① 古代清貧家庭過的很苦,他們都是怎樣生活的
古代的窮人的生活在吃住穿行上都是最困難的。
01、古代窮人的生活。只要有人的地方就會有區別比如窮人與富人,窮人這個說法都是相對於而言,現在的窮人遠不如古代窮人窮。古代窮人的生活方式說實話有些難以想像,首先在吃的方面,在古代並不是想現在一樣幾乎可以人人吃得飽,大部分的人都是吃不飽的,窮人大部分吃的都是粗糧,有點都是粗糧多加水喝粥,至於什麼精糧,白面之類的一年都只能吃一兩次。
行的方面古代沒有汽車自行車這類的,只有馬、馬車、牛車、船,馬,馬車都是富家人才用的,牛車有的百姓家裡會有,但也很少,大部分的人都是靠自己的雙足到達自己的目的地。穿,窮人穿的都是比較差的料子只是一些粗麻衣,都是縫縫補補反復穿,這樣的衣服只能遮羞,到了冬天完全抵禦不了寒冷,所以冬天對於窮人來說就是噩耗。
② 在歷史上,我國各朝代的老百姓生活條件究竟有多苦
古代的百姓生活很艱難,沒有電視劇裡面那樣美好。明朝有位名臣叫楊繼盛,他曾記載過古人們的寒苦生活,冬天只有稀粥可以吃,從水桶取水的時候時常被冰凍手指頭。冰天雪地沒有辦法生火,還缺少油鹽。
很多的歷史影視劇中展現的古人生活其實不真實,哪有這么好的生活,劇中要麼是如採菊東籬下的美景,要麼是皇宮般的金碧輝煌,這些場面時常會吸引觀眾想要穿越到古代,如果真穿越了,你會後悔的。
所以說,大家不要想著穿越到古代了,因為生活太艱難了,是你想不到的困難,想要吃飽穿暖都很苦難。
③ 古代平民的娛樂生活是怎樣的
封建社會當中,平民百姓一般都勞於忙綠,盛世的時候還好,可以有些富餘,不然今本上都從早忙到晚,就算有娛樂生活也沒有時間參加。那有些人就要問了,在沒有手機、網路、電力的古代,都有哪些娛樂生活呢?
對於老百姓來說,燈會、謎會可以說是最沒有成本的娛樂事項了。上元佳節,上到行動不便的老人,下到風華正茂的少年少女。在街頭燈會之上,他們與官賈貴胄並無區別。可以猜燈謎,賞燈會,盡情娛樂自己。還有一些蹴鞠,高俅就是因為踢得一腳好蹴鞠才能獲得高位!後期還有舞台戲曲盛行,看戲聽曲的成本不高,平民百姓完全消費得起。在唐宋時期就已經有夜市存在了,說書、評書。鬥鬥蛐蛐,喝喝茶,玩玩鳥。低級趣味還有一些勾欄瓦舍,賭場之類的。對於沒有科技娛樂的古代,娛樂生活照樣多姿多彩!
④ 古代人如何生活
古代人的真實生活是什麼樣子的?
在古時候的科技不如現在這樣發達,沒有電,沒有網路,他們的日常生活是什麼樣子的呢?我們每次都看到電視劇上那些穿越過去的人,都光鮮亮麗的,但是他們的真實的生活是那個樣子的嗎?現在就來看看吧。
其實古時候的人民並不是像我們想像的那樣過的多麼好,也不是像我們想像的那樣過的多麼壞,那些達官貴族們則是過得非常有趣,各種美女,各種喝酒,各種游戲,各種吟詩作賦,而那些平民老百姓則是過得比較慘,因為他們要承擔十分重的課稅和兵役,他們要忙著種田,他們要忙著自己能夠活下去,所以沒有很多的時間去玩耍。
所以古代的人們的真實生活是這個樣子的,達官貴族過得十分愜意,而那些平民老百姓則是過得十分悲慘。所以這對我們現在的生活也是非常有著警戒意義,我們不能只看到自己過得多麼愜意,也許有的人還吃不上飯,喝不上水,穿不上衣服。我們不能只讓自己享樂,在滿足了自己的生活需求以後,我們也要嘗試著回報社會,也要幫助那些還吃不上飯、喝不到水、穿不上衣服的貧苦人民,幫助他們也可以過上幸福的生活。
我們生活在現在真的是非常的幸福,如果你要是生活在古代的話,生在一個達官貴族家裡還好,你要是生活在一個貧苦人民的家中,那可就慘了。所以我們生活在現在要感謝那些人們,感謝那些為社會做出了巨大貢獻的科學工作者,感謝那些默默守衛著邊疆的無名英雄們,是因為他們我們才有了現在幸福的生活,是因為他們我們才能每天開開心心的生活,是因為他們我們才能夠每天和自己最愛的人生活在一起,這世界哪裡有那麼多的安好,還不是有人將黑暗和傷害擋在了外面。
也許我們現在的社會還存在著許多問題,我們可以提出意見來,進行改正,但是一味的謾罵就是不對了,這會讓那些保護我們的人寒心,失去了他們,我們就不會有現在這么美好的生活了,我們可能生活的還不如古代的那些平民老百姓。
⑤ 古代老百姓怎麼生活的
古代人們的分工是男耕女織,男子負責耕地,勞作等一些重體力勞動,婦女一般在家織布,漢代諺語有雲「一夫不耕或受之飢,一女不織或受之寒」。意思就是一個男子不耕種家裡就可能挨餓,一個女子不織布家裡就可能受寒。男耕女織,自給自足是當時小農經濟的主要經營方式。
范成大的《四時田園雜興》中這樣記載」晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當家,童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。「這首詩的意思是:白天出去耕田,到了夜晚回來搓麻繩,農家男女都各自挑起家庭的重擔。兒童不明白怎麼耕耘,但也在桑樹下學著大人的樣子種瓜。這是當時生活的真實寫照。這種方式延續了幾千年,只到近代才逐漸消失。
毫無疑問,古時的農民生活是極為疾苦的,首先是生產力的低下,沒有先進的生產工具,種地全憑人力畜力,需要靠犁,耬等工具來耕作,當時已經有鋤頭了,陶淵明曾寫道「晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。」
在這樣的條件下,一個壯年人每天也就能耕幾畝地,但是草是長得很快的,所以也就是自給自足的水平,這還是在豐年,如果在荒年,天大旱或者大澇,就得餓死不少人,還有蝗災等災害。
而除此之外,還得交納賦稅,服兵役,歷朝歷代都有各種各樣的方法來控制農民,強迫他們服役。柳宗元的《捕蛇者說》中曾說過這種情況,孔子也曾感嘆「苛政猛於虎「
(5)古代普通百姓怎麼生活擴展閱讀:
古代盛世百姓的吃:
一:兩漢時代
漢朝盛世年間,普通自耕農家常吃麥子做的干餅「糗」,另外還有「湯餅」麵食。因為當時沒有發酵技術,所以這類主食都是口感堅硬。還有大米或小米做的干飯。稍有點錢的人家,能吃上加甜棗的米飯。
日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁,大豆從西域傳入後,也是火熱受歡迎。大豆的鮮葉干枝,當時全是西漢農民的菜。而《鹽鐵論》以及各類西漢壁畫證明,雞肉以及豬肝等畜類下水,西漢平民逢年過節時,也能吃得上。
二:盛唐時代
盛唐的農業生產,發達到「稻米流脂粟米白」,天寶年間唐朝官倉儲糧高達九千六百萬石。唐朝百姓的食品種類,自然也更豐富:主食有「煎餅」「胡餅」「蒸餅」「稻米飯」各類,「蒸餅」更是唐朝各階層大愛。
漢朝時還非常珍貴的芹菜韭菜,唐代時已經遍及大江南北。瓜果的種類也更多,櫻桃梨杏都能吃到。比起漢朝百姓年節常吃雞肉來,唐朝百姓過節卻能吃上豬肉,《北戶錄》等史料里唐朝百姓過節吃豬肉的橋段,寫得十分熱鬧。
三:兩宋年間
現代人熟悉的煎炒烹炸手藝,宋代時也終於成型,老百姓的家常菜餚,種類也是更多。一線城市的肉類消費也激增。《東京夢華錄》統計,每天深夜在汴京南熏門接受檢驗的豬肉販子,人數就多達上萬。
汴京城裡面向普通市民的小吃店林立,包子肉餅鵝鴨乳酪全都有,總數多達上萬家。不少小吃店都成了百年字型大小。「舌尖上的大宋」,味道就是這么豐富。
⑥ 古時候的普通老百姓的生活條件,究竟有多艱苦
穿越回古代,體驗一把古人生活,成了無數的古風愛好者的共同願望。
虛構架空的藝術作品讓大眾對真實的歷史產生了誤解,其實古人生活的並沒有大家想像中那麼好,那些錦衣玉食、富得流油的生活僅限於個別貴族。與其腦補著穿越爽一把,倒不如珍惜當下生活。
⑦ 古代平民的衣食住行,都會是什麼樣子的呢
中國具有五千年的歷史文化沉澱,很多人了解古人生活面貌,一般從古裝影視劇當中了解。但是,影視劇為了藝術效果,並不能把古代的歷史面貌完全展現出來。尤其是,古人最底層人民的生活面貌,往往被電視劇誤導。很多人估計還認為古人都穿綾羅綢緞,住高大上的房子,隨時來一場說走就走的旅行,外出隨時可以大魚大肉。我們就來談一談古代老百姓的衣、食、住、行,看哪些情節和我們想像的不一樣。
古人織布
除了飯食有定量,《管子·海王》中還提到食鹽的使用數量:「終月(一個月),大男食鹽五升少半,大女食鹽三升少半,吾子食鹽二升少半。」從古籍的記載來看,古人對食用鹽的使用也有規定。雖然說一個月吃不了幾升鹽,朝廷限制食鹽的用量,主要是為了防止走私。在唐太宗初年一斗米值3-4錢,到玄宗時一斗米值13錢,糧食在那時比較穩定。而鹽呢,唐玄宗以前,鹽由戶部經營,每斗鹽10錢。安史之亂後,朝廷財政緊縮,每斗出售價達到了111錢,是原來的10倍。到唐德宗九年(788年),每斗鹽增加到了310錢,30年間,鹽價上漲30倍,可見鹽巴在古代是搶手貨。據說,黃巢就是鹽販子,他能聚集這么多人反抗唐朝,就是因為很多農民需要鹽這種生活必需品。人民買不起鹽,吃不起飯,跟他造反是情理之中的事情。
最後,要說的是,古人吃飯時,還要喝酒,當然指的是有錢人吃飯時喝酒。普通老百姓吃飯的時候往往是不喝酒的,在我國某些朝代還禁止私人買賣酒。比如,唐德宗三年(782年),朝廷禁止私自買賣酒,由政府自設店專賣,「收利以助軍費」。唐朝時期開始有了飲茶的習慣,但是唐德宗在公元793年又開始徵收茶稅,並分三等征稅。唐宣宗初年(847年),有三人私販茶葉滿了300斤,皆處以死刑。
⑧ 穿麻衣,住破屋,古代的平民生活有多苦
人生在世,不過「衣食住行」4個字,無論混到什麼地步,都要有一口熱乎飯吃,有一個安身立命的地方。對現代人來說,貧窮算是一個較為遙遠的詞彙了,除了少數幾個偏遠山區,曾經的苦日子早已一去不復返。然而,古代平民卻過得不怎麼樣,也許在古裝劇中,他們一個個能吃飽穿暖,但歷史上真實的他們,生活卻無比艱難。
總之,若是回到古代,相信很少有人能適應得了那種生活環境,古代錦衣玉食的生活雖好,但也要有命享用才是。
⑨ 古代普通人的日常生活怎麼過的
古代生產力低下,九成是農民,所以春夏秋三季就是日出而作日落而息忙著農活的節奏。到了冬天就是忙活柴火,做做別的活修補家用什麼的。要是國家還算繁盛,閑暇時間多了,大家也就村裡坐著吹吹家長里短。
⑩ 在不發達的古代,古人的日常生活是怎麼樣的
事實上,當時在大庭廣眾之下披散頭發的大致只有五種人:少數民族人氏、道士、囚犯、乞丐或未成年人。
整日在林中喝酒縱歌、廟堂之上逼力士脫靴都是庶民中的才子才有的特權,如果沒有天賦異稟的才華,還是別向竹林七賢和李白之流學習了,選一個門檻低一點的生活方式,在日常生活中講衛生、懂禮貌就行。
「沐」是洗發,「浴」是洗身,按照《周禮》的規定,三天一洗頭、五天一洗澡才算是有修養的文明人。要知道古人都蓄長發,容易藏污納垢,頂著一頭油膩示人可是相當不禮貌的事。
《左傳》中就記載了人們用淘米水洗頭發的場景。魏晉時代還出現了一種「澡豆」,由豆粉合葯製成,既能去污又能護膚,後世的「葯王」孫思邈稱它「用洗手面,十日色如雪,三十日如凝脂」。
從漢朝起,官員們就有每工作五天回家洗一次澡的「休沐」假期;到了唐朝,「住宿制」改成了「走讀制」,五天一休沐的制度還保留著。
普通人的普通生活:取水、生火、購物、娛樂、安居、上班。