生活在古代是哪個民族

⑴ 壯族在古代是哪個民族

舊稱僮族，壯文：Bouxcuengh

壯族主要居於嶺南。嶺南地區自遠古時代就有人類居住，在先秦時代，壯族就屬於百越的駱越、西甌等，遠溯到舊石器時代晚期，有柳江縣的「柳江人」和，「甘前人」，來賓市的「麒麟山人」，荔浦縣的「荔浦人」。都安縣的「干淹人」和「九楞山人」，柳州市的「白蓮洞人」和「都樂人」桂林市的「寶積岩人」，田東縣的「定模洞人」，靈山縣的「靈山人」等等。這些古人類所在的區域，恰好是壯族先民的活動地域，也是今天壯族的聚居地區。據此部分專家推測不排除壯族為這些古人類的後代。
先秦時期，廣西為駱越國，居住著百越中的"駱越"、"西甌"、"蒼梧"人。駱越國是嶺南壯族祖先著名的方國，最早見於《逸周書·王會》，其中提到「路人大竹」，朱右曾《逸周書·集訓校釋》雲：「路音近駱，疑即駱越。」路即駱，此說中的。《逸周書》亦稱《周書》，乃先秦古籍，多數篇章出於戰國，其中所記商周之事，必有所本。在《呂氏春秋·本味》里，又提到「越駱之菌」，漢代高誘註：「 越駱，國名。菌，竹筍。」越駱是漢語提法，意為越（山）谷或越鳥，越人語言倒裝為駱越。「僮」這個民族名稱，是南宋時出現的。宋人李曾伯在上宋理宗的「奏議」中，曾提到宜山有「僮丁」。宋人朱輔在《溪蠻叢笑》中進一步指明南方「洞民」「有五：曰苗、曰瑤、口嘹、曰獞、曰仡佬」。以後歷代均多沿用「獞（僮）」名，到明代「獞」名引用逐漸增多，但往往與「瑤」並舉。到清代對「獞（僮）」名的引用已遍於廣西各地。1949年後，經過深入調查和進行民族識別，人民政府把廣西、廣東、雲南等地自稱「布壯」、「布土」、「布農」、「布泰」、「布班」、「布隴」、「布諾」、「布衣」 、「布民」、「布越」、「布寮」、「布雅衣」、「布曼，」等等的人們統一稱為僮族。後因「僮」字的含義不夠清楚，又容易讀錯音，一九六五年，按照周恩來總理的倡議，把「僮」改為「壯」，把「僮族」改為「壯族」。

⑵ 現代中國的56個民族，在古代都叫什麼

在古代叫古羌人，古百越，蚩尤部族的後裔，北方游牧漁獵民族，色目淵源，金帳汗國，西藏地區民族，鮮卑後裔等。

⑶ 蒙古族在古時候是生活在哪裡的。

蒙古族是一個既神秘而又特殊的民族，這個民族古代時生活在大漠地帶，在世界歷史上曾產生過巨大影響。目前，在學術界，已經形成了研究蒙古族歷史和文化的世界性學科「蒙古學」。大家關注的焦點則是這個民族的起源問題。據不完全統計，到目前為此，關於蒙古族的起源問題，已提出了10多種不同的觀點，眾說紛紜，莫衷一是。關於蒙古族的族源問題，自古以來就是一個說不清的問題。在我國最早的文獻記載中，一般把蒙古族稱為「韃靼』。這一名稱最早見於唐開元二十年的突厥文《闕特勤碑》，在漢文史料里最早見於李德裕的《會昌一品集》。清代的何秋濤則認為蒙古族來源於「鐵勒」。而前蘇聯的學者俾丘林認為匈奴就是蒙古族的古名。這一說法，在蒙古人民共和國頗為流行。還有一種比較流行的說法，認為蒙古族起源於唐朝史書上記載的「蒙兀室韋」。這一說法是由日本史學家白鳥庫右在20年代提出來的。他認為，古書上記載的蒙兀，就是後來的蒙古。這一說法在我國產生了不小的影響，學者方壯酞就認為：「溯其源，則女真、蒙古二族似同出唐之室韋民族。」有一部記載蒙古歷史的書叫《蒙兀兒史記》，其作者就直接稱蒙古為蒙兀。最近出版的《蒙古簡史》，也贊同「蒙兀室韋」說。最近，蒙古族學者蘇日巴拉哈又提出了自己的獨特看法。他認為，蒙古族的歷史可追溯到公元前20世紀，史書上的狄歷、丁零、鐵勒、敕勒、高車、赤狄和白狄，都是這個民族的不同稱號。

爭論越多，越難形成一致的看法。關於蒙古族的族源問題，看來還得繼續爭論下去。

⑷ 古代匈奴是指哪個民族

匈奴
(xiongnu
或
chtb)是漢人對古代生活於蒙古大草原一帶的游牧民族
的通稱，興起於公元前三世紀（戰國時期），秦漢時期稱雄塞北，公元前1世紀時被漢武帝所派大將衛青、霍去病等擊潰，匈奴或內服漢廷(南匈奴)或西遷西域(北匈奴)。至公元89至91年時，北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊的共同打擊下接連大敗，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也紛紛乘機而起，脫離北匈奴的統治，北匈奴單於被迫遠走伊犁河流域、中亞、頓河以東與伏爾加河等地。其後，中國北方的鮮卑族強大起來，逐步佔有匈奴故地，
五六十萬匈奴人遂『皆自號鮮卑』，都成了鮮卑人。而鮮卑人以後絕大部分都融入了漢族。
匈奴人非常善於馬背作戰，並且嫻熟使用長矛和弓箭。他們常常一家大小帶著成群的牧馬和牲畜到處遷徙，尋找可以安身的新牧地。他們在軍事上剽悍精練，全民皆兵。不過，他們之所以會發動一波波西遷的浪潮，是因為他們本身也受到其它民族的攻擊和驅逐的緣故。這種骨牌效應，讓他們的龐大人口往西方涌進，因此在君士坦丁堡和東羅馬帝國，甚至在多瑙河與萊茵河地區，造成難以解決的問題。最後在公元476年，他們終於推翻了西羅馬帝國。
匈奴人一直在尋找他們的理想居所，後來就定居在東歐洲的匈牙利大平原上，以依傍提蘇河的斯基特城為大本營。由於他們需要非常遼闊的草地，為馬匹和牲畜提供足夠的飼料，匈奴人就以結盟或征討的手段，控制了大片的平原，范圍從俄羅斯的烏克蘭山地，橫跨到法蘭西的萊茵河。
匈奴人是優秀的騎手，他們從孩童開始就接受訓練，有些人更認為馬鐙是他們發明的，因為它可以讓騎手平握著槍俯下攻擊，從而增加作戰能力。他們的機動性高，可在一天之內多次更換馬匹，好讓他們不斷前進，使敵人聞風喪膽。他們的另一種利器就是復合彎弓，它比西方所使用的弓更勝一籌，可踩著馬鐙前後左右開弓。他們戰術的特色就是令人震驚並讓敵人喪膽的閃電攻擊。他們是一支輕騎部隊，而其政治組織具有一位強大的首領，他指揮他們去達到目標。

⑸ 古代滿族是什麼民族是蒙族嗎

滿族，全稱滿洲族，辛亥革命後被稱為滿人、滿族，是中國的一個少數民族。滿族散居中國各地，以居住在遼寧的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內蒙古、新疆、甘肅、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點。現在的主要聚居區已建立岫岩、鳳城、新賓、青龍、豐寧等滿族自治縣，還有若干個滿族鄉。2000年統計的滿族人口數為1,068萬。 \滿族歷史早期文明 滿族是中國最古老的民族之一，也是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。滿族歷史悠久，其淵源可上溯到距今約6000-7000年前肅慎族系新開流文化[2]和茶啊沖文化。公元前22世紀肅慎文明的中心在喜都（今吉林省長春市），早期肅慎王國的第二代王室開始在此修建土坯城牆和宮殿，此時已有人口約千戶。我國考古學界認為今黑龍江省寧安市鏡泊湖南端的鶯歌嶺原始社會遺址[3]，距今3000年左右，相當於西周時期，當是肅慎的文化遺存。出土了許多石器和陶器，其中有陶豬、陶狗、陶熊。豬的飼養，說明古時民族部落已經過著相對穩定的以原始農業為基礎兼漁獵的原始生活。陶豬、陶狗、陶熊是作為陪葬品埋入墳墓的，是對死者靈魂崇拜的一種有力的證明。」滿族的先民肅慎自公元前22世紀的舜禹時便見諸史籍。《山海經》載：「大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。」《竹書紀年》載：「帝舜有虞氏二十五年，息慎（即肅慎）來朝，貢弓矢。」禹定九州時，周武王、成王時，肅慎均派使來貢，最著名的貢品為「楛矢石砮」。周人稱「肅慎、燕、亳，吾北土也」公元前夏商周時的肅慎王國、漢至兩晉時的挹婁、北魏時的勿吉、隋唐時的靺鞨、北宋至明時的女真。1689年《中俄尼布楚條約》之前清朝在東北方向上的全部領土，大致上西迄貝加爾湖、葉尼賽河、勒拿河一線，南至山海關，東臨太平洋，北抵北冰洋沿岸，囊括整個亞洲東北部海岸線，包括楚克奇半島、堪察加半島、庫頁島、千島群島的廣闊地區是滿族先民（肅慎族系）的發祥地。 史書上關於滿族的祖先和中原往來最早的記載見於周代，周武王時，肅慎人貢獻過「楷矢石奢」。成王時，肅慎又派使來貢。成王命大臣榮伯作「賄息慎之命」。周人在列舉其疆土四至時，稱：「肅慎、燕、毫，吾北土也。」 漢代以後，不同朝代的史書上分別記載的挹婁(漢、三國)、勿吉(北朝)、靺鞨(隋、唐)、渤海、女真(遼、宋、元、明)，是肅慎的後裔，都是滿族一脈相承的祖先。 渤海郡國 渤海國 7世紀末（唐代中期）粟末靺鞨（滿族先人的一部）領袖大祚榮建立了渤海國。其統轄地域北至松花江下游、南至朝鮮半島北部、東臨大海、西南達今遼寧省北部及東部。到9世紀末，渤海國被遼政權所滅。 遼代女真 遼朝（相當於北宋）時期，女真人在現中國東北地區分別有南女真（熟女真），北女真，生女真，黃龍府女真，順化女真，長白山女真等等，這些女真部族之間並不相互統屬。其中生女真的完顏部逐漸強大，建立金國，消滅遼國和北宋占據中原地區。金朝繼承了北宋和遼國的君主制政體，遷入中原的金國人在文化和血統上也逐漸和中原民族融合。 金朝時期 金朝（1115年－1234年），或稱大金、金國，創建人為金太祖完顏阿骨打（女真完顏部領袖），建於1115年，都城會寧府（今黑龍江省哈爾濱市阿城區）。1125年滅遼，次年滅北宋。後遷都中都（今北京），再遷都至汴京（今河南開封）。天興三年（1234年）時滅於蒙古與南宋聯合進攻，共經歷9位帝王。金國是當時中國華北地區的一個強大政權，其全盛時代的統治范圍為：東北到日本海、黑龍江流域一帶；西北到河套地區；西邊接壤西夏；南邊以秦嶺到淮河一線與南宋交界。 金朝在完顏阿骨打統一女真各部不斷向外擴張的過程中，女真各部也很緊密的集合在一起，人們對一個統一的女真民族的認識更加清晰，在金朝統治中原時期，進入中原的女真人雖逐漸漢化但保持著相對的民族獨立性，直到1234年金朝被蒙古帝國所滅，除當初留在東北以及後來陸續回到東北的女真人以外，留在中原的女真人在長期與漢民族雜居的過程中逐漸融合，最終成為構成北方漢民族的一部分。 明清時期 明代女真分為建州、海西（扈倫）、東海（野人）女真三部。 1616年，愛新覺羅努爾哈赤起兵統一女真各部落，建立後金。1635年，皇太極廢除「女真」的族號，改稱「滿洲」，將居住在中國東北地區的建州女真、海西女真、野人女真、漢、蒙古、朝鮮、呼爾哈、索倫等多個民族納入同一族名之下，滿族自此形成。同時，也有一部分遼代女真的後人並未被編入八旗， 變成現在的赫哲族，鄂溫克族，鄂倫春族等，但他們是今天滿族的近親，值得一提的是，當初被編入八旗的還有當時相當數量的遼東漢人、蒙古人，少部分朝鮮人，甚至一些俄羅斯人，在八旗內部長期融合的過程中，他們已徹底融入了滿族。 作為血統最為「純正」的組成部分，建州女真人被稱為「佛滿洲」（舊滿洲），其他 人則被稱為「依徹滿洲」（新滿洲）。1636年，皇太極將國號改為 「清」，同時也改元「崇德」。1644年入關滅李自成，建立了覆蓋滿洲、前明關內領土及西北新領地的清朝。辛亥革命推翻清朝後，因滿洲族大部分定居在關內，故官方改稱為「滿族」，建國以後延用滿族稱謂至今。

⑹ 請問古代說的匈奴人、突厥人、鮮卑人分別是指現在哪個地區的人

1、匈奴是中國古代北方游牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，他們披發左衽。據《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴，其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。

2、突厥是歷史上活躍於蒙古高原和中亞地區的民族集團統稱，也是中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然以來又一個重要的游牧民族，540年，突厥這個詞始見於中國史冊。

3、鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代游牧民族，屬阿爾泰語系蒙古語族，興起於大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的游牧民族，起源於東胡族，分布在中國北方。秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單於打敗，分為兩部。

分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴奴役。所以鮮卑族的風俗習慣同烏桓、匈奴相似。

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匈奴的歷史起源：

據傳華夏族與匈奴族同源，約公元前16世紀夏朝滅亡後，夏後履癸的一支後裔逃到北方，在吞並其他部族之後成為匈奴族。

公元前九世紀以前，匈奴王族即夏朝王族後裔的一支主要分布於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。從匈奴單於歷年秋季在鄂爾多斯祭祀龍神的習俗來看，匈奴原型即殷商甲骨文卜辭所記載的龍方，圖騰為黑龍。

匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團，大部分生活在戈壁大漠，最初在蒙古高原鄂爾多斯建立國家。

匈奴是在約公元前3世紀時興起的一個游牧部族，匈奴國的全盛時期從公元前209年至公元前128年。秦始皇三十二年（公元前215年），被驅逐出黃河河套地區。東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷河西走廊，中間經歷了約三百年。

⑺ 女真族是現在哪個民族

女真族是我國古代生活於東北地區的古老民族，現今滿族、赫哲族、鄂倫春族等的前身。

源自唐時黑水靺鞨。「黑水」即今黑龍江，因居住於黑龍江流域，故名「黑水靺鞨」。唐時另有一部稱粟末靺鞨，遼滅粟末靺鞨所建的渤海政權後，黑水靺鞨改隸於遼，從此開始以女真之名見於史籍。

(7)生活在古代是哪個民族擴展閱讀：

女真族的歷史發展及人口分布：

在遼代，松花江流域的女真族「有七十二部落」，地方數千里，人口超過10萬戶，散居山谷之間。漸漸地，女真族由分散的氏族部落統一起來。

部是從部落發展來的，族由氏族血緣關系改組而成。不相統一的部落，發展到「遠近相服」而推舉了「酋領」的部族，酋領必然派出自己家族成員，到那些歸附的部落取代原來首領的職權，於是出現了以氏代姓、統屬其部的新的社會組織形式。

遼代女真族分布范圍較廣：南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。居於咸州(今遼寧開原)東北至束沫江(今第二松花江)之間，以輝發河流域為中心的稱之為「回跋」(回霸)。

⑻ 古代的鮮卑族，氐族，羌族，匈奴，羯族，現在各指哪個族

古代的鮮卑族和氐族現在已經融入漢族；羌族現在還是羌族、匈奴融入國外突厥族或融入漢民族、羯族滅族了。

1、鮮卑族

鮮卑族是黃種人，源自「東胡」，其中膚色較白，又被叫做「白虜」，鮮卑曾經建立150之久的，大部分融入漢族。

2、氐族

氐族的人民並不多，但是他們太過殘暴，最終被羌族人幹掉大部分族人，只有融入漢族的少部分人被保留下來。

3、羌族

氐族人苻堅建立前秦政權就屠殺羌族人，後來羌族打敗苻堅的後代，建立後秦。但是在五胡亂華過程中，被少數民族殺掉了不少族人。現在依然存在。

4、匈奴

匈奴是北方最厲害的民族，與漢族人對抗了數百年。最後為歐洲人帶來了「上帝之鞭」，令歐洲人聞風喪膽，讓許多歐洲的民族被滅族。

5、羯族

羯族兇殘成性，到中原燒殺搶掠，強奸女子後將其當食物吃掉，最終也沒有好下場，羯族被冉閔帶領的漢人軍隊殺掉了絕大部分人，一些殘余被鮮卑族滅掉，可以說羯族被完全滅族。

(8)生活在古代是哪個民族擴展閱讀：

在胡人的野蠻殘暴的統治下，長期陷於戰爭，民生經濟大受破壞，人口銳減，晉室政權南下，改都建康，建立了東晉。

胡人紛紛來到中原，屠殺手無寸鐵的漢人，看見男人就殺，看見女人就俘虜，由於這些少數民族在入侵過程中都沒有隨軍攜帶軍糧，於是就將被俘的女子充當軍糧，開啟了將人當成軍糧的惡習。

原先在中原地區的士族、仕人、農民、手工業者、商賈等也紛紛逃亡到南方去，他們極大地促進了當地的經濟和文化發展，使江淮和江南地區日漸富庶和繁華。

⑼ 古代的少數民族游牧民族，匈奴，匈奴主要來自什麼地方，匈奴主要生活在哪裡

匈奴最初是在約公元前3世紀時興起的一個游牧部族，匈奴帝國的全盛時期從公元前176年至公元前128年。匈奴主要分布於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。

匈奴水草分布

秦始皇三十二年（公元前215年），被驅逐出黃河河套地區。東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷河西走廊，中間經歷了約三百年。

自漢武帝元光六年（公元前129年）起開始受到漢朝軍隊的攻擊，漢武帝元朔六年（公元前123年），匈奴將主力撤回漠北地區，至漢武帝元狩四年（公元前119年），王庭已經完全退出漠南。

五鳳二年（公元前56年）， 南匈奴呼韓邪向漢稱臣歸附，匈奴重新回到漠南。

建昭三年（公元前36年）西域都護甘延壽，副校尉陳湯出擊北匈奴，誅殺北匈奴郅支單於。

東漢光武帝建武二十二年（46年）匈奴人受到烏桓人的攻擊北遷前的80年間，匈奴人一直居住在漠南。

漢和帝永元四年（91年），漢軍在金微山（今阿爾泰山）大敗北單於，北匈奴主力便遠走中亞。其後，中國北方的鮮卑族強大起來，逐步佔有匈奴故地。

五胡十六國時期，內遷中原的南匈奴建立前趙、北涼和夏等國家。