堯生活在什麼時間

① 堯舜禹時期持續了多少年。

堯舜禹時期持續了大約有一千年的時間，其具體年代大約在公元前4000-3000年左右，即離今天約6000-5000年。堯舜禹是古代中國歷史中自黃帝之後，黃河流域又先後出現的三位德才兼備的部落聯盟首領。

(1)堯生活在什麼時間擴展閱讀：

堯舜禹時期屬於中國的上古時代，根據《史記》記載，舜死後禹為其守孝三年，禹在位十年。也就是說大禹的時代是13年，得出大禹的時代是公元前2100年左右，也就是距今4100年左右。

在堯去世舜為其守孝三年。舜在位三十九年，又得出舜活動於公元前2150年左右，也就是距今4200年。堯在位的時間比較長，有90年，所以堯的時代距今4300年左右。

② 堯舜禹的時代距今多少年

4000多年。

堯，是中國上古時期的部落聯盟首領，「五帝」之一，定都平陽（臨汾古稱「平陽」——記者注），開創了禪讓制，傳位於舜。

中國社科院院長王偉光指出，堯舜禹時代是在中原地區形成華夏文明和早期「中國」誕生的關鍵時代，但相關的文獻記載和古史傳說遠遠不足以說清這段歷史。於是，考古學研究便成為探討這一關鍵時期不可或缺、甚至是主要的學術探索路徑。

1978~1985年，社科院考古研究所山西隊與山西原臨汾行署文化局合作，對陶寺遺址進行了大規模發掘，發掘總面積約7000平方米，墓葬1100餘座，獲得了大量陶器、石器、骨器、玉器、禮樂器、裝飾品等。

考古發現的王級大墓中，象徵王權的龍盤、陶鼓、石磬、彩繪木器陶器、玉石鉞等奢華的隨葬品，與空無一物的平民墓葬形成鮮明對比，顯現出社會復雜的等級制度和極度的貧富分化。

(2)堯生活在什麼時間擴展閱讀

堯舜禹是古代中國歷史中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏，發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾（古稱河東地區）。

現在山西臨汾市南的伊村有「帝堯茅茨土階」碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。

舜又稱有虞氏，出生在姚墟。傳說他在接替堯擔任部落聯合體首領之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚；

在河邊的陶城（今山西永濟蒲州鎮北）制陶，後來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔任部落聯合體首領後，又都蒲坂（今蒲州鎮），看來他的活動中心在現在山西的西南部，今天山西運城市安邑鎮還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴於律己，而又寬厚待人。

③ 堯生活在什麼時間

不是外星人。董立章先生的《三皇五帝斷代史》中根據《通鑒外紀》所載的《春秋命歷序》所記三皇五帝各朝帝世及年代，列了一個表：朝代 帝世 年數 歷史年代虞舜朝 2世 27年 公元前2173—前2146年唐堯朝 2世 73年 公元前2246—前2174年帝摯朝 1世 9年 公元前2255—前2247年帝嚳朝 20世 300年 公元前2555—前2256年顓頊朝 19世 350年 公元前2905—前2556年少昊朝 20世 400年 公元前3305—前2096年黃帝朝 18世 400年 公元前3706—前3306年炎帝朝 17世 380年 公元前4087—前3707年伏羲朝 數十世 1260年 公元前5347—前4088年 虞舜朝後大禹建立夏朝。 2011-11-12 0:26:25

④ 堯在位共多少年

堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前 2377 年農歷二月初二，在唐地伊祁山誕生，隨其母在慶都山一帶度過幼年生活。15 歲時在唐縣封山下受封為唐侯。20 歲時，其兄帝摯為形勢所迫讓位於他，成為我國原始社會末期的部落聯盟長。他踐帝位後，復封其兄摯於唐地為唐侯，他也在唐縣伏城一帶建第一個都城，以後因水患逐漸西遷山西，定都平陽。唐堯在帝位70 年，90 歲禪讓於舜，118 歲時去世。

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⑤ 炎帝黃帝堯舜禹大致生活在什麼時間,從黃帝到啟我國社會心態發生了怎樣的變化

炎帝黃帝大概生活在4000多年前
黃帝和炎帝都生活在距今4000多年前中國原始社會後期,是兩個部落的首領.當時,黃帝部落和炎帝部落都居住在現在陝西省境內的黃河邊上.後來,又先後沿黃河兩岸向東部遷移.為了爭奪一塊土地,炎帝族同住在中國東部的九黎族發生了戰爭.九黎族的首領蚩尤打敗了炎帝族.炎帝族向黃帝求援,他們聯合起來打敗了蚩尤.九黎族失敗後,一部分逃到了南方,另一部分加入了炎黃二族.後來,炎帝族和黃帝族也發生了沖突,炎帝族失敗後,加入了黃帝部落,黃帝族的力量就更大了.從此,黃帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來,繁衍生息,構成了華夏族的主幹.他們共同開發了黃河中下游地區,使這里成為中國古代文化的搖籃.從此,這些原來不同部落的居民,都認為自己是黃帝和炎帝的後代,稱自己為「炎黃子孫」.
黃帝以後,黃河流域部落聯盟的傑出首領,先後有堯（y2o）、舜(sh)n)、禹(y().那時候,部落聯盟首領由推選產生.堯年老了,召開部落聯盟會議,大家推舉有才德的舜為繼承人.堯死後,舜繼承了堯的位置.舜年老了,也採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹.這種更替首領位置的辦法,歷史上叫作「禪讓」.
相傳,堯很節儉.他住在茅屋裡,吃糙米飯,喝野菜湯,身上穿著麻布襖.舜品德也好,能以身作則.他在歷山耕田,歷山的人不再爭田界,互相很謙讓.人們都願靠近舜居住.舜在一個地方住上三年,那裡就成了村落.他博得百姓普遍贊揚.堯舜時候,水患嚴重.舜命禹去治水.禹用疏導的方法,把水引入大海.他一心治水,前後13年,風里來雨里去,三過家門而不入.洪水終於止住,百姓過上了安寧的生活.禹在人民心中樹立了威信.

黃帝到啟,社會的經濟,農業等科技都發生了巨大的改善.

⑥ 帝堯活了多少歲

堯活了121歲。

堯（約公元前2188—公元前2067年），姓伊祁，號放勛，古唐國(今山西臨汾堯都區，古稱河東地區)人。中國上古時期部落聯盟首領、「五帝」之一。堯為帝嚳之子，母為陳鋒氏。十三歲封於陶(山西臨汾市襄汾縣陶氏村)。十五歲輔佐兄長帝摯，改封於唐地(今山西太原)，號為陶唐氏。

二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。堯立七十年得舜。二十年後，堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年後死去，葬於谷林(山東省菏澤市鄄城縣境內)。堯從父親帝嚳那裡繼承帝位，並禪讓於舜。

(6)堯生活在什麼時間擴展閱讀：

堯最為人們稱道的是他不傳子而傳賢，禪位於舜，不以天子之位為私有。堯在位70年，感覺到有必要選擇繼任者。

他早就認為自己的兒子丹朱凶頑不可用，因此與四岳商議，請他們推薦人選。四岳推薦了舜，說這個人很有孝行，家庭關系處理得十分妥善，並且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然後再行決定。

堯把自己的兩個女兒娥皇女英嫁給舜，從兩個女兒那裡考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜十分傾心，恪守婦道。

堯又派舜負責推行德教，舜便教導臣民以「五典」——即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照「五典」行事。堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂。

堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。

⑦ 堯是什麼年代

我國原始社會末期的部落。
堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前
2377
年農歷二月初二，在唐地伊祁山誕生，隨其母在慶都山一帶度過幼年生活。15
歲時在唐縣封山下受封為唐侯。20
歲時，其兄帝摯為形勢所迫讓位於他，成為我國原始社會末期的部落聯盟長。他踐帝位後，復封其兄摯於唐地為唐侯，他也在唐縣伏城一帶建第一個都城，以後因水患逐漸西遷山西，定都平陽。唐堯在帝位70
年，90
歲禪讓於舜，118
歲時去世。

⑧ 傳說中的堯舜處於什麼時期

高中歷史老師回答你：
處於原始社會末期，新時期時代末期。
堯舜之後就是禹，禹逐漸將部落聯盟轉變成國家政權，建立了中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏。
希望對你有所幫助。

⑨ 堯是皇帝的時候是什麼朝代

堯處於三皇五帝時代，那時還沒有朝代。堯是中國上古時期方國聯盟首領、「五帝」之一。

堯為帝嚳之子，母為堯母慶都。十三歲封於陶（山西襄汾縣陶寺鄉）,輔佐摯。十五歲，改封於平陽（今山西臨汾），號為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。 堯立七十年得舜。

二十年後，堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年後死去，葬於谷林（山東省鄄城縣） 。堯從兄長帝摯那裡繼承帝位，並禪讓於舜。

他命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。帝堯為祁姓劉氏遠古一世祖。

(9)堯生活在什麼時間擴展閱讀

堯是中國古代傳說的聖王，後代傳說他號陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。堯父相傳為帝，母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫，在位70年，「日月所照，風雨所至，莫不從服」，卒後由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年，為政不善，而禪讓於堯。

晉皇甫謐《帝王世紀》說：「堯都平陽，於《詩》為唐國」。以後歷代有「堯都平陽」之說。平陽即今山西臨汾市，《詩經》中所說的唐國即在山西境內。今臨汾尚存始建於晉代的堯廟，以及唐代修築的堯陵。

堯的品質和才智俱是非凡絕倫，「其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒」。所以他即位以後，局面大變：舉薦本族德才兼備的賢者，首先使族人能緊密團結，做到「九族既睦」。

又考察百官的政績，區分高下，獎善罰惡，使政務井然有序；同時注意協調各個邦族間的關系，教育老百姓和睦相處，因而「協和萬邦，黎民於變時雍」，天下安寧，政治清明，世風祥和。

傳說在堯的時代，首次制定了歷法，這樣，勞動人民就能夠依時按節從事生產活動，不致耽誤農時。漢民族是農業墾殖歷史悠久的民族，對農時十分重視，故《尚書·堯典》對此有詳細記載。

⑩ 歷史記載堯生活在哪一時代

堯是傳說中上古時代的「三皇五帝」的五帝之一。
上古時代，當時是沒朝代這個概念的了，朝代是從禹的兒子啟建立夏朝才開始的。
堯舜禹是當時中原幾個較大部落首領的名字，藉以代表歷史的某一段時間段。
同樣中國古書上，把伏羲、女媧、神農稱為「三皇」，把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為「五帝」，其實「三皇五帝」都是象徵性的人物，是想像中的部落聯盟的首領。這些也同意可用做代表某個時間段。
堯（前2377—前2259年），祁姓，陶唐氏，名放勛，起初被封於陶，後遷徙到唐（今臨汾和襄汾），所以又稱唐堯，中國傳說歷史中的人物，是五帝之一。堯有聖德，有如天之涵養，如神之微妙，如日之光照臨天下。這位德化廣大的堯深受人們的愛戴。傳說堯曾設官掌管天地時令，觀測天象，制定歷法，敬授民時，諮詢四岳，用鯀治水，征伐苗民，推行公平的刑法。堯實行上述措施，使得萬邦和睦共處，友好交往，共同組成了中原部落大聯盟，出現了國家雛形。堯選擇舜為其繼任人，死後由舜繼位。這是戰國時期儒家學派推崇的禪讓。