① 古代人的生活是怎樣的
古代人的真實生活是什麼樣子的?
在古時候的科技不如現在這樣發達,沒有電,沒有網路,他們的日常生活是什麼樣子的呢?我們每次都看到電視劇上那些穿越過鬧世梁去的人,都光鮮亮麗的,但是他們的真實的生活是那個樣子的嗎?現在就來看看吧。
其實古時候的人民並不是像我們想像的那樣過的多麼好,也不是像我們想像的那樣過的多麼壞,那些達官貴族們則是過得非常有趣,各種美女,各種喝酒,各種游戲,各種吟詩作賦,而那些平民老百姓則是過得比較慘,因為他們要承擔十分重的課稅和兵役,他們要忙著種田,他們要忙著自己能夠活下去,所以沒有很多的時間去玩耍。
所以古代的人們的真實生活是這個樣子的,達官貴族過得十分愜意,而那些平民老百姓則是過得十分悲慘。所以這對我們現在的生活也是非常有著警戒意義,我們不能只看到自己過得多麼愜意,也許有的人還吃不上飯,喝不上水,穿不上衣服。我們不能只讓自己享樂,在滿足了自己的生活需求以後,我們也要嘗試著回報社會,也要幫助那些還吃不上飯、喝不到水、穿不上衣服的貧苦人民,幫助他們也可以過上幸福的生活。
我們生活在現在真的是非常的幸福,如果你要是生活在古代的話,生在一個達官貴族家裡還好,你要是生活在一個貧苦人民的家中,那可就慘了。所以我們生活在現在要感謝那些人們,感謝那些為社會做出了巨大貢獻的科學工作者,感謝那些默默守衛著邊疆的無名英雄們,是因為他們我們才有了現在幸福的生活,是因為他們我們才能每天開開心心的生活,是因為他們我們才能夠每天和自己最愛的人生活在一起,這世界哪裡有那麼多的安好,還不是有人將黑暗和傷害擋在了外面。
也許我們現在的社會還存在著許多問題,我們可以提出意見來,進行改正,但是一味的謾罵就是不對了,這會讓那些保護我們的人寒心,失去了他們,我們就不會有現在這么美好的生活了,我們可能生活的還不如古代的那些平民老百姓。
② 古代老百姓怎麼生活的
古代人們的分工是男耕女織,男子負責耕地,勞作等一些重體力勞動,婦女一般在家織布,漢代諺語有雲「一夫不耕或受之飢,一女不織或受之寒」。意思就是一個男子不耕種家裡就可能挨餓,一個女子不織布家裡就可能受寒。男耕女織,自給自足是當時小農經濟的主要經營方式。
范成大的《四時田園雜興》中這樣記載」晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當家,童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。「這首詩的意思是:白天出去耕田,到了夜晚回來搓麻繩,農家男女都各自挑起家庭的重擔。兒童不明白怎麼耕耘,但也在桑樹下學著大人的樣子種瓜。這是當時生活的真實寫照。這種方式延續了幾千年,只到近代才逐漸消失。
毫無疑問,古時的農民生活是極為疾苦的,首先是生產力的低下,沒有先進的生產工具,種地全憑人力畜力,需要靠犁,耬等工具來耕作,當時已經有鋤頭了,陶淵明曾寫道「晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。」
在這樣的條件下,一個壯年人每天也就能耕幾畝地,但是草是長得很快的,所以也就是自給自足的水平,這還是在豐年,如果在荒年,天大旱或者大澇,就得餓死不少人,還有蝗災等災害。
而除此之外,還得交納賦稅,服兵役,歷朝歷代都有各種各樣的方法來控制農民,強迫他們服役。柳宗元的《捕蛇者說》中曾說過這種情況,孔子也曾感嘆「苛政猛於虎「
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古代盛世百姓的吃:
一:兩漢時代
漢朝盛世年間,普通自耕農家常吃麥子做的干餅「糗」,另外還有「湯餅」麵食。因為當時沒有發酵技術,所以這類主食都是口感堅硬。還有大米或小米做的干飯。稍有點錢的人家,能吃上加甜棗的米飯。
日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁,大豆從西域傳入後,也是火熱受歡迎。大豆的鮮葉干枝,當時全是西漢農民的菜。而《鹽鐵論》以及各類西漢壁畫證明,雞肉以及豬肝等畜類下水,西漢平民逢年過節時,也能吃得上。
二:盛唐時代
盛唐的農業生產,發達到「稻米流脂粟米白」,天寶年間唐朝官倉儲糧高達九千六百萬石。唐朝百姓的食品種類,自然也更豐富:主食有「煎餅」「胡餅」「蒸餅」「稻米飯」各類,「蒸餅」更是唐朝各階層大愛。
漢朝時還非常珍貴的芹菜韭菜,唐代時已經遍及大江南北。瓜果的種類也更多,櫻桃梨杏都能吃到。比起漢朝百姓年節常吃雞肉來,唐朝百姓過節卻能吃上豬肉,《北戶錄》等史料里唐朝百姓過節吃豬肉的橋段,寫得十分熱鬧。
三:兩宋年間
現代人熟悉的煎炒烹炸手藝,宋代時也終於成型,老百姓的家常菜餚,種類也是更多。一線城市的肉類消費也激增。《東京夢華錄》統計,每天深夜在汴京南熏門接受檢驗的豬肉販子,人數就多達上萬。
汴京城裡面向普通市民的小吃店林立,包子肉餅鵝鴨乳酪全都有,總數多達上萬家。不少小吃店都成了百年字型大小。「舌尖上的大宋」,味道就是這么豐富。
③ 中東的人文特徵
一、民族宗教
中東地區的人們主要信仰伊斯蘭教、猶太教和基督教。
生活在西亞地區的穆斯林主要屬於四個民族,即阿拉伯人、波斯人、土耳其人、庫爾德人。
在這四個民族中,阿拉伯人、土耳其人和波斯人都有自己的國家,分別是阿拉伯國家、土耳其和伊朗。
土耳其人只有一個國家土耳其,波斯人也只有一個國家伊朗。
阿拉伯人有很多國家,如伊拉克、沙烏地阿拉伯、科威特、敘利亞、約旦、葉門、阿曼、埃及、卡達、巴林等很多國家。
作為阿拉伯民族英雄的薩拉丁的直系後代族人庫爾德人,其人口約有3000多萬,分布在許多國家,其中土耳其1800萬、伊朗700萬、伊拉克500萬、敘利亞100萬、黎巴嫩10萬、亞塞拜然和亞美尼亞10萬。
另外還有猶太人(信仰猶太教),黎巴嫩的阿拉伯人信天主教與基督教的佔多數。
對於「阿拉伯人」的分類,劃分的標准不同,結果也自然不同。根據史實,最廣義上的「阿拉伯人」可以分為阿拉伯人、阿拉伯化的科普特人、阿拉伯化的柏柏爾人。
二、傳統文化
中東以阿拉伯菜為代表,擴散到了其他的國家去,所以從整個中東地區來看,菜的味道都十分相似,即使是在一個國家內,也不會出現不同地域有不同的菜式。比較有名的菜式有油浸秋葵、油浸青豆、油浸番茄歐洲節瓜等,從菜式上不難看出,中東人喜歡用橄欖油來烹調食物。
因為黎巴嫩菜崇尚天然和健康,所以,中東人在菜式里不僅用大量的橄欖油,同時還會用新鮮的檸檬汁和大蒜作為調味,幾乎所有菜都是以此作為基底進行烹飪的。
在烹調方法的選擇上,黎巴嫩乃至整個中東都喜歡用無煙燒烤的方式進行烹調,他們認為這樣子既能吃出肉的香味,也不會對環境造成過分的污染。
中東口袋麵包是中東特色食物,受地域影響食材上結合了東西方的米面文化,加上當地獨特的大餅,在主食的選擇上更為多元一些,而且所有中東飲食都離不開米類、麥類、豆類和羊肉。
據了解,麥類的生長源於中東,最常用於製作麵包,如阿拉伯口袋麵包等,還有阿拉伯人餐桌上常見的大餅。 中東醬料式冷盤是中東特有的食物,第一次見到時讓人以為是豆腐腦一類的食物,然而淺嘗一口卻充滿無限的驚喜。
用鷹嘴豆做成的豆蓉,加上芝麻糊、鹽和檸檬汁等調味,滴上新鮮的橄欖油,攪拌均與,看似樣貌平平,卻讓人回味無窮,口留余香。在中東,人們還喜歡用開心果來作為甜品的配料之一,開心果味做成的冰淇淋,開心果搭配的各種甜點等,隨處可見開心果的蹤影。
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文化差異:
中東的人種主要是白色人種。歷史上,東西方文化在這里頻繁交流,多種民族在這里匯聚。中東的各民族仍然保留著自己的宗教信仰和風俗習慣,大多數居民信仰伊斯蘭教,少數居民信仰基督教、猶太教和其他宗教。
伊斯蘭教、基督教和猶太教都將耶路撒冷視為聖城。文化上的差異也是導致中東不安定的重要原因之一。
伊斯蘭國家是以伊斯蘭教為國教的國家,不一定是阿拉伯國家,也包括伊朗、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗、馬來西亞這樣的其他民族國家。
其民族分別是波斯人、旁遮普人、孟加拉人、普什圖人、馬來人。
阿拉伯國家是以阿拉伯族為主體的國家的總稱,包括沙特、伊拉克、利比亞、黎巴嫩等。阿拉伯國家大部分是伊斯蘭國家,但也有不是的,比如黎巴嫩就是以基督教為主,但黎巴嫩人主要是阿拉伯人。
參考資料來源:
網路-中東
④ 遠古時代的人是怎麼生活的
古代居民聚族而居,由於生產力低下,人們只有靠集體的力量才能生存。人們各盡所能、共同勞動、平均分配食物。
中國遠古時代指的是夏、商、周以前的時代,距今4000年以上,在中國,重慶市巫山縣發現的「巫山人」化石,有200萬年的歷史。在遠古時代,由於生產力低下,人們共同勞動、平均分配食物。為了生存與發展,他們必須選舉公正、賢能的人當首領,以帶領大家進行生產、抵禦外來的侵擾。
古代居民聚族而居,所以在今天發掘的遺址中可以看到居住時形成的聚落,在墓地中看到排列有序的墓群。人們在漫長的歲月中繁衍生息,人口不斷增長。當增至一定數量時,就像細胞分裂那樣又分離出新的氏族。它們之間以血緣為紐帶,形成規模較大的部落。
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古代居民為了求得生存與發展,在惡劣的環境中與各種自然災害頑強地進行斗爭。其中大禹治水的故事流傳久遠:面對滔滔洪水,野獸肆虐,堯為了把民眾從水患中解救出來,命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治理,雖經九年努力,仍以失敗告終。於是,舜命禹治水,禹總結了鯀治水的經驗教訓,改變堵塞而用疏導的辦法。他一心一意地率領民眾興修水利、治理洪水,「三過家門而不入」,經過八年(一說十三年)時間,終於征服了水患。這個傳說反映了古代先民在自然災害面前不屈不撓、積極抗爭的無畏精神。
⑤ 古代中東人,尤其是阿拉伯人怎麼生存
游牧
⑥ 中東國家的生活習慣 和中國人有什麼不同
中東國家的話,他們屬於比如迅櫻說像伊拉克,伊朗這些可能風俗習慣不一樣緩空吧,因為教派也不同,中國的是華5000文明。然後吃的東西各方面肯定也擾昌瞎是差異很大。
⑦ 中東人的生活是什麼樣的
在中東地區有好幾個國家,每個國家的民眾的生活情況都不一樣。有的國家正在處於戰亂,因此他們國民的生活就處於水深火熱之中;有的國家重男輕女,因此這個國家的女性生活十分的痛苦和隱忍;有的國家富得流油,所以這個國家的國民生活無憂無慮...
現在,有的中東國家的確不太平,就比如敘利亞。敘利亞發聲戰爭已經好幾年了,殘酷的戰爭摧毀了成千上萬的家庭,無數的百姓倒在血泊中,很多孩子失去了父母,很多父母失去了孩子...在這樣的國家中,他們的生活無疑是充滿絕望而痛苦的。
最後想說的中東國家就是迪拜。迪拜由於石油資源豐富,可以說是這個世界上最奢華的地方,這個地方的人民生活也是十分的滋潤和瀟灑,我們經常可以看到那裡金碧輝煌的建築,以及土豪般的生活。而且這個地方豪車遍地,就連警車都是超跑,開起來簡直酷炫到不行...
因此要問中東地區的人民生活是什麼樣的,只能說是各種各樣吧。
⑧ 古代在西伯利亞生活的人是如何生存的
在古代人們以採摘野里,以及捕魚與狩獵為生。他們不會建造房屋,多在山洞中生活,過著群居的生活。 在生活生程中火山爆發,閃電雷擊引起的大火,對他們來說都是感到很恐怖的,但人們在同險惡的自然環境做斗爭中,逐漸感覺到了烈火附近比較溫暖。這使他們不在桐孝對火恐懼,古人將雷擊,火山爆火引起哪鬧的天然火種引起洞里,安排人看護,讓其不致熄滅。當需要燒烤食物.取暖時就加人柴火。 現今社會有太多的取暖方式,但對古人而言他們不會建造房子更局緩稿不會製造衣物。而火就是最重要的取暖工具,也許也是唯一的工具。
⑨ 前伊斯蘭時代的阿拉伯人是如何生活的
阿拉伯人屬閃米特族的一支,是滯留在阿拉伯半島故鄉的最後一支閃米特族。前伊斯蘭時代,阿拉伯人分為南方人與北方人兩部分,南方阿拉伯人主要聚居在富庶的西南部葉門地區及附近沿海一帶,他們很早就發展起農業生產,並經營過商業貿易等,建立起一些經濟文化水平都較高的城市。北方阿拉伯人主要以游牧業為主,生活在希賈茲與內陸地區,過著原始社會末期的公社制生活。他們逐水草而居,終年漂泊不定。駱駝與椰棗在他們的生活中具有重要意義。駱駝是運輸、貿易與作戰的重要工具,有「沙漠之舟」之稱。駝肉可食,駝乳可飲,駝皮可制衣服,駝毛可做帳幕,駝糞可作燃料,駝尿可以護膚、驅蚊。而更重要的是駱駝能忍受乾燥缺水的沙漠生活。椰棗是他們重要的食物,也是駱駝的飼料,椰棗用水浸泡發酵後,可製成甜美可口的飲料,椰棗樹皮可制繩索,樹干可做建築材料。此外,馬在阿拉伯人生活中也有重要作用,是阿拉伯騎兵不可缺少的作戰工具。這時的阿拉伯半島,在文明鄰邦的眼中是游牧蠻族的偏僻之壤。
隨著私有財產的增加,阿拉伯人社會內部日益分化,各氏族部落之間劫掠與復仇戰爭連綿不絕。戰爭成為男子誇耀榮譽、光宗耀祖的崇高事業。
⑩ 中東地區的人靠什麼生活啊
中東風土人情來源: 中東,異性間適當的著裝及得體的舉止如同遵守民法條文一樣重要。當地的伊斯蘭教要求一天中祈禱5次,當然,你不必同當地主人一樣下跪,但在主人這樣做時,你不得干擾他,更不能表現出不耐煩。當祈禱結束時,向阿拉伯人做一個宗教姿勢,這是表示贊許的最佳方式。用言詞表示,是「銀沙拉(Inshallah)」,意思是「真主的旨意」。記住要尊重當地的齋月(伊斯蘭教教歷的第九個月)。在齋月里,午後不能幹任何工作。在坐著的時候,不能以鞋底沖著當地的東道主,那是侮辱人的舉止。在外面,人們一般以握手錶示問候。但當你到當地人家訪問時,主人可能會親吻你的雙頰表示歡迎,你要以同樣的形式進行回報。出門要帶充足的名片,最好一面是英語,另一面是當地語。即使某位阿拉伯人邀請你到他家,你也可能見不到他的妻子(或妻子們),盡管她(們)可能就在廚房監督飯菜的准備。詢問她(們)是不禮貌的舉止。如果你真的見到她,態度要熱情而又適度。如她不採取主動(毫無疑問她不會),就不要同她握手。 這些國家的人一般不喝含酒精的飲料,不吃豬肉,吃飯時用右手抓著吃,要效仿主人的這種做法。書寫用具在這些國家是很好的禮物。中東國家的人們都喜歡金色的外觀,書寫流暢的鋼筆。到阿拉伯人家吃飯,有必要先餓一頓,這樣你就可以吃很多,以表示你很喜歡主人家的飯菜。你的阿拉伯主人是很豪爽大方的。你不要太熱情地贊賞他的某樣物品,否則他會堅持將那東西送給你,而你可能只得被迫接受,以免得罪人。在阿拉伯國家,送禮是很受歡迎的,但不是必須的。送的禮物不能是酒,也不能是諸如女人像片和雕像之類的東西,那些是違反伊斯蘭教規的。