有腔調車生活怎麼樣

1. 10萬左右二手車買什麼車好

二手車市場里10萬元的價格，可以買到性價比更高的車型。一般是8年左右的中型轎車，像本田雅閣，凱美瑞。5年左右車齡的主流緊湊型轎車，像別克威朗，大眾速騰，軒逸，卡羅拉等一些車型。

當然如果對於一些車主既想商務又要兼顧家用，而且事業剛起步，還想要一些面子的話，則可以購買B級轎車。

辨別二手車好壞的方法：

一、識別車齡和行駛里程。察看車的外表，能夠看出車的新舊程度，腳踏板上橡膠蒙面的磨損程度，也能反映馬出實際車齡。

二、察看輪胎，尤其是前輪胎。輪胎的花紋扁平，邊沿無稜角，說明原車主有不良的駕駛習慣，如果是這樣，全車的狀況可能也不會太好。如果輪胎狀態較好，說明原車主開車比較文明，對自己的車也比較愛護。

三、查找事故痕跡。不管原車主怎樣做手腳，事故痕跡都不可能完全掩蓋住。你應該掀開車內的地毯或膠皮，看車身是否留有硬傷，特別是對那些重新油漆過的地方，更要仔細檢驗，以免油漆下面掩蓋了什麼;還應該察看車架的焊接點，如果焊接點粗糙、不規則，說明車後來焊接過。

四、觀察車身，尤其是擋泥板的邊沿和車軸處，看它磨損的程度，觀察排氣管的外端，看它是否有銹跡。

五、駕車行駛。要想徹底檢驗車的性能，必須開上它走一圈。車開動以後，車上的部件是否運轉正常，能夠很容易地體驗出來。

2. 十萬左右的二手車買什麼好

建議選擇一些二線豪華品牌中級車或者一些有特點、有性格的小眾車型。

1、沃爾沃－S60。

如果可以適當增加一點預算的話，可以買到2014年上牌的進口ATS。在同價位車型中，結合品牌、動力、配置、車齡來說，二手的ATS還是非常值得入手的。

這車最大的優點是動力強，同價位車型中它的動力水平絕對是中上等了。缺點就是保值率比較低，但購買二手車的話，保值率低可以理解為性價比高，前幾年貶值最多的部分由第一任車主承擔了，整體來說比較推薦。

3. 台灣的風土人情以及人的生活習慣是怎樣的

台灣島內特色民族技藝
（一）南管戲與南管樂

（1）廣義的「南管」指中國南方語系的音樂。但在今天台灣所保存的南管戲，即專指閩南語系中最古老的戲種——「梨園戲」。
（2）曲——屬散曲的歌曲，附有南管工尺譜，現存數目超過千首。演唱方式採用上四管（即洞蕭、二弦、三弦、琵琶），歌者居中，執節（拍板）保留漢代「相和歌」的遺風。
（3）譜——器樂的清奏部分，現存16套。演奏方式被認為保留了唐代「大麴」的遺風。


（二）北管戲與北管樂
北管戲與北管樂是指中國北方語系的戲劇，又稱「子弟戲」（因多為農村子弟的業余戲團而得名），也稱「亂彈戲」（來自乾隆時的「花部」腔調）。
（三）山地民歌
從民間音樂學的角度來看台灣山胞的民歌，是一大寶庫，不但在人類歌唱的歷史上，提供了具體的例證，而且還發展出令人驚異的復聲或和聲合唱技巧。
（四）福佬系民歌
演唱方式屬於單音的曲調唱法。因產生地區的不同，各有代表作，如西部平原的「草蟆弄雞公」、蘭陰平原的「丟丟銅仔」與恆春地區的「思想起」。
（五）客家系民歌
指由廣東與嘉慶州為主的漢族移民民歌。客家住民多分布於桃園、新竹、苗栗與高雄屏東的丘陵地區，通常以山歌或採茶歌，與福佬系的小調相比美。
（六）皮影戲
皮影戲的產生約在一千多年前的宋代，於台灣流傳也有兩百年，發祥地為高雄縣，盛行於清初，俗稱「皮猴戲」。演出時間多為夜晚，舞台高約丈余，前台張掛白布為幕，後置燈光，把皮影投射在布幕上。皮雕人像高約一尺到一尺半左右，是用獸皮揉成半透明狀，再雕刻人形、上色，塗上桐油，以增加其透明度，然後磨平而成。頭部可調換、影人精雕細琢，人像本身就是一種工藝品。劇團的組成很精幹，有主演、助演、歌唱者各一人，樂師約4人。
（七）布袋戲
布袋戲也稱掌中戲，同樣是從福建傳入。由主演者舞弄木偶，作戲劇化表演、舞台如一佛龕，稱為「綵樓」，為了裝運上的方便可以分解。傳統式的舞台，高約5尺，深約1尺，戲偶則高約1尺，觀賞范圍大概為台前的20尺之內。後來，又進行了改革，木偶比傳統布袋戲木偶大了三倍。
（八）懸絲傀儡戲
懸絲傀儡戲據說產生於西漢，到了宋代，技藝發展到高峰，影響所及還擴大到後代在舞台上由人所扮演的戲劇，其舉手投足，不無關系。
（九）宋江陣
宋江陣原為國術的團體表演，配以鑼鼓伴奏，後來因地方治安情況不好，鄉鎮多有自衛組織，地方土紳乃延師訓練子，配以108人，一喻36天罡與72地煞。現在已縮小至36人為一團，在迎神賽會上表演。
（十）工藝
台灣的工藝種類繁多，不勝枚舉
傳統的民間重要節慶
（一）春節
（二）燈節
（三）清明
（四）端午節
（六）重陽節
（一）衣食住行
1、衣飾。以往鄉村男女多穿漢服。中年以上的婦女喜著長衫，或短衣短褲；老年人喜著青黑色衣衫或香雲紗；日本統治時期西裝革履開始流傳到鄉村，幾十年來已相當普及。城市婦女有的穿旗袍等民族服裝。目前，青年人多穿西裝或港衫西褲。鄉村男女則常戴斗笠或裹毛巾，以蔽風日。
2、飲食。台灣居民一日三餐以大米為主食。節日喜慶時，多用雞鴨等豐盛酒菜宴請客人。台灣居民都嗜酒，祭祀神明，宴請客人，必備良酒。春夏之交，秋冬之際，多以中葯燉煮動物性食品以提神補身。菜餚多用味精、砂糖等調味。酒樓飯店經營川粵、京、津、蘇、浙、湘、閩等地風味飯菜。高山族同胞目前生活水平還較低，有些仍以芋頭、甘薯為主食。
3、居住。台灣的房屋造型，大體可分為中、西、日式三種。中式為平房，多是閩南式樣，有一條龍、轆轤把、三合院、四合院等。以濁水溪為界，農村村落，北部為散居型，南部為聚居型，大多建在山凹近水處，以避風沙。西式多是樓房，從前都是磚造，近年來大多改為鋼筋水泥。日式則在平房內鋪以「榻榻米」。市鎮房屋多屬西式，隨著近年來工商業的發展，新式公寓住宅迅速增加，高樓大廈，鱗次櫛比。但由於人口增長過快，住房問題尚未根本解決，仍有許多人居住在簡陋斗室。
4、行走。目前，台灣最普及的交通工具是自行車、摩托車。近些年來汽車、飛機、輪船、火車的數量增加，比較方便，私人汽車大量增多。出租汽車普遍於市鎮。有不少的客車備有冷氣。但大部分農村地區仍交通不便，河流多的地方尚需帆船、舢板，山區無路可走，只能沿山路登攀跋涉。
（二）婚喪喜慶
1、婚嫁。從前，台灣的婚禮規矩較多，同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之別。一般需經議婚、訂婚、完聘、迎親四個階段。結婚年齡，一般男不超過30歲，女不超過25歲。目前已由媒人介紹改為自由戀愛，花轎改為汽車，到法院公證結婚。但是台灣婚禮的鋪張浪費現象十分嚴重，使許多青年人背上沉重的包袱。在農村，有部分人樂於集體結婚。高山族婚姻實行一夫一妻制，多是幼年時由父母做主，所以婚後常有離婚現象。
2、喪葬。葬禮同大陸相近，父母死後，當夜要由兒女守靈，全家舉哀，供飯一碗，焚紙錢，並為死者趕制壽衣，同時走親告友，購進棺木，然後祭祀。祭罷，子女扶屍就殮，仃柩室內，早飯供奉「孝飯」並輪流啼哭，然後擇日出殯，出葬隊列如長龍，親朋送至近郊，孝男叩謝辭行。然後用貨車運棺木至墓地埋葬。目前，火葬已相當普遍。台灣一些地方設有殯儀館、火葬場及公墓，有的佛教寺、塔也奉存骨灰。
3、生育。婦女生了孩子，必須告訴親友，名為「報喜」。滿月時，則以紅蛋分贈親友、鄰居，以示吉利。孕婦分娩至滿月，稱「做月子」，一月以內多以麻油豬肝為副食。外祖父母在滿月、四月、周歲時，必須送衣服禮物給嬰兒。台灣重男輕女比較嚴重。生男不論彌月、周歲、16歲，都舉行隆重的儀式，而生女則大為簡化甚至不舉行儀式。近30年來，台灣當局推行「家庭節育計劃」，提出的口號是「兩個孩子恰恰好」、「女孩男孩一樣好」。
4、壽慶。台胞喜歡過生日。男女成人後，每逢誕辰，都由家人准備素麵、香燭等舉行簡單慶祝儀式。一般從50歲時起開始稱壽。60歲為下壽，70歲為中壽，80歲為上壽，90歲為耆壽，百歲為期頤。每逢壽期，由子孫發起慶祝，邀請親朋，頗為隆重。
（三）禮贈禁忌
1、禁以手巾贈人。從前，台灣民間喪家在辦完喪事後送毛巾給吊喪者，用意在於讓吊喪者與死者斷絕來往。所以，台灣有「送巾，斷根」之說，因此，在一般情況下，若贈人手巾，即不禁令人想起不吉利的喪事與斷絕、永別之意。
2、禁以扇子贈人。扇子價廉易碎，用於夏季扇涼，一到秋深天涼，即有「秋扇見掮」，意即太絕情，用完後就被甩掉，狠心拋棄。台灣民間有俗語：「送扇，無期見」，即基於此種心理。戀愛的青年男女贈送扇子表示快冷的意思，說明心不誠，因此，千萬不要以扇子當禮物贈人。
3、禁以剪刀贈人。剪刀屬傷人的利器，其含有「一刀兩斷」、「一剪兩斷」的意思。贈剪刀會使人有不懷好意之感。所以，切勿以剪刀贈人。
4、禁以雨傘贈人。台語「傘」與「散」同音，若拿傘來贈人，猶表送「散」給對方之意，且台語「雨」與「給」同意。「雨傘」與「給散」同音，難免會引起對方誤解。

5、禁以鏡子送人。因為鏡子容易打碎，「破鏡難圓」。還有好象嫌人醜陋，讓人家照鏡子好好看看自己的意思。
6、禁以鍾送人。因為「鍾」與「終」同音。送鍾會使人想到「送終」，易引起友人的反感。
7、禁以甜果送人。甜果即年糕，是台灣民間過年祭拜神明祖宗時的必備之物，但在喪家守孝時嚴禁蒸食。因此，如以甜果贈人，會使受贈者聯想家裡發生了喪事。自然要忌諱。

8、禁以粽子贈人。台灣民間喪家習慣上既不蒸甜果，也不贈粽子。如以粽子送人，會被誤解為把對方當喪家，故此也在忌諱之列。
9、禁以鴨子贈人作「月肉」。「月肉」是指分娩一個月以內的婦女吃的肉。她們吃的「月肉」通常是是麻油鴨、豬腰仔、豬肝等「熱性」食物。鴨子屬「冷性」，她們不宜吃用。並且台灣有「死鴨硬嘴閉」、「七月半鴨仔，不知死期」等俗語，若以鴨子作為賀喜禮物，會使人聯想到不祥的兆頭。
台灣特色的祭奠活動
作為一個移民社會，祖先崇拜、葉落歸根的觀念是台灣人所共有的，也是中國文化的一個重要方面。在台灣，家家戶戶都供奉著祖先的靈堂牌位，凡有重大事件或節日，都必須先祭祖問安。而續祖譜和傳統的祭祖儀式等，仍在台灣民間一代一代地傳繼著。
台灣民間在歲時節慶一般都要舉行各種祭典活動，數目之多實在驚人。據不完全統計，每月各種祭典都在15種以上，農歷正月多達47種。台灣民俗中的祭典活動主要有孔子、媽祖誕辰祭典，上白礁謁祖祭典，城隍爺出巡祭典，中元節普渡祭典以及鄭成功祭典等。


（一）孔子誕辰祭典


至聖先師孔子在台灣民俗信仰中，地位相當特殊。早期祭孔大典分春秋兩季舉行，後改在每年農歷9月28日孔子誕辰紀念日舉行，並將這一天確定為教師節。台灣全島共建有十二座孔廟，最大的一座是位於台北圓山動物園西面的「台北孔子廟」。祭孔大典這天，要舉行隆重而庄嚴的儀式，不僅學校的師生都要參加，各級的政府官員也要全部出席，以示尊師重教。
（二）媽祖誕辰日祭典
農歷3月23日為媽祖誕辰日，媽祖是中國東南沿海一帶居民信奉的水神。相傳媽祖常往來於海上，解危救難，因此航海的人都信奉她，稱之為保母。清康熙三十三年，一位名叫樹壁的和尚從福建蒲田縣的湄州奉媽祖神像渡海來台，並在北港建立了一座小寺奉祀媽祖，從此媽祖在台「安家」。由於台灣四面環海，大陸居民渡海移民台灣時，多覺受到媽祖的庇護，而且台灣有許多人以捕魚為業，因此信仰媽祖的人很多。現在全台的媽祖廟總計達383座，其中以北港的朝天宮香火最為旺盛。每年農歷3月23日是媽祖的生日，從正月起，信奉媽祖的善男信女，便紛紛從全台各地湧入北港的朝天宮，掀起盛大的為媽祖過生日的進香活動。
整個進香祝壽儀式庄嚴、隆重、熱鬧非凡。香客們滿心虔誠，長途跋涉前來進香，祭品堆積如山，香煙繚繞，鞭炮聲不絕於耳，酬神戲目讓人目不暇接。進香的最高潮是農歷3月19、20日北港媽祖繞境這一天。上午9時整，人們抬著媽祖神輿，在震耳的鞭炮聲中，開始一年一度媽祖繞境巡行的盛大慶典活動。媽祖在「千里眼」將軍和「順風耳」將軍的護駕下，繞行於北港鎮的大街小巷，神輿所經之地，家家戶戶門戶大敞，擺出供品，燃放鞭炮，以驅邪逐怪。巡境隊中，獅陣、宋江陣、大鼓陣、八家將等，各自擺開陣頭，表演拿手好戲。由各商業團體、鄰里承租的各式藝閣，也遊行街頭，古裝的、時裝的、靜態的、各式各樣的藝閣，令人眼花繚亂。進香的人、看熱鬧的人把廟前的街道擠得水泄不通。
年年媽祖過生日，歲歲祈求保平安。這一古老的祭典活動，成了台灣下海人不可缺少的生活內容。台灣省所祀「媽祖」廟宇，共有300多所，神座系由福建省「分身」恭迎到台。奉祀的主要廟宇有雲林縣北港鎮朝天宮、馬公天後宮等。一般家庭及舶戶均有貢奉。台灣有「拜媽祖，懷故國」之民諺。
（三）上白礁謁祖祭典
白礁系指福建省泉川地區同安縣的白礁鄉，上白礁就是前來大陸白礁之意，表明了跟隨鄭成功收復台灣的軍民後裔，借遙拜福建白礁鄉濟宮祖廟，以緬懷大陸歷代祖先。

每年農歷3月21日，位於台南學甲鎮的慈濟宮，都要舉行規模宏大的上白礁謁祖祭典。一方面追懷大陸上的祖先；另一方面遙拜福建省同安縣白礁鄉的慈濟宮祖廟。這個祭典從鄭成功來台到現在，連續300多年，從未間斷，充分顯示出中華民族飲水思源不忘本的精神。每年此時，眾多的香客、僧侶和遊客齊集這一小鎮，人數多時超過20萬，真是熱鬧非凡，盛況不衰。特別是1981年陰歷3月21日舉行鄭成功收復台灣320周年盛大謁祖祭典時，有10萬人參加。
每到祭典的這一天，在外做事或讀書的學甲人，都盡量趕回鎮上，將慈濟宮內保生大帝的神像迎送到將軍溪畔當年登陸地點，遙祭大陸故土。學甲人把這一祭典視作無比重要的大事，全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬著神轎、拿著蓋傘，敲鑼打鼓來到學甲鎮參與祭典。
現在，台灣當局為了配合這個祭典活動，保存民間迎神賽會中的民俗技藝，以及招攬旅遊觀光客，特意舉行全台藝陣比賽，使得這一活動規模更加盛大，成為全台引人注目的、最為壯觀的祭典活動之一。
(四) 城隍爺出巡祭典
祭祀城隍爺，是中國傳統民間信仰活動之一。每年農歷5月13日，是台北霞海城隍爺誕辰，有盛大的城隍爺出巡活動，俗稱五月十三大拜拜。

台北霞海城隍爺是清代淡水廳的縣城隍，於道光元年由福建同安奉請來台，其信徒眾多，祭典特別盛大。城隍爺出巡時，先舉行請神儀式，就是把城隍爺及配祀各神像請出，安放在神輦里，然後出發。出巡先列中有南北管樂隊、舞獅隊、藝閣、信徒，加上參觀的民眾有幾十萬人之多，凌駕台灣其他祭典盛會。因此台灣有一句俗話：「五月十三人看人」。
台灣人認為祭祀城隍與其它民間信仰一樣，對安定民心、勸人行善、促進旅遊有一定功效，所以這種幾十萬人聚會娛樂的民俗活動仍然盛況不衰。
（五）中元節普渡祭典

農歷的7月15日，俗稱「中元節」，又名「盂蘭節」、
「鬼節」，是民間祭奠祖先之魂的日子，也是道、佛信徒一個極重要的節日。在這個大節日中，台灣農村家家戶戶要殺豬宰羊，准備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先及陰間鬼魂，企望「普渡」眾生與亡靈。
在台灣，最普遍的傳說是：每年農歷7月1日凌晨，地府開鬼門，讓所有在陰間受苦難的鬼魂，能回陽間探望生前的老家和後世子孫，陽間的人們統一在7月15日，為所有鬼魂舉行大拜拜，讓鬼魂享宴一番。到7月30日，假期結束，這些鬼魂重返陰間。
普渡當天點燃高高掛起的燈籠，以便指引到陽間的鬼魂前來聚集。若是邀請水裡的鬼魂，就得「放水燈」。台灣的水燈通常糊成小屋形狀，釘放在香蕉葉莖上，裡面插上一根蠟燭。放水燈的活動，過去在台灣極為普遍，規模也很盛大。但現在保有這個儀俗的只有基隆、新竹新埔和桃園一帶了，其規模和聲勢更是大不如前。過去家家戶戶殺豬宰羊，而今大量的牲禮已為鮮花素果所取代。今天只有在少數的村鎮里，才能看到較完整的祭拜儀式。
至今仍保持中元祭典的村民說，「普渡」祭典不會在他們那裡消失，他們認為：敬鬼神、祭祖先，原就是中國人的傳統，大拜拜也能給平時忙忙碌碌的親友、鄉人一個聚在一起的機會。因此，中元普渡以其中國農民特有的民俗結合佛教、道教的宗教活動，還在台灣各地香煙繚繞、舉燈膜拜中延續著。
此外，台灣同胞還有許多與大陸基本相同的傳統節日。現在仍盛行的一些節日，如春節、元宵節、清明掃墓祭祖、端陽賽龍舟吃粽子、中秋賞月吃月餅等，即使在日本統治時期，也從未中斷過，仍保持著中華民族的傳統習慣。

4. 浙江一高校無人車魔性宣傳反詐魔性口音引學生駐足圍觀，對此你怎麼看

我覺得這種宣傳反詐騙的方式挺新穎的，利用這種無人車在路上能隨時隨地的進行宣傳，節約人力物力，魔性口音吸引了不少大學生駐足觀看，口號簡單粗暴又好記，肯定能起到很好的作用，減少學生被騙的概率。

國家在反詐騙方面可謂盡心盡力，前不久日夜的宣傳讓我們下載反詐騙app，不少社區專門掛起了防詐騙的宣傳橫幅提醒大家不要上當受騙，校園里也經常舉辦一些反詐騙的活動，這些措施還是非常有效的，現在全民的防詐騙意識已經提高了很多。當然，預防詐騙不能只靠別人，面對誘惑的時候，我們自己首先要提高警惕。我們要明白，天上不會沒有緣由的掉餡餅，靠自己腳踏實地掙來的錢才是最香最真實的。

5. 有腔調車生活中心到底是賣車的還是其他什麼模式

有腔調車生活中心是賣車的，而且還是平行進口車的一級經銷商

6. 2012年春晚小品《奮斗》台詞！

《奮斗》是曹雲金、劉天雲於2012年春晚表演表演的相聲。

曹雲金：歡迎觀眾朋友們，曹雲金在這給您拜年了。

劉雲天：劉雲天給您拜年了。

曹雲金：能站在春晚的舞台上，心情非常的激動。

劉雲天：對。

曹雲金：也非常緊張。這是春晚的直播現場，滿台都是明星大腕，各路的精英，我不如人家。

劉雲天：不如誰啊？

曹雲金：楊利偉38歲飛天，丁俊暉15歲得了金牌，周瑜13歲官拜水陸軍都督，康熙6歲登基，貝多芬4歲開始作曲，葫蘆娃剛出生就打妖怪，你說我們急不急？

劉雲天：你著急有什麼用，想成功得先立志。

曹雲金：我立志，從小就有很好的家庭熏陶。從小我父親就教育我，孩子，一個成功的人，首先得知道自己想要什麼，我要的就是金錢和美女，不爭氣，這就想要這些嗎？我要事業和愛情

劉雲天：這不一樣嗎？

曹雲金：不一樣，得看理解，小時候為了成功，我有很多的夢想，最初想成為偉大的化學家，從中學開始，我就努力的聽化學，上課認真聽講，認真完成作業，從來都是第一個站起來舉手搶著回答老師的問題。

老師問，同學們注意，硅和水能生成什麼？王八湯，成何體統。老師再給我個機會。再給你個機會，煤氣知道嗎？一氧化碳，有毒氣體。這就對了，如果說家裡的煤氣泄漏了，該怎麼辦？抽根煙冷靜一下。

劉雲天：不象話。

曹雲金：老師跟我說，你還是別學化學了，危險。後來，我喜歡上文學，古今中外的文學著作，中國傳統四大明著《三國》、《水滸》、《紅樓夢》、《西遊記》，劉備、關羽、張飛，保著唐三藏西天取經，半路途中，劉備經常欺負關羽，唐僧教育他，你這潑猴。

老師說別干這個。再後來我迷上音樂，想學音樂，像貝多芬譜上最美妙的音樂，鋼琴彈得多好，我對爸爸說我喜歡音樂，我要彈鋼琴，我要買鋼琴。爸爸說，孩子你喜歡音樂不一定彈鋼琴，吹口哨也可以。我的夢想就這么扼殺在搖籃里，後來我又想學翻譯，得從平常生活中用的單詞練起。

劉雲天：就是基礎。

曹雲金：比如說蘋果，怎麼說？

曹雲金：apple，這不是什麼人都能說。

劉雲天：你說apple額。

曹雲金：發音不標准，得說得天真一點。

曹雲金：apple。

曹雲金：天真不等於討厭，這是蘋果。

劉雲天：那橘子呢？

曹雲金：orange。

劉雲天：香蕉。

曹雲金：banana。

劉雲天：爸爸。

曹雲金：father。

劉雲天：媽媽。

曹雲金：mather。

劉雲天：爺爺。

曹雲金：father and father。

劉雲天：那奶奶就是媽媽的媽媽。

曹雲金：那怎麼能是媽媽的媽媽呢，那是爸爸的爸爸。

劉雲天：翻譯不行。

曹雲金：後來覺得翻譯不適合，影視更加適合我，從小我喜歡看電視連續劇，86版的《西遊記》給我帶來童年的回憶，我立志要拍一部這樣一部戲，猴王問世，大鬧天宮，而且我能隨便說一句台詞。

劉雲天：不信考考我。

曹雲金：寶貝袈裟。

劉雲天：黑熊怪那一集。

曹雲金：你是猴子請來的救兵嗎？

劉雲天：學得真像，大戰紅孩兒，難不住它。

曹雲金：師傅，師傅，哪集？

劉雲天：哪集都有。

曹雲金：完了吧，不知道了吧。

劉雲天：你要說這個，你也說幾句台詞，你也不知道是哪集。

曹雲金：不可能，《西遊記》我都背下來了。

劉雲天：悟空，哪集？

曹雲金：你和我剛才是一集。

劉雲天：一集。

曹雲金：是我先喊的，你這悟空，是一集。《西遊記》台詞我熟，尤其是殺妖精的台詞，台詞也不多。

劉雲天：您說說。

曹雲金：大師兄，師傅讓妖精抓走了，大師兄，二師兄被要妖精抓走了，大師兄，我被妖精抓走了。沒什麼詞，師傅，大師兄說得對，師傅，二師兄說得對，師傅，沒什麼詞兒了。師傅，大師兄師傅和二師兄說得對，沒有了。放心吧，師傅，大師兄會來救咱們的。

劉雲天：好，這也算。

曹雲金：您看我是不是有一定的研究。

劉雲天：我看沒什麼研究。

曹雲金：照這樣，影視也不適合我。

劉雲天：什麼都不適合你。

曹雲金：為什麼，為什麼我的夢想總不能實現，我覺得是世界上最痛苦的人，人要是倒霉喝涼水都塞牙，橫壟地拉車，吃糖餅燙後腦勺。

劉雲天：怎麼燙後腦勺？

曹雲金：糖下來了，一舔。

劉雲天：誰讓你舔。

曹雲金：我心情非常不好。

劉雲天：甭難過了，我算聽明白了，您說這么多，沒有一件踏踏實實、腳踏實地的干，不努力，說的都是瞎想。

曹雲金：我不能再說空話，我不能再說大話，我要真刀真槍地去奮斗，不管十年二十年還是三十年，我都要為我的夢想去奮斗。有很多例子擺在我面前，有很多大器晚成的例子擺在我面前，我怕什麼。

劉雲天：都有什麼？

曹雲金：姜子牙80歲為丞相，佘太君100歲掛帥，畢福劍53歲才主持春晚，我還怕什麼，我要從我擅長的做起。

劉雲天：擅長是什麼？

曹雲金：最大的擅長就是沒擅長，但是我有愛好。

劉雲天：唱歌？

曹雲金：不管是港台的、港台的、國內外的，什麼的都會。

劉雲天：老的會什麼？

曹雲金：《紅樓夢》的主題曲。

劉雲天：你也說聊齋我也說聊齋，這叫《聊齋》。

曹雲金：這是周傑倫的雙截棍。

劉雲天：還會別的嗎？

曹雲金：張信哲，《從開始到現在》，情歌王子。

劉雲天：這歌好。好，真不錯。

曹雲金：這都是皮毛，港台的歌星，只要你挑得出來的，就沒有我唱不了的。

劉雲天：那你模仿一下，蔡琴的《被遺忘的時光》。

曹雲金：想難住我，沒門。音比較低。

劉雲天：不怎麼樣。

曹雲金：我就會一句，能編上來不錯，看到親愛的觀眾朋友們我心情不錯，從來沒有過，我來一整段英文歌曲怎麼樣？

劉雲天：行。

曹雲金：Happy birthday to you，我來反串，以假亂真，最拿手的《新貴妃醉酒》，各部門得配合我。燈光、音樂、起！

(6)有腔調車生活怎麼樣擴展閱讀

《奮斗》針對校園生活製造笑料，又與「四大名著」創意掛鉤，包袱抖得響亮。

曹雲金劉雲天這對相聲界年輕一代的黃金搭檔，從初登舞台的小演員，成長為如今備受觀眾喜愛的相聲演員，也已走過了十年的光陰。為紀念這個重要的日子，曹雲金、劉雲天於2014年6月14日19:30在北展劇場舉辦了「牽手十年一生一世」相聲專場演出。

10年來，曹雲金、劉天雲同台的大小演出數不勝數，近3年更是連續榮登央視春晚，共同演繹的《奮斗》、《這事不賴我》、《說你什麼好》，包袱滿地，不少膾炙人口的台詞甚至成為大家的口頭禪。之所以定在6月14日這天，是取「要一世」的諧音。

《2012年中央電視台春節聯歡晚會》是由中央電視台製作播出的綜藝性文藝晚會，晚會圍繞「回家過大年」的主題，以「龍年」、「家」、「春晚三十年」、「天下一家」四個板塊，為觀眾呈現一個溫暖、祥和、歡樂、喜慶的一晚，同時以「春晚30年」為主線，引發觀眾共鳴。

7. 10萬左右的二手車買什麼車好

沃爾沃－S60。

沃爾沃這個品牌以安全著稱，一直都是正兒八經的北歐豪華品牌，只不過在國內有些水土不服，銷量一直不高，保值率也比較低。10萬元左右，可以買到2013年左右的S60(參數|詢價)，整體性價比還是很高的。

同價位車型中，S60與天籟、雅閣、帕薩特等車型相比，無論是動力還是品牌，都要優於這些常見車型。選擇S60可以說面子和里子都有了，只不過要注意沃爾沃車型的配件零整比極其高，維修和保養都不算便宜。

簡介：

沃爾沃S60，是沃爾沃（Volvo）汽車公司旗下一款北歐豪華中型轎車，也是沃爾沃第一款在全球范圍內均不提供柴油動力的車型。

全新S60基於SPA平台打造，採用了最新的家族語言設計。整體造型設計更加簡潔硬朗，在傳承家族化設計語言的同時，又保持了自己獨特的風格，是一款非常有競爭力的豪華中型車。

以上內容參考網路—沃爾沃S60

8. 為什麼人總會羨慕別人的生活

通常很多人都會好奇自己所不熟悉的領域。並且在陌生的領域會表現出不自信。所以就很自然的容易羨慕別人。羨慕是正常的一種心理狀態，每個人或多或少都會因為外界的人事物而產生羨慕。羨慕和自己的能力並沒有直接關系，因為羨慕會導致自己無意識中的去熟悉去試圖了解掌握。其實你所羨慕的那個人，並不一定具有特別高深的學問。但是就是他所掌握的基本技能是你所不具備的，所以你會感覺到很崇拜，甚至也希望自己具備這樣的能力。

9. 很多女孩想找一個有房有車有事業的優質男，優質男到底喜歡什麼樣的女人

很多女孩都想找一個有房有車有事業的優質男，但是這樣的男人在相親市場上一定特別搶手，只有跟他們同樣優秀的人，才有可能得到他們的青睞，優質男到底會喜歡哪種類型的女人呢？

第四，有品味，懂生活的女人，優質男對於自己另一半的要求已經不僅僅體現在外表和基礎層面上了，他們更希望對方都跟自己有精神世界的交流和同步，希望對方跟自己是同一階層的人，這樣才會有更多的共同語言和話題，他們希望自己的另一半能夠把生活經營的有聲有色，對待生活有自己獨特的感悟和腔調，未來的生活才會更有樂趣和新鮮感。

10. 10萬左右買什麼樣的二手車

十萬的預算能買到車很多，既可以買到准新的合資緊湊型車，也可以買到近幾年的中級車。

邁銳寶是來自通用中高級車平台，車身寬大，工藝成熟。車身時尚大氣，美式肌肉味十足；內飾偏運動，配置實用；空間充裕，儲物空間豐富；動力均衡，加速線性；底盤扎實，換擋平順，整體操控性較好。但是車型內飾做工有待提高，低配車型配置較差，油耗偏高，異響、抖動、噪音等問題網友詬病較多。

10萬元左右的二手車，可以看下：15年16年左右的高爾夫7，16年17年左右的凌渡。13年14年左右的凱美瑞，13年14年左右的天籟，13年14年左右的雅閣，12年13年左右的本田CRV，16年17年左右的XRV，17年18年左右的名圖，16年17年18年左右的速騰。

10萬元左右可選擇的車型比較多，以上這些車質量都比較穩定，口碑都不錯，盡量看看合資車，市場保有量比較大的車，車況只要沒有問題，後期維護使用起來也比較省心。買二手車切記別攤小便宜，車況首先要確認好，其次價格。希望您能滿意。

如果10萬元買二手車，需要有面，建議考慮這款車：

15款2.0L的馬自達阿特茲 10萬公里 預計價格10.5萬。

阿特茲的車款還是非常好看的，比常規的馬自達8個人上認為是要更好看一些的。動力上2.0L 158馬力，202NM扭矩；6AT 的變速箱，平順性也不需要太過擔心。配置上多功能方向盤、電動天窗、自動空調等等。