1. 劉半仙住在哪裡
耒陽劉半仙(劉功林)法號:劉半仙,據說劉半仙一直在耒陽盤古廟,鹿岐峰寺等一帶活動。
並且為耒陽第一代半仙級大師人物,擅長吹喇叭,打鑼鼓,看風水,算命,一般紅白喜事當地人都會宴請他參加,為新人賀喜做結婚儀式,為死者默哀做悼念誦經等等!
該劇改編自小說《腦袋開花》,該劇講述1927年到1950年間,生活在黔、湘、渝邊區的主人公蒲地流,為了營救生活於水深火熱中的父老鄉親,舉家投奔解放區,為湘西剿匪立下汗馬功勞的故事。
2. 半仙是什麼意思
半仙 字面理解就是「半似仙人」 先看看以下幾種解釋吧——1.。傳說中仙人居住在高空,舊因稱耍鞦韆的人為半仙,耍鞦韆為半仙戲。 2.。指登高山的人。 3.舊稱從事星相﹑占卜﹑巫醫等迷信職業的術法靈妙者。亦有自稱以惑眾者。如宋周密《武林舊事.諸色伎藝人》中有施半仙。4.多有修道者,經多年修行有通天之能,騰雲駕霧,來去自如,幾乎達到神仙的境界,但還未成仙的奇人異士。5.江湖中算命看相的人多自稱半仙其實我們多用於指那些對占卜,星象,鬼神等迷信事物研究比多的人,他們是人 但是卻對有些無法解釋的神秘事物進行貼切解釋 就好似半個仙人般神奇但是迷信這種東西,還是聽聽就算了,別去相信,所以很多江湖騙子信口胡謅,天花亂墜的吹噓自己,對那種「半仙」,一定得小心了!
3. 半仙是什麼意思
半仙 bàn xiān
1.半似仙人。傳說中仙人居住在高空,舊因稱耍鞦韆的人為半仙,耍鞦韆為半仙戲。
2.半似仙人。指登高山的人。
3.舊稱從事星相、占卜、巫醫等迷信職業的術法靈妙者。亦有自稱以惑眾者。如宋周密《武林舊事.諸色伎藝人》中有施半仙。
4.多有修道者,經多年修行有通半仙 bàn xiān
1.半似仙人。傳說中仙人居住在高空,舊因稱耍鞦韆的人為半仙,耍鞦韆為半仙戲。
2.半似仙人。指登高山的人。
3.舊稱從事星相、占卜、巫醫等迷信職業的術法靈妙者。亦有自稱以惑眾者。如宋周密《武林舊事.諸色伎藝人》中有施半仙。
4.多有修道者,經多年修行有通天之能,騰雲駕霧,來去自如,幾乎達到神仙的境界,但還未成仙的奇人異士。
5.江湖中算命看相的人多自稱半仙 天之能,騰雲駕霧,來去自如,幾乎達到神仙的境界,但還未成仙的奇人異士。
5.江湖中算命看相的人多自稱半仙
4. 半仙的家在什麼地方
半山上,黃家
5. 半仙是誰為什麼叫半仙
半仙不是具體的人,通常指的是算命或者算卦的人。在通常情況下,半仙一般有以下幾種解釋。
1、登高的人。
在「翠屏無路強攀雲,我與枯藤各半仙」這句詩中我們可以看出半仙其實指的是登高望遠的人。
2、算命先生。
在民間從事占卜星象等迷信職業的人也被我們稱之為半仙兒。農村半仙身上都有一點迷信的色彩,是基於封建傳統思想層面的一種活動。它們通過占卜的方式進行預測事情的發展和測算命格,這種做法我國從古至今都有,在民間也確實流傳著不少這方面的傳奇故事。
排除一些招搖撞騙的行為後現實中確實是有這樣的高人存在,不過能不能遇到就看個人緣分了。而且半仙這種事情信則有之不信則無,最好保留一份清醒不要過度沉迷才好。
3、在某些地區的地方方言中我們稱呼做事異於常人的人為半仙兒。
4、還有一些地區「半仙」就不是什麼好詞了,用來形容說話、辦事虛頭巴腦的人。所以想要知道對方具體稱呼自己半仙是什麼含義,需要結合自身自身情況進行判斷。
6. 張半仙 是何人
張半仙,一個稱呼而已,傳說此人能以青光眼看見鬼怪,甚是了得。此人本是一農民,平日為人驅災降鬼,從不收錢。大概就是因為這個好名聲,很多人便十分相信了他的本事。
一男子因生意上的不順,總希望有些好運能夠光顧自己,於是,慕名尋到張半仙。張半仙便為他看了相,預言某月某日是大凶之日,不應出門。所說語言玄乎其玄,令人不可捉摸。他還介紹了往日為他人看相的成功案例,以此證明自己獨具慧眼。果然到了那日,那男子不敢出門,在家躲過一「劫」,說是以後便可大富大貴。倒不知,那日「劫」在何處,也不知往後的大富大貴因何而起,反正他說了,別人照做了,其結果誰也無法說清。張半仙又在自己的案例上填上了光彩的一筆。
一女子想要生個男孩,但醫院的B超可不給人隨便預測生男生女的問題,又請到張半仙來家做客,請他能一顯神通。他便說道:「我給你看生男生女,從未走眼。依我看來,你一定能生個男孩。」重男輕女的這家人,可想而知,定是十分高興,千謝萬謝,光請吃飯就好幾次。幾個月過後,結果出來了,一聲女嬰的啼哭粉碎了半仙的論斷。其實,以前大家都叫他「張大仙」的,就是因為這件事,別人背後都改口叫他「張半仙」了。他倒也挺謙虛的,補充說明自己的論斷正確率高達百分之九十九。而不幸的是,那百分之一讓這家人碰見了。
又一男子腿上經常長一些很癢的疙瘩,而且確實令人費解的是,疙瘩長得很對稱。張半仙看過之後,說這男子肯定被陰風吹了,或者是家裡有死去的人鬼魂附在了他的身上。這種說法真是令人毛骨悚然。所謂陰風,其實大家都見可能見過,就是有時地上刮的小旋風。緊接著,那男子也說了,曾經在外看工地時,經常看見這樣的風,他也認為是陰風,還用腳去踢呢。這種回憶大概鼓舞了張半仙,他開方子了:這幾天,不要出門,身上的疙瘩自然就會好了。其實,這種疙瘩,可能就是遇見什麼刺激性的東西產生的皮膚過敏,至於那對稱性的問題,是一種巧合吧。那男子是很聽話,在家躲著去了。試想,躲在家裡,如果能遠離過敏源,皮膚肯定就會好的。
張半仙給人開方子是從不收錢的,而且還強調:「你信的話,就試試;不信的話,我不會介意的。」他還有個習慣,每次在別人家吃飯時,絕不晚走。據他說,他回家要經過殯儀館,他那青光眼能看見在晚上大煙囪里爬出的鬼魂,不吉利。
張半仙,依舊在給人看著怪病,驅著鬼怪。至於那難以置信的本事,您自己琢磨吧!
張半仙在南河鎮是很有名氣的,他穩居一方操持了大半輩子的算卦攤兒,他的子丑寅卯口訣一念,就有人生意興隆、官運亨通,因此他的名字在南河鎮上不亞於鎮長。就憑人們喊他張半仙,也就知道他的道痕有多深,每每聽到這個昵稱,張半仙就有一種醉乎乎的感覺。
張半仙算卦從不曲意逢迎,好就說好,壞就說壞。有一次,東圪墚村有個老太婆被兒子拉著來找張半仙算卦,說是老伴兒得了怪病,卧床兩個多月了,問張半仙這病能不能好,家裡窮,若是看不好就不往縣醫院送了。張半仙問了人家的生辰八字,便伸開五指,眯上眼睛背起了口訣,忽然他兩眼一睜對來人說:「你老伴已經不行了,趕快准備後事吧。」卦客很虔誠地謝了張半仙走了。聽說半個月後,那位病倒在床的老頭兒果然一命歸西了。當然,張半仙的卦費也是很出名的,一般要比別人貴一倍左右,就這,他擺在鎮西頭柿子樹下的卦攤兒也不乏卦客光臨,人們說,不圖貴賤,就圖個准。
這是一個艷陽初照的日子,三天一集的南河鎮熱鬧異常,但今天有點邪門兒,臨近中午了,張半仙的卦攤上還不見一個卦客光顧。剛開始張半仙還能耐得住,但兩個時辰過去後,他就有點焦急了,一會兒看看頭頂的太陽,一會兒再望望樹上的幼葉。正在他坐立不安的時候,一雙大腳在卦攤前停下了。張半仙仰臉一看,是個年輕人,穿得西裝革履,像個生意人,卦客未開口他已猜出了幾分:這人肯定是問生意上的事。
「先生,給我算一卦吧。」年輕人蹲了下來。
「你要問什麼呢?張半仙問了一句,看看年輕人狡黠的樣子,心裡說,這是一張生意人的臉。
年輕人的回答出乎他的意料:「你隨便算算吧。」
張半仙不滿意他的回答,說:「算卦要心誠,不然就沒法兒算,也不靈。」
「那你就算算我最近的運氣。」
張半仙說:「好吧,說說你的生辰八字。」
年輕人就一五一十地說出了出生的年月日,張半仙一邊聽著一邊微閉眼睛換算起子午卯酉來。不一會兒,只見他雙眼一睜說:「年輕人,你屬天上火命,今年行正財之運,本月又得劫財之運,你有一外財,就在眼下。」
年輕人說:「不可能吧,我做了一筆生意現在連本錢還沒找下,咋能發財。」
張半仙斬釘截鐵地說:「你抓緊去做,這可是飛來的財啊,一定是你的了,要抓住機會。」
年輕人撓了撓頭,為難起來:「是機會不錯,可我常常有這樣的機會都因為沒本錢錯過了。這一次八成還會錯過的。」
張半仙問:「你做啥生意的,沒本錢?」
年輕人說:「不瞞先生你說,我是做化肥運銷生意的,我有一個親戚在市化肥廠當廠長,他給我批了一車低價化肥,能對半兒賺,就是沒本錢。」
張半仙立刻有了興趣:「那本錢得多少?」
「一萬五,不過我已弄了一萬塊,還差五千。」
張半仙腦袋往前一湊,說:「小兄弟,咱倆商個量兒,我這卦百分之百地靈驗,你這個生意保證能賺錢,這五千塊我出,賺回來了咱們分成,你拿三分之二,我拿三分之一,行不?」
年輕人有點猶豫,想了半晌才說:「做生意是冒風險的事,萬一有個閃失,把你牽扯了我可不好交代呢!」
張半仙焦急地說:「你還是不相信我的卦,在這鎮上我算了三十多年的卦,不敢說百分之百地准,也敢說有百分之九十九。你這生意大膽地做,保證虧不了,要是虧了你來找我,我一輩子再也不算卦了!」
年輕人終於下了決心:「老伯,就憑你這句話我這生意做定了,賺了咱們分,虧了你這五千塊一分不少地還你!」
張半仙這才鬆了一口氣,說:「你幫我看著卦攤兒,我去拿錢來。」
半個小時不到,張半仙就將五千塊一整沓交給了年輕人。交錢時,張半仙說:「我不認識你,還不知道你叫啥名字呢。」年輕人很講義氣:「你不認識我,我可認識你哩,每個集日都見你在這里為人算卦。我是河北村的,叫李成法,我爹叫李老貴,我給你打張條兒。」說完,從袋裡掏出筆和紙,迅速寫了張借據,交給了張半仙。
張半仙接過條兒說:「你爹我認識,三年前還來我的攤兒上算過卦哩,你放心去做生意吧。」
年輕人裝好錢,與張半仙說了再見,然後離開了卦攤兒。
張半仙喜滋滋地看了看借據,然後小心翼翼地將借據裝進了兜里。心想,今天還不錯,雖說卦客少了,可遇上了一筆大買賣,要是生意做成了,比算半年卦還來勁。於是就點上了一支煙,望著熙熙攘攘的人群悠然地抽起來。剛抽了一口,就看見河北村的李老貴扛著半袋化肥打他的卦攤前過。張半仙說:「李老哥,放下歇會兒。」李老貴就停下了腳步,放下了肩上的化肥。張半仙遞給他一支煙:「你兒子要販一整車的化肥,還不夠你上地,買那半袋幹嘛呢!」李老貴莫名其妙:「你說啥?」張半仙解釋說:「你兒子成法剛才來這里算卦了,我還給了他五千塊幫他做生意呢。」李老貴一愣:「我哪有兒子?只有一個丫頭前年就出嫁了,還是你給算的好日子。」
張半仙的臉突然一變:「你說啥,你沒有兒子?」
李老貴說:「你是半仙哩,不是算過了嗎,我命中就沒兒子,下輩子!」說著,扛起化肥走了。
張半仙愣愣地坐在那裡,好一會兒緩不過勁兒,顫顫地從兜里掏出那張條據,方知剛才上了個大當。想了好久,他突然在自己的臉上打了一個耳光,自言自語地說:「唉,算著人家發橫財,原來是自己送給人家的,我真他媽的混!」
過路的人看著他神經兮兮的樣子,不知發生了什麼事。
7. 我的老老是半仙作文200
半仙童話
那段時間我常聽媽媽說,在我們琉璃村,有一個算命非常準的大師,我們都叫他「半仙」。半仙姓張,五十九歲,有一個兒子,可他的兒子不太孝順,掙了錢之後就和在再也沒有聯系了。有時候,大家都覺得他挺苦的,所以他有困難,我們都會出手相助。半仙在琉璃村可算是大名鼎鼎、人人皆知,然而面對小孩子就慌了陣腳。沒有人知道為什麼,半仙呢?他也不知道。
第一次見到半仙是在我上一年級的時候,那時他才47歲,聲音還沒有那麼蒼老,讓人心生畏懼。半仙家在一個隱秘的竹林里,琉璃村的人幾乎都知道。那天,媽媽拉著我到半仙家去讓他幫我看看。媽媽說:「半仙,您幫我看看她以後會怎樣。」半仙聽完後笑眯眯的,讓我想到了一個人,我的同桌周小柔。周小柔是個男孩子,正如他名字所說,他性格柔柔弱弱的,完全就像個女生,連聲音都比我這個女孩好聽上幾分。半仙不是很厲害嗎,等我有時間也找他來算算命,反正他那麼迷戀占卜。正在回憶中的我又模模糊糊聽見他對我說話,他的聲音把我從回憶中拉扯回來。他說:「青薇,你知道我是誰嗎?」我點點頭。「你相信我可以幫助到你嗎?」我搖搖頭。可能是第一次遇到這種情況吧,當時他就臉色鐵青,眉毛瞬間揪在一起,隨後又挑高;眼睛猛地睜大,眼神凌厲,像一把利劍,直戳心底,裡面的所隱藏的東西更是深不可測。「哇」我看到他兇巴巴的模樣,一下子就哇哇大哭起來,眼淚刷刷往下流。半仙馬上就愣了,亂了方寸、不知所措,十分尷尬的沖媽媽笑了笑,立在原地,低著頭,像個受了委屈的小孩子一樣不停地絞著食指。媽媽發怒了,揪著我耳朵拎起我就走,邊走邊罵:「哭,哭,整天就知道哭!繼續哭啊!叫你哭!」或許是被媽媽揪耳朵揪疼了,又或是被張半仙嚇到了。從此以後我一不聽話,媽媽就拿半仙出來說事,「你再不聽話我就找半仙來打你!」一聽到「半仙」兩字,我立馬就變乖,還總會四處望望,看有沒有他的身影。這個讓我聽話的方法一直持續到我上完小學,算起來,我也有幾年沒見到半仙了,不知道他過得好不好。
當我捧著琉璃一中的紅紅的錄取通知書回家時,媽媽直笑得合不攏嘴,「我就說嘛,半仙算的就是准!」我小聲嘀咕了下:「迷信死了,還不是靠我的努力才考上的。」她一聽臉色有些慍怒:「是什麼迷信,還好我那天拎你回家後又去找了半仙,他就說你會考上個好初中。」我見拗不過她,只好草草敷衍過去,「那是他碰運氣。」雖然嘴上這么說,但我心裡還是相信的,畢竟他讓我印象那麼深刻。
第二次見半仙的時候我已經初一了,又長大了,又高了。半仙還是老樣子,只不過年齡又老了些,六十一歲了,六十大壽剛過了幾天。半仙問我:「青薇,你最近怎麼樣啊?過得好不好?」「還行,您呢?」「我這糟老頭子,咳~咳~,你們年輕人就是好啊。」他一臉感嘆,忽然說著說著就咳了起來,一灘血咳在地上。「半仙,半仙,你怎麼了!」我著急的說。「人老了,惡病就纏身了。我得了癌症,晚期。」他頓了一會,又說:「我幫別人算了一輩子的命,卻沒有算出我自己的命,真是造物弄人啊,咳咳。」不久後,張半仙就駕鶴西去。他的葬禮很多人都去參加,當然,也包括我。我仍然記得他說過得那句話:我幫別人算了一輩子的命,卻沒有算出我自己的命,真是造物弄人啊。那句話在風中飄著,飄到遠方。
8. 農村的半仙是佛家還是仙家
不是佛家。一般有兩種情況:1、是被某種生靈附體,所以有了功能。這種半仙一般家裡供奉有在他身上所附的那種生靈,比如黃大仙,神仙,白仙,等等等等。這叫妖通。2、是前世修行,有了一定的成就,所以今世有一些神通,這叫報通。
你可以看看他家有沒有供奉什麼大仙,如果有,就是被附體的那種。
9. 全國最著名的算命村
甘肅算命村紀實報道
登縣有一個名叫薛家灣的地方,那裡的人們祖祖輩輩以男人占卜算卦女人看手相為生,因此這里也被稱作「算命村」。由於當地居民們的傳統及習俗頗像吉卜賽人,有人說,他們是古代流徙到中國的吉卜賽人後裔。不過,也有人說他們是苗裔。
鑫報記者採集民間新聞的第一站選在了這里。我們願意把這塊土地上的那些神奇故事都呈現在我們的報紙上,讓你知道,這個世界原本如此多元而有趣。
薛家灣一直是個傳奇中存在的村莊。
現實中的薛家灣,位於永登縣城東南十里處的半山坡上,那裡土地貧瘠、五穀不豐。村裡現有140多戶人家,600多口人。柳、劉、高、何四大姓人家聚居於此。
村莊十分荒涼,偶爾聽到一聲雞鳴。一眼望去,「算命村」里的人和普通農民並沒有什麼區別:皮膚黑紅,臉手飽經風霜。男人們大多戴著深色帽子,女人們帶著頭帕,穿著樸素。傳說中的薛家灣人是這樣的:男女老少對占卜術都不陌生,很多人近乎「半仙」,能掐會算。解放前,沒有地種的薛家灣人常年成群結隊,出外流浪,以占卜算卦和看手相為生。他們一般從農歷2月出門,遊走四方,足跡遍布蘭州、寧夏、青海、新疆等地,走到哪算到哪,快過春節時才回來。為了不使手藝外泄,他們從不與外人通婚。蘭州人把薛家灣的男人叫「蠻子」,把女人叫「蠻婆子」。
薛家灣人有多神?他們自己也說不上。從前的故事,也沒幾個人講得清。62歲的村民柳偉昌活了一把年紀,也只是在傳說中聽來了祖先們從前的樣子。
他說,當年薛家灣人外出算命,都是拖家帶口,牽上兩三頭毛驢,娃娃馱在驢背上,大人們手提鳥籠,肩掛褡子(前後是兩個口袋)步行。在農村,他們就吹「三音笛子」(只能吹出一個音律);到城裡,他們就敲竹板子,以此引起人們的注意。
鳥籠子的麻鳥子也是用來占卜的,叫作「金雀銜牌」術。就是讓受過訓練的鳥,為求卦的人叼起預示吉凶的竹簽。現在村裡已經沒人會訓練鳥了,這門技藝已經失傳。
他們外出算命時的服飾也很有趣——女人們把頭發高高梳起,俗稱「高頭」,再裹上寬一尺,長六尺的黑頭帕。冬天要戴「遮耳子」,那是一種有帽檐,兩邊可以遮住耳朵但頭頂卻挖空的帽子。服裝一般是長及膝蓋的大斗襟衣服。褲子肥大,褲腳類似裹腿。鞋則是「尖尖鞋」,瘦而長,鞋尖向上翹起,顏色鮮艷,並綉滿了各種圖案的花。男人主要穿長袍大褂。
根據柳偉昌家譜上的記錄,柳家大概是100年前,因抓兵和土匪的逼迫,最早從青海一帶來到薛家灣的。沒多久,高、劉、何三大姓人家也來到此地。
……