天堂和極樂生活哪個好

1. 極樂世界和天堂有什麼區別

極樂世界歷拍拆，真正擺脫六道，壽命無量，而天界壽命雖然長，但是終究會享盡，而繼續墮入輪回。
極樂世界肢棗，往生到那裡的人，都會聽聞阿彌陀佛講法而迅速得不退轉，證得種種果位，具備智慧神通，十方度化眾生。
極樂世界，沒有苦，只有樂。極樂世界清靜無染，賀大沒有三惡道，往生過去都化成男身，沒有女人，也就沒有男女和合，人人都一心向佛，真正清凈。人人無需工作勞苦，飲食隨念而至。而天界仍然有煩惱，有的天有慾望，有的天無形無想陷入空。
極樂世界，每天可以聽聞阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩講法，法樂無窮。有的天界還有阿修羅進犯。
極樂世界為諸佛贊嘆推薦，每個菩薩都有智慧神通，可以接引生生世世的父母，令他們學佛往生。可以聚合，真正團圓。天界就不一定了。
極樂世界的好處一時半會說不完，還是自己去才真正體驗。

2. 死了去天堂好么，還是去西方極樂世界好。

天堂還在六道輪回里！天福享盡仍然墮落！並沒有解脫。極樂世界已經出離六道輪回，是真正的解脫。

3. 極樂世界和天堂有什麼區別

從宗教比較學的角度看，基督教的天堂和佛教的西方極樂世界是兩個完全不同的概念。

第一、性質完全不同

首先，從宗教的目標看，基督教的天堂是基督教信仰的最終目標，基督教天堂的概念，體現了基督教對於人的精神上的全部的終極關懷。換句話說，經過上帝審判到達天堂，是基督徒的目的。

佛教的西方極樂世界是如來「果地」上建立起來的世界。「果地」就是指「涅磐」。有人將西方極樂世界稱著「涅磐城」。幾乎每一個佛都可以建立一個「世界」。

第二、層次高低不同

基督教的上帝是大梵天王，屬於天人范疇。大梵天是28層天人中的第9層天，屬於色界初禪天之一。其天人沒有出離三界；層次低於佛教的阿羅漢，與菩薩、佛不是一個檔次。

第三、境界不同

基督教的天堂概念很虛，《聖經》中的描述非常不具體。其原因在於基督教是在猶太教的基礎上創立的。天堂的概念來源於猶太教，但猶太教的核心是彌賽亞信仰，即救世主信仰，他們期望救世主拯救猶太民族以現世，這是他們的重點；因此天堂就不是主要的信仰內容，沒有更多的描述。

佛教對西方極樂世界的描述極其詳盡，譬如，極樂世界有七寶池、八功德水、七重欄_、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞??就是佛教經典對西方極樂世界的具體描述。

第四、到達的途徑和標准不同

基督教的天堂是有門檻的。非基督教不用說了，那是完全被排除在外的。而基督教徒也不是誰都可以具備到達天堂資格的；能不能進入天堂要經過上帝的審判。

佛教里，能夠進入西方極樂世界的資格人人具備，甚至一些動物，如：貓、狗、老鼠、雞、鸚鵡，跟著人念佛也有進入西方極樂世界的例子。而且，佛教修行的方法多種多樣，都可以達到目的地。

所以說不管從哪個角度來講，極樂世界和天堂都是完全不同的！

拓展資料：

梵名辯純Sukha^vati^ 之意譯。音譯作蘇訶縛帝、須摩提、須阿提。即指阿彌陀佛之凈土。又稱極樂凈土、極樂國土、西方凈土、西方、西天、安養凈土、安養世界、安樂國。自此世間向西而去，經過十萬億佛土之彼方即為極樂凈土。關於該凈土之情況，在阿彌陀經中有詳細之解說，而阿彌陀佛今仍在彼處說法。據無量壽經等所載，往生於該佛土者身受諸種快樂，例如，身上有如佛之三十二相，且具五眼六神通，五官之對境非常微妙，心中舒暢清涼，在心中聞法，供養佛菩薩，即得開悟。然在該凈土中，有所謂邊地、疑城、胎宮等處，乃為懷疑阿彌陀佛之救度者之往生地。

在中國宗教信仰中，如中國文化和民間信仰中，指兆灶岩人死靈魂升天以後居住的地方；在有嚴格教義體系的道教中，則指人得道成神成仙以後生活的世界。在天啟宗教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）等宗教中指：信奉神的人，好人或族御正直者死後，其靈魂就要進入到神所居住的空間（天堂），與神在一起，永生不滅，享受著幸福美好的生活。惡人死後，就要受到神的審判，被打入到地獄中受苦受罪。

天堂-網路極樂世界-網路

4. 人死了是到極樂世界還是到天堂

不一定,主要要有「信願行」信,相信西方極樂世界的存在,相信自己能往生;願,願意修行,即念佛號,願意往生西方極樂世界;行,即刻念佛求往生;或者,危重病人,在臨命終時,有緣聽到阿彌陀佛名號,生大恭敬心,一心皈依,信心十足者,能蒙阿彌陀佛及西方聖眾接引往生!其他人,要看自己在生時語言思想行為的善惡決定往生六道的那一道,而大多數的醫生在手術沒成功後腔高,都會對病人伍謹尺家屬說「他去極樂世界了。你們可以放心了。」的說法只不過是代指病人已經死了的意思,西晌春方極樂世界的好處說不完,你要知道這個世界所有的苦處,在西方極樂世界裡完全沒有!其他好處,詳見《阿彌陀經》《無量壽經》《觀無量壽經》等佛教凈土宗經典!

5. 西方極樂世界(與天堂比)好玩嗎

完全不能比，極樂世界的棗肆一切凳晌轎是由阿彌陀佛大願力，及眾生真如性所顯，天堂謹喊是上帝（大梵天、造物者這一類）的願力所化，層次差太多

6. 天堂和極樂世界一樣嗎

不一樣、天道是六道之一還沒有了斷生死，但是天道是六道中最快樂的地方但是那裡並不是沒有痛苦而是很少，天道與地獄形成拉強烈的對比，世人只知天道好能夠享受快樂，卻不知天道也是六道之一，等到天福享盡還要墮落，好比游泳之人浮出水面呼一口氣還要沉下去，天道是有漏的福報。我們說的極樂世界通常是說西方極樂世界，十方世界都是佛的凈土只有西方極樂世界教主阿彌陀佛與娑婆眾生的因緣最厚，佛門中的凈土法門即是要往生西方極樂世界，我們的娑婆世界是穢土，西方極樂世界是凈土在那裡沒有三惡道，在那裡無有眾苦但受諸樂，在那裡的修行成佛也是十方佛土中最快的，但是沒有發菩提心的人是去不伍物了的，在那裡的諸上善人都是為拉能夠更快的成就佛道好盡快的度化十方世界的眾生，使他們都能夠離苦得樂如果只為拉神頌自己為拉享樂是去不了極樂世界的，在人道修行十善命終後往生天道，執持腔瞎液彌陀名號達到一心不亂即可往生西方極樂世界，這個法門是所有法門中最殊聖的，希望樓主了解拉。阿彌陀佛

7. 西方極樂世界和天堂是一回事嗎哪個大

西方極樂世界和天堂是不同的境界。西方極樂世界出六道輪回，天堂在輪回中，這是一般學佛之人所了解的。但是據悉，佛國凈土有一些是與六道中的其他境界是重疊的，如彌勒菩薩的凈土，此凈土在兜率天纖梁戚的內院，又如觀世音菩薩，她在人間的南海普陀山設立了凈土道場，在太陽中也建立了凈土，再來大勢至毀陵菩薩在月亮中建立了的凈土，總之佛國凈土有重疊的部分，有不重疊的部分。用當今科學的解釋就是佛國凈土是其他次元的空間，有些空間是重疊但是又互不幹涉，如燈與燈之間，光光互照，互相不妨礙。

鄙人早陣子介紹過渣睜基督教的天堂，連接如下：
http://..com/question/84859408.html

西方極樂世界的梵文英譯是 Sukhavati。

8. 極樂世界與天堂有什麼區別

極樂世界是阿彌陀爛辯汪佛願力化現的國土，無比殊勝美好，往生到極樂世界的人都是蓮花化身等等諸多殊勝之處灶唯，在阿彌陀佛的教導下，最終修行成佛。

天堂雖然比人間殊勝，但比不上極樂世界。在天堂的人相當飢仔於神仙級別，但依然沒有了脫生死。