曹先生活在哪裡

❶ 曹先生的身份和性格特點

曹先生是《駱駝祥子》中的任務，性格特點如下：

曹先生是一個平凡的教書人，有知識、講道理、服裝淡雅、活潑大方，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」。

在政治上、藝術上並沒有高深的見解，不過能把所信仰的那一點體現在生活小事中，他希望自己能成為一個真正的革命戰士又知道自己沒有這個能力。他對於祥子這樣的下層勞動人民表現出一定的關心和同情，能以自己所能解決他人一時之困。

可以說他是一個較為正直和進步的知識分子，但是他的思想受到時代局限，這也就使他並沒有成為真正的戰士。

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《駱駝祥子》主題：

主要講述的是老北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人「變」成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。

更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍批判了這個無情的社會。

❷ 《駱駝祥子》中哪裡寫了曹先生一家躲到了哪裡

第12章
"這是怎麼啦？"高媽也要哭的樣子的問："你還沒回來，先生打來電，叫我們上左宅……

第13章
"那什麼，"王二搓著手說，"我來看房，怎麼進去呀，大門鎖著呢。那什麼，雪後寒，真冷！那什麼，曹先生，曹太太，都一清早就走了；上天津，也許是上海，我說不清。左先生囑咐我來看房。那什麼，可真冷！"

❸ 駱駝祥子中曹先生住在哪裡

第十一章：祥子拉曹先生回家的途中發現被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然後要他到曹家報信。他才回到曹家，就被孫偵探抓住了，孫偵探威逼利誘，最後祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來「保命」。
第十二章：祥子逃離曹家，走投無路。重新回到曹家，遇著高媽。高媽要祥子留下來看家，自己去左家投靠曹先生。祥子擔心在曹家不安全，就翻牆到隔壁的王家找車夫老程。在老程的屋裡輾轉反側一夜未眠。曹先生是個進步正直的知識分子。他的學生阮明整天忙於社會活動，功課不及格，卻要求曹先生讓他及格，曹先生沒有答應，阮明便到黨部誣告曹先生是「亂黨」。

❹ 曹先生為何逃北平

被當局 當成革命黨抓捕
曹先生是一個平凡的教書人，有知識、講道理、服裝淡雅、活潑大方，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」。由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨，逃到上海去避了避風頭又回到了北平。後來又願意幫助祥子重新生活。一個極普通的人，只是由於待人寬和、民主，而被認為是「聖人

❺ 駱駝祥子人物介紹

1、祥子

祥子是老舍的作品《駱駝祥子》里的主人公。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者，但這個願望在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。

原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。祥子一直是一個不折不扣的受虐者：從一開始發自內心地對虐待的抗拒，到從心裡慢慢接受，直到最後變成一種享受。

從「施虐與受虐」的視角對祥子的心靈況味進行審視，不僅能清晰地看到祥子心靈深處的轉變過程，還可以從本質上挖掘出祥子從「抗虐」到「受虐」再到「享虐」的內心變化的深層原因，以及人性墮落的過程。 這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行,也是對當時社會病態的諷刺。

2、虎妞

虎妞，祥子的妻子，是人和車廠，廠主劉四爺的女兒。長的虎頭虎腦，性格大膽潑辣，因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。

她是個辦事的好手，有類似男人的爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中，一直處於主動地位，是個敢於追求個人自由愛情的人。身上有很多階級剝削的色彩，既有許多舊社會惡俗，也是社會的犧牲品。

3、劉四爺

六十九歲。人和車行的老闆，為人苛刻，祥子的僱主。舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。

因為愧於女兒虎妞，凡事都讓她幾分，可他實在不願辛苦成果被祥子繼承去，就跟女兒鬧翻了，後來變賣了一些車享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女兒死了，真正感到了孤獨。

4、小福子

小福子，是祥子生活劇情發展的一個分支。她的死是繼虎妞難產而死後給祥子的又一次也是最沉重的打擊，使祥子由一位淳樸、正直、善良、能吃苦的青年最終變為懶惰、麻木的行屍走肉。她的出現結構上推動情節發展，內容上揭露了舊社會活活把人變成鬼的現實。

5、孫偵探（孫排長）

在祥子第一次買上車後，因一次冒險拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當兵的，這些個兵的頭頭就是孫排長，這時孫排長還並未露面。

祥子第二次遇到孫排長的時候是在曹先生被搜查的時候，此時孫排長已經成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜颳走了。祥子最後的墮落是因為夢想的破滅，原因有很多，可這個姓孫的就直接的兩次使祥子的夢想破滅。

❻ 祥子得知曹先生出了北京後,祥子打算去哪

祥子得知曹先生去了上海，心裡知道這回的包月活計算是徹底吹了。自己失去了最好的人家生意。
萬般無奈，只好回人和車廠，按照虎妞的安排，給她家老爺子壽日幫忙。
祥子真捨不得曹宅的包月生意，這家子人和順，把人當人看。這是祥子在所有干過包月生意里最好的人家。

❼ 《駱駝祥子》中的曹先生是個怎樣的人

《駱駝祥子》中的曹先生是個待人寬和的人。

曹先生在《駱駝祥子》中是個正面的人物，他有著一定的人道主義思想，所以他幾次幫助了祥子，在當時的社會，算是一個思想較為先進的人物。在祥子眼中，他是孔聖人的化身。

曹先生在別人遇到困難的時候傾囊相助，在祥子落魄的時候雇他來給自己拉車，對下人也非常體諒。有次祥子拉著曹先生的時候，兩人都受了傷，曹先生卻讓祥子先上葯，因為這事祥子特別內疚想辭職，但是曹先生沒有怪他，依然讓他留下來。他對待祥子沒有上等人的傲慢，還非常願意幫助祥子，他自居是個社會主義者，也是個唯美主義者。

相關內容

《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。

祥子來自農村，是個破產的青年農民。從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的希望，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。

但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。

❽ 駱駝祥子中曹先生的描寫

駱駝祥子中曹先生的描寫？
曹先生四十多歲，是非常和氣的人，而且家中人口不多，只有一位太太，和一個小男孩。
曹先生與曹太太都非常的和氣，拿誰也當個人對待。
祥子願意多掙錢，拚命地掙錢，但是他也願意有個像間屋子的住處，和可以吃得飽的飯食。
曹宅處處很乾凈，連下房也是如此；曹宅的飯食不苦，而且決不給下人臭東西吃。
雖然曹家不打牌，不常請客，沒什麼零錢，可是作點什麼臨時的工作也都能得個一毛兩毛的。比如太太叫他給小孩兒去買丸葯，她必多給他一毛錢，叫他坐車去，雖然明知道他比誰也跑的快。這點錢不算什麼，可是使他覺到一種人情，一種體諒，使人心中痛快。
祥子遇見過的主人也不算少了，十個倒有九個是能晚給一天工錢，就晚給一天，表示出頂好是白用人，而且僕人根本是貓狗，或者還不如貓狗。
曹家的人是個例外，所以他喜歡在這兒。他去收拾院子，澆花，都不等他們吩咐他，而他們每見到他作這些事也必說些好聽的話，更乘著這種時節，他們找出些破舊的東西，教他去換洋火，雖然那些東西還都可以用，而他也就自己留下。在這里，他覺出點人味兒。
只有曹先生既認識字，又講理，而且曹太太也規規矩矩的得人心。所以曹先生必是孔聖人；假若祥子想不起孔聖人是什麼模樣，那就必應當象曹先生，不管孔聖人願意不願意。
其實呢，曹先生並不怎麼高明。他只是個有時候教點書，有時候也作些別的事的一個中等人物。他自居為「社會主義者」，同時也是個唯美主義者，很受了維廉。莫利司一點兒影響。在政治上，藝術上，他都並沒有高深的見解；不過他有一點好處：他所信仰的那一點點，都能在生活中的小事件上實行出來。他似乎看出來，自己並沒有驚人的才力，能夠作出些驚天動地的事業，所以就按著自己的理想來布置自己的工作與家庭；雖然無補於社會，可是至少也願言行一致，不落個假冒為善。因此，在小的事情上他都很注意，彷彿是說只要把小小的家庭整理得美好，那麼社會怎樣滿可以隨便。這有時使他自愧，有時也使他自喜，似乎看得明明白白，他的家庭是沙漠中的一個小綠洲，只能供給來到此地的一些清水與食物，沒有更大的意義。
拉著曹先生出去，曹先生的服裝是那麼淡雅，人是那麼活潑大方，他自己是那麼干凈利落，魁梧雄壯，他就跑得分外高興，好象只有他才配拉著曹先生似的。在家裡呢，處處又是那麼清潔，永遠是那麼安靜，使他覺得舒服安定。
這是老舍先生在《駱駝祥子》這部書中，第七章之前的有關曹先生的片段而且是祥子眼中的曹先生的形象。