生活中哪些屬於美好的東西

❶ 生活中的美好有哪些

活著能享受喜怒哀樂是美好春天百花盛開，陽光溫暖是美好，夏天涼風習習，海闊天空也挺好，只要有一顆善於發現的心靈，美好處處存在

❷ 那生活中還有哪些是美好的禮物呢

生命是一步一個腳印的旅程，不是一場賽跑。昨天的事已經成為歷史，明天是個未知數，而今天則是一個上天的禮物，這也是我們要珍惜今天的理由。生命可以說是最好的禮物！
將不同風格的特色景觀植物嵌入，用極具特色的材料營造出特色的景觀，整個小區的景觀以自然、健康、休閑的造園特色，豐富綠化層次，體現了居住區域的層次和品味，將小區的公共部分打造成宜人的休閑空間，使您漫步在其中猶如置身在公園一樣。

設計大師們精心研究區域地貌特色和風土人情，充分尊重人的生活習慣，打造出既精美又飽含至美生態的精緻園林，宛如大自然饋贈的世外桃源。
人，終究是一個群體動物！我覺得生活中最好的禮物就是有，兩三個知己、懂你的愛人、家人健康！如果說要從這三個裡面捨去一個我放掉懂你的愛人、如果在捨去一個我會放掉兩三知己。那最後就只有家人健康了！是的，生活中最最最好的禮物就是《健康》有健康才有後來的一切！

❸ 生活中有哪些東西屬於美好的東西請試著舉兩三個例子

在公交車上給老爺爺、老奶奶讓座

❹ 說一說你從生活中發現了哪些美好的事物

1、西邊的雲彩泛著一抹橙紅，暖暖的，像是畫家用微微摻了水的水粉一氣呵成塗上去的。

在往上，透出一縷玫紅來，粉粉的，猶如少女臉上的紅暈。那色彩一點點蔓延開來，漸漸地變成微紫，變成淡藍，一直流淌至最東邊，竟已墜入夜色。一彎明月懸在空中，瀉下似水的光芒，那麼澄澈皎潔，讓人不忍心去打破這片水晶般空靈純粹的安謐。

2、窗外的春雨淅淅瀝瀝地飄了起來，打濕了路旁那一排排高大的梧桐樹，望著那青翠的樹葉，聽著那熟悉的雨聲，一段塵封的記憶伴著我的思緒重新彌漫上我的心頭。

3、夏日，我們在大樹下乘涼，我們會感嘆，樹葉帶給我們這么多綠陰。

4、秋天帶著金黃色的光輝神奇地來到了，那時，我們的道路好像灑滿了光芒。蝴蝶張開漂亮的翅膀在空中翩翩起舞。

5、鳥兒為建造它們的房子，銜著泥土振翅飛翔。

6、我們感到秋風勁吹——樹枝顫動、樹葉飄落。

7、冬天，我們看到了冰雪，它們好像一把把鋒利的刀劍在陽光下閃耀，等到雪融化時，從房檐上落下的每一滴水，都像一個透明的玩具氣球。

8、只要我們仔細地觀察、尋找，我們就能從極普通的事物中找到美，不同形狀的卵石，三桅小船的模型，各種顏色的羽毛。

9、當雲彩變得又黑又重時，雨點就會劈劈啪啪地降落到大地上。

10、雨後，我們會看到地上有許多水窪，它們就像許多有趣的鏡子一樣，反射著我們的臉。

❺ 生活中有哪些美好的禮物

能夠給他人帶去快樂，能夠溫暖人心的禮物就是美好的禮物，如：為環衛工人送水，參加植樹養樹活動，貧困山區的孩子在寒冬收到熱心人捐送的棉衣，為勞累的媽媽端來一盆熱熱的洗腳水。

❻ 美好的東西有什麼

不同的人對美的理解是不同的，因此對什麼是美好的東西的理解也是不同的。

三、美是客觀與主觀的統一

美是社會意識，是對審美價值的認識、反映、判斷或評價。 進一步講，美這種社會意識對審美價值是怎樣進行認識、反映、判斷或評價的呢？

探討這個問題，我們對美的思考就進入了中介論，因為「一切都在中間環節融合，通過中介過渡到對方」（恩格斯語），而關於這種「中介」的理論，在哲學界就叫中介論。我認為，從中介論視界來審視，客觀事物的審美價值符合人作為審美主體的審美觀念，人作為審美主體就認為客觀事物美，就給予客觀事物以美這樣由衷的審美判斷、審美評價，從而美又顯著地呈現出一種客觀與主觀相統一的本質特徵。

美作為一種社會意識，它對客觀對象的審美價值的審美認識、審美反映、審美判斷或審美評價不是簡單的，直接的，而是復雜的，間接的。具體地說，它要通過審美主體的審美觀念，或者說，它要以審美主體的審美觀念為「中介」。

也就是說，客觀對象具有了審美價值，它對人作為審美主體而言固然從客觀上就具有了審美意義，而不管人作為審美主體對它認識或反映與否。有人曾把審美價值叫做審美主體衡量和判斷客觀對象美與不美的客觀實際尺度或標准，道理就在於此。但客觀對象的這種審美價值能否為人作為審美主體所認可，從而獲得他美這樣由衷的審美認識、審美反映、審美判斷或審美評價，那它就還必須進入他的認識過程，必須通過他主觀的審美觀念加以具體衡量和實際確認。具體地說，客觀對象的審美價值符合他的審美觀念，他就認為客觀對象美，否則，他就不給客觀對象以美這樣由衷的審美認識、審美反映、審美判斷或審美評價。如果不以這種主觀的審美觀念為尺度，為標准，不通過審美觀念這個主觀尺度或意識標准對客觀對象的審美價值的具體衡量和實際確認，那麼客觀對象美與不美的問題如何得以評價或論斷呢？

審美觀念作為人這個審美主體在審美經驗中所逐漸形成的對客觀對象怎樣才能獲得審美主體美這樣由衷的審美認識、審美反映、審美判斷或審美評價的一種理性認識，實際上也就是人作為審美主體對客觀對象的審美價值的觀點、意識、看法或意見等等，無疑是人作為審美主體具體衡量和實際確認客觀對象美與不美的主觀尺度或意識標准。

既然人作為審美主體對客觀對象的審美判斷、審美評價以自己主觀的審美觀念為尺度，為標准，即客觀對象符合自己的審美觀念，人作為審美主體就認為它美，那麼從中介論意義講，美不就又顯著地表現為一種客觀與主觀相統一的根本特點嗎？

比如十八世紀英國的哲學家休謨曾說：「美是各部分之間的這樣一種秩序和結構；由於人性的本來的構造，由於習俗，或是由於偶然的心情，這種秩序和結構適宜於使心靈感到快樂和滿足，這就是美的特徵，……。」休謨這里揭示的「美的特徵」，實際上就是美的這種中介論意義，從根本上講即客觀與主觀的統一。因為審美主體的一切，不論是「人性的本來的構造」，還是「習俗」、「心情」等等，在審美欣賞中最終都無不反映為審美觀念，或構成為審美觀念的具體實際內容。朱狄說過：「休謨並不完全否認美與客觀事物的秩序和結構有關，他只是強調這些秩序和結構必須和人的愛好相適應。這種內外相應的看法，實際上成了美的本質問題上主客觀關系論的先驅。」朱狄的話是正確的。

❼ 生活中什麼是美好的禮物

生活中真誠的微笑，小事上的幫助，只要是真心的，真摯的友情，無私的親情，這些都是美好的禮物。
拓展資料
生活中有許多美好的東西。它也許是平凡的，卻值得我們去珍愛；它也許是你從來未曾留意的，卻在你不經意間偶然觸發了你對生活的感悟；它甚至也許是曾經被你誤解和痛恨過的，你卻在一個偶然的機遇中如同醍醐灌頂大徹大悟……於是，你發出由衷的慨嘆：陽光真好、回家的感覺真好、有個朋友真好、年輕真好、微笑真好、理解真好……什麼都是難能可貴的，這人世間的一切的一切都是最美好的

❽ 生活中有哪些東西屬於美好的東西

親情，一場好的愛情，和關心的朋友，其實如果你願意去幫助身邊需要幫助的人的話，你會發現美好的東西原來就在你身邊，所謂真善美的道理。，，，，
對生命的探索~某種期盼~一個等你回家的人~可以開心的笑得事~
最美好的東西是指富有同情心。

❾ 在我們生活中，有什麼美好的禮物

真摯的友情，無私的親情，矢志不虞的愛情，每個人的微笑……什麼都是難能可貴的，這人世間的一切的一切都是最美好的。
人世間最美好的東西是什麼?
記得在很小很小的時候，每次去舅舅家走親戚，給我印象最深刻的就是掛在房間里最醒目的一副字畫，來自於愛因斯坦的世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……這句名言可以說一直影響我直到現在！一路走來，有朋友相伴，那是太幸福不過的事了。我嘛~~是一個很快樂的人，希望把我的快樂帶給我的朋友們！讓他們也快樂，我喜歡交朋友，更喜歡和朋友們聊些很有意思的話題，並且更希望我喜歡的朋友們都像我一樣，是一個積極面對人生的人！
世間最美好的東西是什麼?是失去的和得不到的東西才最美好的! 可我始終認為，世間最美好的東西是：在你身邊而你沒有去珍惜的東西，才是世間最美好的東西!但是反過來去思考：「在你身邊而你沒有去珍惜的東西，是世間最可惜的東西，並不是世間最美好的」！你若知道是世間最美好的，你不可能不去珍惜它!有時候你想去珍惜可能是沒機會。事事難料，或許在你身邊的美好的東西,直到將來若干年以後回想起來的時候，你才會覺得自己當時沒珍惜而後悔…是不是每個人都寧願去等待不可能的東西，也不願抓住可以把握的東西．我覺得應該改變這種態度！
世上有許多東西是可以用努力去爭取的。唯獨感情，特別是愛情，它沒有辦法去爭取。我不知道真正天荒地老、海枯石爛的愛情究竟是什麼?也許只有在電視里才能看到，也許我天生不浪漫，意識不到、看不到那樣的愛情故事。