李白是生活在哪個朝代

『壹』 李白是那個朝代人

1、李白是唐朝人。
2、人物簡介
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
3、朝代簡介
唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統王朝，共二十一位皇帝，享國二百八十九年。因皇室姓李，故又稱為李唐。
公元618年李淵在長安（今西安）稱帝建立唐朝 。626年，唐太宗繼位後開創貞觀之治，唐高宗繼位後承貞觀之遺風開創永徽之治，之後武則天一度以周代唐，神龍革命後恢復大唐國號。唐玄宗即位後勵精圖治，開創了極盛的開元盛世， 天寶末，全國人口達八千萬上下。 安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰，歷經元和中興、會昌中興、大中之治後國勢復振，末期爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基，907年朱溫篡唐，唐朝覆亡，中國進入五代十國。

『貳』 李白生活的時代背景

李白生活的時代為唐朝。617年，唐國公李淵於晉陽起兵，次年於長安稱帝建立唐朝。

唐朝經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性。在詩、書、畫、樂等方面涌現出大量名家，如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易等。

李白為興聖皇帝九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉。

唐朝接納各國交流學習，形成開放多元的文化。

唐朝是當時世界上最強盛的國家之一，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。唐以後海外華人多自稱為唐人。

唐朝最令人矚目的文學成就是唐詩。唐朝的文化、制度、社會特點幾乎全部承襲隋朝，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展。

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李白不但是個天才詩人，更是個放盪不羈的劍客。

他一生好酒，追求仕途卻又屢屢受挫，好游歷名山大川卻放不下心中「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣靖一」的人生理想，與他追求道家的清靜無為相左，當然雖然成功地成為翰林，卻因為自身狂放不羈的性格被「賜金放還」，在游歷中結束了傳奇的一生。

李白最擅長的是樂府、歌行及絕句的成就最高。

李白喜好的樂府和歌行都是相對比較自由，可以用一些長短句來互相搭配，從側面說明了他的性格不喜約束。

李白是內心豪放的人。他的想像力豐富，塑造的場景總是浩大的，而如此寫法又容易陷入「假大空」，而李白的詩中卻是氣勢磅礴，這是他的才華，也是他的想像力。

『叄』 李白生活在唐朝的什麼時期

李白生活在初唐、盛唐、中唐三個時期。

主要活躍在盛唐。

拓展資料：

李白 ：字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記，就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。

『肆』 被譽為詩聖的李白，他生活的年代距今多少年

李白生活在唐朝701年－762年。截止2019年5月，距離現在有1300多年了。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

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人物軼事：

1、重訪江東

李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由於急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢父也到了會稽，於是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。在金陵，李白遇見了崔成甫。

兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次遊玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由於性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。

2、為白寫序

李陽冰曾與偉大的浪漫詩人李白有過一段不平常的交往。唐肅宗時李白曾投身於永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。後雖被大赦，但居無定所，窮困潦倒，流浪到當塗，李陽冰時任當塗縣令，仰慕李白的文才和人品，得知李白遭遇後，毅然把李白在當塗安置下來，生活上給予多方照顧。

李白死於當塗，終前，把一生詩作託付給李陽冰。李陽冰不負重託，便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷，還為詩集寫了一篇序言。流傳於世。李白的詩作所以能廣為流傳，除詩本身有很高的思想性和藝術性外，李陽冰編輯整理之功也是功不可沒。

『伍』 李白是哪個朝代的人

李白唐朝人。

李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人[1]，被後人譽為「詩仙」。漢族，祖籍隴西成紀（今甘肅天水秦安縣），出生於碎葉城（唐代屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦共和國境內），少時隨父遷至劍南道綿州昌隆（今四川江油市）青蓮鄉。他一生喜好雲游四方，由於一生中在青蓮此地居住時間最久，在青蓮的生活也對他的人生觀、價值觀等有很深的影響，所以後人稱之為青蓮居士。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於今安徽省馬鞍山市境內，享年61歲。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至越州（會稽郡），寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後由高天師如貴道士授錄濟南（今山東省濟南市）的道觀紫極宮。成為一個真正的道士，過著飄盪四方的漫遊生活。後世將李白和杜甫並稱「李杜」將李白稱為「詩仙」。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

大事年譜
701年（武則天長安元年）李白出生。
705年（中宗神龍元年）李白五歲。發蒙讀書始於是年。
711年（睿宗景雲元年）李白十歲。攻讀《詩》、《書》及諸子百家。
715年（開元三年）李白十五歲。已有詩賦多首，並得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。
718年（開元六年）李白十八歲。隱居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油縣內）讀書。往來於旁郡，先後出遊江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內）等地。
720年（開元八年）李白二十歲。出遊成都、峨嵋山。謁頲於成都。頲甚贊其才，復勵之以學。
721年（開元九年）李白二十一歲。春歸家昌明。此後三年均在匡山讀書。
724年（開元十二年）李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山，然後舟行東下至渝州（今重慶市）。
725年〔開元十三年）李白二十五歲。春三月自三峽東下。經荊門山至江陵（今湖北省江陵縣）。在江陵與當時著名的道士司馬承禎相遇。夏遊洞庭（在今湖南省境內）、廬山（在今江西省境內）。秋遊金陵（即今江蘇省南京市）。
726年（開元十四年）李白二十六歲。春往會稽。秋，病卧揚州。冬，北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
727年（開元十五年）李白二十七歲。居於安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，遂家於安陸。
728年（開元十六年）李白二十八歲。早春，出遊江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會於斯。
730年（開元十八年）李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，終為所拒。初夏，往長安，渴宰相說，並結識其子張相。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。又曾謁見其它王公大臣，均無結果。暮秋遊邢州（在長安之西）。冬遊坊州（在長安之北）。
731年（開元十九年）李白三十一歲。窮愁潦倒於長安，自暴自棄，與長安市井無賴之徒交往，初夏，離長安，經開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，戀故友元丹丘的山居所在，遂有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。
732年（開元二十年）李白三十二歲。自春歷夏在洛陽，與元演、崔成甫結識。秋，自洛陽返安陸。途經南陽（今河南省南陽市），結識崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。
733年（開元二十一年）李白三十三歲。構石室於安陸白兆山桃花岩。開山田，日以耕種、讀書為生活。
734年（開元二十二年）李白首至兗州，初識杜甫，兩人一面，即親如弟兄，「醉眠秋共被，攜手日同行」，在兗州結下了深厚友誼，雙曜相會，成文壇千古佳話。開元24年，李白攜婦將自安陸移家東魯兗州。李白移家兗州後，將家庭安置兗州治所瑕丘（今兗州）城的東門之外，即李白所謂的「魯門東」和「沙丘城下」，隨即入編瑕丘戶籍，占籍瑕丘，並得到了瑕丘官府所分給的田地。
736年（開元二十四年）李白三十六歲。春在太原，曾北游雁門關（今山西省代縣）。南下洛陽與元丹丘相逢。秋，至篙山元丘處，結識岑勛。南返途經襄陽時，與孟浩然再會。是年杜甫二十五歲。在齊魯燕趙一帶漫遊。
738年（開元二十六年）李白三十八歲。春，又出遊南陽、篙山（元丘的居所）、陳州、楚州（今江蘇省淮安縣）。
739年（開元二十七年）李白三十九歲。春至初夏，在安宜（今江蘇省寶應縣）。夏，漫遊於吳地（今江蘇省蘇州市）一帶。秋，逆長江西上，經當塗（今安徽當塗縣），至巴陵（今湖南省岳陽縣），適逢王昌齡被貶謫嶺南（今廣東省、廣西壯族自治區一帶），二人會晤。冬，自巴陵歸安陸。
741年（開元二十九年）李白四十一歲。居東魯，與韓淮、裴政、孔巢父、張叔明、陶河等隱於徂徠山（音cúlaí，在今山東省泰安市境內），縱酒酣歌，號稱「竹溪六逸」。又以學道為事，意欲出遊越地。
742年（玄宗天寶元年）李白四十二歲。四月，游泰山。夏，與子女一道至南陵（今安省南陵縣），欲游越中。玄宗徵召入京，返南陵。秋，赴長安。與太子賓客相遇，賀以「謫仙人」稱之，復推薦於朝廷，得玄宗優遇，命為翰林院供奉。
743年（天寶二年）李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗於宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環同賞，李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結「酒中人仙」之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗於玄宗，玄宗疏之。
744年（天寶三年）李白四十四歲。春正月，送賀知章歸越。三月，自知不為朝廷所用，上書請還山，賜金，離長安而去。初夏，與杜甫識於洛陽。旋往開封、商丘，請北海高天師授其道，決心遁入方外。秋，與高適、杜甫共游梁宋（在今河南省開封市、商丘市）。冬，北往安陵（唐屬平原郡，在今河北省吳橋縣北），乞蓋寰為造真（道教的秘籍），由高天師如貴道士授錄濟南（今山東省濟南市）的道觀紫極宮。成為一個真正的道士，還歸任城。
745年（天寶四年）李白四十五歲。春在任城。杜甫來東相方。二人同游於任城一帶。夏，與高適、杜甫同渴北海太守李邕於濟南。秋，與杜甫復會於郡（今山東省曲阜市），二人同游甚密。秋冬，在魯郡別杜甫，游金鄉（今山東省金鄉縣）、單父（今山東省單縣）。
746年（天寶五年）李白四十六歲。春，游魯郡。卧病任城甚久。秋，病癒，又游於魯郡。是年自春以來屢有南遊之念，終於秋末啟程。至宋城，又游梁園（漢梁孝王所造的一座的御苑，又名兔園），旋到揚州。
747年（天寶六年）李白四十七歲。在路上遇崔成甫。往會稽吊賀知章。登天台山（在今浙江天台縣）。冬返金陵，此後二年，留居金陵。
748年（天寶七年）李白四十八歲。春在金陵，夏至楊州，秋遊霍山（今安徽省六安縣南），冬到廬江（今安徽廬江縣），謁見江太守昊王李抵。
751年（天寶十年）李白五十一歲。春在任城。秋滯留在高鳳（後漢的隱士）石門山（又名西塘山，在今河南省葉縣西南）元丹丘居處。秋末，自開封北游幽州（今北京市），經河北道、鄴郡（今河南省安陽市）。
752年（天寶十一年）李白五十二歲。北上途中，游廣平郡（今河北省南部），拜訪侄子李聿清漳縣（今廣平縣）令。沿途留連。十月，抵達范陽郡（即幽州，今北京市）。初識安祿山跋啟與邊地戰事之真相，頗感危險，即離范陽而去。
753年（天寶十二年）李白五十三歲。早春，自范陽南下魏郡（今河北省魏縣東），游西河郡（今山西省汾陽縣），繼續沿汾水南下，入潼關（關所在今陝西省，為洛陽與長安之問的要地），登西嶽華山。至歷陽（今安徽省和縣）橫江浦渡長江。秋，又南下游宣城（今安徽省宣城市）、句溪、敬亭山等地。
755年（天寶十四年）李白五十五歲。夏遊當塗。秋遊秋浦（今安徽省貴池縣），冬返宣城。旋至金陵，獲安祿山亂。門人武諤許去魯中（今山東省）接其子女南下。分別後，自往宋城接其妻宗氏。
756年（肅宗至德元年）李白五十六歲。歲初，與妻子宗氏一道南奔避難。春在當塗。旋聞洛陽失陷，中原橫潰，乃自當塗返宣城，避難刻中（今浙江省膝縣）。至漂陽（今江蘇省灤陽縣），與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，聞玄宗奔蜀，遂沿長江西上，入廬山屏風疊隱居，永王數次下達聘書，幾經猶豫，終於決定下山入其幕府。
757年（至德二年）李白五十七歲。正月，在永王軍營，作組詩《永王東巡歌》。永王兵敗丹陽，李白自丹陽南逃。旋被縛入尋陽獄中。妻宗氏為救其四處奔走。江南宣慰使崔渙與御史中承相宋若思極力救之，乃獲釋。宋若思辟白為軍幕參謀，以掌軍中文書事務。並隨宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城縣）。九月，病卧宿松（今安徽省宿松縣）。曾兩次贈詩宰相張鎬求救。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎。
758年（肅宗乾元元年）李白五十八歲。李白自尋陽出發，開始長流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經西塞驛（今武昌縣東），至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。
760年（肅宗上元元年）李白六十歲。春由洞庭返江夏。秋至尋陽，再登廬山。決意遊仙學道以度余年。冬在建昌（今江西省修水縣西北）。歲末至豫章（今江西省南昌市）。
761年（上元二年）李白六十一歲。流落江南的金陵一帶。靠人賑濟為生，聞史朝義勢力復盛，李光弼派兵鎮壓，再次請纓入其軍幕，但因病而半道還。冬初，寄宿於當塗縣令（縣知事）李陽冰處。曾出遊歷陽，旋歸當塗，卧病於斯。
762年（代宗寶應元年）李白六十二歲。早春，卧病當塗。晚春三月，作最後的一次旅行，游宣城、南陵。秋歸當塗，病況日下，自知無望。而李陽冰又退隱在即，欲走無路，精神失常。臨終之際，將平生所著托李陽冰。十一月，卒於當塗，有絕筆《臨終歌》一首。

『陸』 李白是哪個朝代的，當時的皇帝是誰

李白唐朝的，當時的皇帝是唐玄宗李隆基，愛妃楊貴妃，李白曾作詩三首描寫楊貴妃的。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

唐玄宗李隆基 先天元年（712年）至天寶十五載（756年）在位，因安史之亂退位為太上皇，是唐朝在位最長的皇帝，亦是唐朝極盛時期的皇帝，但是在位後期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等；且寵愛楊貴妃，結果導致了後來長達八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。

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李白描寫楊貴妃的詞

清平調詞是唐代偉大詩人李白的組詩作品，共三首七言樂府詩，從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷。

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

白話譯文：

你的容貌服飾是如此美艷動人，以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮，春風駘盪，輕拂欄桿，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，你的美真像仙女一樣。如果不是在仙境群玉山見到你，那麼也只有在西王母的瑤台才能欣賞你的容顏。

出處：清平調詞

作者：李白 唐朝

『柒』 李白是什麼朝代的詩人

李白是盛唐時期的詩人。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人。

關於李白的家世及生籍問題的爭議由來已久。明代的胡應麟說：「古今詩人出處,未有如太白之難定者。」李白稱自己為「隴西布衣」，「先為漢邊將」，又說「本家金陵，世為右姓」（右姓者，高門望族），還說家族罹難、被流放、回到四川是逃歸，致使其郡望、出生地、戶籍身份等撲朔迷離。

李白的生年也不確，通行認為生於長安元年（701年），另有學者論證為生於神龍二年（706年）。生年的不同影響到李白出生地在哪裡。

倘若出生在長安元年、早於其家歸蜀的時間，李白很可能生於條支（今阿富汗），或碎葉（今新疆焉耆回族自治縣和庫車一帶），或長安。倘若出生於神龍二年，其家已經在蜀地，則被認為是生於四川江油。

無論生於何處，都不影響李白出生時有異象顯現——在臨盆之際，其母夢到長庚星（太白星），故李白名白，字太白。族籍成分、郡望、出生地等等雖有各種可能，但李白自幼受到很好的啟蒙。他的父親具有一定的文學修養，「余小時大人令誦《子虛賦》」，卻「高卧雲林，不求祿仕」。

有種說法認為，李白的父親即使不是胡商，也是漢商，因為商人的弟子不能參加科考，故李白才高八斗而不參加科考。非不為也，實不能。還有人認為，李白不參加科考是由於他年輕時擔任過小吏，按唐律，擔任小吏的人是不能科考的。

可是，很大的可能性是李白根本就是不屑於科考，他不想辛苦中第後從八九品官員做起，「不求小官, 以當世之務自負」，他希望直接得到皇帝的重用。

由此，李白才不畏艱難險阻，仗劍天涯，干謁、游歷，結交名士，「且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河」，以求一朝聞達。

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常見的說法中有兩種頗有趣味：

其一，李白和李世民都是西涼武昭王李暠的九世孫。西涼是五胡十六國之一，維持於400年至421年，疆域在甘肅西部及新疆部分。李暠是隴西成紀人，西涼開國皇帝，能文善武，頗有政績，自稱為漢代李廣將軍的十六世孫。

倘若此說確立，李白就是玄宗的長輩。天寶初，玄宗曾詔令李暠子孫去宗正寺登記，李白並未去。究其原因，可能李白自知此身世不可靠，且知李唐的西涼武昭王家譜亦為偽造。

陳寅恪、呂思勉先生已考證，李唐「本為趙郡李氏之破落戶」，他們的祖墳在今天河北省隆堯縣。從李淵的父親開始與異族通婚。李淵的母親獨孤氏是屬於鮮卑化的匈奴人；李淵的妻子竇氏是鮮卑族；李世民的妻子長孫氏也是鮮卑族。依古代律法，他們無疑是漢族，不過有了匈奴、鮮卑族的血統，也可以說是「胡化的漢人」。

李淵登基後，尊老子李耳為「國祖」；李世民受門閥制度影響，口頭上說過自己屬於「隴西李氏」；高祖追李耳為「太上玄元皇帝」，卻仍為趙州的祖陵配備衛戶；中宗時曾動念立李暠為世祖，被大臣勸阻。

到了玄宗，可能由於李唐族系遭武則天大幅度殺戮而凋零，為了重振威望，加之他本人好大喜功的性格特點，先是追認了李耳的父親為「先天皇帝」，又追認了李暠為「興聖皇帝」。為了坐實，還篡改了史書，捏造出一位先人李重耳。

正因為李白「十歲觀百家，軒轅以來，頗得聞矣」，對玄宗認祖歸宗的底細很清楚，因此寧願靠隱逸、修道、干謁以求聞達，也沒有去宗正寺登記。

但是，在老年病危時，李白去投靠並受其囑托編輯整理作品集，被李白認定為「從族」、尊為族叔的李陽冰是趙郡李氏，屬於李唐同族。李白的家世究竟如何、他又是怎樣考慮的，貌似無法知曉了，只能是千古謎案。

其二，李白非漢族，其父為胡人商客，入蜀後隨漢姓，以商客之「客」為名。最早提出此論的是陳寅恪先生，他非常篤定地認為「絕無疑義」。後來的學者又給出很多證據，如李白的相貌獨特，賀知章見他時「既奇其姿」，又「奇白風骨」，「揚眉謂之太白星精」，「呼為謫仙子」。

又有史料稱李白「眸子炯然，哆如餓虎」。李白高大，據推算約為1.9米，高於一般漢人。會胡語，算是更直接的證據。由《奔亡道中》可知，李白和他最後一位夫人宗氏著胡裝難逃，「俗變羌胡語」。天寶初年在擔任翰林時，在番書送達、群臣莫識時，李白「草答番書，辨若懸河，筆不停綴」。

李白從出蜀後再未回去，也不見其在詩文中提及父母家人，這與儒家孝道傳統非常不符合。而李白在暮年時寫過「鄉關渺安西，流浪將何之」也表達出對西域的思念。

他對屈原、諸葛亮、陶淵明這些素來被世人敬仰的先賢頗有非難，又在詩文中表現出不合儒家傳統的對女性的同情，尤其與其他士子顯著的差異，在於對待唐與邊疆民族的戰爭時，李白持反對態度，對其他民族沒有大漢族主義的表現。

在高適發出「聖人赫斯怒，詔罰西南戎」這樣義正詞嚴的聲討時，李白表達的是「長號別嚴親，日月慘光晶」的反戰情緒。

正是種種此類若隱若現的「蛛絲馬跡」，讓李白的族籍遭到懷疑。

但關於李白的身世推測，更多的仍還傾向於他是漢人，比如推測他的先祖是被李世民玄武門兵變誅殺的李建成的兒子，或者他是李淵的五世孫，還有認為他是李陵之後，或者是隴西姓李的平民家庭，或者是與李淵抗衡失敗的涼王李軌之後，或者是李勣的子孫、因受到徐敬業反武被牽連放逐等等。

李勣是山東人，故有人認為李白被稱為「山東李白」與此有關。

無論何種原因，現實的表現是李白列祖姓名不可考、父親的名字可能為「客」，連李姓都是從某處歸蜀後，「指李樹」為姓，或是借用李唐王朝的李姓。

『捌』 李白生活在那個朝代

李白生活在盛唐時期，開元、天寶年間。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。生卒年為701年－762年。

『玖』 李白是哪個朝代的詩人

李白是唐朝詩人。

李白生於公元701年，在公元762年去世，所以根據時間來推算，李白應該是唐朝人。根據史書的記載，李白出生在西域地區的碎葉城，李氏一族在當地也是非常有名望的家族。出生於書香門第的李白，從小便接受著良好的教育，在李白五歲時，他就能夠全篇背誦六甲，是當地有名的神童。成年後的李白，沒有選擇科舉之路，而是告別父母離家遠游。

離家遠游是李白人生中一個非常重要的經歷，正是因為李白見識過了祖國的大好河山，最後才寫出那麼多膾炙人口的詩歌。

李白經典詩句

1、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。《金陵酒肆留別》

2、浮雲遊子意，落日故人情。《送友人》

3、仍憐故鄉水，萬里送行舟。《渡荊門送別》

4、人攀明月不可得，月行卻與人相隨。《把酒問月》

5、夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。《長相思》

6、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！《夢游天姥吟留別》

7、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。《行路難》

8、大道如青天，我獨不得出。《行路難》其二

9、相親相見知何日，此時此夜難為情。《秋風詞》

10、願君學長松，慎勿作桃李。《贈韋侍御黃裳其一》

11、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。《春夜洛城聞笛》