⑴ 龍生活在那裡
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊(zhuān xū)乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角的叫螭龍,無角的叫虯。上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!。「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表!
⑵ 龍是生活在哪裡啊
雲從龍 風從虎 龍應該生活在雲中吧 所以見首不見尾........
⑶ 恐龍一般生活在哪裡
湖岸平原(或海岸平原)上的森林地或開闊地帶。
是出現在中生代時期(三疊紀,侏羅紀和白堊紀)的一類爬行動物的統稱,矯健的四肢、長長的尾巴和龐大的身軀是大多數恐龍的寫照。它們主要棲息於湖岸平原(或海岸平原)上的森林地或開闊地帶。
主要種類有:肉食龍鍾敏類、虛骨龍次亞目、原蜥腳次亞目、蜥腳次亞目、鳥腳亞目、劍龍亞目、甲龍亞目、角龍亞目、腫頭龍亞目。
(3)龍的生活地點在哪裡擴展閱讀:
恐龍滅絕的假說:
1、氣候變遷說
6500萬年前,地球氣候陡然變化,氣溫大幅度下降,造成大氣含氧量下降,令恐龍無法生存。也有人認為,恐龍是冷血動物,身上沒有毛或保暖器官,無法適應地球氣溫的下降,都被凍死了。
2、物種斗爭說
恐龍年代末期,最初的小型哺乳類動物出現了,這些動物屬嚙齒類食肉動物,可能以恐龍蛋為食。由於這種小型動物缺乏天敵,越來越多,最終吃光了恐龍蛋。
3、大陸漂移說
地質學研究證明,在恐龍生存的年代地球的大陸只有唯一一塊,即「泛古陸」。由於地殼變化,這塊大陸在侏羅紀發生的較大的分裂和漂移現象,最終導致環境和氣候的變化,恐龍因此而滅絕。
4、地磁變化說
現代生物學證明,某些生物的死亡與磁場有關。對磁場比較敏感的生物,在地球磁場發生變化的時候,都可能導致滅絕。由此推論,恐龍的滅絕可能與地球磁場的變化有關。
⑷ 震驚世界,被譽為「龍的故鄉」的地方在何處
如果有機會去貴州旅遊,有這么一個地方千萬別錯過,那就是位於黔西南州興義的貴州龍博物館。關於這個博物館,我一直念念不忘,它不僅館藏著世界上最神奇的、最古老的動物化石,還令人不禁驚嘆它竟還是龍族的祖先。這就教人忍不住產生疑惑了,而這個疑惑在我國也流傳了千百年:那就是龍是否真的存在?
⑸ 當今的龍生活在什麼地方啊
龍是中華的圖騰,是一種信仰,是一種崇拜精神,要說在哪呀,哈哈,去東海龍宮好了!
⑹ 霸王龍生活在什麼地方
霸王龍生活在佛羅里達州或喬治亞州南部。
在霸王龍發現地的附近,仍然有霸王龍時代的針葉植物和它的親緣植物,當時的景物和佛羅里達州或喬治亞州南部相類似,這個區域有些小樹,高約15~25米,樹干直徑不到0·3米。
在它生活的時代,現代的各科植物都已經出現了。且恐龍種類相比侏羅紀減少,所以霸王龍生活的環境並沒有想像的奇特。
在白堊紀初期出現的開花植物,霸王龍生活的時期主宰著世界的生態系統,90%的葉片化石都是在北達科塔州發現的,在收集的3萬多個葉片化石中,有90%的化石是屬於闊葉植物。
(6)龍的生活地點在哪裡擴展閱讀:
2019年7月29日,中外古生物學的專家學者宣布,他們在江西省贛州發現了一個巨大的恐龍足跡。這是中國乃至亞洲首次發現暴龍類的足跡,對研究中國白堊紀最末期恐龍動物群的分布與演化有著重要意義。
古生物學家從足跡推斷恐龍的體長,認為這個暴龍足跡的造跡者體長可達7.5米。有趣的是,這個體長與贛州本地發現的暴龍類——虔州龍的體長非常相似,後者的體長約7.5至9米。
「足跡和虔州龍骨骼化石的發現地相距不過33公里。」邢立達強調,「從頂級掠食者的活動范圍看,該區的掠食者可能只有一種,此次發現的暴龍足跡非常可能是虔州龍留下的。」
⑺ 龍最愛生活在什麼地方
你好!
龍當然生活在海里啊?
神話中你不是沒有見過吧?海龍王。龍三太子在生活在海里的。
⑻ 請問龍生活在什麼地方
在中國傳統神話形象中龍都是生活在水中的,比如東海龍王,西海龍王。
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」,具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經是晚期發展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加復雜。
龍的形象包含著多種動物元素,不少人僅依據某一特徵論述其起源,所以產生了多種關於龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。
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⑼ 龍棲息的地方稱什麼
古語有雲:「鳳棲梧桐龍卧雲霄」,從這句話可以看出龍的棲息地在雲霄,有時候龍也會棲息在水中,例如有成語「龍潭虎穴」。龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵,為眾鱗蟲之長,四靈之首。後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象歷來有不同說法,而根據《說文解字》記載,說龍的樣子似披鱗的長蟲,可明可暗,可大可小,亦可長可短,除說明了是條狀披鱗外,其他特徵都是不定數的。
至於《廣雅·釋螭》中則提到龍分為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應龍,有角者稱虯龍,無角者稱螭龍。還有一種說法是有兩角為龍,獨角為蛟,無角為螭,無腳為蠋。
東漢學者王符認為,龍具有兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身,九種動物合而為一的形象(也稱作九不像),與現今流行的形象已非常接近。
然而,又有一稱,龍具有「蝦眼」、「鹿角」、「牛鼻」、「狗嘴」、「鯰須」、「獅鬃」、「鷹爪」、「魚鱗」、「蛇身」九種動物所組成。