⑴ 黃河流域的原始人
藍田人 巫山人 河姆渡人生活在長江流域藍田人是舊石器時代早期人類，屬直立人。分別發現於陝西藍田縣的公王嶺和陳家窩兩地。公王嶺的藍田人化石有頭蓋骨、鼻骨、右上頜骨和三顆臼齒，同屬於一個成年人，可能是女性。頭蓋骨低平，額部明顯傾斜，眉脊骨粗壯，骨壁厚，腦量小，估計為780 毫升，吻部向前突出，表現出較為原始的形態。在藍田人化石的層位中發現有大尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等石器。加工方法為簡單的錘擊法，石片一般未經第二步加工即付諸使用。共生的動物群有四十一種，其中包括大熊貓、東方劍齒象、毛冠鹿，帶有強烈的南方動物群的色彩。陳家窩的藍田人化石有下頜骨，屬於一個老年女性。公王嶺藍田人距今大約80－75萬年，陳家窩藍田人距今約53萬年。
藍田猿人80萬年至75萬年前，在今陝西省藍田縣公王嶺地帶，生活著一些原始人類。他們低平的前額上，明
顯地隆起粗壯的眉骨。他們打制的石器比較簡單，又粗又大，但仔細一看，卻發現已經有不同類型石器
分工的跡象。這就是著名的藍田人。他們的化石於1963—1965年在陝西省藍田縣公王嶺更新世早期地層中
被發現。考古學家研究表明，藍田人比後來的北京人大腦容量要小一些，大約有778毫升。但是有一點卻
引起了人們的關注，那就是他們已經能完全直立行走，而且這是已發現的亞洲北部最早的直立人。這個
發現的意義十分重大，因為直立起來，是成為人的重要標志。
⑵ 哪些原始人在黃河流域`哪些原始人在長江流域
藍田人
半坡人生活在黃河流域
巫山人
河姆渡人生活在長江流域。
⑶ 這幾種原始人分別屬於什麼流域
雲南元謀人生活在長江流域：距今170萬年前
陝西半坡人位喊禪於黃河流域：黃河流慧兆域半地穴房屋、種粟、彩陶
山頂洞人生活在黃前滲租河流域：外貌與現代人一樣、懂磨光鑽孔技術、會使用人工火
浙河姆渡居民位於長江流域：長江流域干欄式房屋、水稻、黑陶，距今6000年前
大汶口生活在人黃河流域：大汶口人種植的穀物主要是粟,這是黃河流域被普遍栽培種植的一種穀物。
北京人生活在黃河流域：保留猿的特徵、使用天然火、群居，距今約70萬年
⑷ 生活在黃河流域的原始人類有哪些
生活在黃河流域的原始人類：
北京人70萬——20萬年；
山頂洞人18000年；
半坡原始居民五六千年；
大汶口原始居民四五千年。
半坡聚落位於陝西西安半坡村，距今約6000年，屬新石器石器晚期，是黃河流域氏族部落的代表。半坡居民飼養豬、狗等家畜，還打獵、捕魚，已經學會紡線，織布和制衣並且普遍使用磨製石器。陶器是那時人們日常生活的主要用具。半坡遺址出土了大量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面多繪有人、動物和幾何花紋等圖案，稱為彩陶。
⑸ 長江流域和黃河流域分別住著什麼原始居民
長江的原始居民是河姆渡人，黃河流域的原始居民是半坡人。
河姆渡人，距今7000多年生活在長江下游的古人類。他們過定居生活，住干欄式房屋，用船、筏載人和物、浮水採集，使用刀、匕、錘、鏟、矛、碗、筒、小棍、器柄、紡輪、蝶形器等木器，栽培人工水稻，家養羊、鹿、猴子等牲畜，還會挖掘水井。在河姆渡並出土了中國境內所發現最早的漆器，其陶器製作有一定的水準，估計最高燒成溫度達1000攝氏度。
半坡人是以農業生產為主要經濟形態，兼有飼養、漁獵、採集等經濟活動；會建築房屋，過著定居生活，主要建半地穴式房屋；普遍地製作和使用磨製石器、陶器等。最重要的他們培育出了粟。可以說，半坡聚落反映了北方半乾旱地區聚落生活的特點，是黃河流域農耕文明的代表。
具體參考一下資料：
:ke.haosou./doc/5878217-6091088.
:ke.haosou./doc/6373036-6586680.
長江流域:幹流有長江中下游平原（具體：江漢平原、洞庭湖平原、鄱陽湖平原、江淮地區、太湖平原）
黃河流域：幹流有寧夏平原、河套平原、華北平原
自然是長江，長江流經11個省份，而黃河只是流經9個省份
國原始農耕時代的遺址分布非常廣泛，其中最主要的是位於長江流域的河姆渡遺址、黃河流域的半坡遺址和大汶口遺址以及位於東北遼河流域的紅山文化遺址。
河姆渡遺址位於浙江餘姚河姆渡村東北，揭示了距今約7000年的南方濕潤炎熱地區農耕文化的特徵。河姆渡原始居民已使用磨製石器，用耒、耜耕地，主要種植的農作物是水稻，住著干欄式的房子，過著定居生活。半坡遺址位於陝西西安附近的半坡村，再現了距今約五六千年的北方半乾旱地區農耕文化的特徵。半坡氏族已掌握房屋建築技術，過上了定居生活；粟是半坡人在農業方面最重要的發明，說明我國是世界上最早種植粟的國家之一；半坡人以農業為主，還兼有飼養等其他行業；普遍使用磨製石器，生產力大大進步了；陶器不僅是重要的生產生活工具，彩陶的出現反映了原始人的藝術追求。這一時期，我國南北共同發展，共同構築了遠古中華農業文明的基礎。
1浙江餘姚河姆渡遺址、
2陝西西安半坡遺址、
3大汶口遺址
河姆渡原始居民創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業，雖使用磨製石器，但主要用骨耜翻地耕種；
半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業，普遍使用磨製石器，特別是廣泛用於農業生產中；
長江流域：河姆渡 黃河流域：半坡
自然地理環境差異影響區域社會經濟發展。
長江流域大部分位於較低緯度地區，大部分屬於亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨，水熱條件好；地形以低山丘陵和平原為主；紅壤為主，平原地區水稻土；湖泊眾多，河網密布；礦產資源中有色金屬礦資源豐富。農業生產發達，主要農作物有水稻、油菜等，作物一年兩熟到三熟；漁業發達；輕重工業發達，有我國最大的綜合性工業基地－－滬寧杭工業基地。
黃河流域大部分位於中緯度地區，屬於溫帶季風氣候，夏季高溫多雨，雨熱同期；地形以平原為主，黃土地；礦產資源豐富，煤炭、石油、鐵礦資源、海鹽資源豐富。主要農作物有冬小麥、棉花等睜租，作物一年兩熟或者兩年三熟；輕重工業發達，有我國北方最大的綜合性工業基地－－京津唐工業基地老巧。
水是生命之源。水與人類的產生、社會文化的發展有著密切的關系。世界四大文明古國的存在無不與河流有著密不可分的聯系。一說中華民族和文化，許多人往往只想到黃河，而忽略長江，這是淺薄片面的。黃河誠然是我們民族和文化的搖籃，但應該說她主要是一種炎黃中上古文化和北方文化的代表。那隻能算是了解一半的中華文化。中華文化的另一半則是發端於上古，又在中後古超越了黃河文化的長江文化。長江流域越來越多的古人類化石也證明，長江流域和黃河流域一樣都是中華民族的搖籃。從格拉丹東雪山流下的高山雪水，先向南，然後在橫斷山脈轉向東，一路滾滾東去。在到宜昌的長江上遊河段，它孕育了藏文化、納西文化、巴蜀文化。如今在長江上游雲南已知的遺址和石器出土地點達300多處，較重要的有元謀大墩子遺址和賓川白羊村遺址、怒江流域遺址等。在四川則以西昌的禮州遺址最典型，被定為「大墩子——禮州文化」。最值得一提的是四川廣漢三星堆遺址，其年代大約起始於中原地區新石器時代晚期，一直延續到殷末周初。從已出土的文物可以看出，那時先民已開始以農為主，飼養牲畜和捕魚；陶器製作已達到一定的水平，且開始養蠶從事紡織。從這里就不難看出長江流域的文化利用水域慢慢發展並流傳下來，而現在的長江兩岸的人們也在這種文化的熏陶下，在傳統文化的熏陶下，快速向前發展。 <BR>史話長江 <BR>縱覽長江流域文明演進、王朝興衰，我不禁感慨到世事滄桑，長江滄桑。從先秦到現代中國，各種文化形態在這里撞擊，在這里交融。英雄人物在這個舞台上演繹了一幕幕精彩表演，戰國爭雄，三國吳蜀抗曹，苟且偷生的南宋，發跡於長江的明朝，太平天國的抗爭，古往今來多少故事給這片神奇的土地 帶來了讓後人驚嘆的傳奇。 <BR>藝術長江 <BR>長江流域古老神奇的神話與傳說，浩如煙海，描述長江的詩歌、散文在讓世人傳誦。先人也用戲劇、音樂、舞蹈、書法記錄這些文化，傳承這些文化，發揚這些文化。歷代詩人在這條大江上體驗詩意，體會詞感，寫出了一首首令後人世代傳誦的千古佳作。一些古人也在用音樂、戲劇、舞蹈的形式保存先民的生活和文化。現在這些文化瑰寶還在發揮著自己那無與倫比的作用，激勵著後人前進。 <BR>人物長江 <BR>歷史的變遷、悠久的文化交流和融合為長江流造就歷史人物打下了良好的積淀。長江自古出名人，政治家、思想家、軍事家、文學家、科學家、藝術家、忠烈英雄、游俠隱士、名女，還有實業家在長江層出不窮。華夏第一哲學家老子、修建都江堰讓後人世代受益的科學家李冰、愛國詩人屈原、風流的揚州八怪、紅頂商人胡雪岩、威武不能屈的歷史名將文天祥、培養了孫子的軍事大家鬼穀子，無不是長江流域人才輩出的憑證。 <BR>名勝長江 <BR>長江流域不僅給後人留下了光輝燦爛的文明，而且還給後人留下了巧奪天工的建築。千年古城麗江、長江第一城宜賓、鬼斧神工的摩崖石刻、永留水下的黃河糧石刻、岳陽樓、滕王閣、長江中下游的柳林建築、古香古色的書院、。無不顯示著長江流域先民的智慧和無窮的力量。這些寶貴的建築在今天除了繼續向它的後代解釋先人的歷史之外，還為它的兒女帶來了無限的財富。 <BR>長江，中國的另一條母親河。它擁悠久的歷史文明象詩人訴說中國的過去，用自己的歷史積淀激勵華夏兒女奮勇前進。
秦嶺 巴顏喀拉山和秦嶺是長江和黃河的分水嶺。巴顏喀拉山。位於青藏高原東部，大部分位於青海省，介於阿尼瑪卿山（北）和唐古拉山（南）之間，是雅礱江、大渡河等長江支流的起源地，同時是黃河的起源地。秦嶺地處我國亞熱帶的北緣，西起甘肅南部、東至河南西部，主段橫貫陝西南部，是我國長江和黃河兩大水系的分水嶺，也是我國華北、東北、蒙古高原、華中、西南、青藏高原植物區系成分的交匯地和動物區劃中東洋界和古北界的分水嶺。
秦嶺