孔子的後代現在生活在哪裡

㈠ 孔子的後人都在孔府居住嗎

不是，只有每代的衍聖公才能居住在孔府。

孔府，又稱衍聖公府，位於中國山東省曲阜市，是孔子的世襲衍聖公的後代居住的府第。位於曲阜城內、孔廟東側。

1377年始建，1503年重修拓廣，1838年擴修。1885年重建遭火焚的內宅七座樓房。建國後，人民政府多次撥款重修，現保存良好。

孔府佔地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等。

孔府的主體部分在中路，前為官 衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓、配樓、後六間等，最後為花園。

孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。明代建築，共五間深三間，寬敞大方，為當年宣讀聖旨、接見官員、審理重大案件之處。

孔府與曲阜孔廟、孔林合稱「三孔」，是中國重點文物保護單位，1994年12月被列為世界文化遺產。

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最後一位居住在孔府的衍聖公：

孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公）。

1937年7月，因為曲阜即將淪陷，蔣介石怕孔德成落入日本人手中被扶植為文化傀儡，命令軍長孫桐萱帶兵強迫孔德成離鄉，遷居重慶。

1948年去美國考察精神文明建設。1949年遷居台灣，任考試院院長、總統府資政、大學教授。孔德成遷居台灣後繼續享受世襲特任官的待遇，月薪18萬新台幣（約4萬人民幣），他唯一的工作就是每年在孔子誕辰日，參加台北孔廟的祭典。

1998年孔德成的辦公室「大成至聖先師奉祀官府」被裁撤。2008年10月28日病逝於台灣，享年88歲。

參考資料來源：網路——孔府

㈡ 孔子後代還在嗎

孔垂長，1975年7月出生在台灣台北市，孔子第79代嫡孫 ，末代衍聖公、台灣前「考試院長」孔德成之長孫。現任台灣地區總統府國策顧問，中華大成至聖先師孔子協會會長。2009年9月28日在台灣舉行的「中樞祭孔大典」儀式上，接替孔德成擔任「大成至聖先師奉祀官」。2016年4月2日，丙申年尼山春季祭孔大典在曲阜舉行，孔垂長特來擔任主祭官。

自2016年起，每年春季祭孔期間，孔垂長都將到曲阜進行祭祀。

孔佑仁，2006年元旦，出生於台灣，由其曾祖末代衍聖公、前任大成至聖先師奉祀官、台灣前考試院院長孔德成命名，現任大成至聖先師奉祀官孔垂長之子。

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孔垂長是孔子第79代嫡長孫 ，其祖父孔德成與夫人孫琪方育有兩男兩女。1939年出生的長子孔維益於1989年去世，當時，作為長孫的孔垂長僅14歲。此後，由於孔德成的身體不好，一直由在黎明技術學院教授國文的次子孔維寧參與甚至主持台北孔廟的家祭。直至2004年起，孔德成才指示由孔垂長代替他參加每年9月28日舉行的孔子誕辰釋奠大典。

開始主持家祭後，孔垂長也開始意識到自己的孔子嫡長孫的身份，開始涉獵儒家學說，自我養成。現在，孔垂長在傳播儒學文化、兩岸傳統文化交流等方面開始發揮作用。

參考鏈接：網路-孔垂長

㈢ 孔令輝竟然是孔子後人，孔子後人現在都在干什麼

謝雪心，本名孔令馥，謝雪心只是她的藝名，是孔子的第76代後人，現在是香港電視劇的金牌綠葉，《宮心計》《巾幗梟雄》《義海豪情》等戲裡面都有她，《宮心計》裡面的奸角演的出神入化，讓人恨到骨子裡。

孔令奇，孔子第76代孫，演員、歌手，出道時曾經擊敗S.H.E摘下金曲獎「最佳新人」，一度在樂壇消失10年，後來轉去演戲，和佟大為一起演過偶像劇《醋溜族》，2013年推出的個人專輯《懸浮記憶》口碑不俗並再度拿下金曲獎。

孔祥德，曾用名江林，孔子第75代孫。香港戲班「七小福」之一，藝名元德，與洪金寶和成龍是師兄弟。從影二十多年，曾參與多部電影的演出及武術指導，先後十次獲提名香港電影金像獎最佳動作設計，其中1994年更憑《方世玉》榮獲第十三屆香港電影金像獎最佳動作設計獎。
孔泉，孔子第76代孫，外交官，歷任外交部新聞司司長，外交部發言人，外交部歐洲司司長，外交部長助理，中華人民共和國駐法蘭西共和國特命全權大使。現在是中央外辦常務副主任、國家邊海防委員會副主任，2013年獲得過法蘭西共和國最高榮譽——榮譽軍團大軍官勛章。

㈣ 孔子的後裔即家族現在是什麼情況

到20世紀90年代，曲阜當地的孔氏已傳至八十代「佑」字輩，以下尚有25字可續。 曲阜衍聖公府的歷代衍聖公，是孔孑嫡系後裔中的長子長孫，長子是諸兄弟中的老大，往往是長子已經結婚生子，而幼子卻是年齡很小的孩童，長此以往，同輩之間的年齡距離越拉越遠。 從孔子算起到20世紀40年代，二千餘年中，在曲阜的孔氏族人上下已相差到12代之多，當時輩份最大的是六十六代的「興」字輩，最小的是孔子嫡裔孔德成之子孔維益，為七十八代。到 90年代，在曲阜孔氏族人中上下相差11代，最大的是六十九代的「繼」字輩，最小的是八十代的「佑」字輩。因此，孔姓中人見面，有時不好稱呼，因為按孔氏家規規定，同姓同宗不能亂稱，晚輩見到長輩一定要按輩份來稱呼。衍聖公府裡面不用孔姓為 傭人，主要的原因就是衍聖公往往比大多數同里同宗窮人輩份要低幾輩，面對面時雖是主僕關系，但依家規又應按輩份稱呼，彼此都易尷尬。孔氏家族，是有同一始祖孔子逐漸繁衍下來而形成的龐大家族，素有「天下第一家」的美譽。歷代封建王朝都以尊崇孔子和宣揚儒學作為維護其統治的思想基礎。在封賞和褒揚孔門始祖--孔子的同時，對孔子的子孫後裔們也進行大加封賜，尤其自漢代之後，孔子後裔就受封為世襲貴族，從封君到封侯，等級各異，名目繁多。而自公元1055年，宋仁宗封孔府主人為世襲「衍聖公」之後的800多年間，孔氏家族一直享受著這種榮譽。威嚴、氣派的孔府大門，上面高懸著一塊匾牌：衍聖 府現在，孔氏後裔散居在世界各地。國內的孔氏後裔主要分布在河北、江蘇、四川、浙江、江西、福建、安徽、陝西、山西、遼寧和台灣等省市。而山東曲阜地區無疑是孔門後裔的最集中、最為典型，也是最有代表性的家族聚居地，這里展現了孔氏家族發展演變的全過程，保留了大量有歷史意義的文物古跡和文獻資料海外孔子後裔，主要分散在日本、美國、英國、加拿大、新加坡、印尼等國家，其中，韓國孔裔最多，約有7萬多，並且成立了「曲阜孔氏韓國大宗會」，以表示不要忘記他們源於曲阜孔子。據說，元代至正年間有孔子第五十六代孫隨使節前往高麗，因為一些原因未能回國，其後子孫後代繁衍生息，氏族昌盛，至今已傳至八十六代。

㈤ 孔子的後代姓什麼

孔子的後代姓孔。其家譜是《孔子世家譜》，他的後代全都姓孔。

實際上孔子並不姓孔，他姓「子」。孔只是孔子的氏。

孔子的先祖是商朝的皇族，和商朝的皇帝一個姓，商朝的皇帝姓「子」，孔子的祖先當然也姓「子」。

商朝滅亡之後，孔子的先祖被安排到現在河南商丘一帶生活。孔子的祖先中，有一位名叫弗父何的，他本該是宋國國君，但把國君之位讓給了宋厲公，表現出了極高的道德風范。還有一位叫正考父的，他先後輔佐宋戴公、宋武公和宋宣公，三次受命做高官，一次比一次恭敬。

最後的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，姓「子」，名「嘉」，字「孔父」（將「字」放在「名」前，是春秋時期的特點）。從此之後，孔子家族開始以「孔」為氏，即以祖先的字為氏。

後人稱孔子為「孔丘」，這個「孔」就是從這來的。「孔」是孔子的氏，而不是姓。

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正父考生孔父嘉，因為當時有一個規矩，就是「五世親盡，別為公族」因為從弗父何到孔父嘉正好是五世，所以五世之後，孔父嘉的後人要另立門戶了，所以後人便以孔父嘉的字「孔父」中的「孔」為氏，這也就是孔子孔氏的由來。

孔父嘉是宋穆公的託孤大臣，《左傳》記載，他的妻子長得非常漂亮。宋國的太宰華督在路上遇見了她，「目逆而送之」，盯著她看，一直到她走遠。然後感慨道：「美而艷。」意思是，不僅長得漂亮，而且氣質高貴，光彩照人。

看上別人的老婆之後，華督就動了歪心眼，他散布輿論，說：「宋殤公繼位十一年，就有十一次戰爭，宋國連年有戰爭，這都是大司馬孔父嘉的錯。他是導致宋國人飽受戰爭之苦的罪魁禍首，讓我殺了他，還百姓以安寧。」一番鼓動之後，華督就帶兵攻殺了孔父嘉，然後霸佔了孔父嘉之妻。

為了霸佔別人的漂亮老婆，就不惜發動政變、殺人，華督的做法實在不靠譜。宋殤公對華督表示不滿，華督就又發動政變，殺了宋殤公，然後迎立公子馮為國君，是為宋庄公。此事被史學家稱為「華督之亂」。

孔父嘉在「華督之亂」中被冤殺，為躲避迫害，他的後人不得不逃離宋國，遷移到了魯國。遷魯之後，他們由宋國貴族降為魯國平民。不過幾代之後，孔子的家族譜系在魯國就又有了完整的記錄：孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇娶顏徵在而生孔子。

㈥ 孔子現代（2012）的後代是誰

孔子已有83代，每一代孫都記錄的清清楚楚。但只有男，沒有女。吉尼斯世界紀錄列為「世界最長家譜」。有2500多年歷史。

直系後代：
第七十九代，孔垂長，孔維益遺有一子一女,

第七十九代嫡孫為孔垂長,目前從商,與吳碩茵結婚。
第八十代，孔佑仁，於2006年元旦出生。

不是直系的後代那就多了
海內外後人約300萬。孔子生於公元前551年，孔子身後，四代單傳，自第八代起逐漸繁衍，迄今已歷2500多年，子孫遍於全球。孔德威表示，根據最近續修孔子世家譜的統計數據顯示，孔子的後裔以山東曲阜為中心，遍及中國及海外，"將近300萬人"。中國內地的孔子後裔約250萬到260萬人，以曲阜為居住中心。海外的孔子後裔以韓國的8萬人最多，其次是美國、馬來西亞、新加坡等地，居住在台灣的孔子後裔也有2000人左右。

曲阜孔氏家族，一般被分為內孔和外孔。

孔子的後裔為內孔，人數不太多。
孔末（早先不姓孔，謊稱姓孔的人）的子孫和歷代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孫稱為外孔或偽孔。
外孔不能入孔氏的家譜，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家譜的人為數眾多，而且自己到底是內孔還是外孔都不知道的人也很多。
清康熙年間續修的家譜共計孔子後裔近2萬人，乾隆年間為10萬餘人，到了民國時期已增至56萬人，2009年全球已多至400萬人。

㈦ 現在孔子的後人怎麼樣了還應該受到尊重嗎

不應該還受到尊重！孔子是孔子他的榮譽和他的後人有什麼關系了？金國人打來投降金人，蒙古人打來投降蒙古，滿人打來投降滿人，四姓家奴有何臉面尊享孔聖人的榮譽，是怕孔聖人不夠丟人嗎？

誰能證明孔家沒斷？看看孔子的畫像，幾千年，特徵都不變，現在的後裔遺傳了哪一點？其實早就不知道在哪斷了，現在是官方需要保留這么一隻聖人家族，需要他們姓孔而已。

孔氏家族二千多年來，毫無民族氣節，異族入侵中華，歷朝歷代孔家無一人死國死節，沒有出過文天祥陸秀夫史可法一樣的人。現在在台灣的孔氏後人，實在是愧對孔聖人，愧對天下人！

孔家有孔子做祖先，已經足夠了，就是為了一個2000多年不斷的傳承，沒人關心後代品德的。假如一千年前推翻取消了孔子家族的名分，那現在就沒有孔子學院了。博大的中國傳承下來的文化幾經磨難，難得保留了孔儒一脈，才讓孔子成為世界上最知名的中國文化代表人。保留孔子家族，是為傳播華夏文明，孔家傳承是所有華夏族的顏面。

㈧ 孔子的後人有哪些

1、第10代孫西漢孔藂（？－前171），早年追隨漢高祖碭山起義，屢立戰功，曾官左司馬、將軍、都尉。高祖五年（前202年），孔藂領軍軍夾擊項羽楚兵，大勝。次年六月被封為蓼侯。卒謚「夷」。

字休文，居會稽。好學善屬文，通經史百家。侯景之亂，孔奐獨傲然自若，自謂不以取媚凶丑以求全。陳武帝永定三年（559年）任晉陵太守，後為御史中丞、吏部尚書等。有集傳世。

㈨ 請問孔子的後代還在嗎

有三個地方：第一個是山東曲阜，第二個是浙江省衢州，前者為北宗，後者為南宗，南宗是嫡支，北宗為正支。第三個地方在河南商丘，孔姓封地在商丘夏邑，部分孔氏後人後來回商丘居住。有聚居的就這三個地方