『壹』 市丼 什麼意思
市井shì jǐnɡ
①街市;市場:歌舞於市井|十里長街市井連。也指城鎮:有白首不入市井者|市井生活。②商人:市井子孫,亦不得仕宦為吏。也指城市中卑俗之流:市井氣|淮陰市井笑韓信|市井無賴。市井
市廛,是指商肆集中的地方,古代又稱作「市井」。《管子·小匡》曰:「處商必就市井。」尹知章作注對市井解釋曰:「立市必四方,若造井之制,故曰市井。」 市井、市廛,也就是我們平常所說的商業區。它占據一定的城市空間與時間,並在一定意義上構成城市的人文景觀。而明清城市商業的發展首先表現在市廛在時空上的突破。
1.古代城邑中集中買賣貨物的場所。其得名之由,有數說:(1)《管子·小匡》:「處商必就市井。」 尹知章 註:「立市必四方,若造井之制,故曰市井。」(2)《公羊傳·宣公十五年》「什一行而頌聲作矣」 漢 何休 註:「因井田以為市,故俗語曰市井。」《初學記》卷二四:「或曰:古者二十畝為井,因井為市,故雲也。」(3)《漢書·貨殖傳序》:「商相與語財利於市井。」 顏師古 註:「凡言市井者,市,交易之處;井,共汲之所,故總而言之也。」(4)《詩·陳風·東門之枌序》 孔穎達 疏引 漢 應劭 《風俗通》:「俗說:市井,謂至市者當於井上洗濯其物香潔,及自嚴飾,乃到市也。」(5)《史記·平準書》:「山川園池市井租稅之入,自天子以至於封君湯沐邑,皆各為私奉養焉。」 張守節 正義:「古人未有市,若朝聚井汲水,便將貨物於井邊貨賣,故言市井也。」後亦泛指店鋪,市場。
2.街頭,街市。《詩·陳風·東門之枌序》:「男女棄其舊業,亟會於道路,歌舞於市井爾。」
3.城邑;城市;集鎮。《尉繚子·攻權》:「兵有勝於朝廷,有勝於原野,有勝於市井。」《後漢書·循吏傳·劉寵》:「山民願朴,乃有白首不入市井者。」《水滸傳》第四回:「出得那『五台福地』的牌樓來,看時,原來卻是一個市井,約有五七百人家。」
4.指商賈。《史記·平準書》:「 孝惠 、 高後 時,為天下初定,復弛商賈之律,然市井之子孫,亦不得仕宦為吏。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:「近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹……責多還少,市井無異。」 清 鄒容 《革命軍》:「外國之富商大賈,皆為議員執政權,而 中國 則貶之曰『末務』,卑之曰『市井』,賤之曰『市儈』,不得與士大夫為伍。」
5.指城市中流俗之人。 唐 李白 《行路難》詩之二:「 淮陰 市井笑 韓信 , 漢 代公卿忌 賈生 。」 明 薛論道 《水仙子·賣狗懸羊》曲:「貌衣冠,行市井,且只圖屋潤身榮。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》:「其父本市井,聞 姚 贊揚,私心竊喜。」
6.指行為無賴、狡猾。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》:「 尤辰 雖然市井,從未熬刑,只得實說。」
7.指粗俗鄙陋。 清 和邦額 《夜譚隨錄·尤大鼻》:「 韶 謝曰:『惠然肯留,深愜素望,第慙少子不學,出言市井,談鋒不敵,徒聒聽聞。』」
『貳』 老北京的市井生活是什麼
很多人都喜歡用
「天子腳下、五方雜居、三教九流、五行八作」
來形容老北京。
您瞅前面三詞還算好理解,
但這「五行八作」,還真就讓人有點摸不著頭腦了。
「五行八作」一詞,起源於宋朝,
指的是各行各業的俗稱,
但在老北京,「五行八作」它是有特指的。
「五行」,
這里說的是車行、船行、腳行、商行、牙行。
而八作呢,說的是作坊,
具體點:金匠、銀匠、銅匠、鐵匠、
錫匠、木匠、瓦匠和石匠,
這八種手藝人開設的「加工車間」。
但也有朋友說,
五行八作里也包括做小買賣的,
就和「七十二行」一樣都是泛指,
不代表真正數量。
只不過「五行八作」偏重於生意,
而「七十二行」更偏重於手藝。
老北京的五行八作↓↓
賣棉貨
彈棉花
拉洋車
近郊菜農
糊風箏
賣零酒
天安門前賣柿子
護城河冬取夏冰
蒸包子
敲著小銅碗兒賣果汁兒
吊爐拷鴨
賣面人兒
古書店
雜糧店
編玩藝兒
賣掛拉棗(去核烤乾)
菜市賣菜
賣小玩具
耍咕咕丟(木偶)
吹糖人兒
蘸糖葫蘆
綁雞毛撣子
您說現在想再見這些景兒,
怕是也只能從老照片和書籍里尋找了...
以下文獻選自:崔岱遠《京范兒》,感謝!
酒鋪兒
在老北京城,
幾乎隔上幾條胡同就有一家酒鋪兒,
大的在街面兒上,
也就能擺下四五張八仙桌,
小的藏在兩條胡同的交叉口,
也就能容下五六個老主顧。
酒鋪兒的前身是大酒缸,
一口蓋著木頭蓋子的大缸,
下半截埋在地里,上半截就成了圓桌,
掌櫃的會預備一些簡單的酒菜,
來的基本都是周圍的老街坊。
那會兒的酒鋪兒,
多是老街坊湊熱鬧、聊閑天的聚集地,
雖說算不上什麼高消費,
但見天都來的,不是家裡不缺錢的,就是酒膩子。
酒鋪里賣的自然是酒,
但您瞅不見茅台,
只有櫃台上那用黑陶瓷罐子盛著的散裝白酒,
便宜的一毛三一兩,貴的一毛七一兩,
再貴點,有二鍋頭,
打酒的店員一手掀開裹著紅布的木頭蓋子,
另一隻手捏著酒墩子的長柄,
「咚」的一聲把墩子頭穩穩地垂入罐底,又迅速拉上來。
頓時,濃郁的酒香順著酒墩子散開,
猛吸一口,沁人心脾。
酒鋪兒也賣啤酒,但最早喝的人不多,
拿暖壺打啤酒,那都是後來的事了。
過去,
酒鋪兒偶爾也會擺出幾瓶四特,
但在那個兜里都不富裕的年代
誰要想買上一瓶孝敬孝敬老丈桿子,
那您可得照著一禮拜餓了,
臨了還得再找人湊點~
(圖片來自網路貼吧:貼吧用戶_5ANVtXa)
除了酒,
在酒鋪兒的玻璃櫃台里,
還有蒜腸、粉腸、炸花生米之類的小菜,
要說最受老主顧歡迎還是開花豆兒。
煤鋪
過去居家過日子,
最離不開的就是煤,
每隔三五條胡同必有一家煤鋪。
您別瞅這里成天暴土揚長的,
可經營煤鋪並不是個粗活兒。
想吃搖煤球兒這碗飯也需要特定的手藝,
俗話說:「七分煤炭三分搖制」,
怎麼摻能讓煤球兒用起來火旺又禁燒,
只有掌櫃子自己知道,
而搖煤球兒這種粗活兒往往都是雇伙計來干。
等後來到了60、70年代,蜂窩煤才出現。
煤鋪的生意和其他買賣不同,
買煤的從來沒有在煤場里逛的,
甚至不願往裡走半步。
只要在門口的小窗口交錢拿小票,
留下姓名,您就回家踏實等著吧。
除非有特別原因,
一般不需要說明地址,
都是周圍住了幾十年的老街坊,
誰家住在哪條胡同哪個院子,
煤鋪一清二楚。
煤球兒裝在荊條編成的大筐里,
五十斤一筐。
要買的是蜂窩煤,
送煤工會用一個木板托著進來,
一溜小碎步,整齊地碼在指定地點。
幹完活,
他會抹一把汗說聲「煤碼好了,您點點吧」,
確認無誤後轉身就走,
絕不讓自己一身的煤灰招顧客討厭。
他們懂得尊重顧客,
也不覺得自己低人一等,
因為大家都是努力賺錢養家糊口的人。
如今,老北京的五行八作,
有的已經絕跡,有的還能找到,
有的發生了根本的變化......
本文圖片來自網路,侵刪!
老北京城整理
『叄』 怎樣理解宋代的市井生活
市井..可以從衣食住行角度來理解么?
首先 衣著 最重要的就是裹足啦 以小腳為美 三寸金蓮 四寸銀蓮 受程朱理學影響
食品 飲食業比較開放 飲食規律較為鬆弛 東坡肉比較有代表性 說明物產比較豐富 人民生活較為富足
住宅 哎 我不想多說了 跟現在差不多 買不起房..廉租房..政府補貼T.T
出行 馬匹出產少 一般牛車出行 以前有戶籍制度的 禁止人口流動 除了商籍學籍的人是不可以亂走的
最後我再說一點 你應該看婚姻習俗 最有意思了 好多說道 時間 禮儀 擇偶標准 嫁妝聘禮金額 好像是嫁女兒比娶媳婦貴的..
如果你是高中生 就說人民生活比較富足 環境基本平和安定 受少數民族影響頗深 文學市民化趨向 思想上受程朱理學影響 逐漸趨向保守 答題擴展一下基本就夠了..
『肆』 市井生活的定義是什麼
「市井」指大街,市井生活就是普通市民百姓的生活。
『伍』 市井是什麼意思
市井是一個漢語詞彙,意思是:古指做買賣的地方。後用作街市的代稱。
一、拼音
市井 [ shì jǐng ]
二、出處
先秦·佚名《詩經.陳風.東門之枌.序》:「男女棄其舊業,亟會於道路,歌舞於市井爾。」
釋義:
青年男女都放棄手中的事情,急忙的來到道路上聚會,在街市上載歌載舞。
三、例句
1、古時多數賢士,非愚則誣,最後不得退居山林或隱於市井。
2、至於那些市井小商人,雖在金錢上富有,但他們鼠目寸光,絕無雄才大略。
市井的近義詞:
一、街市 [ jiē shì ]
釋義:商店較多的市區。
出處:元·羅貫中《三國演義.第三回》:「橫行街市,百姓惶惶不安。」
翻譯:在市區橫行霸道,讓老百姓內心害怕,十分不安。
二、集市 [ jí shì ]
釋義:定期聚會交易的市場。
出處:明·蔣一葵 《長安客話·狄劉祠》:「以席為店,界成集市,四晝夜而罷。。」
翻譯:以地上的草席作為陳列貨物以出售的地方,區隔、劃分成為市場,四天四夜才散開。
『陸』 市井眾生是什麼意思
市井:街市、市場(買賣場所)。
眾生:佛指一切有生命的生靈。
由此,個人的理解:
市井眾生,指生活在熙熙攘攘大千世界的市民百姓、生靈萬物,芸芸眾生。
『柒』 市井人生是什麼意思
指的是平平淡淡的人生,生活在人群的最底層,普通的老百姓生活,默默無聞
『捌』 市井是什麼意思
意思如下:
市井的意思是買賣商品的場所。市井生活,從字面是生活在大街小巷中。現代人所說的市井生活,其實就是點點滴滴的包括學習、工作、休閑、社交、娛樂、個人生活、家庭生活。
簡介:
市井,shì jǐng,漢語詞彙。古代指城市城鎮,街坊民居。見《初學記》卷二四:「或曰:古者二十畝為井,因井為市,故雲也。」
古代有井田之說,引申到城鎮則為民居聚落台門四合院中眾多人家住在一起並有水井可取水,故稱為市井,但一般人外出或進城,通常都是到了街市上,古代人民愚昧而感性,時間久了,難免牽強附會於街市,古時大多街市上並無水井,其規制依街形成並不按照四方之井田而作。
『玖』 市井生活的定義
市井」含有「街市、市場」以及「粗俗鄙陋」之意。市井文化是一種生活化、自然化、無序化的自然文化,它是指產生於街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化,它是一種「現象流」——「逝者如斯乎,不舍晝夜。」它反映著市民真實的日常生活和心態,表現出淺近而表面化的喜怒哀樂。它自由閑散缺乏庄嚴,缺少深刻性和心靈沖擊力,「沒有現實與歷史的深層次的憂患,更沒有血與火的悲劇意識。」 比如:
沿街叫賣的小販各種腔調和韻律的呼喚聲、某地街頭特色小食品、擺地攤練把式、街頭鬥蟋蟀、路燈下眾人圍觀的棋局、夏日裡晚間街頭竹躺椅上搖扇聊天喝茶的市民、吹糖人捏麵人、沿街排開的剃頭匠簡易廉價的理發挑子、圍觀街坊鄉里吵架叫罵......都屬於「市井文化」范疇。
『拾』 「市井」一詞來自。。。什麼意思
1.古代城邑中集中買賣貨物的場所。其得名之由,有數說:(1)《管子·小匡》:「處商必就市井。」 尹知章 註:「立市必四方,若造井之制,故曰市井。」(2)《公羊傳·宣公十五年》「什一行而頌聲作矣」 漢 何休 註:「因井田以為市,故俗語曰市井。」《初學記》卷二四:「或曰:古者二十畝為井,因井為市,故雲也。」(3)《漢書·貨殖傳序》:「商相與語財利於市井。」 顏師古 註:「凡言市井者,市,交易之處;井,共汲之所,故總而言之也。」(4)《詩·陳風·東門之枌序》 孔穎達 疏引 漢 應劭 《風俗通》:「俗說:市井,謂至市者當於井上洗濯其物香潔,及自嚴飾,乃到市也。」(5)《史記·平準書》:「山川園池市井租稅之入,自天子以至於封君湯沐邑,皆各為私奉養焉。」 張守節 正義:「古人未有市,若朝聚井汲水,便將貨物於井邊貨賣,故言市井也。」後亦泛指店鋪,市場。
2.街頭,街市。《詩·陳風·東門之枌序》:「男女棄其舊業,亟會於道路,歌舞於市井爾。」
3.城邑;城市;集鎮。《尉繚子·攻權》:「兵有勝於朝廷,有勝於原野,有勝於市井。」《後漢書·循吏傳·劉寵》:「山民願朴,乃有白首不入市井者。」《水滸傳》第四回:「出得那『五台福地』的牌樓來,看時,原來卻是一個市井,約有五七百人家。」
4.指商賈。《史記·平準書》:「 孝惠 、 高後 時,為天下初定,復弛商賈之律,然市井之子孫,亦不得仕宦為吏。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:「近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹……責多還少,市井無異。」 清 鄒容 《革命軍》:「外國之富商大賈,皆為議員執政權,而 中國 則貶之曰『末務』,卑之曰『市井』,賤之曰『市儈』,不得與士大夫為伍。」
5.指城市中流俗之人。 唐 李白 《行路難》詩之二:「 淮陰 市井笑 韓信 , 漢 代公卿忌 賈生 。」 明 薛論道 《水仙子·賣狗懸羊》曲:「貌衣冠,行市井,且只圖屋潤身榮。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》:「其父本市井,聞 姚 贊揚,私心竊喜。」
6.指行為無賴、狡猾。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》:「 尤辰 雖然市井,從未熬刑,只得實說。」
7.指粗俗鄙陋。 清 和邦額 《夜譚隨錄·尤大鼻》:「 韶 謝曰:『惠然肯留,深愜素望,第慙少子不學,出言市井,談鋒不敵,徒聒聽聞。』」
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