如何讓我們生活的城市更美好

㈠ 怎樣才能讓城市環境變得更美好

少開機動車, 要多種植樹木,不要亂砍伐樹木.叢林.這樣就使環境邊得更美好.

㈡ 《天大的小事》：城市如何讓生活更美好

首先，我們應該保護環境，對於保護環境，我們要做的事情有很多，比如：不隨地扔垃圾、吐痰，我們應該把廢棄物扔到指定的地方。不要隨意捕殺野生動物，因為很多動物一年可以吃掉幾千甚至上萬只害蟲。我們要愛護花草樹木，不破壞城市綠化，並且積極參加綠化植樹活動。每當我們走到街上看見有人扔在地上的紙屑，只要我們蹲下身體撿起紙屑，扔進垃圾筒，那麼我們的城市將會更加的干凈，其實文明往往只差一步，只要我們認真去做，就一定能行的、

其次，交通安全也是我們城市的最主要指標，要構建一個和諧美麗的城市，生命安全是最主要的。我們每天都應該安全地行車，走路，避免發生人身傷亡。維護城市安全是我們每個人應盡的義務。

為了明天我們的城市更加美好，更加和諧，我們應當多付出一點，少做錯一些，從我們身邊的每一件小事做起。我相信只要我們努力去做，我們的城市將會成為世界上最美麗的一座城市。

㈢ 怎樣讓城市生活更美好

城市中一幢幢高樓大廈拔地而起，絢爛的霓虹燈密密地裝點的這座城市這樣美麗的城市使我們的生活也變得更加美麗
大家都是到「城市讓生活更美好」是2010年世博會的主題也是我們未來的目標。上海就是東方的巴黎讓人神往，讓人陶醉。是啊！上海這幾年的變化是我們深刻的感受到了這一點。
前天走到車站經過那條非常著名的蘇州河發現現在的蘇州河已經變得清澈不在以前那樣臭氣熏天了污濁不堪了。上海以前不發達的交通發展到現在的輕軌，地鐵，以及最高科技的磁懸浮的出現，時時刻刻在提醒著我們上海發展了發達了。上海的發展也可以從我們的居住條件中可以看到，我們居住的條件也隨著上海經濟不斷發展而越來越好。例如我們家便是如此從最先的一家5口擠住在兩室戶的老房子中到後來條件好一點了辦到了居民小區房子開始有廳了是2室一廳到現在的市中心的三室兩廳的大房子。現在居住的小區還有小區的花園，兒童樂園，老年健身器材。家中的各樣電器也應有盡有，現在吃的條件也越來越好從媽媽小時候的吃飽到我們現在的要色香味俱全，便可以充分表達了這一點。
說完了吃穿住的生活條件，我們來講講上海人們的素質，文明程度的變化
現在在馬路上看到那些路人隨手亂扔垃圾隨地亂吐痰的現象越來越少了是不是你還能看見一些志願者在做綠化維護工作，人們亂穿馬路的現象也越來越少了公交車上讓位子的行為也成為了常見的行為了。
這兩天中一直在下雨當我在乘公車的時候看見一位先生主動讓位給一位拄著拐杖的老人，一位小姑娘上車的時候也是有意識的降雨誰甩了甩在上車然後在將雨傘放在了作為底下這些看似十分細小的細節便能夠看出來上海人的素質已經提高了不少了
城市是人創造斷的演化和成長為一個有機系統中最具體有活力和最富有創造新能力的細胞。人的生活與城市的形態與發展緊密相連。城市和地球三者密不可分也成為一個不可分割的整體了。

㈣ 城市讓生活更美好 作文 用具體事例說明城市如何讓生活更美好

、「美好的城市與生活」不會從天而降

城市發展是有限制的

有人問道：既然城市那麼好，又是規模效應，又是強勢群體，鄉村想支撐城市還得看城市的臉色，那麼為什麼不是全部人口都進入城市呢？為什麼還有那麼多人在鄉村生活呢？

因為城市受到了局限。

首先是空間的局限，著名的《清明上河圖》展現了北宋京城汴京的繁華。當時汴京有上百萬人口，圖中的汴河碼頭上人煙稠密，糧船雲集，是整個京城的命脈。但汴河只是航道，如果汴京周圍沒有發達的農業、手工業，不能提供足夠的軍用、民用物質，汴河漕運就是一句空話，上百萬人的大城市根本無法生存。如果一定要把人口全部遷徙到城裡，那就缺吃少穿，大夥遭殃。

其次是管理的局限。人多了，就有公共管理的需要。當管理難度超過管理能力時————城市會變得越來越糟糕。

由於供養空間、管理范圍的局限，城市非但不是十全十美，不會無條件為生活美好做加法，而且弄不好還會做減法，也就是說城市會生病的。

煩惱的城市病

城市就是一個「蕭何」——為了過上好日子，人們進了入城市，而讓他們過得更糟糕的也正是這座城市。這就是「城市病」。

比如「住」。城的標志是高樓大廈，但進城的人未必都有地方住，更不用說住高樓大廈了，擁擠是很多人對城市的印象。

比如「行」。很多人濃縮在一個小空間，本來是為了解決來往方便，為了減少長途跋涉帶來的困難，畢竟鄉村地域遼闊，交通不便，無法達到規模經濟、信息溝通的目的。但城市一旦建立，又出現新的交通問題。

說到「污染」，汽車低速時的過量耗能和尾氣是一個原因。除此之外，還有人多了，可能缺少足夠的凈水，人多了，生活垃圾、工業廢料無法處理。還有，工業城市的大量煙囪、北方城市的供熱，會排出大量的二氧化碳、二氧化硫等有害氣體，如果缺少煤氣、天然氣，百姓家庭的燒煤、燒柴爐，更是大氣污染的重要原因。

比如「就業」。首先，一般來說，城市裡的生活水準比鄉村的高，就業比例與鄉村也就不同。鄉村裡一個普通體力勞動者可能養活兩三個人，在城市裡，一個普通工人賺的錢可能只養活一兩個人，因此就業需求更大。其次，城市裡勞動力供應總是超過勞動力的需求，因為如果城市生活水平還可以，那就會有更多的人進入城市，而且城市人口基數大，每年新增的等待就業的年輕人很多。第三，農業生產中，勞動力和生產資料之間雖有一定的比例關系，但這個比例的彈性比較大，不如工業、服務業那樣嚴格。第四，城市究竟發展什麼產業，也很有講究。輕工業、手工業等勞動密集型有利於就業，但未必是城市長遠發展所必需；重工業、高新技術製造業有利於城市的實力增長，但需要資源供應、環境保護等方面的配合，而且對勞動力知識、技能要求很高，未必能在解決就業問題上發揮很大作用；現代服務業既有利於城市產業結構的提升，又有利於就業，但服務業的發展要有服務對象，如果不是中心城市，自己又沒有足夠的製造業，為誰服務去？

比如「社會治安」。總的來說，鄉村的治安案件要比城裡少。而城市裡由於上面講的居住窘迫、交通堵塞、環境污染、失業待崗，以及更重要的，在解決這些問題背後的資源、利益分配可能存在的貧富差別等原因，治安成了一個非常嚴峻的問題。（此處略，更多內容請見《上海世博會主題解讀》。）總之，城市犯罪現象是日益嚴重、絕不可忽視的城市病症狀之一。

為了過上好日子，人們進了城；而讓他們過得更糟糕的，也是這座城。

因此，當不少人為了更好的生活進入城市時，確有不少人選擇逃離城市，即使白天不得不在城市裡工作，晚上也要開車離開，把眾多的高樓大廈留給那些沒有能力在鄉村置辦別墅的窮人。因此，當上海世博會組織者提出「城市，讓生活更美好」時，確有人憤憤不平，或大為不解：為什麼對這些城市病視而不見？

解決之道——上海世博會主題核心思想

前面已經說過，從道理上講，城市是能夠讓生活更美好的，但現在，實際上，城市沒有讓我們生活更美好，那麼問題就轉為我們應該怎麼辦，才能做到「城市，讓生活更美好」。

如果我們不進城，就不會有城市，也不會有城市病。現在城市有了病，怎麼辦？把城市取消，大家都回到鄉村？似乎不行，因為城市的好處擺在那裡。那就去治病，找找病因所在，開個方子。上海世博會就是提供這樣一個討論病因、開城市葯方的場所。

城市因人的需求而產生——這一點已沒有問題了。問題是城市一旦形成後，有它自己的發展規律，我們住在城裡的人是否意識到？我們是否只是利用城市，甚至剝削城市、糟蹋城市，而沒有想到去愛護城市？然後，我們又是否逐步意識到，城市也是有生命的，城市在我們的壓迫下不斷掙扎、喘息？當我們終於要善待城市的時候，我們是否還能進一步想到，人—城市系統之外的環境也必須得到保護，以便讓我們的後代子孫也能過上好日子？

上海世博會就是要表達這樣的核心思想：人、城市、環境三者要平衡，要融為一個系統。人們在為自己創造美好生活時，必須考慮城市也應該是美好的；在創造美好生活和美好城市時，必須考慮到城裡城外人、現代後代所有人的長久需求。如果改成提問，第一個問題是：我們想過好日子，那麼什麼樣的城市讓生活更美好？第二個問題是：我們想要好城市，那麼什麼樣的生活方式讓城市更美好？還有第三個問題：我們要讓後代過好日子，那麼什麼樣的發展模式讓整個環境一直好下去？

上海世博會將展示世界各國在城市發展中遇到的挑戰，以及如何回答這三個問題，如何處理人—城市—環境三者關系，迎接挑戰，有哪些經驗教訓可以汲取。

2、同一屋檐下

先來看第一個問題：什麼樣的城市讓生活更美好。

好的城市能讓人過好的生活，如果城市是個封閉系統，外面的人不進來，裡面的人不增加，那麼做到這一點並不難，慢慢來，問題總能解決。

因此，好的城市，不僅要滿足基本生活需求，還要創造人與人之間寬松、誠信、能尊重不同文化的交往空間。

對多樣化的尊重

人的可持續發展是城市可持續發展的前提

滿足人的全面發展

結論是：「好」的城市，能提供「好」的生活。

3、城市在呼吸

什麼樣的生活觀念和實踐讓城市更美好。

這個問題的提出，，本身就已包含了一個命題，就是「我們不僅要為自己過好日子而努力，還要考慮城市的需要讓城市也美好起來」。

為什麼呢？因為我們把城市看作是活的生命體，它有它的需求，有它的強項和軟肋，需要我們去呵護。

結論是：人的「好」生活，能形成「好」的城市。這里的「生活」是個廣義詞，既包括人們日常的衣食住行，也包含人的有意識行為，是相對穩定的生活方式。

4、城市的影響遍及全球

我們來看第三個問題，什麼樣的城市發展模式讓地球家園更美好。

城市化將給我們帶來災難還是帶來美好生活？為了縮減城市的生態足跡，我們需要什麼樣的城市發展模式、什麼樣的科技發展成就、什麼樣的生活方式？

5、文明的足跡

人類主要以城市文明的形式，在歷史上留下足跡。

不管是起源於政治還是經濟還是軍事，最早的城市都根據人的需求而產生。一旦城市形成之後，城市、居住民、環境三者之間的關系，從本質上影響著城裡城外人的生活質量。人類的一切創造活動，如果能夠呵護城市、關愛環境的，就能對自身有利。在這樣的過程中，人的主觀激情和客觀不確定性相結合，留下不少足跡，有的是物質遺產形式，比如建築、藝術創作品，有的是非物質遺產形式，比如語言、風俗、手工藝等。這些足跡大部分沉澱在城市裡，不管這些足跡是印證成功還是記錄失敗，都是人類文明的重要篇章，是幫助我們迎接今天的挑戰，創造美好未來的寶貴財富。

城市足跡反映了人與城市、環境密不可分的關系

城市、文字、金屬冶煉、政治制度等，是人類從蒙昧走向文明的重要標志。城市起源時的選址、規劃、管理實踐，反映了先民們樸素的與自然合一的思想。隨著城市的發展，我們又看到了單個城市的文明遞進和延續、不同城市文明的沖突和融合、輝煌的物質文化和非物質文化成就，看到了那時候人們為了美好生活所作出的努力。到了近代，由於城市快速發展帶來的與環境的沖突，城市居民面臨挑戰，形成了初步的可持續發展的思想和實踐。歷史上圍繞著城市起源、城市發展、城市挑戰的所有實踐，證明人與城市、人與環境是一個系統。只有統籌考慮這三方面，才能確保美好的生活。

足跡是我們寶貴財富

即使是那些已消失的城市，它們的城市文明依舊能夠通過各種形式延續至今。城市的物質遺產是人類最寶貴的財富之一，然而由於城市經歷著不斷的發展和重塑，它的物質文化遺產和非物質文化遺產都正在新的城市化浪潮中消失。如何保護這些遺產並傳承給子孫後代，是我們必須直面的一個巨大挑戰。

6、夢想無限

如果我們不幸，走的是不恰當的城市化道路，那麼隨著城市生態足跡的擴大，地球總有一天會到達不可逆轉的崩潰點，人類將進入萬劫不復的絕境。如果我們大家都意識到這一點，走的是正確的道路，我們的未來將會是什麼樣的呢？

這可能要靠夢想來解決。

事實上，在不同時代，哲學家、社會學家、政治家、文學家、建築師和規劃師都曾提出形形色色的關於未來城市和生活的「夢想」。比如古希臘柏拉圖的「理想國」、英國思想家托馬斯·莫爾的「烏托邦」、義大利哲學家和詩人康帕內拉的「太陽城」、美國社會改革家和政治家羅伯特·歐文的「新和諧村」、英國社會學家霍華德提出的田園城市，我們中國也有這樣的想像，比如陶淵明的「桃花源」。

這些夢想最終都沒有實現，有的甚至成為後人口中「空想」、「不可實現」的代名詞，比如「烏托邦」。但這些夢想決不是毫無意義的，因為夢想的願望是真誠的，夢想是認真的，夢想中體現的目標是美好的。

盡管夢想是暫時的，夢想中的思想卻是永恆的。由於這個原因，人類對未來的夢想從來沒有停止，舊的夢想過去後，會出現新的夢想。

案例一：「未來版諾亞方舟」

法國著名建築設計師文森特·卡勒波特設計了一艘匪夷所思的「未來版諾亞方舟」。它的正式名稱叫做「麗麗派德」（百合花瓣之意），它上面建有一些從數十米到數百米之間高低不等的流線型建築，猶如花瓣一樣。

據悉，「麗麗派德」大約可容納5萬人正常生活。它將擁有世界上最大的海上體育館、圓形劇院、醫院、戶外公園、高爾夫球場，讓「海上居民」就像居住在陸地上一樣方便愜意。

在每個「麗麗派德」上都建有3個碼頭和3座「人造山」。這3座「人造山」實際上相當於陸地上的高樓大廈，其中將建有辦公樓、商場和各種娛樂場所，充分滿足「諾亞方舟」上的居民工作和休閑生活需要。而「人造山」表面的牆和屋頂都幾乎經過了綠化，上面覆蓋著草坪，並建有懸空花園。在3座「人造山」之間，則將有縱橫交錯的街道網路相連。

在「諾亞方舟」的中央，將是一個巨大的湖泊，它被3座「人造山」環繞，讓島上居民時刻都能享受「湖光山色」。

「麗麗派德」將是一座可自給自足的智能型生態人工島，它將利用太陽能、風能、潮汐能、生物質能提供主要能源。

此外，「麗麗派德」的水下部分也將是這座「諾亞方舟」生態環境中的重要一環，其中將養育有大量自然海洋浮游生物和植物，它們可以充分吸收分解居民生活產生的二氧化碳和廢棄垃圾，並將之轉換成有用的氧氣和電力，從而令「麗麗派德」成為一個高效率的生態系統。

未來城市形態的多種可能性

關於「未來城市」，想像得最積極的，也許是今天的城市規劃師們。因為隨著世界城市化進程的加速，空間的擁擠、環境的退化、資源的短缺日益嚴重，使得新城市的建設和老城市的擴大已不能按常規來規劃了。於是，前衛的城市規劃師們紛紛對城市的空間構造和形態做出了大膽的設想和實驗。比如上世紀30年代法國建築師勒·柯布西埃(Le Corbusier)提出的「光輝城市」（The Radiant City）、美國建築師F.L.賴特(Frank Lloyd Wright)提出的「廣畝城市」（Broadacre City），60年代日本建築師丹下健三提出的「海上城市」、黑川紀章提出的「螺旋體城市」(Helix City)、英國建築電訊派（Archigram）提出的「插入式城市」（Plug-in-City）等。

這些五花八門富有創意的想像，實際上都圍繞著如何對人類群體居住區進行布局，以平衡城市與周邊環境關系，平衡日益增長的生活需要。

這兩個平衡同等重要。第一，從建築體布局來看，也許未來已難以區別城市與鄉村的形態，傳統的鄉村裡，也有高樓大廈，傳統的城市裡，也出現了工業化的種植園。第二，每一個居住點內部，都同時兼顧了高品位生活、就業、休閑、環境保護的需要。這樣，一方面，未來城市在形態上各具特色，另一方面都堅持了人、城市、環境之間的和諧。

案例一：廣畝城市

Frank Lloyd Wright 1932年提出廣畝城市（Broadacre City），將城市分散發展的思想發揮到了極點。廣畝城市是一個把集中的城市重新分布在一個地區性農業的方格網格上的方案。

「廣畝城市」將城市分散發展的思想發揮到了極致

在廣畝城市中，每一戶周圍都有一英畝的土地來生產供自己消費的食物和蔬菜。居住區之間以高速公路相連接，提供方便的汽車交通。沿著這些公路，建設公共設施、加油站等，並將其自然地分布在為整個地區服務的商業中心之內。

Frank Lloyd Wright在城市規劃中高度重視自然環境，努力實現人工環境與自然環境的結合。這正如他的流水別墅的風格一樣，把自然因素運用的出神入化。因此他反對大城市的集聚與專制，追求土地和資本的平民化，使人們都回到廣袤的土地中去。（案例改編自《多學科視角下的城市規劃方法》）

未來生活的無限可能性

未來的生活是什麼樣的？這個問題也許永遠不會有準確的回答，如果一定要回答，那就是未來生活方式的可能性是無限的。

案例一：英國設計師構想的「未來住宅」

早在1956年，英國著名設計師斯密森夫婦便對當時第一套「未來住宅」作出了種種大膽設想，許多思路即便今天看來依舊很超前。

在他們設計的「未來住宅」里沒有電冰箱。據斯密森夫婦預測，未來人們將主要利用伽馬射線對肉類、魚類以及奶製品進行消毒。

與今天生活中的廚房相比，當年的「概念廚房」並沒有太大出入，只是多出一種可以在任何材質表面做飯的新型電子平底鍋。餐桌則由電動控制，一按電鈕，可從地面升起來，經折疊後可以收藏於地板下，以便節約空間。

今天，大多數人認為柔軟的沙發是現代生活中必需的，但是斯密森夫婦當年卻認為，50年後沙發等傢具很可能已經過時，桌椅都將是玻璃材質的。此外，他們還預測房屋的大門是電子控制、可折疊，每個房間都安裝有地暖系統，牆壁將用塑膠鋪設，浴室可以自我清潔，小微波傳送裝置(遙控器)可以開關電視，做飯用微波爐，送餐的小推車可自動加熱。

關於人們的穿著和被子，斯密森夫婦認為，未來房間設有溫度調節裝置，厚厚的棉被將被淘汰，只需要蓋層薄薄的被單即可安然睡覺。人們開始穿尼龍面料的衣服。（案例改編自《英設計師52年前預測「未來住宅」》，深圳特區報，2008年2月19日）

㈤ 怎樣的城市讓生活更美好

取決於你的心態，以及對待生活的態度。一般來說與世無爭的態度，可以去三線城市，雖然每月的收入比較少，但是生活過的舒服，沒有壓力，當然教育，醫療等方面比不了二線、一線城市。

若要強、不服輸的態度，可以去二線、一線城市（北上廣深），生活節奏快，步伐緊湊，是實現人生價值的天堂

㈥ 城市如何讓生活更美好

保護環境，遵守法律，投身科技。

㈦ 城市怎樣讓生活更美好

小城市，中等城市，大城市，鄉鎮，村子，這都是居住點，調整優化城市結構，合理城市布局，豐富城市文化生活內容，發展交通，大中小城市協調發展，讓城市生活更好更有趣。讓裡面的每個人都能生活的好，找到適合自己的職業。政府通過改革提供更好的服務。發展文化思想。

㈧ 全球化時代，城市如何讓生活更美好

「城市，讓生活更美好」，這是中國2010年世博會的口號，也成了全體城市人的驕傲和「城市夢」的理由。世博會的這句話實際上是來自亞里士多德———古希臘最博學的學者。他說，人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。
我們的目標應該是「城鄉協調，和而不同，人化自然，詩意棲居」。我們中國的城市化不僅要能「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，還要能夠通過城市化反哺新農村，實現城鄉共享的現代化。

㈨ 怎樣做到城市讓生活更美好、鄉村讓市民更嚮往

高質量譜寫桐鄉發展新篇章之十問

吳桐平

桐鄉的發展走到了今天，我們都有一個深刻的感受，那就是城市變得越來越繁華了，鄉村變得越來越美了，城鄉之間的邊界已經變得越來越模糊了。那接下來，我們怎樣做到城市讓生活更美好、鄉村讓市民更嚮往？其中的關鍵就是要樹立城鄉融合發展的理念，在城鄉統籌發展的基礎上，努力促進城鄉融合，真正讓城市成為農村的「CBD」（意為商務中心區），讓農村成為城市的「後花園」。

這幾十年來，從以前的「碗大桐鄉城」，到如今建成區面積不斷擴大、建築高度不斷被刷新、以鳳凰湖為代表的城市新形象不斷展現的美麗桐鄉，桐鄉城變得越來越大氣了；從以前環境有待提升、氣質有待提升的鄉村，到如今我市的美麗鄉村建設走在全省前列，桐鄉的城鄉面貌確實發生了巨大變化。在這一基礎上，我們要探索城鄉融合發展模式，首先需要的是思維的融合，要明白城市不僅僅是為了城裡人而建設，實施「鄉村振興」戰略，也絕不僅僅只考慮到農民的需求。唯有如此，才能真正實現城市讓生活更美好、鄉村讓市民更嚮往的目標。

要真正讓城市成為農村的「CBD」。就一座城市來說，如何理解「CBD」的含義？它不是狹隘地代表銀行、企業總部等商務樓宇集中的地區，而應該是高度集中整座城市的經濟、科技和文化的力量，代表了包括城市、農村在內的桐鄉發展的新高度和新形象。

這樣一種新高度，不僅僅體現在城市裡一幢幢的摩天大樓上，更體現在城市規劃建設的站位高、創意新等方面。必須承認，過去幾十年來，我們在城市規劃建設方面有一些不盡如人意的地方，導致了如今城區的某些區塊與桐鄉的城市品位不相適應，與桐鄉作為世界互聯網大會永久舉辦地的獨特身份有所不符，與人民群眾對城市建設的新期待有一定差距。「一座城市有什麼樣的規劃建設理念，決定了這座城市未來能展現出什麼樣的形象。」換言之，要將桐鄉的城市建設得更好，就要求我們必須有一流的、超前的城市規劃理念，無論是在鳳凰湖區域的總部大樓建設也好，還是在城區范圍內的學校、大型場館等民生工程的建設也好，我們都要有一種建設「未來城市」的理念和氣魄，面向未來的10年、20年乃至更長的一段時間，真正讓桐鄉的城市形象始終有自己的獨到品位和特色。

要真正讓農村成為城市的「後花園」。結合「鄉村振興」戰略，這里需要著重考慮兩個層面，一是要讓農民對自己生活的鄉村感到滿意，二是要讓市民對城市以外的鄉村產生強烈的嚮往。展望使農民更加滿意的鄉村，必然是要緊緊圍繞「三農」領域做深做足文章，才能將藍圖變成現實。具體來講，我們要通過使農業增優、使農村增美、使農民增收這三條路徑，助推鄉村振興。農業增優的關鍵就是要讓農業變得越來越智慧，用「創新之犁」耕耘廣袤田野，比如通過互聯網的手段，讓農業的生產過程變得越來越智慧，給農產品的銷售環節植入互聯網的基因。農村增美，則是要繼續深化美麗鄉村建設，讓農村變得越來越美，同時還要在繼續加快農村文化禮堂建設的同時，用好文化禮堂，讓農村人從里到外都透著美。農民增收，則是要通過發展鄉村旅遊、現代農業等途徑，多渠道增加農民的收入。

如何讓市民更加嚮往鄉村？這不同於村民對城市的嚮往，市民嚮往的鄉村，應該是生態環境越來越好的鄉村，是有干凈的河道、新鮮的空氣、豐富又有營養的果蔬等食品的鄉村，是保留著鄉土氣息、能體驗到鄉土情懷的鄉村。如此，我們就應該圍繞這幾個方面下功夫。深入推進「五水共治」，確保農村區域的水質穩定並持續向好。推動森林桐鄉建設從擴面向提質轉變，讓農村的空氣質量變得越來越好。加強農耕文化和鄉土風貌保護，打造更多具有生態旅遊特色的鄉村，真正讓桐鄉的鄉村變成「大花園」。

在城鄉的融合發展進程中，實現鄉村的振興，展現城市的新形象和新高度。只要我們咬定目標，把握規律，努力奮斗，就一定能實現城市是農村的「CBD」、農村是城市的「後花園」的美好願景。

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來源：嘉興日報

㈩ 城市生活如何更美好

自從人類誕生之日起，衣、食、住、行以及勞動、生產，都依賴於我們所生存的地球。大氣、森林、海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關系密切的自然生態系統，這就是人類賴以生存的基本環境。長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報。在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤。人口的增長和生產活動的增多，也對環境造成沖擊，給環境帶來壓力。

城市是人類的重要居住地，是人類活動的主要舞台，是人類技術進步、社會經濟發展的源泉地，是社會文明發達的重要標志，也是人類生態問題和環境危機的重要策源地。城市，就像一座小島，各種各樣的人生活在這個車水馬龍的世界裡。不斷擴大的城市已經容納了超過50%的地球人口，消耗了過多的資源，並產生嚴重的污染。

城市生活的生態環境質量好壞直接影響著城市的可持續發展。城市的生態環境建設，在維護城市整個生態平衡以及地球的生態平衡中具有特殊的地位和作用。保護好城市生態環境，實現城市的可持續發展，構建科技、環保、節能的綠色城市生活已成為時代的迫切要求和人民的強烈願望。

保護環境，人人有責，我們可以從身邊的環境做起，從保護周圍的環境做起，例如：遵守有關禁止亂扔各種廢棄物的規定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中；避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力；愛護花草樹木；少贈送賀年卡；保持校園清潔等。以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節約資源和減少污染著手，調整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球作出一份貢獻。節約資源，保護環境，為構建美好的節能、環保、綠色的未來城市貢獻自己的力量。

未來的城市將是什麼樣的?人類能夠依靠自己的科技來構築綠色的城市嗎?人類如何更好地營造與自然和諧相處的城市生活呢?本書讓你了解人類城市的發展困境，向你展現人類未來城市生活的大致面貌。讓我們一起來分享未來的城市給人類帶來的美妙生活吧!