如何看待生活中的矛盾

A. 如何正確面對人生中的矛盾

日常生活中，矛盾時時處處可見，可以說我們是與矛盾並存，如何處理好這些矛盾問題，對於提高我們的生活質量，營造良好的生活氛圍，保持身心健康顯得尤為重要。

1、 冷靜： 遇到矛盾沖突，努力讓自己冷靜下來，停頓三分鍾，三思而後行，避免直接沖突。因為人在遇到外界刺激干擾的時候很容易脫離慣有的思維模式，被動帶入矛盾中，停頓冷靜幾分鍾，可以有效避免不理智的直接沖突，產生意想不到的後果。

2、排解：暫時避免矛盾以後，可以選擇自己喜好的方式轉移注意力，比如運動，旅遊，聽音樂等來舒緩激動的情緒，以免不理智地思考問題。

3、分析：待平靜下來以後，我們可以理智地分析矛盾產生的原因根源，積極尋求解決問題的辦法。

4、尋求幫助：實在遇到自己的能力無法解開的矛盾問題，我們可以向網路，書籍，朋友求助，借鑒別人的經驗建議，化解自己遭遇的矛盾沖突。

5、 解決：找到處理問題的辦法方式以後就要積極面對問題，努力與沖突發生方溝通協調，曉之以理，動之以情，化解問題，贏得信任。

B. 在生活中,我們經常面臨各種糾紛、矛盾,你認為該如何處理

在我們生活中經常面對的各種糾紛矛盾的時候，通常都是要先冷靜下來，再具體問題具體分析。千萬不要在生氣的時候或者心情不好說出你這種問題，因為極有可能出現差錯。當我們爭吵十分激烈的時候，也沒辦法爭出結果的時候。我們可以選擇報警，要警察幫我們主持公道。畢竟有個中間人還是好一點的，而且有警察在這里也不擔心大家激動過過頭做出什麼傷害別人的事情。如果某些矛盾真的解決不了的，可以通過法院提出了解決。現在大家都說少少都學了一點法律知識，所以通過法律來解決其實是很正確，也是很方便的。

C. 我們該如何辯證對待人生矛盾呢

矛盾雙方既對立又統一，我們要用對立統一的觀點看問題。

1.樹立正確的幸福觀

(1)幸福是一個總體性范疇。幸福是相對的，不同的人有不同的幸福標准。追求幸福的過程就是不滿足於現狀、不斷追求和創造更美好生活的過程。幸福都是奮斗出來的。

(2)實現幸福離不開一定的物質條件。我們要在追求物質生活水平提高的同時，更加註重追求德性和人格的高尚，注重追求健康、高尚的精神生活。

(3)在追求幸福的過程中，我們不能把自己的幸福建立在損害社會整體和他人利益的基礎上。

2.樹立正確的得失觀

不要拘泥於個人利益的得失;不要滿足於一時的得;不要懼怕一時的失。

3.樹立正確的苦樂觀

苦與樂既對立又統一，又在一定條件下可以相互轉化。真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉化而來。

4.樹立正確的順逆觀

順勢而快上，乘風而奮進，這是身處順境的學問;處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問。在人生旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境。只有善於利用順境，勇於正視逆境和戰勝逆境，人生價值才能夠實現。

5.樹立正確的生死觀

人的生命是有限的，而生命的價值卻是無限的。我們無法增加生命的長度，但卻能追求生命應有的高度。

6.樹立正確的榮辱觀

榮辱是一對基本道德范疇。榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態度，是一定社會思想道德原則和規范的體現和表達。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節作用。

辯證法（dialectics），即辯證的方法，是西方哲學的專有名詞之一，出自希臘語δνaλεxειx τέχνη，即語言的藝術，一般所認為是指對邏輯過程的抽象，即對語詞，推理，描述，概念，解釋過程的研究。

辯證法也被稱為辯證的方法，希臘時期的辯證法類似於辯論，指的是兩個或兩個以上的人因為持有不同觀點，希望通過合理的討論來獲得真正的知識。但這個辯論排除了主觀因素（例如情感訴求和現代貶義的修辭）。

辯證法可以與教學法進行對比，在教學法中，對話的一方教育另一方。

在黑格爾哲學中，辯證法研究思維的過程，主要研究過程中概念之間的矛盾，所以辯證法邏輯與形式邏輯不同，而這種矛盾是概念間關系中的決定性因素。

辯證法包括三個發展階段：指的是從抽象的一般概念開始（正），這個概念引起矛盾（反），矛盾的概念調和於第三個概念中（合）。而辯證唯物主義是主要由馬克思和恩格斯提出的理論，使黑格爾辯證法與唯物主義相契合。

D. 結合實際情況談談你對人生矛盾的理解,如何對待人生矛盾

矛盾人生，理性面對。

人生就是一種矛盾的合集，有些事明明不喜歡，但還要必須去做，因為我們肩上的擔子；有些人明明打心眼裡厭煩，還要微笑迎合，因為我們都要生存。

這樣那樣的矛盾讓常常讓我們筋疲力盡，但我們還不得不堅強的生活，因為大多時候我們不是為自己活著，而是為了心中的那份責任。

其實人生的過程，就是一種糾結，不安，彷徨，迷茫，矛盾的一種過程，只有經過了這些過程的歷練，才算得上完美的人生。

(4)如何看待生活中的矛盾擴展閱讀：

解決人生中遇到的各種矛盾

1、著重主要矛盾，兼顧次要矛盾

矛盾分為主要矛盾和次要矛盾，因此解決問題時也依此解決，先解決主要矛盾後解決次要矛盾，而矛盾中又包含主要因素和次要因素，由此產生了關注程度的不同，著重主要因素考慮次要因素，著重主要矛盾，兼顧次要矛盾。

2、著眼於現實才是最明智的

個人的能力或者智慧是有限的，不要妄圖依靠自己就打算將所有的事情考慮清楚，弄明白。矛盾同樣也不是沒一個都能參透的，正如鄭板橋所說「難得糊塗」，有的時候太精明未必是對的，事事弄個清清楚楚明明白白未必是好，不要杞人憂天，著眼於現實才是最明智的，也是正確的。

E. 正確認識和處理生活中的矛盾

生活中處處充滿矛盾，這就要求我們要學會處理。貝殼學會處理了接受痛苦還是安逸地生活的矛盾，才得以釀成圓潤珍珠；寶劍學會處理了經歷磨煉還是平靜做平庸的鐵的矛盾。才得以寒光四射；毛毛蟲學會處理了接受繭縛還是安於現狀的矛盾，才得以變成美麗的蝴蝶。面對生活的種種矛盾，需要我們學會用樂觀、自信、堅強去處理，這樣，我們才能活出七彩人生。
人生如路，行走其中難免遇到與自己內心相悖的事，這就需要我們學會用樂觀豁達的心態去處理。蘇軾的人生是波瀾壯闊的。因烏台詩案，他遭到一貶再貶，從黃州到密州到杭州，再到惠州，最後竟到了荒涼的海南。面對生活中出現的矛盾，是接受還是每天悲嘆「人生如夢，命途多舛」？最後，蘇軾選擇了用「一蓑煙雨任平生」的樂觀豁達心態去處理。於是，他戰勝了心中怨天尤人的矛盾，終於在杭州出現了蘇堤，在惠州有蘇公祠。學會用樂觀豁達處理生活中的矛盾，我們才能活得開心！
人生如河，流淌中遇到阻礙，矛盾就會出現；是前行還是停滯不前？這就需要我們學會用自信去處理矛盾。貝多芬雙耳失聰，對於一個音樂人來說就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻礙，但是貝多芬卻學會了用自信去處理，他沒有選擇停住腳步去享受餘生，去捕捉人生最後的歡樂，而是用自信去塑造自己。他自信，他相信自己一定行，於是他用雙手「扼住了命運的咽喉」，終於成為偉大的音樂家。學會用自信去處理矛盾。我們的偉大夢想自由才能飛翔。
人生如山，我們攀登時，可能會被山邊的花草迷惑而希望停留欣賞，但又想登上山頂去享受那「一覽眾山小」的豪情。這時，我們要學會用堅強去學會處理矛盾。偉大史學家司馬遷遭受宮刑後，曾被這打擊迷惑得以幾乎停下來而不前進，但他學會了用堅強去處理，他選擇了「登上山頂」而不是停滯不前。於是成就了「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》，為後人所景仰。這就告訴我們，學會用堅強去處理矛盾，我們才能實現人生的價值。
面對生活的種種矛盾，學會用「千斤散盡還復來」的樂觀豁達；「長風破浪會有時」的自信，「經一番徹骨寒」的堅強去處理，我們的人生會很精彩，生活會很美好！

F. 如何正確對待人生矛盾

如何認識和對待人生發展過程中的得與失這對矛盾,對一個人走好人生之路、實現人生價值有重要影響。

我們要以積極進取的態度去面對生活中的成敗得失,使一時的成敗得失成為人生的財富而不是人生的包袱。英國哲學家懷特海曾說：缺乏進取的精神，就意味著墮落。

首先,不要拘泥於個人利益的得失，個人利益的得失只能部分地衡量人生價值的大小。只有追求高尚的道義,跳出對狹隘利益的計較，才能贏得他人和社會的尊重。

其次,不要滿足於一時的得失。一個人如果總是滿足於一時的得失,往往會停步在小小的成功和已有的成績之上,放棄接下來的努力,以致造成最後的失敗。

生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者,從不等待不思進取、坐享其成者,而是將更多機遇留給善於和勇於創新創造的人們。

正所謂「吃一塹,長一智", 「塞翁失馬,焉知非福",得到的不一定是好事,失去了也不一定是壞事。在失意之際堅持不懈,在坎坷之時不斷努力,這樣的人生才更有意義！

G. 如何正確認識生活中出現的矛盾和挫折

不要恐懼，越恐懼越容易出錯，也越容易打擊自己，要找出問題所在，尋找解決方法，遇到挫折時，要越挫越勇，更加努力奮斗。

H. 結合對立統一規律談談如何正確對待生活中的矛盾

馬克思主義哲學認為矛盾可分為主要矛盾和次要矛盾。

首先我們要搞清楚什麼是矛盾的主要方面。矛盾的主要方面又稱主要矛盾是指在諸多矛盾中處於支配地位，對事物的發展起決定作用的矛盾。非主要矛盾是指處於從屬地位，對事物的發展不起決定作用的矛盾。

某人在考慮是否要考研的時候，他主要考慮到兩個方面了，一是本身家裡的經濟承受能力。二是他本人的成績時候足夠優秀。這里我們可以看到一個矛盾的雙方力量是不均衡的如果這個人他來自貧窮的農村，家裡有著老邁的父母，和幾個弟弟妹妹。他是需要盡快工作來支持他的家庭。

那麼毫無疑問，他首要考慮的是怎麼去應對他的家庭經濟情況。是否能夠支持他進行研究生的修讀，而不是去考慮他的成績是否到達研究生的入學要求。

相反，如果此人來自城市中一個富足的家庭。那麼他就不需要考慮家庭經濟承受能力，很可能他的父母還很支持他去進修研究生。這樣一來，我們就很容易地看到一個矛盾的雙方力量是不平衡的。他由事物的性質，主要是由矛盾的主要方而決定的。

(8)如何看待生活中的矛盾擴展閱讀：

在馬克思主義哲學中矛盾是指事物之間或事物內部的各要素之間的對立統一矛盾只要包括
兩個方面同一性和斗爭性.矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質和趨勢。它有兩個基本含義：

①矛盾雙方相互依存，在一定的條件下共處於一個統一體中；

②矛盾雙方相互滲透、相互貫通，在一定條件下矛盾的雙方相互轉化。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立、相反的性質和趨勢。

I. 簡述如何辯證對待人生矛盾

摘要 親親，正因為事物內部包含著矛盾，而矛盾又推動著事物的發展，因此，我們要認識事物、解決問題，就必須學會正確對待事物中所包含的矛盾，堅持兩分法，防止片面性。在遇到難以解決的矛盾的時候，要積極樂觀地去面對，尋找人生發展的新動力。

J. 生活中有哪些矛盾的道理，該如何對待

在生活中有很多道理都是相互矛盾的，不是道理是錯的，只是在不同的環境下說的話不同，體驗不一樣的。在我們在做任何事情的時候，都有兩面性，多重的打算當然乎產生不同的道理。

就比如說當一個男人吧，很累的。一方面說大丈夫寧折不彎，就是讓你遇到事情不低頭，抬起頭迎難而上。另一方面吧就是說什麼大丈夫能屈能伸，叫你該低頭時候低頭，不要做無謂的努力。是不是聽著就覺得很矛盾，到底不低頭還是低頭，這真是一個問題。其實吧，這兩個不矛盾的，只是在特定的場合表現的不一樣，如果有人跟你無理取鬧，那就就沒必要能屈能伸吧。但是如果是在你能力不夠的時候，就需要默默培養能力。

還有就是經常都有人掛在嘴上的沉默是金，認為人就應該少說話，這樣才能讓自己不會因為說話而得罪人。但是另外就是也有人說「知無不言，言無不盡」說話多就好，能說就說。那到底是說還是不說呢，真的很矛盾的。其實吧，一般情況下在公共場合下，有比你強的人在就少說話，禍從口出不是空話，沒有一定的知識就不要充大尾巴狼，就是慎言。但是在另外一方面，如果在一定場合下，你知道的就要說啊，不要藏著掖著，沒必要的。

其實看似矛盾的道理，一點都不矛盾。畢竟事情都有很多面，你換種角度考慮，那你就會知道在不同的情況下，道理是不同的，記得在不同的時候，用不同的道理去應付。