賈家生活在哪個時代

綜上所述，盡管賈府的祖上有能力有本領，但是在經過幾代人的發展，只剩下一堆貪圖享受的子孫。這樣子的人文不能治理國家，武不能對外殺敵，而且還拿祖上功勞說事，這樣的家族註定不受帝王待見，最終走向沒落。

C. 紅樓夢中，作者寫的賈家到底在北京還是南京

《紅樓夢》這本書裡面的故事吸引著無數人，眾所周知，這本書的寫作背景，歷史是架空的，作者並沒有交代是哪個朝代，也並沒有說世界是在哪裡發生的。所以後世的人在研究《紅樓夢》的時候，也提出了一個非常有爭議的問題，就是賈家到底是在京城還是在南京。因為都說這裡面的女子被分為“金陵十二釵”，金陵在現代指的就是南京，不過在結合了書中的內容之後，基本上能夠確定故事是發生在北京的。

另外一個就是可以從劉姥姥的一些細節中看出來，劉姥姥的女婿叫做王狗兒，也是生活在天子腳下。劉姥姥家裡面有炕，進了榮國府之後也是第一眼看到了王熙鳳家裡面的炕。家裡有炕的一般都是北方的人，這是一種獨特的取暖方式，而且賈家冬天冷的時候還會燙手爐或者是灌湯婆子，甚至會用熏籠。而且劉姥姥在第2次進榮國府的時候，還給大家帶了自己家裡面種的菜，例如棗子，倭瓜，野菜之類的，也非常像北方的特產，所以可以推斷賈家是在北京的。

D. 《紅樓夢》里的賈家在現實中指的是曹雪芹家嗎

《紅樓夢》里的賈家，是暗指皇家，這一點我很確信。
曹雪芹，只是一個筆名。
關於他是不是生活在乾隆時期那個窮困潦倒的畫家和詩人、好高談闊論、嗜酒如命的、出現在敦誠敦敏筆下的「曹子雪芹」，現在仍有人反對胡適的研究成果。但不管怎麼說，沒有第二個人比他更接近於書中所說的曹雪芹。
實際上，我個人認為曹寅最像是真正的作者，而曹寅很可能和這位「曹子雪芹」是同一個家族的長幼輩關系。
至於曹寅本人是《石頭記》原創作者（即情僧、或孔梅溪）、還是稍後在某個文本的基礎之上做增刪修改編撰的「曹雪芹」，抑或曹寅、情僧、孔梅溪、曹雪芹這四個稱呼都屬於同一個人，只能擱置留待更多的有心人進一步探究。當然，本人也一直都會有興趣的，並且也有點心得。

E. 紅樓夢中作者寫的賈家到底在北京還是南京

紅樓夢中作者寫的賈家到底在北京還在南京？回答這個問題，從《紅樓夢》第二回：「賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府。」中看，賈榮二府就在南京。賈雨村與冷子興閑談中，賈雨村道：「去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進了石頭城，從他老宅門前經過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街佔了……」這幾句話，說得非常清楚。石頭城，從歷史考察，就是戰國時代的金陵。三國時代，吳國孫權把金陵改為石頭城，就是現在的江蘇省南京市。到金陵地界，再去石頭城，看到了寧榮二府，那就肯定是賈家就在南京無疑。無可爭辯。

F. 紅樓夢 中，賈家所處朝代為何

關於這個問題，人們眾說紛紜。
書中明說不知何朝何代，而且兩個線索人物的名字又叫甄士隱和賈雨村
實際上是作者故意不說明年代，是因為當時文字獄非常嚴酷。
從曹雪芹的背景看，年代應是清代康熙雍正乾隆三代。
但從書中的內容來看，又有好幾個朝代留下的印記。
所以關於這個問題，不能籠統地下結論。
紅樓的朝代，其實是作者想像中的一個朝代，這並不重要，
朝代時間並不是本書的主旨，充其量只是故事的載體，於是作者巧妙地迴避了這一點。

G. 賈家起源在哪裡

賈，是出自山西襄汾的姓氏。

賈姓是黃帝的後裔，其形成的兩個源頭都是以國為氏和以邑為氏，均出自古代的「賈」地。這個賈地，就是今山西襄汾縣。

據《新唐書·宰相世系》記載：「賈氏出自姬姓。唐叔虞少於公明，康王封之於賈，為賈伯，河東臨汾有賈鄉，即其地也，為晉所滅，以國為氏。晉公族狐愜之子射姑為晉太師，食邑於賈，字季他，亦號賈季。」

西周時，周康王姬別把晉國開國君主唐叔虞的小兒子公明封於賈，建立賈國，號為賈伯，作為周朝的附庸國。因唐叔虞為周武王姬發之子，所以賈國為姬姓國。公元前678年，晉曲沃武公奪取了晉地，唐改稱為晉，賈國的領土被吞並。賈亡國後，其後裔子孫按當時的習慣「以國為氏」，就是賈氏，賈姓從此出現。

另一支是「以邑為氏」的賈氏。春秋時期，晉國有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物。他是晉文公重耳的舅舅。重耳為公子時，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直隨從他19年之久，為重耳出謀劃策。重耳即位為晉君後，就尊狐偃為大夫。後來，狐偃的兒子射姑任晉國太師，晉襄公（重耳之子）把原賈國之地封給他，作為他的封邑，人稱賈季。他的後代就以封邑名為姓氏了。

先秦時期的賈氏，除在今山西省境內發展外，已有遷至今河南、山東者。後來，河南的賈氏繁衍昌盛，人丁興旺，又衍生出許多支派。漢朝時期的賈姓，已有人遷至今陝西、甘肅境內。到了唐、宋時期，賈姓居民已播遷到江南的許多地方。約於清代，賈氏已有移居海外者。今新加坡等國有賈姓華僑。

賈姓歷史名人可不少，例如：西漢時期的政論家、文學家賈誼，河南洛陽人，18歲時，以能誦讀詩書，善文章，為郡人所稱譽，被薦於文帝，並任為博士；還有水利家賈讓，悉心研究前人治理黃河的歷史，於公元前7年提出了著名的《治河三策》；西漢還有政論家賈山，文帝時，以秦的興亡為喻，上書言治亂之道，強調納諫的重要，並以興禮義為勸，名為《至言》。東漢時的賈徽，史書稱其是賈誼的後裔，作有《左氏條例》21篇；還有賈誼的9世孫賈秀玉，東漢時任武威太守，其之子賈衍，任兗州刺史；東漢的經學家、天文學家賈逵，他所著的《經傳義詁》、《認難》等百餘萬言，在學術界垂名不朽；還有太學生首領賈彪，為潁川定陵（今河南舞陽）人。西晉有大臣賈充，晉初任司空、侍中、尚書令；其女名南風，為晉惠帝皇後，曾擅政十年。北魏時有農學家賈思勰，山東益都人，曾任高陽郡太守，具有廣泛的農業知識，因著有《齊民要術》一書而知名於後世。唐代，賈氏有兩人任宰相，一個是滄州人賈耽，他同時又是地理學家，一個是河南人賈餗；另外還有學者賈公彥，和以「推敲」二字聞名詩壇的詩人賈島。北宋有數學家賈憲。南宋有權奸賈似道。元代有水利家賈魯，順帝時任工部尚書總治河防，征發民工15萬、軍士 2萬，堵塞黃河決口，使其恢復故道，南流合淮入海。元末明初有戲曲作家賈仲明。還有明末的鼓詞作家賈鳧西等著名人物。

在當今按人口多少為序的中國百家姓氏排名中，賈姓居於第45位。

H. 紅樓夢朝代背景是哪個朝代

紅樓夢沒有明確的年代背景，
但紅學界通過考證，得出紅樓夢中賈家經歷三位皇帝，
歷經三朝，分別代指康雍乾三朝，即紅樓夢的直接背景
映射的是清朝。紅樓夢第一回中，描寫絳珠仙草時，有
【食蜜青果】之句，暗指【清國秘史】。也印證了紅樓夢的
時代背景是清朝。

I. 賈府最盛時期是哪個時期

初代榮國公賈源死後他兒子賈代善襲爵，當時應該是賈府最鼎盛的時期到來，他娶了四大家族中史家之女史太君為妻，也就是賈母，賈母從前日子的尊貴是後來大觀園里所有姑娘都比不上的，可見當時家族的昌盛，賈代善此人只是略提了提，不過，從他又牽扯出他的兒女。
賈母這一生一共生了兩子一女，長子賈赦，次子賈政，幺女賈敏。女兒賈敏嫁給了書香世家名門貴族的林如海，夫妻二人統共一女黛玉，因而賈母極其疼愛這個唯一的外甥女。
賈代善雖說早就死了，不過紅樓夢里頭的深深道道多的很，便給他安排了個替身，也就是清虛觀的張道士。在有錢人家裡因為怕孩子養不活，便要他們去寺院或道觀中修行積福，但是親生孩子怎麼捨得，所以就找個小孩子當替身~