『壹』 李白是那個朝代人
1、李白是唐朝人。
2、人物簡介
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
3、朝代簡介
唐朝(618年—907年),是繼隋朝之後的大一統王朝,共二十一位皇帝,享國二百八十九年。因皇室姓李,故又稱為李唐。
公元618年李淵在長安(今西安)稱帝建立唐朝 。626年,唐太宗繼位後開創貞觀之治,唐高宗繼位後承貞觀之遺風開創永徽之治,之後武則天一度以周代唐,神龍革命後恢復大唐國號。唐玄宗即位後勵精圖治,開創了極盛的開元盛世, 天寶末,全國人口達八千萬上下。 安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰,歷經元和中興、會昌中興、大中之治後國勢復振,末期爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基,907年朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進入五代十國。
『貳』 李白生活的時代背景
李白生活的時代為唐朝。617年,唐國公李淵於晉陽起兵,次年於長安稱帝建立唐朝。
唐朝經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性。在詩、書、畫、樂等方面涌現出大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易等。
李白為興聖皇帝九世孫,按照這個說法李白與李唐諸王同宗,是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉。
唐朝接納各國交流學習,形成開放多元的文化。
唐朝是當時世界上最強盛的國家之一,聲譽遠播,與亞歐國家均有往來。唐以後海外華人多自稱為唐人。
唐朝最令人矚目的文學成就是唐詩。唐朝的文化、制度、社會特點幾乎全部承襲隋朝,唐朝在一定程度上是隋朝的伸展。
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李白不但是個天才詩人,更是個放盪不羈的劍客。
他一生好酒,追求仕途卻又屢屢受挫,好游歷名山大川卻放不下心中「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願為輔弼,使寰區大定,海縣靖一」的人生理想,與他追求道家的清靜無為相左,當然雖然成功地成為翰林,卻因為自身狂放不羈的性格被「賜金放還」,在游歷中結束了傳奇的一生。
李白最擅長的是樂府、歌行及絕句的成就最高。
李白喜好的樂府和歌行都是相對比較自由,可以用一些長短句來互相搭配,從側面說明了他的性格不喜約束。
李白是內心豪放的人。他的想像力豐富,塑造的場景總是浩大的,而如此寫法又容易陷入「假大空」,而李白的詩中卻是氣勢磅礴,這是他的才華,也是他的想像力。
『叄』 李白生活在唐朝的什麼時期
李白生活在初唐、盛唐、中唐三個時期。
主要活躍在盛唐。
拓展資料:
李白 :字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記,就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。
『肆』 被譽為詩聖的李白,他生活的年代距今多少年
李白生活在唐朝701年-762年。截止2019年5月,距離現在有1300多年了。
李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。
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人物軼事:
1、重訪江東
李白離開東魯,便從任城乘船,沿運河到了揚州。由於急著去會稽會見元丹丘,也就沒有多滯留。到了會稽,李白首先去憑吊過世的賀知章。不久,孔巢父也到了會稽,於是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡,泛舟鏡湖,往來剡溪等處,當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。在金陵,李白遇見了崔成甫。
兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次遊玩時,都盡情暢游,不計早晚。他們泛舟秦淮河,通宵達旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由於性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩系在衣服上,每當想念,便吟誦一番。
2、為白寫序
李陽冰曾與偉大的浪漫詩人李白有過一段不平常的交往。唐肅宗時李白曾投身於永王李璘幕府帳下,因李璘丹陽起兵叛亂兵敗,李白受到牽連,被治罪流放。後雖被大赦,但居無定所,窮困潦倒,流浪到當塗,李陽冰時任當塗縣令,仰慕李白的文才和人品,得知李白遭遇後,毅然把李白在當塗安置下來,生活上給予多方照顧。
李白死於當塗,終前,把一生詩作託付給李陽冰。李陽冰不負重託,便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷,還為詩集寫了一篇序言。流傳於世。李白的詩作所以能廣為流傳,除詩本身有很高的思想性和藝術性外,李陽冰編輯整理之功也是功不可沒。
『伍』 李白是哪個朝代的人
李白唐朝人。
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人[1],被後人譽為「詩仙」。漢族,祖籍隴西成紀(今甘肅天水秦安縣),出生於碎葉城(唐代屬安西都護府,在今吉爾吉斯斯坦共和國境內),少時隨父遷至劍南道綿州昌隆(今四川江油市)青蓮鄉。他一生喜好雲游四方,由於一生中在青蓮此地居住時間最久,在青蓮的生活也對他的人生觀、價值觀等有很深的影響,所以後人稱之為青蓮居士。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。762年病逝於今安徽省馬鞍山市境內,享年61歲。李白生活在盛唐時期,二十五歲時隻身出蜀,開始了廣泛漫遊生活,南到洞庭湘江,東至越州(會稽郡),寓居在安陸、應山。直到天寶元年(742),李白被召至長安,供奉翰林,後因不能見容於權貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然後由高天師如貴道士授錄濟南(今山東省濟南市)的道觀紫極宮。成為一個真正的道士,過著飄盪四方的漫遊生活。後世將李白和杜甫並稱「李杜」將李白稱為「詩仙」。他的詩歌總體風格清新俊逸,既反映了時代的繁榮景象,也揭露了統治階級的荒淫和腐敗,表現出蔑視權貴,反抗傳統束縛,追求自由和理想的積極精神。
大事年譜
701年(武則天長安元年)李白出生。
705年(中宗神龍元年)李白五歲。發蒙讀書始於是年。
711年(睿宗景雲元年)李白十歲。攻讀《詩》、《書》及諸子百家。
715年(開元三年)李白十五歲。已有詩賦多首,並得到一些社會名流的推崇與獎掖,開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響,好劍術,喜任俠。
718年(開元六年)李白十八歲。隱居戴天山(又名大匡山,在今四川省江油縣內)讀書。往來於旁郡,先後出遊江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內)等地。
720年(開元八年)李白二十歲。出遊成都、峨嵋山。謁頲於成都。頲甚贊其才,復勵之以學。
721年(開元九年)李白二十一歲。春歸家昌明。此後三年均在匡山讀書。
724年(開元十二年)李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山,然後舟行東下至渝州(今重慶市)。
725年〔開元十三年)李白二十五歲。春三月自三峽東下。經荊門山至江陵(今湖北省江陵縣)。在江陵與當時著名的道士司馬承禎相遇。夏遊洞庭(在今湖南省境內)、廬山(在今江西省境內)。秋遊金陵(即今江蘇省南京市)。
726年(開元十四年)李白二十六歲。春往會稽。秋,病卧揚州。冬,北游汝州(今河南省臨汝縣),至安陸(今湖北省安陸縣)。途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
727年(開元十五年)李白二十七歲。居於安陸壽山,與故宰相許圉師之孫女結婚,遂家於安陸。
728年(開元十六年)李白二十八歲。早春,出遊江夏(今湖北省武漢市),與孟浩然相會於斯。
730年(開元十八年)李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史,因遭人讒謗,終為所拒。初夏,往長安,渴宰相說,並結識其子張相。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見其它王公大臣,均無結果。暮秋遊邢州(在長安之西)。冬遊坊州(在長安之北)。
731年(開元十九年)李白三十一歲。窮愁潦倒於長安,自暴自棄,與長安市井無賴之徒交往,初夏,離長安,經開封(今河南省開封市),到宋城(今河南省商丘市)。秋到篙山,戀故友元丹丘的山居所在,遂有隱居之意。暮秋,滯留洛陽。
732年(開元二十年)李白三十二歲。自春歷夏在洛陽,與元演、崔成甫結識。秋,自洛陽返安陸。途經南陽(今河南省南陽市),結識崔宗之。冬,元演自洛陽到安陸相訪,二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未,歸家安陸。
733年(開元二十一年)李白三十三歲。構石室於安陸白兆山桃花岩。開山田,日以耕種、讀書為生活。
734年(開元二十二年)李白首至兗州,初識杜甫,兩人一面,即親如弟兄,「醉眠秋共被,攜手日同行」,在兗州結下了深厚友誼,雙曜相會,成文壇千古佳話。開元24年,李白攜婦將自安陸移家東魯兗州。李白移家兗州後,將家庭安置兗州治所瑕丘(今兗州)城的東門之外,即李白所謂的「魯門東」和「沙丘城下」,隨即入編瑕丘戶籍,占籍瑕丘,並得到了瑕丘官府所分給的田地。
736年(開元二十四年)李白三十六歲。春在太原,曾北游雁門關(今山西省代縣)。南下洛陽與元丹丘相逢。秋,至篙山元丘處,結識岑勛。南返途經襄陽時,與孟浩然再會。是年杜甫二十五歲。在齊魯燕趙一帶漫遊。
738年(開元二十六年)李白三十八歲。春,又出遊南陽、篙山(元丘的居所)、陳州、楚州(今江蘇省淮安縣)。
739年(開元二十七年)李白三十九歲。春至初夏,在安宜(今江蘇省寶應縣)。夏,漫遊於吳地(今江蘇省蘇州市)一帶。秋,逆長江西上,經當塗(今安徽當塗縣),至巴陵(今湖南省岳陽縣),適逢王昌齡被貶謫嶺南(今廣東省、廣西壯族自治區一帶),二人會晤。冬,自巴陵歸安陸。
741年(開元二十九年)李白四十一歲。居東魯,與韓淮、裴政、孔巢父、張叔明、陶河等隱於徂徠山(音cúlaí,在今山東省泰安市境內),縱酒酣歌,號稱「竹溪六逸」。又以學道為事,意欲出遊越地。
742年(玄宗天寶元年)李白四十二歲。四月,游泰山。夏,與子女一道至南陵(今安省南陵縣),欲游越中。玄宗徵召入京,返南陵。秋,赴長安。與太子賓客相遇,賀以「謫仙人」稱之,復推薦於朝廷,得玄宗優遇,命為翰林院供奉。
743年(天寶二年)李白四十三歲。詔翰林院。初春,玄宗於宮中行樂,李白奉詔作《官中行樂詞》,賜宮錦袍。暮春,興慶池牡丹盛開,玄宗與楊玉環同賞,李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結「酒中人仙」之游,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,宮中人恨之,讒謗於玄宗,玄宗疏之。
744年(天寶三年)李白四十四歲。春正月,送賀知章歸越。三月,自知不為朝廷所用,上書請還山,賜金,離長安而去。初夏,與杜甫識於洛陽。旋往開封、商丘,請北海高天師授其道,決心遁入方外。秋,與高適、杜甫共游梁宋(在今河南省開封市、商丘市)。冬,北往安陵(唐屬平原郡,在今河北省吳橋縣北),乞蓋寰為造真(道教的秘籍),由高天師如貴道士授錄濟南(今山東省濟南市)的道觀紫極宮。成為一個真正的道士,還歸任城。
745年(天寶四年)李白四十五歲。春在任城。杜甫來東相方。二人同游於任城一帶。夏,與高適、杜甫同渴北海太守李邕於濟南。秋,與杜甫復會於郡(今山東省曲阜市),二人同游甚密。秋冬,在魯郡別杜甫,游金鄉(今山東省金鄉縣)、單父(今山東省單縣)。
746年(天寶五年)李白四十六歲。春,游魯郡。卧病任城甚久。秋,病癒,又游於魯郡。是年自春以來屢有南遊之念,終於秋末啟程。至宋城,又游梁園(漢梁孝王所造的一座的御苑,又名兔園),旋到揚州。
747年(天寶六年)李白四十七歲。在路上遇崔成甫。往會稽吊賀知章。登天台山(在今浙江天台縣)。冬返金陵,此後二年,留居金陵。
748年(天寶七年)李白四十八歲。春在金陵,夏至楊州,秋遊霍山(今安徽省六安縣南),冬到廬江(今安徽廬江縣),謁見江太守昊王李抵。
751年(天寶十年)李白五十一歲。春在任城。秋滯留在高鳳(後漢的隱士)石門山(又名西塘山,在今河南省葉縣西南)元丹丘居處。秋末,自開封北游幽州(今北京市),經河北道、鄴郡(今河南省安陽市)。
752年(天寶十一年)李白五十二歲。北上途中,游廣平郡(今河北省南部),拜訪侄子李聿清漳縣(今廣平縣)令。沿途留連。十月,抵達范陽郡(即幽州,今北京市)。初識安祿山跋啟與邊地戰事之真相,頗感危險,即離范陽而去。
753年(天寶十二年)李白五十三歲。早春,自范陽南下魏郡(今河北省魏縣東),游西河郡(今山西省汾陽縣),繼續沿汾水南下,入潼關(關所在今陝西省,為洛陽與長安之問的要地),登西嶽華山。至歷陽(今安徽省和縣)橫江浦渡長江。秋,又南下游宣城(今安徽省宣城市)、句溪、敬亭山等地。
755年(天寶十四年)李白五十五歲。夏遊當塗。秋遊秋浦(今安徽省貴池縣),冬返宣城。旋至金陵,獲安祿山亂。門人武諤許去魯中(今山東省)接其子女南下。分別後,自往宋城接其妻宗氏。
756年(肅宗至德元年)李白五十六歲。歲初,與妻子宗氏一道南奔避難。春在當塗。旋聞洛陽失陷,中原橫潰,乃自當塗返宣城,避難刻中(今浙江省膝縣)。至漂陽(今江蘇省灤陽縣),與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝,又返金陵。秋,聞玄宗奔蜀,遂沿長江西上,入廬山屏風疊隱居,永王數次下達聘書,幾經猶豫,終於決定下山入其幕府。
757年(至德二年)李白五十七歲。正月,在永王軍營,作組詩《永王東巡歌》。永王兵敗丹陽,李白自丹陽南逃。旋被縛入尋陽獄中。妻宗氏為救其四處奔走。江南宣慰使崔渙與御史中承相宋若思極力救之,乃獲釋。宋若思辟白為軍幕參謀,以掌軍中文書事務。並隨宋若思一同至武昌(今湖北省鄂城縣)。九月,病卧宿松(今安徽省宿松縣)。曾兩次贈詩宰相張鎬求救。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎。
758年(肅宗乾元元年)李白五十八歲。李白自尋陽出發,開始長流夜郎,妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經西塞驛(今武昌縣東),至江夏,訪李邕故居,登黃鶴樓,眺望鸚鵡洲。秋至江陵,冬入三峽。
760年(肅宗上元元年)李白六十歲。春由洞庭返江夏。秋至尋陽,再登廬山。決意遊仙學道以度余年。冬在建昌(今江西省修水縣西北)。歲末至豫章(今江西省南昌市)。
761年(上元二年)李白六十一歲。流落江南的金陵一帶。靠人賑濟為生,聞史朝義勢力復盛,李光弼派兵鎮壓,再次請纓入其軍幕,但因病而半道還。冬初,寄宿於當塗縣令(縣知事)李陽冰處。曾出遊歷陽,旋歸當塗,卧病於斯。
762年(代宗寶應元年)李白六十二歲。早春,卧病當塗。晚春三月,作最後的一次旅行,游宣城、南陵。秋歸當塗,病況日下,自知無望。而李陽冰又退隱在即,欲走無路,精神失常。臨終之際,將平生所著托李陽冰。十一月,卒於當塗,有絕筆《臨終歌》一首。
『陸』 李白是哪個朝代的,當時的皇帝是誰
李白唐朝的,當時的皇帝是唐玄宗李隆基,愛妃楊貴妃,李白曾作詩三首描寫楊貴妃的。
李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
唐玄宗李隆基 先天元年(712年)至天寶十五載(756年)在位,因安史之亂退位為太上皇,是唐朝在位最長的皇帝,亦是唐朝極盛時期的皇帝,但是在位後期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;且寵愛楊貴妃,結果導致了後來長達八年的安史之亂,為唐朝中衰埋下伏筆。
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李白描寫楊貴妃的詞
清平調詞是唐代偉大詩人李白的組詩作品,共三首七言樂府詩,從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美艷。
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
白話譯文:
你的容貌服飾是如此美艷動人,以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮,春風駘盪,輕拂欄桿,美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶,你的美真像仙女一樣。如果不是在仙境群玉山見到你,那麼也只有在西王母的瑤台才能欣賞你的容顏。
出處:清平調詞
作者:李白 唐朝
『柒』 李白是什麼朝代的詩人
李白是盛唐時期的詩人。
李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人。
關於李白的家世及生籍問題的爭議由來已久。明代的胡應麟說:「古今詩人出處,未有如太白之難定者。」李白稱自己為「隴西布衣」,「先為漢邊將」,又說「本家金陵,世為右姓」(右姓者,高門望族),還說家族罹難、被流放、回到四川是逃歸,致使其郡望、出生地、戶籍身份等撲朔迷離。
李白的生年也不確,通行認為生於長安元年(701年),另有學者論證為生於神龍二年(706年)。生年的不同影響到李白出生地在哪裡。
倘若出生在長安元年、早於其家歸蜀的時間,李白很可能生於條支(今阿富汗),或碎葉(今新疆焉耆回族自治縣和庫車一帶),或長安。倘若出生於神龍二年,其家已經在蜀地,則被認為是生於四川江油。
無論生於何處,都不影響李白出生時有異象顯現——在臨盆之際,其母夢到長庚星(太白星),故李白名白,字太白。族籍成分、郡望、出生地等等雖有各種可能,但李白自幼受到很好的啟蒙。他的父親具有一定的文學修養,「余小時大人令誦《子虛賦》」,卻「高卧雲林,不求祿仕」。
有種說法認為,李白的父親即使不是胡商,也是漢商,因為商人的弟子不能參加科考,故李白才高八斗而不參加科考。非不為也,實不能。還有人認為,李白不參加科考是由於他年輕時擔任過小吏,按唐律,擔任小吏的人是不能科考的。
可是,很大的可能性是李白根本就是不屑於科考,他不想辛苦中第後從八九品官員做起,「不求小官, 以當世之務自負」,他希望直接得到皇帝的重用。
由此,李白才不畏艱難險阻,仗劍天涯,干謁、游歷,結交名士,「且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河」,以求一朝聞達。
(7)李白是生活在哪個朝代擴展閱讀:
常見的說法中有兩種頗有趣味:
其一,李白和李世民都是西涼武昭王李暠的九世孫。西涼是五胡十六國之一,維持於400年至421年,疆域在甘肅西部及新疆部分。李暠是隴西成紀人,西涼開國皇帝,能文善武,頗有政績,自稱為漢代李廣將軍的十六世孫。
倘若此說確立,李白就是玄宗的長輩。天寶初,玄宗曾詔令李暠子孫去宗正寺登記,李白並未去。究其原因,可能李白自知此身世不可靠,且知李唐的西涼武昭王家譜亦為偽造。
陳寅恪、呂思勉先生已考證,李唐「本為趙郡李氏之破落戶」,他們的祖墳在今天河北省隆堯縣。從李淵的父親開始與異族通婚。李淵的母親獨孤氏是屬於鮮卑化的匈奴人;李淵的妻子竇氏是鮮卑族;李世民的妻子長孫氏也是鮮卑族。依古代律法,他們無疑是漢族,不過有了匈奴、鮮卑族的血統,也可以說是「胡化的漢人」。
李淵登基後,尊老子李耳為「國祖」;李世民受門閥制度影響,口頭上說過自己屬於「隴西李氏」;高祖追李耳為「太上玄元皇帝」,卻仍為趙州的祖陵配備衛戶;中宗時曾動念立李暠為世祖,被大臣勸阻。
到了玄宗,可能由於李唐族系遭武則天大幅度殺戮而凋零,為了重振威望,加之他本人好大喜功的性格特點,先是追認了李耳的父親為「先天皇帝」,又追認了李暠為「興聖皇帝」。為了坐實,還篡改了史書,捏造出一位先人李重耳。
正因為李白「十歲觀百家,軒轅以來,頗得聞矣」,對玄宗認祖歸宗的底細很清楚,因此寧願靠隱逸、修道、干謁以求聞達,也沒有去宗正寺登記。
但是,在老年病危時,李白去投靠並受其囑托編輯整理作品集,被李白認定為「從族」、尊為族叔的李陽冰是趙郡李氏,屬於李唐同族。李白的家世究竟如何、他又是怎樣考慮的,貌似無法知曉了,只能是千古謎案。
其二,李白非漢族,其父為胡人商客,入蜀後隨漢姓,以商客之「客」為名。最早提出此論的是陳寅恪先生,他非常篤定地認為「絕無疑義」。後來的學者又給出很多證據,如李白的相貌獨特,賀知章見他時「既奇其姿」,又「奇白風骨」,「揚眉謂之太白星精」,「呼為謫仙子」。
又有史料稱李白「眸子炯然,哆如餓虎」。李白高大,據推算約為1.9米,高於一般漢人。會胡語,算是更直接的證據。由《奔亡道中》可知,李白和他最後一位夫人宗氏著胡裝難逃,「俗變羌胡語」。天寶初年在擔任翰林時,在番書送達、群臣莫識時,李白「草答番書,辨若懸河,筆不停綴」。
李白從出蜀後再未回去,也不見其在詩文中提及父母家人,這與儒家孝道傳統非常不符合。而李白在暮年時寫過「鄉關渺安西,流浪將何之」也表達出對西域的思念。
他對屈原、諸葛亮、陶淵明這些素來被世人敬仰的先賢頗有非難,又在詩文中表現出不合儒家傳統的對女性的同情,尤其與其他士子顯著的差異,在於對待唐與邊疆民族的戰爭時,李白持反對態度,對其他民族沒有大漢族主義的表現。
在高適發出「聖人赫斯怒,詔罰西南戎」這樣義正詞嚴的聲討時,李白表達的是「長號別嚴親,日月慘光晶」的反戰情緒。
正是種種此類若隱若現的「蛛絲馬跡」,讓李白的族籍遭到懷疑。
但關於李白的身世推測,更多的仍還傾向於他是漢人,比如推測他的先祖是被李世民玄武門兵變誅殺的李建成的兒子,或者他是李淵的五世孫,還有認為他是李陵之後,或者是隴西姓李的平民家庭,或者是與李淵抗衡失敗的涼王李軌之後,或者是李勣的子孫、因受到徐敬業反武被牽連放逐等等。
李勣是山東人,故有人認為李白被稱為「山東李白」與此有關。
無論何種原因,現實的表現是李白列祖姓名不可考、父親的名字可能為「客」,連李姓都是從某處歸蜀後,「指李樹」為姓,或是借用李唐王朝的李姓。
『捌』 李白生活在那個朝代
李白生活在盛唐時期,開元、天寶年間。
據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。生卒年為701年-762年。
『玖』 李白是哪個朝代的詩人
李白是唐朝詩人。
李白生於公元701年,在公元762年去世,所以根據時間來推算,李白應該是唐朝人。根據史書的記載,李白出生在西域地區的碎葉城,李氏一族在當地也是非常有名望的家族。出生於書香門第的李白,從小便接受著良好的教育,在李白五歲時,他就能夠全篇背誦六甲,是當地有名的神童。成年後的李白,沒有選擇科舉之路,而是告別父母離家遠游。
離家遠游是李白人生中一個非常重要的經歷,正是因為李白見識過了祖國的大好河山,最後才寫出那麼多膾炙人口的詩歌。
李白經典詩句
1、風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。《金陵酒肆留別》
2、浮雲遊子意,落日故人情。《送友人》
3、仍憐故鄉水,萬里送行舟。《渡荊門送別》
4、人攀明月不可得,月行卻與人相隨。《把酒問月》
5、夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。《長相思》
6、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!《夢游天姥吟留別》
7、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。《行路難》
8、大道如青天,我獨不得出。《行路難》其二
9、相親相見知何日,此時此夜難為情。《秋風詞》
10、願君學長松,慎勿作桃李。《贈韋侍御黃裳其一》
11、此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。《春夜洛城聞笛》