Ⅰ 什麼才是人類文明的正確生活方式
人類正確的生活方式 生活方式是作為社會主體的人為了生存和發展而進行的一系列日常活動的表現形式,我們可以清楚地看到,人類的生活方式是在不斷變化的。 記得早先少年時,大家誠誠懇懇,說一句 是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,賣豆漿的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。 而現在,我們可以看到,在學期末,大家都坐在自習室中抓緊時間復習考試,全國上下,形形色色的人也在忙著倒數日子,甚至在假期中奮力前進,比如,在美國超過半數在職人士用不完分配給他們的帶薪假期。 若是你在宿舍打游戲,而你的舍友出去自習,大家並不會羨慕你,而是會覺得你游手好閑,那為什麼會這樣呢?只有讓學習,工作充斥我們的生活才是正確的,有意義的嗎? 我們先來看看當前人們對於不同生活方式的態度。 人們生活方式的轉變,也是由於人們對於他人忙於工作這種行為態度的改變。 不久前,人們還對這種敬業行為嗤之以鼻。正如營銷學教授西爾維亞和阿娜特最近在《哈佛商業評論》中解釋的那樣,閑暇時間一度被視為較高社會地位的標志,是上層人士的專屬品。但是自20世紀中期以來,情況完全倒了過來一如今,被看作大人物標志的不是休假,反而是在辦公桌前繁忙工作。在一定程度上,這種模式可能與過去幾十年來工作的自身變化情況有關,我們認為,從「清閑代表著社會地位」到「忙碌代表著他們的社會地位」這一轉變也許和知識密集型經濟的發展相關。在這類經濟中,具備僱主或客戶所垂青的人力資源品質(比如能力與抱負)的個人,預計在就業市場上會供不應求。因此,告訴別人我們一直忙於工作,就是在含蓄地暗示自已受到追捧,也就提高了自己在他人眼中的社會地位。 人類的生活離不開物質,人民群眾推動著社會歷史的發展,對於人類生活方式的分析,可以轉變為對人們行為的分析,我們可以粗略的認為,人類的行為都是以讓自己生活的更好為出發點的。 那麼是不是可以說,能夠讓人們生活的更好,也就是能創造出更大價值的生活方式就是正確的生活方式呢? 所謂價值,指的是凝結在商品中的一般人類勞動,這是商品的社會屬性,也是一個歷史范疇。所以,在這個角度來說,價值是會隨著時間的推移而不斷改變的,也就是說,人類的正確生活方式並不是一成不變的,而是會隨著社會的進程而不斷改變。 那麼我們在這里討論的人類正確的生活方式,若是泛泛來說,是不可能有個正確的結果的,他必須具體到某個社會時期,這就有涉及到了社會的問題,我們不妨就現在的社會來討論這個問題。
Ⅱ 日常生活中文明行為
人們在日常生活中幾乎每天都要遇到諸如家庭關系、鄰里關系、師生關系、同事關系等,處理這些關系不但要遵守社會公德,而且要遵守家庭美德。家庭美德的基本要求是,尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭是社會的細胞,是培養一個人養成文明禮貌習慣的第一課堂。家庭倫理道德對家庭關系以及整個社會關系都產生著能動的作用。下面簡單介紹一下家庭文明以及以此為基礎的日常生活中的文明禮貌常識。
1.家庭文明
孝敬父母。侍奉老人、孝敬父母是人類特別是我們中華民族幾千年來形成的傳統美德。每個人都會生老病死,人到了老年勞動能力逐步喪失,有的甚至病痛纏身失去自理能力,他們更需要溫暖和關懷,需要天倫之樂。作為子女和晚輩應主動關心照顧他們,不僅要給予物質上的關心,更重要的是給予精神上的安慰,使他們老有所養,老有所為,老有所樂。對於獨身老人,更要關心、體貼,如果可能,應鼓勵、幫助他們沖破傳統觀念的束縛,實現他們重新組織家庭的願望。對待老人應該一視同仁,公公婆婆、岳父岳母、養父養母、繼父繼母應該同親生父母一樣受到尊敬。在現實生活中,有的年輕人不孝敬父母,把老人當做負擔,自己吃好的,給老人吃差的,自己住樓房讓老人住條件差的平房,一個家庭兩個天地;甚至不給老人看病,老人病後不予護理;有的兄弟姊妹好幾個,而父母卻無棲身之所;有的不尊重父母,婆媳不和。更嚴重的對父母隨意打罵*。以上各種行為都是極不道德、不文明的,個別情節嚴重的還會構成犯罪,受到法律制裁。一個在家裡對老人粗蠻無理的人,走向社會也決不會成為彬彬有禮的人,一個連自己父母都不尊敬的人,也不可能真心實意尊敬朋友。
互敬互愛。家庭成員之間應該互相尊重。特別是夫妻之間應該互敬、互愛、互諒、互讓、互信、互慰,提倡男女平等。在我國一般遵循男婚女嫁的傳統,結婚後女方到男方家庭生活,因此,妻子要適應丈夫家庭新的環境、新的家庭成員,她們承受的壓力更大。丈夫應該更加關心、體貼、照顧妻子。夫妻雙方應相互給予尊重,當對方需要事業上的支持時,自己應顧全大局,多方幫助,甚至犧牲自己的一些愛好、休息;當對方在精神上遇到不快時,要及時地詢問原因,給予心靈上的撫慰;當對方身體不好時,要細心地給予照顧,體貼入微。夫妻相親相愛,就要相互理解。理解是感情上的默契與和諧,事業上的合作與支持,是對對方性格、愛好、興趣的容忍和尊重,有時需要妥協、讓步,放棄改變對方習慣的念頭。
Ⅲ 文明的生活方式有哪些
文明行車,文明用語,文明禮儀,文明出行,文明的生活方式,就是合乎「禮」字,所謂的文明的,是西方過來的,所以你合得起來的生活方式就是那些合乎一個做人基本的准則的哪些方式!
Ⅳ 生活言行中文明行為和不文明行為有哪些
文明行為
影劇院
觀眾應盡早入座。如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,請他(她)讓自己通過;通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。
應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,也不要袒胸露腹,在影劇院千萬不可大呼小叫,大聲喧嘩,應把手機調成震動或關機,也別把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡。
圖書館閱覽室
圖書館、閱覽室是公共的學習場所。
1、要注意整潔,遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時,不要為別人預佔位置,查閱目錄卡片時,不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上塗抹劃線。
2、要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖於文明禮貌的。
3、對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產,也應該注意愛護,不要隨意刻畫,破壞。
乘車禮儀
1、騎自行車:要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛,不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。
2、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊,不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里,不要隨地吐痰,不要亂丟紙屑果皮,也不要讓小孩隨地大小便。
3、乘公共汽車:車到站時應依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車後不要搶佔座位,更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。
旅遊觀光禮儀
1、游覽觀光:凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩,以免影響其他客人。對服務員要以禮相待,對他們所提供的服務表示感謝。
3、飯店進餐:尊重服務員的勞動,對服務員應謙和有禮,當服務員忙不過來時,應耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加以諷刺。
不文明行為
1:食堂、飯店——浪費糧食
2:景點——亂丟垃圾,亂刻亂畫
3:辦公室——沒人在辦公還開著空調,點著電燈
4:河流——亂排污水,隨意添堵
5:候車室——吸煙、喧嘩,隨地吐痰
6:公交車——不主動為老弱病殘讓座位,逃票
7:圖書館——大聲喧嘩,借書不還,毀壞圖書
8:住宅小區——晚上開音響,高層亂丟垃圾,亂種亂拔植物
9:公園——踐踏草坪,爬樹 ,採摘花朵,不尊重公園的雕像
10:森林——濫砍亂伐
11:馬路——闖紅燈,亂停車
(4)什麼是合格的文明生活擴展閱讀
文明禮儀的名人名言
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
2、不學禮,無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、禮儀,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
7、人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 ——但丁
8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 ——劉備
參考資料
網路-文明禮儀