獲的時候那便是幸福的。
勞動可以鍛煉身體,活絡脛骨,這一點我想也不用多解釋,我只舉個簡單的例子。我父親那一輩算是沒有過上什麼好日子,挑河挖溝的都輪上了,那時的條件非常艱苦,家裡孩子也多,艱苦的環境也鍛煉出父親強健的體魄。就算父親現在過了花甲之年,干體力活我仍比父親相差的太多。我們這一代可謂弱不禁風,沒有一點吃苦耐勞的精神,體力勞動便成了我們鍛煉身體的絕佳機會。很多知識是在勞動中獲得的。上生物課的時候你讓學生去背誦那些植物和昆蟲應該覺得不是一件簡單的事,那麼你不妨讓他們到地里去除草,去捉昆蟲,比一比賽一賽看誰拔的草數量和品種最多,誰捉的昆蟲數量和品種最多。一方面讓孩子參加到體力勞動中去,鍛煉了孩子的身體,一方面還長了知識,兩全其美,何樂不為?
最後我把勞動的重要性歸結為一句話:勞動,創造一切。
Ⅲ 勞動者 勞動力的區別是什麼
勞動者和勞動力的區別如下:
1、從定義上看,勞動者(Iaborer)指具有勞動能力,並實際參加社會勞動,以自己的勞動收入為生活資料主要來源的人。勞動者包括工人、農民、腦力勞動者、個體勞動者、從事流通和服務的人員等。勞動力(Labor Power)即人的勞動能力,指人們在勞動過程中所運用腦力和體力的總和。勞動力存在於告瞎世活的人體中,不能離開人體而單獨存在。
2、勞動者指具有勞動能力,並實際參加社會勞動,以自己的勞動收入為生活資料主要來源的人。勞動力指人的勞動能力,指人們在勞動過程中所運用腦力和體力的總和。
3、勞動力是勞動者體力和智力的總和一,我們在理解了什麼是勞動者之後,相對地說就比較容易理解勞動力了。從經濟學的角度說,勞動力是唯一由人自身直接提供的經濟資源,它的培養和使用以人的生命為基礎,並表現為豐富多彩的社會生活。從哲學的角度看,勞動力是一種推動力,是一種原動力,人類的歷史就是由這種力創造和推動的。它源於自然又超越於自然,它促成襪肢社會產生,又生成於社會之中。
4、在資本主義社會,工人在勞動力市場上(各種形式的招聘)出賣給資本家的是勞動力而不是勞動。原因有以下幾:第一,勞動要當做商品出賣,在出賣之前已經獨立存在,但是在市場發生買賣關系時(被聘用),工人還沒有開始為資本家做工,也就是說,工人的勞動這時並不存在,所以工人並不能出賣並不存在的東西,資本家也不會買。第二,抽象勞形成價值的實體和價值的內在尺度,但它本身並沒有價值(從價值的定義可以知道)因為,如果說勞動是商品,有價值,等於說:勞動是凝結在勞動中無差別的人類勞動。這是毫無內容的同義語反復。第三,如果說勞動的是商品,就會否定價值規律,或者否定剩餘價值規律,因為價值規律是要求等價交換,而在勞動力買賣的過程中,由於神裂勞動沒有價值,資本家要付出貨幣來購買勞動力,是不等價交換。
Ⅳ 什麼是勞動,勞動有何作用
一、勞動的意義:
從哲學高度看,勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。
勞動是人類社會生存和發展的基礎,主要是指生產物質資料的過程,通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動,勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論,勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。
勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中,勞動是勞動力的支出和使用。馬克思給我們下了這樣的定義團簡:「勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力,就是叫勞動力的賣者勞動。
二、勞動作用
人類的一切活動(經濟活動、政治活動與文化活動)在本質上都是價值的運動,都是各種不同形式的價值不斷轉化、不斷循環、不斷增值的過程。這種價值運動具體表現為:使用價值、勞動潛能、勞動價值與新使用價值的循環迴路,所有復雜形式的價值運動最終都可以分解為若干個這樣衫或喊的循環迴路。
三、社會必要的
同一社會時期,勞動者的消費熟練度不同,相同的生活資料使用價值將會產生不同的勞動潛能,消費熟練度高的人,只需要消費較少的生活資料使用價值,就可以產生較多的勞動潛能,因此所謂「社會必要的」就是要求勞動者具有社會平均的消費熟練度,同一社會時期,勞動者的勞動熟練度不同,相同的勞動潛能將會產生不同的勞動量,勞動熟練度高的人,只需要消耗較少的勞動潛能,就可以產生較多的勞動量,因此所謂「社會必要的」就是要求勞動者具有社會平均的勞動熟練度。
四、勞動平等勞動光榮
勞動創造了世界,勞動創造了人類,勞動創造了財富。尊重勞動就是尊重人本身。當今時代,強調尊重勞動應克服片面性,既重視創造性的復雜的智力勞動,又重視在平凡崗位上兢兢業業、默默奉獻的勞動,使各種勞動有機統一於社會主義現代化建設事業中。
開發和保護創造性勞動。在解決溫飽問題的過程中,只要把勞動組織起來,投入生產,就會創造社會財富。但是,當我們開始進入全面建設小康社會新的發展階段時,一部分落後的低水平重復建設中的勞動,不僅不能增加社會財富,反而會浪費社會資源,破壞可持續發展。當今時代,創造性勞動已成為推動經濟社會發展最重要的動力。
尊重勞動,應強調開發和保護創造性勞動。這就要求,一方面要貫徹實施科教興國戰略,發展科技教育事業,提高廣大勞動者的素質和創新能力;另一方面要高度重視科技人才、管理勞動等在創造價值和財富中的巨大作用,以利於充分調動科技人才、管理人才和廣大知識分子的勞動積極性和創造性。
樹立勞動平等、勞動光榮的觀念。就業是民生之本。擴大就業,把全體社會成員的勞動積極性調動起來,是全面建設小康社會的必然要求。為此,首先要形成勞動光榮的社會風氣,消除勞動有貴有賤的思想觀念。勞動是創造財富的源泉,也是個人致富的重要手段,是縮小地區差別、貧富差別,走向共同富裕的或野先決條件。
這就要求全體社會成員積極地為參與社會勞動做准備,積極地投身於勞動,消除在勞動問題上的偏見和歧視。社會分工和社會化大生產決定了勞動的多樣性,社會發展需要各方面的勞動。只要是合法的和為社會增加財富、為自己增加收入的勞動,不管在何種所有制經濟中從事勞動,不管在什麼崗位上進行勞動,也不管是簡單勞動還是復雜勞動,是體力勞動還是腦力勞動,是服務勞動還是生產勞動,都是平等的、光榮的,都對社會作出了貢獻。
其次,要形成自主擇業、自謀職業、自我創業的社會風氣,克服在就業上依賴政府的思想觀念。就業問題,關繫到勞動者的生存發展、社會的穩定和國家的長治久安,黨和政府已採取積極措施,盡可能地實現充分就業。但是,在社會主義市場經濟條件下,勞動力資源的配置主要通過市場進行,需要人們自主擇業、自謀職業、自我創業。市場經濟的巨大商機和社會需求的多層次和多樣性,開拓了廣闊的勞動就業空間,為勞動者提供了眾多勞動機會和勞動崗位。
勞動者要克服依賴政府就業的思想和服務勞動低人一等的錯誤觀念,只要是合法的勞動、正當的崗位,就大膽地去干、大膽地去闖、大膽地去試。
尊重勞動是貫徹落實「三個代表」重要思想的必然要求。先進生產力的發展、先進文化的前進、最廣大人民根本利益的實現,一靠黨的正確領導,二靠全體人民的辛勤勞動。勤勞方可致富。人民富裕、國家富強離不開全體人民的勞動和創造。一切為我國社會主義現代化建設作出貢獻的勞動,都是光榮的,都應該得到承認和尊重。
(4)什麼是生活中的勞動力擴展閱讀
黨的十六大提出的尊重勞動的論斷,不僅具有重要的理論意義,而且對中國特色社會主義的實踐有著重大的現實指導意義。
勞動是一個基本的經濟范疇,在現實生活中表現為各種不同形式,如腦力勞動和體力勞動、簡單勞動和復雜勞動、個體勞動和協作勞動、私人勞動和社會勞動等。不同的勞動形式在社會生產發展的不同階段,具有不同的地位和作用。但不論哪種形式的勞動,都是人類歷史發展不可缺少的內容和推動力量,都應該得到承認、保護和尊重。這看起來似乎是一個常識,但在實踐中,在一些人的思想觀念上,卻往往發生各種偏差。
例如,在有的時候,有些人片面重視體力勞動,輕視腦力勞動,說什麼腦力勞動是對體力勞動的剝削,認為只有體力勞動才創造商品價值,腦力勞動不創造商品價值。實際上,馬克思早就指出,創造商品價值的「都是人的腦、肌肉、神經、手等等的生產耗費……都是人類勞動」。而有的時候,有些人又反過來片面重視腦力勞動,輕視體力勞動。其實,對腦力勞動和體力勞動都不能孤立地片面地去理解。
人類最初的勞動都是腦力和體力的結合,只是發展到一定的歷史階段,二者才相對分開,有的人專門從事腦力勞動,有的人專門從事體力勞動。但從某一項目的整個生產過程來看,二者又必須緊密結合。例如,蓋一幢高樓,就既有腦力的支出,又有體力的耗費。如果只有腦力勞動者提供圖紙,那隻是紙上的房屋,如果只有體力勞動者添磚加瓦,高層建築也蓋不起來,即使勉強蓋起來,也是會傾覆的。
公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度。多種所有制經濟在社會主義市場經濟體制中共同發展,需要各種所有制經濟中的勞動者貢獻自己的勞動和聰明才智。只有全體人民都以各自的勞動盡力為社會作貢獻,社會主義市場經濟才能繁榮昌盛並不斷發展完善,社會主義現代化的目標才能順利實現。
因此,不論國有企業職工還是私營企業職工,不論外資企業職工還是個體勞動者,都是中國特色社會主義事業的建設者,對他們的勞動必須承認,必須尊重,必須鼓勵支持。十六大報告把尊重勞動作為黨和國家的一項重大方針加以強調,有利於調動一切積極因素,團結一致進行社會主義現代化建設。
既然不論簡單勞動還是復雜勞動,都應該得到承認和尊重,那麼為什麼它們之間的報酬還有所不同呢?在這里,必須把有貢獻和貢獻的大小區別開來。簡單勞動和復雜勞動對社會主義建設都是有貢獻的,但復雜勞動往往是簡單勞動的多量倍加,能夠比簡單勞動創造更多的商品價值,創造更多的社會財富。根據按勞分配原則,復雜勞動應比簡單勞動取得更多的報酬。
這種更多的報酬,既包括創造更多價值的報酬,也包括貢獻較大的報酬。按貢獻大小取得不同報酬,不僅是合理的,也是應該的。掌握現代科技知識的勞動者的勞動報酬,例如企業管理者的年薪制報酬,專家、教授、工程師的報酬,當然會比普通工人的報酬高,這是由於他們的貢獻較大。但無論企業管理者、專家、教授、工程師還是普通工人,他們的勞動性質都是一樣的,都為社會主義現代化建設作出了貢獻,都是光榮的,都應該得到承認和尊重。
在全面建設小康社會的過程中,要通過尊重勞動,「營造鼓勵人們幹事業、支持人們干成事業的社會氛圍,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,以造福於人民。」現在,在價值創造與財富生產過程中,除了勞動、資本、土地以外,先進技術、科學知識、經營管理以及信息等已經成為十分重要的生產要素。
尤其是現代科學技術對生產發展和財富積累的貢獻越來越大。在這些生產要素中,勞動起著十分重要的作用。不僅土地必須依靠勞動才能得到開發和種植,資本必須依靠勞動才能得到有效經營與管理,而且科學知識、先進技術、經營管理、信息等要素的作用都要通過現代科學勞動才能表現出來。尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創造,促使勞動和其他生產要素實現優化組合,才能使一切創造財富的源泉競相迸發,才能實現全面建設小康社會的奮斗目標,不斷提高人民的物質文化生活水平。
Ⅳ 生活勞動什麼意思
一面為生銀罩活而勞臘畢動,是講人們為了生活不得不勞動 從中獲得輪搏芹報酬.一面為勞動而生活,是講在勞動中產生樂趣、價值,對生活產生意義.
Ⅵ 勞動力的特點是什麼
勞動力的特點是:
①勞動力商品價值的特點。同其他商品一樣,勞動力商品的價值是由生產和再生產勞動力商品的社會必要勞動時間決定的。勞動力商品價值的決定有兩個特點:
一是生產和再生產勞動力商品的社會必要勞動時間,可以轉化為維持勞動者生存所必需的三部分生活資料的價值:即維持勞動者自身生存所必需的生產資料的價值;勞動者繁衍後代所必需的生活資料的價值;雀茄敏勞動者接受教育和訓頃枝練所支出的費用。
二是勞動力商品的價值決定還有一個重要的特點,就是它包括歷史和道德的因素。不同生產力水平國家,或同一國家不同歷史時期,因社會經濟文化條件不同,工人必需的生活資料的數量和構成是不同的。隨著經濟和文化的發展,勞動力價值的物質內容會不斷擴大。
②勞動力商品使用價值的特點。普通商品在使用或消費時,隨著使用價值的消失,價值也消失或轉移到新產品中去。勞動力的使用價值是進行生產勞動的能力,它的使用或消費就是勞動,而勞動凝結在商品中形成價值。
所以勞動力商品使用價值的特點在於它是價值的源泉,而且是納亮大於勞動力價值的源泉,從而能生產出剩餘價值。
(6)什麼是生活中的勞動力擴展閱讀:
勞動力商品:
1、我們把勞動力或勞動能力,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。
2、它必須具備兩個條件:一是勞動力所有者是「自由人」,能自由支配自己的勞動力;二是他除了自己的勞動力外,必須一無所有,不得不靠出賣勞動力來維持生活。
3、勞動力是商品,它和其他商品一樣具有使用價值和價值。勞動力商品的價值是由生產和再生產勞動力商品的社會必要勞動時間決定的。勞動力商品的價值包括三部分:維持勞動者自身生存必須的生活資料的價值,用以再生產他的勞動力。
4、勞動者繁衍後代所必需的生活資料的價值,用以延續勞動力的供給;勞動者接受教育和訓練所支出的費用,用以培訓適合資本主義再生產需要的勞動力。勞動力商品的價值還受歷史和道德因素的影響。
5、關於價值由社會必要勞動時間決定,《資本論》在兩處不同的地方提到:「社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下製造某種使用價值所需要的勞動時間。」
Ⅶ 什麼是家庭勞動力 要填一個家庭情況表,有一欄問家庭勞動力的人數,什麼情況才算家庭勞動力
家庭勞動力就是說家裡所有家庭成員中能夠掙錢的廳逗人,就算家庭勞動力。
勞力這個說法。但是起源於上世紀六七十年代,那個時候是以生產隊為單位,集體統一組織勞動。每一個可以參加勞動的人都只有一個勞力。有的家庭橡宴有一個勞力,有的家庭有兩個勞力。他們在生產隊上班,每天賺取工分,到年底憑工分分紅。一家人的生活全憑勞力來維持。
生產隊在上世紀80年代扮如賣已經解體了。所以老力的說法用的越來越少。
Ⅷ 勞動力 的概念是什麼
勞動力從一個工作崗位或工作地點向另一個工作崗位或工作地點的移動。有時也特指勞動力在勞動力市場上的移動.勞動力流動可以由以下四個方面的原因引起:(1) 人們物質羨歷弊利益兄族的變化。每一個生活在社會上的人都有自己獨立的經濟利益。這種獨立的經濟利益會隨社會經濟的發展變化而變化。在一般情況下,人們會從不同利益的比爛棚較中決定......