『壹』 淮北的習俗是什麼
</b></b></b></b></b></b>形象逼真，大方典雅，被稱為「立體的中國畫」，適宜於賓
館、客皮晌飢廳裝飾之用。市工藝美術廠製作的煤炭畫曾參加過廣
交會和全國工藝美術作品展覽，
還出口至美國、
日本、
西德、
朝鮮、英國、越南等國家。有八幅大型作品在中國煤炭工業
部外事局和迎賓館陳列。
【地方戲曲】淮北市是一個新建的礦區城市，因為人員
來自祖國的四面八方，所以各種藝術形式的演出均有他們的
觀眾。但這一地區擁有廣泛群眾基礎的地方戲曲當推淮北梆
子戲、泗洲戲和花
笵
戲。
淮北梆子戲：淮北綁子戲源於河南豫劇豫東沙河調。由於
豫東與淮北毗鄰，長期的藝術交流，使豫東沙河調逐漸吸收
了淮北民歌和民間小調的有益成份而演變成今天的淮北梆
子戲。淮北梆子戲的唱腔具有高昂、粗獷、奔放、感染力強
的特點，有二百多種曲牌。演唱分大本腔與二本腔（二本腔
即假嗓）
，在伴奏樂器上除弦樂和鼓板之外，另加棗木梆相
擊作聲，藉以增強聲調之節奏。在藝術表演程式上受京劇的
影響較大，但仍具有地區特色。淮北市梆劇團，淮北市的廠
礦、郊區、農村劇團在演出劇目時絕大多數是演唱淮北梆子
戲。
泗洲戲：泗洲戲原稱「拉魂腔」
，源於蘇北魯南地區，
傳入淮北，已有二百多年的歷史。建國前基本上是由民間小
</b></b>班社在農村演出。這種班社多以家族、家庭成員、師承關系
為核心組成。建國後才逐步進入城市登上舞台。泗洲戲的唱
腔具有加快、爽朗、委婉的特色。在農村中流傳有這樣的歌
謠：
「拉魂腔，拉魂腔，不怕你不來，就怕我不唱。
」由於它
的唱腔優美動人，因而具有強烈的藝術魅力，深受淮北地區
人民的喜愛。又因為泗洲戲的老一輩藝人多數生長在泗縣一
帶，所以這一劇種在語言運用上又具有泗縣一帶語言粗獷、
幽默的特色。
淮北花鼓戲：淮北市郊農村的集鎮一直有花鼓戲小班社
演出。這種班社五至十人，多以家族、家庭成員、師承關系
為核心組成。他們農忙種田，農閑演出。一般不搭檯子，圍
個地攤就可演出。淮北花鼓戲音調委婉，帶有拖腔。不用弦
樂，只用鼓板。生角穿件大褂，帶上髯口，也簡易化妝。旦
角頭上扎個綵球，腰間繫上彩裙，自我表白角色。唱腔雖然
曲調比較單調，但因吸收了淮北的民間小調，勞動號子、農
諺、歇後語等，具有濃厚的鄉土氣息，因而深受農民群眾的
歡迎。
【民間文藝】淮北市民間文學協會曾經搜集、整理、編纂
了《淮北民間故事集》基本上將淮北地區長期廣泛流傳的故
事整理了出來。從
1987
年到
1992
年之間，民間文學協會還
搜集了當地民諺民謠二千餘條，歸納為政治、氣象、氣候、
</b></b>農業等二十餘項。在楹聯的搜集、整理、創作中，魏啟鵬受
中國楹聯學會委託，與人合作編注
罧
《中國名勝楹聯〃安徽
分冊》
。
民諺民謠：
1
、屬於氣象方面的民諺很多，對天氣很有一定的參考
價值，如：「長蟲過道，大雨就到」，「月亮戴斗笠有風，
月亮烤火有雨。」「雨後西南風，沒有三天空」「老頭活了
八十八，沒見東南雨來發」
「晚霞行千里，早霞雨傾盆」等。
2
、屬於氣候方面的農諺有：「熱在伏中，冷在三九」
「三九四九中心臘，凍死河裡連毛鴨」「處暑去暑天謹模不熱，
寒露添寒穿棉衣」等。
3
、屬於農業的諺語有：「九盡花不開，水果壓滿街」
「頭伏蘿卜二伏蔥，三伏里邊種白菜」「立秋三天遍地紅，
寒露兩旁看早麥」
「棗樹發芽種棉花，
過了穀雨點西瓜」
「六
月六，打棉頭，七月十五拾早花」等等。
4
、屬於地理環境的有「大風颳倒萬丈碑，石碑滾了三
個省」
這是指建國前，
相山屬安徽、
江蘇、
河南三省交界處。
另外，還有屬於政治、文化、風俗、傳說等方面燃返的民謠。
</b></b>
【淮北花鼓戲】淮北花鼓戲是在安徽淮北地區民間歌舞
的基礎上發展起來的劇種，它因發源於淮北地區，表演時男
角上場背花鼓，樂隊伴奏時也以「花鼓」為主樂，因此叫淮
北花鼓戲。流行於安徽北部和皖豫蘇魯交界地區，大致可以
分三路：北路（徐州、曹州、碭山、蕭縣、開封、邳縣），
中路（宿縣、靈璧、泗洪、渦陽、蒙城、阜陽）和南路（蚌
埠、淮南、壽縣）。
淮北花鼓戲的原始形式是民間的小型歌舞。勞動人民在
農閑季節里籍以自娛，有時在進行這些民間小唱時，伴以舞
姿。這些舞姿都是根據民歌的內容，模仿生產生活上的動作
編成。
後來，
在舞蹈上又吸收一些民間雜技，
如
「四門八叉」
、
「頂人」等，使舞蹈加強了動作性，更加吸引人。同時編唱
了一些有故事情節的小段子，如西廂段三國段等，並漸漸由
唱短段到唱長段，從一人單唱到兩人表演（一丑一旦都由男
子扮演）。後來，又經過花古戲人的長期實踐，在內容上改
變了唱本故事，開始演唱連台本戲，演員也隨之增多，唱腔
及表演藝術逐步提高，到解放後，達到了豐富多采，日益完
美的地步。
淮北花鼓戲的劇目分大戲小戲兩種，傳統劇目有《王小
趕腳》、《四寶珠》、《花園會》等一百七十多個。內容多
反應當時人民的生活、勞動、習慣、性格，用當地群眾的純
</b></b>朴語言，具有濃厚的鄉土氣息。
淮北花鼓戲唱腔大體上分兩大類，
一類是用於
「八句子」
和單出戲的專用調，如「貨郎段」
「西廂段」
「黑驢段」等，
旋律抒情優美，上下句對稱整齊，組織較嚴謹；另一類是用
於正本戲的板調，如「平板」、「寒板」等。敘述性強，變
靈活，富於表現力。
淮北花鼓戲的表演藝術是有獨特風格的，無論是身段、
動作、眼神等，都有自己特有的一套，它能生動形象地表現
淮北勞動人民的豪放、熱情強悍的性格特，得粗獷、奔放而
又朴實、詼諧。新整理的傳統劇目《摸花轎》已拍成電影，
受到觀眾的好評。
我陶醉了，為淮北的歷史，更為淮北的今天
。
</b>!@#$%^&&*()_+.一三五七九貳肆陸扒拾，。青玉案元夕東風夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千網路暮然回首那人卻在燈火闌珊處你可能喜歡交通民俗 中國民俗文化 民俗文化論文 信仰民俗 家鄉 論文 服飾民俗 家鄉風情 民俗文化旅遊第五章 交通民俗`61頁免費第五講 交通民俗14頁免費第二章：交通民俗65頁2財富值5交通民俗旅遊演示文稿14頁免費第5章 交通民俗15頁免費更多與「交通民俗」相關的文檔>></b>�0�82013 Bai 使用網路前必讀 | 文庫協議
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