如何自由的生活

① 怎樣的生活才算自由的生活

自由的生活趣為師。興趣是最好的良師，趣生志成，志成趣生，興趣可以讓我們立志高遠，獲取理想目標。同理，自由支配生活，也必須擁有對生活的某種興趣，才會在生活的海上揚帆萬里，一帆風順，否則寸步難行。可見，趣為導航，為生活精采錦上添花。

② 如何讓自己在生活上自由

自由是靠自己給的，首先你要能自食其力。 自由的真諦 第一樣，自由與意志有關，所以自由變成意志的一個動向，也是意志的一個本能的表達。但是，當意志沒有被任何力量控制的時候，這個意志就不能保證它的動向都是自由的，這樣，那一個控制意志的力量，可能成為意志的攔阻，也可能成為意志自由的一個保障、保證。關於這點，改教時期的人文主義學者和改教家，這兩者便產生了一個很正面的無可避免的沖突。Erasmus這個與馬丁路德同時代的人文學者，寫過一篇文章叫自由意志，當他寫完此文時，馬丁路德拿去一看，大搖其頭，馬上拿起筆來寫了另一篇文章，叫"被奴役的意志"。他說：不！那不是自由意志，那是被奴役的意志！(No! That's not free will, that's the bondage of the will)不是意志有自由，乃是自由已經受捆綁，意志已經在這個奴役的狀況中間. 廿世紀是一個很特別的世紀，這個世紀的創造性不太厲害，廿世紀的人沒有什麼骨頭，因為廿世紀變成了十九世紀的玩具。十九世紀產生的許多思想動態，許多意識型態，而廿世紀就變成他們思想的一個實驗的場所。存在主義從十九世紀開始，實證主義也是從十九世紀開始；神死的哲學從十九世紀開始，共產主義從十九世紀開始，辯證唯物論也是從十九世紀開始。廿世紀如同十九世紀的奴才一樣被他們玩弄，被他們拿來實驗，結果就是一代代被殺、被甩、被丟棄、被輕視，被剝除了許多人應當有的權利。1917年到1990年，蘇俄革命到現在，在蘇聯被殺的人超過四千萬；這許多靈魂只不過是為了證明馬克斯思想對不對。廿世紀的人笨透了，還自以為聰明得不得了，但是在廿世紀沒有結束以前，人醒悟過來了，他們發現那些所謂的真理不是真理，所謂的自由不是自由，所謂可靠的理論不是真正的理論。我們被玩弄夠了，而中國的思想家、政治家沒有幾個真正看見人性在真理中間實際的情形是什麼樣子。新儒家的學者死抓住中國文化來表示我們是忠於中國的，凡是不贊成這思想的都被認為是背叛國情的，這並不表示他們實實在在是要追求真理，他們只是保守一套他們所認為是真理的東西而已。 柏拉圖說：大自然把意志安置在腰的部位，把感情安置在心的部位，把理性安排在腦的部位。所以從層次來看，就很清楚的看到意志是在最低的地方，而感情是超越意志的，所以感情的位置比意志更高，理性又超越感情，所以理智的位置比感情更高。根據柏拉圖的思想，意志的主要活動就是性行為，所以意志力表現出來的就是性的沖動。這是他的思想，他說："為這個緣故，如果你能用感情來得勝你的意志，你是高人一等，但是高人一等不夠，應該高兩等，最高的人是用理性克服感情，再用感情克服意志，這樣的人就是哲學家，這樣的人就是世界上最高超、最有人格的人"。換句話說，要用真理克服你的感情，用感情克服你的性慾，這樣你就是正人君子，是一個有學問有智慧的人，你的人生就平衡、有方向。從某一個角度來看這種說法很對，一個只懂得性慾沖動，順著意志隨便行動的人的確與動物沒有多大的分別，但一個人的性慾和意志的力量，能在那聖潔的感情的引導之下有所動作，有所支配的時候，這個人過的生活當然就比較有規范，比較合乎正軌。但是，如果是感情沖動在引導意志，沒有被真理約束怎麼辦呢？所以哲學家是用理性來引導他的感情，再用感情來引導他的意志，這當然相當好，然而理性本身是不是絕對的？理性本身是不是在正軌中間？理性受誰約束？ 第二樣，自由與權利有關，自由不但與意志發生關系，自由與權利也發生關系，當我們談到權利的時候，就要先注重尊嚴的問題，我用我的權利，因我是有尊嚴的；我用我的權利，因在我的許可權之下，我不能隨便被侵犯。自由與權利發生關系的時候，人的尊嚴的問題就當變成一個很重要的課題。 第三樣，自由與道德有關，凡是不因自由的催動而產生的道德行為，都不需要負道德的責任，所以需要在人的生命中賜下自由，人才可以成為道德的活物。自由是道德的基礎(Freedom is the foundation of morality)。如果你所做的不是出於你的自由，而是出於別人的強迫，你不必負道德責任；但如果是出於你的選擇，你就必需負道德責任。在這里我們看見了自由和道德有密切的關系。 第四樣，自由與愛有關，愛如果不是從自由發出來的，這個愛也就沒有價值，愛在自由的這個關系中間的要求，就是使那有自由意志的願意順從，所以自由和愛和順從之間，就變成一個三足鼎立的關系。愛與順中間的關聯是自由，自由使愛與順這兩個不同的位格中間產生一個很重要的責任與重要的關系。

③ 怎麼追求自由的生活

其實你並不是沒有擁有自由的生活，只是你想讓自己的生活過的有價值，有意義，過的充實而已，你知道別人每天在做什麼也沒用，每個人的心態和想法以及性格都不一樣，適合別人做的事情未必就是和你做，每個人對價值的看法也有不同，就要看你的滿足慾望有多強了，想給自己一個目標，生活有點期待，那你就下定決心好好計劃你想要什麼？能做什麼？制定一些從易到難的目標，一一實現它，多去努力，多去奮斗，到時你就會覺得自己的生活過的充實了，最重要的是要有毅力，能持之以恆.

④ 怎樣才能活得更自由

怎樣才能活得更自由呢？

其實，每個人都在不斷的努力工作，甚至不分晝夜，加班加點，拼了命的想把工作做得更好，賺更多的錢？為什麼呢？為了生活得更好，更自由的人生。保險可以幫助我們什麼？

可以盤活我們的資源，盤活我們的人生，讓我們敢於及時享受生活，幫我們實現更多的人生目標，讓我們活得更加的自由自在。

我們或許都注意到一個現象，就是國人偏愛儲蓄。有數據證明，截至2016年年底，銀行業的資產有226萬億之多，證券業的資產是5.8萬億，保險業的資產是15.1萬億，這就意味著國人的金融資產大部分都存在銀行。而有統計證明，存錢的目的主要是用來應急和醫療支出，准備養老和教育支出。

這種偏好儲蓄的現象背後折射出許多人內心的恐懼，就是擔心生病沒有錢，養老沒有錢，失業了怎麼辦，返貧了怎麼辦，萬一走得早，家人怎麼辦??這種過度居安思危的思想，又沒有科學的方法，就造成了這種拚命賺錢拚命攢的習慣，都是為了追求內心的安全感。結局往往卻是一種悲劇，省吃儉用不敢花，留著將來生病花；清醒時捨不得花，昏迷中全部都花了；辛辛苦苦三十年，一病回到解放前。

這種用銀行儲蓄的方法來防範風險，勢必佔用現在的資源，犧牲現在的利益，來追求未來的安全感，就造成有錢不敢花，不敢及時享受生活，將來又來不及享受了。辛苦了一輩子，也經不起一場大病的打擊。因為一個人的力量畢竟有限，自己獨自扛人生的風險，根本就扛不住，這絕不是科學的選擇。

做企業經營的都知道，一個企業要想做到穩健經營，必須有充足的現金流，所以備用金對企業來說是相當的重要，許多企業破產都是因為現金流中斷。所以松下幸之助先生說，「企業都要建立自己的水庫」，就是要有足夠的備用金，以確保安全經營。

剛才提到的家庭儲蓄，也是家庭的備用金。但如果備用金影響了企業經營，影響了現在的家庭正常生活，那就一定出了問題。而恰當的保險儲備，恰恰可以幫助我們釋放一部分備用金。比如我們攢了100萬現金用來預防未來的疾病需要，但如果我們用每年交費4萬元來購買100萬保額的重大疾病保險，再附加50萬的住院醫療保險。這樣，第一年就可以釋放出96萬現金來提高我們現在的生活品質。

當然，前提是我們最好有穩定的收入來源，才敢於提高現在的生活水平。即使我們不提高現在的消費支出，這種把儲蓄轉化成保險的方法，也是可取的。因為這樣我們的資產就從100萬左右浮動，變成100萬到246萬之間浮動，是增加了而不是減少。

許多人錯誤地認為購買保險會佔用資金，影響他的其它需要，影響他的目標實現。其實，買對了保險不但不阻礙我們實現人生的目標，更是幫助我們實現我們的心願。

總有人手裡有一筆錢，不敢買保險，捨不得花，總是說隨時要用這筆錢，但又不知道什麼時候要用。但我們必須要搞清楚，你這個隨時要用的「用」，是用在哪裡，如果是用來防病、防風險，就應該選擇購買相應的保險，因為在用的時候，保險一定給用，一定能用，甚至一定夠用。

如果是用作一般的消費，可用可不用，也建議購買一份保險來控制不必要的消費支出。如果是買房子、買車用，又不確定何時用，也應該買一部分保險，因為真用的時候，如果有一部分的差額，還是可以靠挪借來解決，總比遭遇疾病的時候求告無門容易得多。

我們許多夫妻總是在互相欺騙，說：「退休之後，我們一起出去玩兒，現在我們好好攢錢。

」為什麼說是欺騙呢？

就是有四個風險：

第一個風險就是，都能活到退休嗎？

第二個風險就是，退休了還是夫妻嗎？

第三個風險就是，即使是夫妻，還能走動嗎？第四個風險就是，即使能走動，景點兒還在嗎？我們等來等去，結果什麼都沒有得到。我們總是等未來再說，未來何時又等過我們！

於丹老師說：「生命來來往往，來日並不方長。」這句話是一句實話。

昨天就聽說一個老公司的同事，因為心梗突然去世，也只有49歲。前幾天還在一起開會，人突然就沒了。所以說，我們等一等的代價到底有多大。但是我們之所以不敢享受每天的生活，就是因為我們總是覺得錢不夠用，就在拚命賺錢拚命攢錢。因為沒有財務自由，所以就沒有人身自由，也不會有思想自由。

所以，我們必須學會科學的資產配置，接受保險這種風險管理的科學方法，我們才能盤活我們的一部分資金，讓我們活在安寧當中，而不是擔心和恐懼當中，讓我們心裡沒有那麼多的擔心和恐懼，就可以輕裝上陣，珍惜每一天，享受每一天。

⑤ 在生活中，如何讓自己活得自由自在的

想要活得自在需要身邊的牽絆和心中的牽絆要少，要想牽絆少就要慾望少，懂得知足就是活得自在最重要的前提條件。

懂得滿足，多看看自己有什麼，而不要經常看到埋怨自己沒有什麼。看看身邊有什麼然後才能去感恩，去珍惜。盡自己最大的能力做自己能做到的事情。很多人說錢一多就會活得自在，其實要想活得自在，並不需要錢多，錢足夠花就行啦，能夠養活自己，供養父母就足夠了。反而錢過多的還要去提心吊膽。

要有積極的生活心態，對生活充滿希望，擁抱生活，享受生活，這樣才能時刻保持心情的愉悅。自在就是隨著自己的心意去生活，做自己想做的事情，但是內心也要有一把約束力，時刻提醒自己要做什麼，不能做什麼。這樣自在的生活才能更開心。

⑥ 人生怎樣的生活才算自由的生活

• 無論你做什麼事情，你總是知道自己為了什麼或是知道還有什麼其他選項。

• 自由主義者是負責任的，因為自由代表著你需要為此付出代價，因為自由所以你能解決好很多別人做不好的事情。

• 如果對於生活你沒有自己的想法，如果你不能獨立的生活，你不能算自由的。

• 生活中無處不存在誘惑，甚至有的事情周邊的人和社會強制你去做，但你卻不想去違背自己的初衷，因此如果你需要自由，你應該學會處理這些事情，逃避或者改變。

• 現在發生的事情的決定，是由你對於未來的看法決定的，當你去預測未來，決定著你有什麼樣的過去，因此如果你是一個自由主義者，你應該明白你需要去改變未來，為了現在同時也是為了過去和未來。

• 以上便是我對於自由人生的一些看法，當然不是很具體，不過還是希望生活中每個人都擁有自由的人生。

⑦ 如何過生活更加無壓、輕松以及自由

要有規律的生活。讓自己的生活有規律起來，非常重要，只有生活規律了，生理和心理環境都會穩定，自己也會感到輕松。堅持鍛煉，塑造好的身體。身體是一切的本錢，必須要保養好身體。沒有病痛，才是最輕松的狀態。

⑧ 如何自由快樂的生活

正所謂知足者常樂，如果你可以做到對很多事情持有平淡的態度，不因為外界的變化而隨時心情波動，我覺得你就離快樂不遠了。

⑨ 你該如何實現人生自由

今天的命題其實小編難以落筆。因為敢說實現人生自由的確實寥寥無幾，自認自己連正確的道路都還沒有找到，確不敢大放厥詞。而這個命題小編一直耿耿於懷，心有所傾。雖知不夠資格，卻願意同各位看官分享一些淺薄認知。

1

人生自由是一個大而化之，非常宏觀的目標，我稱之為終極目標。人終期一生，無非只為這四個字而活。

實現「人生自由」顧名思義，實現財富自由，時間自由，心靈自由三重自由，即為真正的自由。

盧梭說過：「人是生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。」

你初來這個世界，空白一張，無往不利，自由是與生俱來的權利。隨之年齡的增長，思維開始成形，時間開始變得機械化，一切主觀客觀事物開始左右你，你為了生存下來如行屍走肉般在這個球體里不由自己的活著。利益，人際，價值，家庭，社會種種矛盾在腦海形成，套下層層枷鎖，無以復加，舉步維艱。

當利益平衡、人際關系融洽、價值得以體現、家庭和睦，你又會發現，你需要不斷維持，不斷供給，這個之間的關系處理你需要以自身為永動機才能不讓其破裂，索性你便成了自由的奴隸。

我們多數人都如浩瀚大海里的一葉扁舟，巴巴地望著前方艦艇響起號角，乘風破浪，踏海遠航。

而我們，還在風雨里飄搖。

2

人人都羨慕酒色錢權，幾乎囊括了所有人夢想的一切。而當你擁有了這一切後，你反而是陷得最深的。那些「表面」的誘惑一旦消失，你便惶惶不可終日。那時候，你已經被誘惑所操控了。簡言之，你被鎖住了。

有些人愛錢，天天算計著分分鍾多少盈利多少損失，掉進錢眼裡。

有些人愛女人，終日視線挪不開女人。

有些人愛權利，享受那種高高在上的優越，指使別人的快感。

有些人愛物質，活生生一副想佔有全世界的惡吃相。

在你迷戀這些的時候，就是步入萬丈深淵的開始。

不懂克制的人生，如何實現自由？

3

「從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。」海子嚮往的生活於我們太過遙遠，甚至於是一種奢望。

這是嚮往生活，自由生活。

從現在起，從簡單事情做起。

早起，鍛煉，堅持讀書，提升本職專業知識，業余做一項自己的愛好，時常為家裡做做飯。

為自己制定一份計劃，關於這一周規劃，這一年的目標，未來三五年的理想。

「自由從何而來，從自信來，而自信則是從自律來。」

那些真正實現人生自由如海子一樣的人不會與我們談起何為自由，因為他們本身就是自由，他站在那裡，那就是自由。而我們還笑笑說那是他們自我陶醉的借口。

我們看不到的是他們每日不斷的計劃執行帶來的自由。

自律讓我自由。

4

自由不是為所欲為，自由是擺脫整個社會的慣性。

你不再圍繞社會轉圈，你不再為社會抱怨，也不會為社會所陷。

走出自己，認識自己，回到自己，做自己。

方能自由。

這里是小編，喜歡就點關注吧。

我希望祖國繁榮昌盛。

編輯於2017/8/17/15:26

⑩ 當今社會如何才能做到不受欺負、獨立自由之生活

在這個冷酷無情的社會，自己獨立自由的生活都是一種簡單的奢求吧。現在的社會太亂，每個人都自顧不暇，更別說再去照顧，考慮他人的感受。

但是在這么現實的社會，要想不受欺負，獨立自由的生活下去還是要我們勇敢的去嘗試，去體驗生活。

要勇敢

你要知道你已經離開了父母，你不再有人保護，不會再有人向父母一樣給你無私的愛和庇護。別人在欺負你時，你要勇敢，要堅強，相信自己是可以挺過去的，該站出來反抗就反抗，沒關系的，這個社會就是欺軟怕硬的，你不站出來以後會越來越受欺負。

要想在這個社會獨立自由的生活下去，提高自己的能力吧，只有你能力提高了，品味素養都上去了自然會看到遇到更好的東西，會得到更多的尊重，去擁抱生活感受生活中的美好。