生活化教學有哪些書

⑴ 生活化教學這個概念出至哪本書第幾頁

《思想品德課程標准》指出：「人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。」著名教育家陶行知先生也指出:「生活即教育」，「學校即社會」，「在生活里找教育，為生活而教育」，這些理論為我們闡明了生活和教育的關系。教育源於生活，高於生活，生活是教育的最終歸宿。這就給我們的思想品德教學指明了一個方向。本文就思想品德課生活化教學的必要性、實踐操作、實踐反思等方面作粗淺的探討。

一、初中思想品德課生活化教學的必要性

1、青少年健康成長呼喚生活化的教學

杜威在《民主主義與教育》中開篇就明確指出：「教育是生活的需要」 。教育家陶行知也強調 「依據生活而教育」,培養活生生的人。在實驗中，生活德育理論明確指出：學生的品德教育必須融入學生的生活，既沒有純道德的教育，也沒有生活在真空中的學生，生活是德育的土壤。從這個意義上說，課堂也是一種生活，是教師和學生共同擁有的生活空間。 隨著我國經濟社會的發展，對公民的整體素質提出了更高的要求，而更多的資料則顯示，當代青少年學生中存在著說臟話，考試作弊，抄襲作業、給老師同學起綽號、亂扔垃圾、不尊重父母等不良行為；存在著自私自利、貪圖享受、不思進取、我行我素、不守紀律等不良的道德傾向。這些問題的出現，影響他們的身心健康，不利於青少年的健康成長。為了提高青少年的身心健康水平，我們可以利用思想品德課這個平台，教學中圍繞學生生活、社會生活中存在的問題組織教學，做到家庭、社會、學校一體化，讓思想品德課脫離枯燥的道德說教，在具體的生活化的情境中得到感化影響，讓心靈成長與生活同步而行。將思想品德教育融入生活之中，融入學生成長過程的始終，讓學生在具體可感的生活中如春苗小樹般健康成長。

2、「三維」教學目標的落實呼喚生活化教學

思想品德新課程強調課堂教學的三維目標即情感與態度，過程與方法，知識與能力三者在課堂中要融為一體。從情感與態度目標來看，通過對生活問題的探討對話，逐步形成正確的觀點，體驗美好情感，提高自己的道德修養。從「過程與方法」目標看。新課程強調對學生的過程性教學，這就需要教師結合教材內容和生活實際，創設符合學生實際的問題情景，進行自主學習和探究學習，達到回歸生活的意義。從「知識能力」目標看，就是要求理解和掌握基礎知識，培養學生分析歸納整合能力，搜集加工信息的能力，語言表達能力，知識遷移能力及創新實踐能力等，在日常學習中加以培養，並回歸生活。在生活化學習的過程中掌握方法與技能，提高自己的道德修養，培養自己的各方面能力，有效實現了思想品德課三維教學目標的統一。

3、命題導向呼喚生活化的教學

《基礎教育課程改革綱要》指出：「學生永遠是學習的主人，我們應該注重學生的經驗與學習興趣，強調學生主動參與、探究發現、交流合作的學習方式，改變課程實施過程中過分依賴課本、被動學習、死記硬背、機械訓練的觀念。」與此相適應，按照新課程改革的要求，考試命題也做著相應的變化。《2007年浙江省初中畢業生學業考試說明》指出：「加強與社會實際和學生實際的聯系，注意理論與實際相結合，學以致用，考察實踐能力，克服教學中題海戰術、死記硬背，理論脫離實際的教學傾向。」命題體現四性，「人文性就是堅持以人為本。從內容上看，題目應該生活化、個性化」。由此可見，考試命題方式也正在做著相應的改變，近年來的學業考試可以體現這一趨勢。《如浙江省2006年初中畢業生學業考試》的第23題：閱讀紙筆的對話，回答問題。第25題：「走近法庭」等題目無一不是生活化的體現。與以往相比，現在的試題更側重於學生身邊的生活，這些都給嚴重滯後而缺少生命力的傳統教學模式帶來壓力，而生活化教學模式則是引導學生學會收集、積累有用材料，改變學生的學習方法由機械「記憶」轉為靈活的「思考」，拓寬學生的學習途徑，因此改革後的學業考試呼喚教學的生活化，而生活化的教學又促進了評價方式的改變。

二、生活化教學的實踐探索

1、積極創設情境，在情境體驗中回歸生活

《思想品德課程標准》指出：「思想品德的形成與發展，需要學生的獨立思考和生活體驗，社會規范也只有通過學生自身的實踐才能真正內化。」 這就要求我們在思想品德教學中，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，有目的地引入或創設生動具體的生活情景，比如可置身社會生活，從生活中選取某一典型場景作為教學情景，如到十字路口感受交通規則的重要性，到籃球場感受體育比賽中規則的重要性，體會社會生活需要規則。也可圖片展示生活，以圖片展現某種特定生活情景可以讓學生馬上領會其中蘊含的道理。如九年級感受改革開放以來人民生活水平迅速提高時，展示改革開放以前發的各類票證、糧票、肉票等來說明。而現在初中學生都是九十年代後出生，對改革開放前後國家的變化缺乏感性的認識，在教學中我們可以選用城市建築的老照片，與目前城市建築照片進行比較。還可以採用媒體營造生活，近來年，現代教學媒體：錄音機、幻燈、報刊雜志等，特別是計算機多媒體在教學中的應用越來越多地受到教師的重視，為進行生活化教學提供了有利條件，一曲《春天的故事》，把我們拉進了改革開放的年代，一曲《走進新時代》，讓我們看到了日新月異的中國社會的發展變化。

2、營造平等和諧課堂氛圍，讓教學素材回歸生活

新課程的教學過程由以前的「灌輸中心的教學」轉變為「對話中心的教學」，新的教學方式是師生心與心交流的過程，這就需要教師轉變角色蹲下身子與學生對話，形成平等民主的師生關系，從而營造溫馨和諧的課堂氛圍。調查顯示學生和家長兩代人評論「未來社會最應該提倡的品行是哪些？」，兩代人在「平等待人」一項的看法上差距最明顯，這在一定程度上反映出學生對平等的渴望。（參見七年級《歷史與社會》）因此教師要給予學生應有的尊重與平等，可以把自己當作他們的師長，當作他們的朋友，學生才能從心理上接受教師。在課堂教學過程中，才能形成一種良好的課堂人際關系，創設出一種和諧、溫馨、平等的課堂氣氛。在這樣的課堂氣氛下，選擇生活中活生生的素材也就顯得非常自然了。

更重要的一點是敢於放下老師的架子，印象很深刻的一次是在學習「建設社會主義精神文明」這塊內容時，課本一開頭就例舉了4副不文明行為的漫畫以及在生活中可能遇到的一些不文明行為，然後提問：你是否遭遇過上述經歷？當時的感受如何？學生發表了一些意見之後，然後我說「大家想不想聽聽老師的經歷」，同學們一下子很好奇，興趣很快被調動起來了。於是我講了一個親身經歷的事情：有關乘車讓座的故事，雖然是老掉了牙的，但是發生在自己身上卻又有點新意。我是這樣描述那天的情景：「我坐在一個位置上，但是離我三四步遠的地方有一個老人家站著，他周圍沒有一個人給他讓座。於是我就在想，我要不要過去給他讓坐呢，他離我那麼遠，別人會不會用異樣的眼光看我呢？當時心情很矛盾，但是一想到平時在課堂上我教大家要提高自身的素質，那現在為什麼不從自身做起呢。於是我勇敢的站起來，走向那位老人，把位置讓給了他，那位老人非常感激的樣子……」話還沒說完，學生都鼓起了掌，他們的掌聲既是鼓勵我當時的行為，也是鼓勵我能把我的心中的那並不光輝的想法講出來，反而更受到了大家的尊重，於是我接著說：「我們的課堂就是大家一起學習一起進步的地方，是你們給了我這樣做的勇氣，要不是你們，也許我還一動不動的坐在那裡，盡管心裡在作著激烈的斗爭。」他們的掌聲更響了。他們沒有譏笑我，反而在反思，要是自己遇到同樣的問題會怎麼做呢？在教學中，我沒有把自己當做一個聖人，我只是把自己當做生活中一個活生生的人，有光輝燦爛的一面，也有猶豫動搖不光彩的一面。其實現在的學生也很開明，他們不像我們小時候那樣把老師給神話了，他們對我的來自生活的故事非常理解，反倒拉近了我們之間的距離，使的課堂成為教得愉快，學得開心的場所。

3、利用多種喜聞樂見的形式，讓教學形式回歸生活

小品表演、辯論賽、知識競賽、搶答等等都是日常生活中喜聞樂見的形式，如何把這些形式引入課堂，走近學生，是我們思想品德課回歸生活化要探討的問題之一。

政治課堂教學中讓學生進行小品表演，實際上就是用小品中角色扮演的方法來注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，進行生活經驗的提升，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。角色表演的實質在於參與者和觀察者都要捲入到一個真實的問題情境中，並盡力使這種捲入帶來爭議和理解。比如在「放眼世界，立志成才」這一課中，可以讓學生分組表演自己眼中的人才，以及未來需要什麼樣的人才。通過學生自己在課堂上表演小品，可以提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。因而也達到了本課的德育目的，立志做新世紀需要的人才。可見，把各種喜聞樂見的形式引入課堂，既增強了學生學習的興趣，又可以回歸生活，將課堂中所學的知識來解決生活中遇到的問題。

三、生活化教學的反思

1、教學內容的選擇應該具有真實性、典型性

建構主義學習理論強調創設真實情境，把創設真實情境看作是「意義建構」的必要前提，並作為教學設計的最重要內容之一。思想品德課目的要讓學生感悟生活的真理，如果學生認為老師選的教學內容不真實，在生活中是不可能發生的或發生的可能性很少，缺乏一定的典型性，那麼對於這個教學內容中所蘊含的觀點學生就不會接受，達不到思想品德課的教學目的。最好的教學內容選擇發生在學生身邊的人與事，問題來源於學生的生活，解決學生成長中問題，並且帶有典型性的。只有這樣，學生的體驗才會深刻，觀點才能內化，覺悟才能提高。

2、防止理論缺失、思維膚淺、流於形式

在追求生活化的課堂上，很多老師只關注課堂活動的外顯狀態，熱衷於學生參與活動的積極性，熱衷於課堂氣氛的活躍性，忽視了教學活動中的思維成分。那些時髦的看似發揮學生主體作用的做法，那些看似生活化的細節，表面上課堂氣氛是活躍了，學生是主動投入地去學了，但是否有利於實現學科教學目標呢？是否能提升到理論的高度呢？是否真正促進學生的健康成長呢？另外學生尚不成熟的心理品質也使得教學活動難以達到預期的效果，無法做到在生活化的活動中體驗、傾聽、反思，無法使一些外在的認識內化為自己的品質。使得生活化的課堂存在著質量不高、實效性欠缺的問題。這些也引起了我們一線教師的反思。

3、避免出現為「生活化」而「生活化」

有些教師在教學過程中，為了能達到生活化的目的，忽略學科自身需承載的教育功能，不自覺地加進了許多與學科教學無關甚至背離的環節，加進許多非學科因素，這就變成了為了「生活化」而「生活化」了，讓寶貴的教學時間在所謂的生活化過程中無謂地浪費掉了。

主要參考資料：

[1] 《2007年浙江省初中畢業生學業考試說明》，浙江省教育廳教研室制訂。
[2]《思想品德課程標准》
[3]《新課程的理念與創新》，北京大學出版社，2001年9月第一版

⑵ 小學數學生活化，這個定義是出自哪裡的最早是出現在哪裡哪本書籍哪篇文章哪本期刊

隨著現代信息技術的發展，多媒體教學正逐漸地走入數學的課堂教學中，顯示出越來越大的優勢，並占據著越來越重要的地位。數學生活化教學與現代信息技術的緊密結合已成為未來小學數學教學發展的必然趨勢。它的優勢體現在以下幾個方面。

第一、小學階段是小學生心裡發展很不成熟、很不完善的階段。逆向思維和輪帶空間思維都不完善，又往往容易受到外界因素的干擾。多媒體技術是融入圖形、文字、影像、聲音、動畫等多種媒體的技術，它的使用可以大大刺激學生的感官，使學生手、腦、眼、耳並用，充分喚起學生課堂學習的興趣，從而達到優化課堂結構，提高教學效率，激發學生的創造性思維的教學效果。

第二、多媒體信息技術的引入，可以加大課堂的容量，克服某些情況下無法進行的教學活動。比如，我們在上面所提到的教授學生「10以內數的認識」中，採用了帶學生到操場上進行拔河比賽這種教學活動。但是這種活動需要老師很好的組織，課堂容量也非常的有限，而且受到場地和氣候的限制，學生也可能僅對拔河感興趣，而忽視了教學的存在。而多媒體信息技術的引入，則可以很好地解決這些問題。我們可以在電腦上繪制一個拔河的動畫，每邊5個人，把2邊人物的衣服分別塗上紅色和藍色。當我們在動畫中的一邊加上或者去掉一個隊員的時候，繩子的中心就發生相應的移動，並配上吶喊助威的音樂，讓學生有種身臨其境的感覺。這樣我們同樣可以達到很好的效果，而且在課堂的組織上可以省去很多功夫，又可以不受時間和場地的限制，加大了課堂的容量，讓學生在同樣多的時間內獲得更多的知識。

第三、利用多媒體技術可以突破教學的難點。數學公式的推導過程一直以來都是數學教學中的難點。多媒體技術的引入使的這一問題迎刃而解。例如，圓面積公式的推導是通過把圓分割成若干個相同的扇形，然後拼成近似長方形(或平行四邊形)的方法推導的。我們可以通過計臘世蘆算機動態地繪制一個圓，然後用另一種亮色線條把圓分別地分割為8等份、16等份、32等份、64等份等，再分別拼成近似長方形(或平行四邊形)，使學生通過觀察得出結論：等分的份數越多，拼成的圖形越接近長方形（或平行四邊形)。然後，引導學生比較長方形的長和寬(或平行四邊形的底和高)與圓的周長和半徑的關系，進而引導學生推導出圓的面積公式。這樣就突破了教學的難點，使學生直觀的看見圓是如何變成我們所熟知的長方形的，是如何從長方形的面積公式推導圓的面積公式的。

實現數學生活化是新課標的一個顯著特徵，也是小學數學教學的目標和要求。而多媒體信息技術是一種手段，它以其返鋒突出的特點和巨大的優勢必將取代過去傳統的教學手段，優化課堂結構，加大了課堂的容量，加深了學生的理解和記憶。將數學生活化教學融入到現代信息技術中必將使數學教學在現有基礎上產生一次巨大的飛躍。

⑶ 跪求5本以上適合初中生看的物理化學課外書。

1、《中學物理》

《中學物理》是廣大作者、讀者教學感想、科研信息交流的平台，辦刊30年來，為全國中學物理教學、科研提供了有益的指導，為促進中學物理教學改革作出了巨大貢獻。

2、《物理學與生活》

《物理學與生活》是2017年延邊大學出版社出版的一本書籍，書籍的作者是王訓松。生活中學習，在生活中運用，不但要回歸生活，還要服務生活。

隨著社會的不斷發展以及新課改的逐漸深入，物理課程生活化教學已經成為當下的一種潮流，而且，新課程也給予物理教學新的教學理念，即「從生活走向物理，從物理走向社會」。

3、《物理原理與問題》

《物理原理與問題》是一部依據《美國科學教育標准》而編寫的優秀教科書。全書條理清晰，內容豐富，包括「物理學工具箱」、「力學」、「物態」、「波與光」、「電與磁」、「近代物理」等幾個余山單元，共30章，並構建了完整的知識體系。

對於每一項內容，不只是知識的簡單介紹，而且把科學家發現這些知識的過程、思想與方法引入到教科書中，使學生了解科學發現的過程。

4、《三體》

《三體》是劉慈欣創作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體Ⅱ·黑暗森林》、《三體Ⅲ·死神永生》組成，第一部於2006年5月起在《科幻世界》雜志上連載，第二部於2008年5月首次出版，第三部則於2010年11月出版。

作品講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。其第一部經過劉宇昆翻譯後獲得了第73屆雨果獎最佳長篇小說獎。

5、《化學的奧秘》

人生最具好奇心和幻想力、創造力的時期是中學時代。世界科普經典叢書——《化學的奧秘》是專門為好奇的中學生准備的。《化學的奧秘》不但給予知識，解答生活中的疑惑，更重要的是培養我們細致觀察、認真思考、勤於動手的能力。

6、《生活中奇妙的化學》

全書通過簡明易懂的文字及幽默有趣的方式，採用漫畫的形式，將隱藏在我們日常生活中的奇妙的化學作用為讀者一一講解：通過「知識備忘錄」講解基本的化學常識及化學現象原理；

通過「家庭小實驗」引導和鼓勵青少年積極動手操作，激發他們的學習興趣；通過「真不可思議」這一板塊介紹了一些不知道的與化學有關的事件或現象。

7、《生活的化學》

書中內容密切結合生活實際，深入淺出、通俗易懂地展開闡述，集知識性、技術性、實用性、趣味性於一體，並配有內容貼切、引人入勝的精美圖片。本書可供中學化學教師、中學生、營銷人員、管理人員及科普愛好者閱讀信孝使用，也可作為大中專院校選修課程教材。

8、《瘋狂化學》

本書將化學知識掰開、揉碎，再整合，為學生展現課堂上不豎坦中能完全展示的實驗效果。精選50個現象各異的化學實驗，用高超的攝影手法絕美再現。分為「化學之彩」「化學之烈」「化學之光」「化學之魅」4章，是化學反應的視覺盛宴，是光彩奪目的元素奇跡。為人們呈現了前所未見的化學。

⑷ 教育教學類的書籍和雜志有哪些

一、《窗邊的小豆豆》

《窗邊的小豆橡鎮豆》是日本作家、主持人黑柳徹子創作的兒童文學作品，首次出版於1981年。

這本書講述了作者上小學時的一段真實的故事：小豆豆（笑哪作者）因淘氣被原學校退學後，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼裡「怪怪」的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。巴學園里親切、隨和的教學方式使這里的孩子們度過了人生最美好的時光。

二、《陶行知文集》

陶行知的教育思想是博大而豐富的，本書主要收錄的是其與學前教育有關的思想和實踐，包括三大部分的內容：理論篇、詩歌篇和實踐篇。

其中理論篇收錄的主要是他的生活教育理論、創造教育理論、幼稚教育理論（包括其教師觀、兒童觀）。詩歌篇收碰如碼錄了陶行知的與教育有關的兒歌，這些兒歌短小但意蘊深刻。實踐篇收錄的主要是其學生戴自俺和孫銘勛的相關記述。

三、《英才是怎樣造就的》

《英才是怎樣造就的》是2006年11月1日重慶出版社出版的圖書，作者是王金戰、隋永雙。該書是一本教導孩子兼得高分高能，成為英才的教育類書籍。

四、《教育心理學》

《教育心理學》是教師教育類課程中的一門必修課程，本書為師范類學生提供必要的理論基礎知識和實用策略，使師范類學生明確個體心理發展規律，並在遵循個體身心發展規律及其條件的基礎上掌握教師教育技能，為未來教學實踐打好基礎。

五、《中國教育教學雜志》

《中國教育教學雜志》為中國教育教學研究會主辦、國內外公開發行的綜合性教育類學術期刊。於1995年創刊，分別由我國較著名的教育界和學術界的資深專家、知名學者執編，審稿嚴慎，因而期刊具有較高的實用性、指導性和權威性，並於2000年10月被定為中國教育教學研究會核心期刊。

本刊所設欄目有：課題研究、教育理論研究、教學方法研究、教學管理、教海探新、素質教育、師范教育、教師教育、國外教育、熱點冷談、學校管理、論壇集萃、優秀教案、班主任工作等欄目。

⑸ 請問教育教學生活化有哪些相關書籍

有一本
讓教學更生活
書店名稱教師用書批發書店
地區在北京朝陽市

⑹ 語文教學方面的書籍

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