00年6月20的人生活了多久

Ⅰ 人最多能活多少歲

我們到底能活多久？

美國科學家認為，即使科學不斷進步，人類的壽命也很難達到100歲，至少在未來的一個世紀內不會成為現實。本世紀出生的人平均壽命85歲。

芝加哥伊利諾大學研究公共保健的教授奧勒尚斯基說，在現今的世界上還沒有一種神奇的葯物、荷爾蒙、抗氧化劑、基因工程或生物技術的方法，可以像有些人預言的那樣，使人類的壽命增至120歲或150歲。舊金山加州大學研究壽命問題的專家赫福利克完全同意奧勒尚斯基的觀點，認為人類「超長壽」的說法簡直是「無稽之談」。

但是奧勒尚斯基並不否認，有一些事實還是令人鼓舞的。他在舊金山召開的美國科學發展協會的年會上說，自從1900年以來，由於醫療水平的提高，人類的平均預期壽命已經增加了30年。例如，一個在1900年出生的美國女孩的預期壽命僅為48.9歲，而於1995年出生的女孩的預期壽命已達到79歲。奧勒尚斯基在本周即將出版的一期《科學》雜志上發表一份報告稱，在法國和日本出生的嬰兒至少要在200年後，才能活到100歲；而在美國出生的嬰兒則要到600年後才能加入這個百歲俱樂部。造成這種差異的原因是，在這3個國家裡，死亡率下降的速度不同。從1985年到1995年，法國的死亡率下降了1.5%，日本下降了1.2%，而美國只下降了0.4%。根據這個數據推測，法國人平均預期壽命到2033年就能達到85歲，日本為2035年，而美國則要到2182年。

根據資料記載，迄今為止壽命最長的人是一個名叫卡爾梅特的法國婦女，她於1997年去世時是122.45歲。英國王太後也是少數長壽的例子之一。赫福利克教授稱，人的壽命與預期壽命是兩個概念。壽命是指某一個人能活多久；而預期壽命是指在某一年出生的人群預計平均能活多少年。人類的最長壽命大約是125歲。即使人類最常見的死因如癌症、心臟病和中風等消除了，預期壽命也最多增加15年，然後人會因衰老而死亡。他認為，只有在生物學研究人員發現如何延緩衰老過程，並使這一發現服務於全人類，人類壽命的下一次大飛躍才會出現。

奧勒尚斯基說，目前最現實的做法是研究如何延長人類的健康期。今天，65歲人的健康狀況已與1960年時60歲人的健康狀況相同。對人類來說，生命的質量可能要比活多久更重要。

Ⅱ 人一般能活到多久

人的正常壽命該是多少 人的壽限是隨著社會的發展而變化的。古人雲「人生七十古來稀」。清朝時人均壽命33歲，民國時期只不過35歲，而目前我國的人均壽命已達75歲。那麼，人的壽命究竟該有多長呢？科學研究結果表明，人類的正常壽命不應該少於100歲。 沒有人能夠永生。即使我們找到了永葆青春的秘訣而不會衰老，也會因為傳染病、兇殺、事故等種種原因而死亡。在不同年齡的人群中，以青春期的少年死亡率最低。在發達國家，這個數字為每年0.05%.這意味著即使我們能終身永葆青春，每年也會有0.05%的人因為種種原因而死去，只有95%的人能活到100歲，50%的人能活到1000歲。 但是反過來看，衰老無疑是導致我們死亡的最主要的因素，它使得我們沒有人能活到1000歲，而只有極少數非常幸運的人能活到100歲。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！」曹操的千古絕唱，可以轉化為一個千古難題：人究竟能活到多老？這個問題，又可以分成三個部分：人類最長壽命是多少？人類平均壽命是多少？每個人的預期壽命又是多少？ 誰是有史以來最長壽的人呢？大家可能馬上會想到中國壽星的象徵彭祖。據說他生於夏代，到商末時已800歲。這當然是無稽之談。正式的歷史記載，也即所謂「正史」或24史，要可靠一些。明朝謝肇浙在《五雜組》一書中曾做過統計：「人壽不過百歲，數之終也，故過百二十不死，謂之失歸之妖。然漢竇公，年一百八十。晉趙逸，二百歲。元魏羅結，一百七歲，總三十六曹事，精爽不衰，至一百二十乃死。洛陽李元爽，年百三十六歲。鍾離人顧思遠，年一百十二歲，食兼於人，頭有肉角。穰城有人二百四十歲，不復食谷，惟飲曾孫婦乳。荊州上津縣人張元始，一百一十六歲，膂力過人，進食不異。范明友鮮卑奴，二百五十歲。……此皆正史所載。」其中「洛陽李元爽」，是唐代大詩人白居易在《九老圖詩序》一文中提到的。他晚年定居洛陽，74歲時與八位年紀比他大的老人組織了一個「九老會」，其中最老者就是李元爽，時年136歲。按照這些記載，活過120歲者代不乏人，甚至有的活到二百多歲。 國外也有類似的傳說和記載。猶太《聖經·創世記》聲稱在大洪水之前，人類的壽命都長得不可思議，長壽冠軍是瑪土撒拉，活了九百六十九歲。這當然也是無稽之談。有趣的是，和《五雜組》一樣，《創世記》也讓上帝把後人的最高壽命定為一百二十歲（「耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」）。不過西方歷史上，也有活過這個神定年限的記載。最著名的是英國老壽星托馬斯·帕爾（Thomas Parr）。此老是什羅郡的農民，其教區紀事錄記載他於1483年受洗。法律文件記載他於1518年繼承了其父的遺產（一個小農庄）。結婚紀錄稱他於1563年首次結婚，時年80，後生下一子一女，均夭折。在他100歲時，由於對妻子不忠並生下一個私生子，他在教堂穿白衣服贖罪。在結發妻子死後10年，他於1605年第二次結婚，時年122歲。1635年，阿倫頓爾伯爵在視察什羅郡時，聽說了帕爾的事跡，便將他帶到倫敦晉見國王查爾斯一世。此時帕爾已失明20年，但以其機智頗得國王的歡心，受到良好的款待，並為其畫像。不幸幾個星期後，在享用宮廷大宴時，當場死亡。血液循環的發現者、御醫哈維解剖了其屍體，將其死因歸咎為「因不習慣豪華飲食引起的急性消化不良」。查爾斯一世下令將帕爾葬在只用於埋葬國王和偉人的威斯特敏士特教堂，墳墓至今猶存，墓誌銘稱他「活了十個王朝，……享年152歲，於1635年11月15日葬於此。」 但是這些歷史記載的最大問題是沒有確鑿的證據證明其准確可靠。在尊重老人的傳統社會，人們有意無意地傾向於誇大自己的年齡，因此對他們的說法，值得懷疑。例如對帕爾而言，我們知道其准確的死亡年份，甚至他的死亡鑒定書至今也保留著，但是卻沒有可靠的資料證明他的確生於1483年。最可靠的出生紀錄是出生證書，而這是在近代才出現的。我們可以確認的、有確鑿的文件證明的、有史以來的長壽冠軍是一位法國女人詹妮·路易·卡門（Jeanne Louise Calment）。她的出生證書表明她出生於1875年2月21日。她送走了她的丈夫（死於1942年），他們的獨生女（死於1934年）和獨生孫子（死於1963年）。在1965年，一位律師和她簽署了一項協議，每個月給她500美元生活費，以便在她死後繼承她居住的公寓。這位律師當時才47歲，而她已90歲，這筆買賣對律師來說看來很合算。不幸的是，30年後，這位律師在支付了184000美元、超過了該公寓市場價的一倍後，以77歲高齡去世，卻還沒能將該公寓收為己有，因為卡門夫人還活得好好的，而根據協議，律師家屬必須繼續每月支付卡門夫人生活費。在85歲的時候，卡門夫人開始學擊劍。100歲的時候，她還在騎自行車。110歲時才搬進養老院。121歲生日時，她發行了一張名為「時間主婦」的唱片，內容為在音樂背景下回憶往事。這時她已雙目失明，耳朵差不多聾了，也離不開輪椅，但仍然精神飽滿、智力正常。1997年8月4日，她在養老院去世，享年122歲164天。最長壽的男人是日本人泉重千代，於1864年6月29日出生於鹿兒島縣德之島的伊仙町，卒於1986年2月21日，享年120歲237天。他一直工作到105歲。 卡門夫人去世後，生於1887年1月21日的美國密歇根州的毛德·菲里斯-路斯（Maude Ferris-Luse）夫人成了長壽冠軍。她在2002年3月18日去世後，長壽冠軍的稱號轉授給日本鹿兒島市女性北鄉門真，1887年9月16日也出生在伊仙町。健在的男性最長壽者是居住在日本福岡縣小郡市的中願寺雄吉，出生於1889年3月23日。能夠活到114歲以上的人極少，據估計每21億人中才出現一個。沒人知道這些人的壽命是否能超過卡門夫人。我們現在只能把人類最長壽命定為122歲。但是這個紀錄在將來肯定會被突破，特別是隨著人口膨脹，參與長壽賽跑的人數增多，而且隨著醫療、營養條件的改善，有越來越多的人得以活到其

Ⅲ 人的壽命歷史上最長活了多久

130歲 印度發現世界上壽命最長的人 (2002年07月31日 10:34 大洋論壇) 大洋網訊 據印度北部喜馬偕爾邦布朗村的居民講，生活在這座村子裡的老太太戴弗吉·黛維已經至少130歲高齡了。如果她的年齡能夠被證實，那麼她將是世界上壽命最長的人，比已知的世界上最長壽的一位中國婦女還大14歲。 昌迪加爾市律師迪內希·庫馬爾日前對媒體說，盡管黛維沒有出生證明，但從她的家史推算，她至少130歲了。他說，黛維25歲時生下大女兒，大女兒20歲結婚，28歲生下兒子凱沙夫·拉姆，而現在拉姆已經80歲了。 庫馬爾說，他三個月前開始調查黛維的家史，有兩個很重要的證據可以證明她的年齡。首先，她的一個孫子已經80歲了。其次，她的一個健在的兒子已經102歲了。 黛維現在的身體依然很結實，她現在還能自己上山撿柴火。她說，自己每天喝兩杯牛奶，吃一個小米麵包，一輩子只去過兩次醫院。（新華社） 沒有人能夠永生。即使我們找到了永葆青春的秘訣而不會衰老，也會因為傳染病、兇殺、事故等種種原因而死亡。在不同年齡的人群中，以青春期的少年死亡率最低。在發達國家，這個數字為每年0.05%。這意味著即使我們能終身永葆青春，每年也會有0.05%的人因為種種原因而死去，只有95%的人能活到100歲，50%的人能活到1000歲。 但是反過來看，衰老無疑是導致我們死亡的最主要的因素，它使得我們沒有人能活到1000歲，而只有極少數非常幸運的人能活到100歲。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！」曹操的千古絕唱，可以轉化為一個千古難題：人究竟能活到多老？這個問題，又可以分成三個部分：人類最長壽命是多少？人類平均壽命是多少？每個人的預期壽命又是多少？ 盡管一直有人試圖推算人類所能達到的最長壽命，這些推算，不管是出於迷信還是號稱根據科學，都站不住腳。事實上，我們沒有理由認為存在一個可以活到但又必死無疑的年齡上限。自然選擇不可能進化出這樣的「設計」。雖然每個人都終將會衰老而死，但衰老是一個使生命「機器」逐漸磨損的過程，並不存在一個在逐步逼近的上限。我們可以確定地說，沒有人能活到千歲、萬歲，但是無法確知多少歲是人能活到的最高年限。打個比方，就像汽車廠推出了一款新車，我們知道它一直使用下去終將會報廢，我們也可以根據當初的設計估計其使用壽命，但是除非我們特地設計了一種裝置讓它在達到該使用壽命時自動報廢，否則在過了使用壽命後，肯定還會有一些車可以繼續使用。我們無法推知它們的最長使用壽命是多少，唯一的辦法是調查所有這款車的使用壽命，找到某一輛壽命最長的，就把它當做這款車的已知最長壽命。人的最長壽命也是如此。我們無法從理論上推算，而是把有史以來壽命最長者，做為人類的已知最長壽命。 誰是有史以來最長壽的人呢？大家可能馬上會想到中國壽星的象徵彭祖。據說他生於夏代，到商末時已800歲。這當然是無稽之談。正式的歷史記載，也即所謂「正史」或24史，要可靠一些。明朝謝肇浙在《五雜組》一書中曾做過統計：「人壽不過百歲，數之終也，故過百二十不死，謂之失歸之妖。然漢竇公，年一百八十。晉趙逸，二百歲。元魏羅結，一百七歲，總三十六曹事，精爽不衰，至一百二十乃死。洛陽李元爽，年百三十六歲。鍾離人顧思遠，年一百十二歲，食兼於人，頭有肉角。穰城有人二百四十歲，不復食谷，惟飲曾孫婦乳。荊州上津縣人張元始，一百一十六歲，膂力過人，進食不異。范明友鮮卑奴，二百五十歲。……此皆正史所載。」其中「洛陽李元爽」，是唐代大詩人白居易在《九老圖詩序》一文中提到的。他晚年定居洛陽，74歲時與八位年紀比他大的老人組織了一個「九老會」，其中最老者就是李元爽，時年136歲。按照這些記載，活過120歲者代不乏人，甚至有的活到二百多歲。
希望採納

Ⅳ 人的正常壽命是多少

我們中國人的平均壽命在75歲，2020年10月28日，國新辦舉行「十三五」衛生健康事業改革發展情況發布會。從2015年到2019年底，中國居民人均預期壽命從76.3歲提高到77.3歲，也就是說4年提高了1歲。

2021年3月5日消息，「十三五」期間，中國人均預期壽命從76.3歲提高到77.3歲，提高了1歲。政府工作報告在「十四五」規劃目標任務概述中提出，人均預期壽命再提高1歲。

相關研究

科學研究人員認為，人類的壽命正在緩步增長，而且這種增長沒有界限。從前，研究者將120歲視為人類年齡的極限，幾乎沒有人能超越。但是，通過人的壽命正在延長這一實例可以看出，人類的壽命很可能是可以無限增長的，沒有統一的上限標准。

科學人員對瑞典過去240年中出生和死亡的情況進行分析後發現，仍然健在的老壽星年齡呈上升趨勢。截至20世紀90年代，瑞典老壽星的年齡已經升到109歲。

壽命的長短受多種因素影響。先天稟賦的強弱、後天的培養、居住狀況、社會制度、經濟狀況、醫療衛生條件等等都會對人類的壽命產生影響。

Ⅳ 2000年今年多少歲了

截止到2021年6月，2000年出生的人，21歲。

2000年1月1日－2000年2月4日農歷己卯兔年；2000年2月5日－2000年12月31日農歷庚辰龍年。2000年為農歷庚辰年，納音為「白蠟金」，俗稱為「金龍」命。2000年出生於農歷庚辰年，天干為庚，地支為辰，庚五行屬金，辰為生肖龍，五行納音白蠟金，故為金龍之命。

日主參斷：《庚辰養地》申酉空亡：

①日德，心地善良；忌庚戌。

②女人夫緣不佳、紅顏命薄，才情勝男人。根據《系辭傳》化解方法是女士帶玫瑰石。

③精力旺盛、運氣亦強。

此乃異於常人之命運，須經歷嚴謹之修行方得成就；自由業、服務業能見發展。

白臘金概述：

出自三命匯通論，是算命的一種。白蠟金五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應己卯、庚辰年。即生於己卯、庚辰年的人，都是「白蠟金」命。

六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有「庚辰」等字。

Ⅵ 人的壽命多長

中國古語有雲：「人生七十古來稀」。在一般人眼裡，活個七十、八十歲就是壽星了，九十乃至百歲以上更為珍稀、堪稱活神仙了，沒人敢想像人會活到三百歲。 頗受爭議的生命科學家、美寶國際集團老闆徐榮祥教授偏不信邪，面對傳統定論和權威說法，勇敢地提出挑戰。剛剛榮膺二00四年全國十大科技英才的他接受媒體采訪時出語驚人——人體細胞壽命至少三百年，如果人體組織器官都確保了健康，人活三百歲就不是神話。 全球首創獨立的再生醫學體系 徐榮祥稱，再生醫學是一個創新的概念，它向人們描述了有功能的組織和器官可再生的一條獨特途徑。中醫和西醫是利用人體不接受的物質對抗造成人體傷害的因素，或運用手術的方法把壞死的組織器官切掉，以自身癒合來挽救生命。再生醫學不一樣，它是利用人體細胞的再生潛能通過人體所吸收的營養物質使人體細胞自身再生增殖，原位再生新的功能器官。所以，再生醫學既不是西醫也不是中醫，而是有它自己的研究軌道和方法，進而獨立成為一個醫學體系。 「再生醫學是一項未來醫學，而我們已經掌握了未來。」去年一月，徐榮祥的專著《燒傷再生醫學與療法》由瑞士KARGER出版社正式出版，在世界范圍內發行。這是人類醫學史上第一次誕生利用人體細胞的再生潛能，原位再生新的細胞、組織器官，保障人體健康長壽的新的獨特的醫學著作，一個由中國科學家首創的、全新的再生醫學體系由此應運而生。 徐坦言，再生醫學體系只是剛剛開始，它也像中醫和西醫那樣，需要後人繼續不斷的完善和發展。作為醫學，長期以來的任務是防病治病。但從現在看，醫學的任務將主要是維護和增強人體細胞和組織器官的健康，使人不發生細胞和組織器官疾病，最終實現不發生疾病，提高人們的生活質量。 而再生醫學則更是提前，它從人的飲食供給體內細胞和組織器官的生命和功能的營養物質開始，保障人體細胞、組織器官正常的生命活動，實現其人體生命向細胞生命靠攏。 人體細胞的壽命，至少三百年，也就是說人體只要保障所有組織器官的生命達到三百年，人體壽命就可達到三百歲。徐說，這就是再生醫學的任務和目標，它將用人體細胞自身的再生潛能實現人體組織器官的再生接力，預防和治療疾病，保障健康。 他說，生命科學的發展已經有二千多年的歷史。兩千年前不管是古希臘學派發展而來的西醫理論體系，還是中國醫學提出的中醫葯理論體系，都源於大自然，人們都想利用大自然的東西來解決健康問題。在過去的五十多年內，實驗生命科學的主要目的是尋找特定的基因或蛋白質行為來解釋生命活動。 隨著生命科學的進步和後基因組時代的到來，人們逐漸認識到，在過去得到的圖景過於簡單，生命實際上是一個由成千上萬種基因、蛋白質和其他化學分子互相作用構成的復雜系統；對於高等生物而言，除了分子層面的復雜行為外，還有著細胞、組織和器官等不同層面的復雜活動；生命現象是這樣一種復雜系統的整體行為。 五年內復制人體兩百零六個組織器官 「人類的生命延續是人體組織器官中的潛能再生細胞，及時不斷地增殖補充已調亡、退化、損傷壞死的組織細胞，以維持其組織架構和功能的實現；人類組織器官中的再生潛能細胞，是在組織器官發育形成的各個時期由原始和多能幹細胞增殖時產生的。這些細胞以普通細胞形式參與組織器官的架構和功能形成，與增殖的幹細胞形成的組織共同組合成器官。當組織器官的細胞調亡、退化、損傷壞死時，這些潛能細胞原位啟動自身增殖的功能，再生復制新的細胞，及時補充器官中的細胞、組織、功能空缺，從而及時恢復器官的功能，保證器官組織功能的持續，人體所有器官的這項功能的發揮正常，人體就能維持整體生命平衡，實現健康長壽；如果某一器官或組織的這一功能不能發揮或低下，某器官或組織就會產生疾病。這就是人類生命的奧秘。」徐榮祥這一生命科學理論將組織器官原位和體外再生復制技術提升至再生醫學科學的前沿。 他在已經完成的皮膚、器官原位復制工程基礎上，進行了長期的細胞組織學動態研究。結果表明，人體有一種特殊功能的細胞——潛能再生細胞。通過對這一細胞活動規律的試驗觀察，科研人員從細胞生命活動的層面上破解了生命延續的奧秘。 徐介紹說，對體內體外進行兩百零六個組織器官的復制和對六十六種癌細胞的轉變，是建立再生醫學體系的基礎，是必須進行的研究。中醫學前輩用「天人合一」的哲學思想，研究出人體疾病的五臟六腑理論體系；西方醫學是在二千年前根據人體解剖建立的臟器器官理論體系；而今，現代的科學技術如此發達，應該站在人體最小生命單位——細胞的角度，建立組成人體生命整體活動的理論體系。 「組織器官」即細胞形成組織並產生參與人體生命中的一種或一種以上的功能的組織單位。研究發現，已知人體有至少兩百類細胞組成。「我們詳細地對人體除大腦以外的組織器官的細胞進行研究，發現至少有兩百一十種組織器官。為了便於記憶，就選擇了人體有兩百零六塊骨頭的數字，稱至少有兩百零六個組織器官。如果我們通過復制兩百零六個組織器官的技術掌握其生命規律和生命條件，建立其兩百零六個組織器官的生命檔案，我們就能掌握人體整體生命活動。」徐榮祥稱，目前，他們已經完成了這一計劃的大部分，將從根本上用組織器官代謝活動的指標，保障人體生命活動和防病治病，而不是等人體器官有了病才治療。 坦然面對來自各方面的爭論與非議 「一石激起千層浪」。徐榮祥的科研成果和觀點，在當今中國的科學界、醫學界恐怕招致爭論最多、非議最大的人之一。徐對此的態度是不爭、不辯，處之泰然。 他在榮膺年度科技英才後對媒體說，沒有懷疑，就沒有探索與進步，只有百家爭鳴，學術界才有希望。「非議並不可怕，怕的是不負責任的濫罵。有些人習慣用自己已有的知識衡量評價未知的事物，這樣顯然是缺乏科學的態度和胸懷的。任何事還是要經過歷史的檢驗才能證明。所以，大家只要敢對自己的言行負責任就可以了。」 徐認為，應該允許並理解不同的觀點存在，大家可能研究的領域、角度、方式等不一樣，結果自然也不一樣。搞學術也要講良心，這里的良心就是你對不對得住「科學」二字。 但作為一個立志進行發明創造者，就應該想到別人的不理解和與社會潮流的脫節，發明創造本身就是對現實的革命，而表達社會現時的是有精神和物質的生命體，難免被反革命力量沖擊。「當我宣布新的發明創造成果而遭到極力的反對時，我卻感到我成功了，做了一件大多數人不知道的事。」他舉例說，如一九八八年宣布深Ⅱ度燒傷可無疤痕癒合時，只是燒傷外科學界的部分專家說他是大騙子、不可能。再如二00二年宣布用五年時間完成兩百零六個組織器官的復制，某些專家宣稱「決不可能」。 而實際上，「那時我的心態感到特別快樂，認為又做了一件更讓人想不到的事，因我公布的是研究結果不是設想，所以自認為自己又對人類作出了比燒傷醫學更大的貢獻。」 徐榮祥覺得生命應該包括精神、物質、生命本體三大部分，他稱之為「生命的三維」。他說，保持正常、健康的生命體是一個生命最大的快樂，有了正常健康的生命體才談得上物質和精神，才可能獲得快樂的精神和理想的物質。

Ⅶ 人一輩子大概能活多少天

以人生百年為基準的話，一年是365天，一百年也就是36500天，得出這個數字的時候，我很吃了一驚。其實這是一個再也平常不過的問題了，只是我一直沒有去真正的審視它，注意它。當無意中在紛繁雜亂的事情當中注意到它時，它給了我一種感覺叫「震撼」。區區36000多天就結束一個人的生命，實在是太短暫了。也就是說我們每過一天就會有三萬六千分之一的生命逝去。如果把生命用倒計時的方式來表示，豈不是挺可怕！我並不懼怕死亡，懼怕的是人生的短暫，短暫的讓人在面對突然間來臨的死亡的時候有一種當頭一棒的感覺，這當頭一棒會把人打暈，打得人好幾個月都找不到自己人生的方向。死亡只是一個生命的結束，沒有什麼可怕的，但是人生短暫就太可怕了，短暫的讓人好多的事情都來不及做，短暫的讓人措手不及而手忙腳亂，最後只有淚水漣漣，是悔恨、是無奈、是無限的悲傷。 如果說三萬六千天的時間夠長了，那麼請想一想我們中間又有幾個人可以活到100歲呢？如果按人生80年來算，是29200天；如果按75年來算，是27375天；70年算是25550天；65年算是23725天；60歲只有21900天。對於一般人來講在這兩萬多天的生命里還要扣除前20年的幼稚和後10年的老邁，30年的時間是10950天。為什麼要扣除呢？因為前20年的生命屬於父母，後10年屬於兒女。真正屬於我們自己可以恣意揮霍的生命只有15000多天（按40多年算）吧！年輕的朋友們想想吧，我們在用自己這點少的可憐的生命做著什麼？如果我們只是機械的復制前一天，機械的做著和前一天一樣的事情，那麼我們的生命就像鍾擺一樣，只是在不停地重復擺動，催促時間的前進，除此以外毫無意義。時間是在前進，我們的卻生命在流逝。這可能就是所說的浪費生命吧！ 生命對於每個人來講都只有一次，請不要再以年這個概念來衡量自己的生命了，它太大，太抽象，會給人一種假象，讓人們感覺自己可以揮霍的生命還很多。從今天起以天作單位重新計算自己的生命吧！失敗也好，成功也罷，別讓自己虛度；平淡也好，激情也罷，別讓自己遺憾；傷心也好，高興也罷，別讓自己麻木。其實人只能活一天——今天。好好把握吧，朋友們！人生沒有綵排，天天都是現場直播！

Ⅷ 人一生能活多少天20萬天10萬天，還是區區的3萬天

以人生百年為基準的話，一年是365天，一百年也就是36500天，得出這個數字的時候，我很吃了一驚。其實這是一個再也平常不過的問題了，只是我一直沒有去真正的審視它，注意它。當無意中在紛繁雜亂的事情當中注意到它時，它給了我一種感覺叫「震撼」。區區36000多天就結束一個人的生命，實在是太短暫了。也就是說我們每過一天就會有三萬六千分之一的生命逝去。如果把生命用倒計時的方式來表示，豈不是挺可怕！我並不懼怕死亡，懼怕的是人生的短暫，短暫的讓人在面對突然間來臨的死亡的時候有一種當頭一棒的感覺，這當頭一棒會把人打暈，打得人好幾個月都找不到自己人生的方向。死亡只是一個生命的結束，沒有什麼可怕的，但是人生短暫就太可怕了，短暫的讓人好多的事情都來不及做，短暫的讓人措手不及而手忙腳亂，最後只有淚水漣漣，是悔恨、是無奈、是無限的悲傷。

按一百歲來看有三萬六千天，如果說三萬六千天的時間夠長了，那麼請想一想我們中間又有幾個人可以活到100歲呢？如果按人生80年來算，是29200天；如果按75年來算，是27375天；70年算是25550天；65年算是23725天；60歲只有21900天。對於一般人來講在這兩萬多天的生命里還要扣除前20年的幼稚和後10年的老邁，30年的時間是10950天。為什麼要扣除呢？因為前20年的生命屬於父母，後10年屬於兒女。真正屬於我們自己可以恣意揮霍的生命只有15000多天(按40多年算)吧！

Ⅸ 活到20歲一共活了多少個月

按正常陽歷來算的話活到20歲一共活了240個月了。

人活著不容易，一輩子那麼短，別為難自己！人的一生中，除了遇到開心快樂的事，也會遇到難過的事，但是當你學會看淡，就能找回簡單的快樂。人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，幸福是一天，不幸福也是一天，何不看開點，瀟灑地活著？

所以，別總是在和自己較勁。人活著，別太為難自己，也別辜負了大好的年華。背不動的就放下，傷不起的就看淡，何必用無謂的煩惱，作踐自己，浪費光陰。人生本如夢，要學會看淡一切，包括曾經的傷痛。活著已經很不容易了，不要總是這樣為難自己。