⑴ 吳姓玉字輩下面什麼輩下面是傳字輩
吳玉勉
吳傳君
⑵ 我姓吳。正字輩。爸玉字輩。爺爺大字輩。曾祖:光字輩。想知道在吳姓
屬於高甸吳安徽桐城吳姓2007-08-1708:04閱讀：2,716安徽桐城吳姓X吳（Wú），常見姓氏之一，百家姓排六，本義為大言也。《集韻》、《釋名》中「吳」通「虞」（秦漢以前，吳虞不分）。據傳，遠古吳氏族，以句（讀「勾」）芒玄鳥為圖騰。吳由太陽和玄鳥組成。句芒是鳥身人面，少皞氏之子，曰重，古代神話中的木官（春神）。吳姓的英文翻譯：Wu（大陸/台灣)、Ng（港澳）、Goh（新加坡）、Ngo（越南）、Oh（韓國）、Woo（仿西方）。吳姓的起源與演變據《通志·氏族略》、《姓氏急就篇》、《元和姓纂》和《中國姓氏》等典籍記載，吳姓的淵源由五大支組成：姜姓、姬姓、吳回氏族、姚姓和外族的改姓。第一支源出姜姓。吳氏族以「騶虞」為圖騰，解釋為吳，作為氏族之名。騶虞是一種古獸，其聲音十分洪亮。吳氏族屬於炎帝部落，姜姓，活躍於隴山之東的姜水旁，所居之地稱吳山。炎帝時代的吳權是吳氏族的首領，其後裔吳樞是黃帝的生母。夏朝時，姜姓吳氏族隨夏族東遷到觀津，曾與神射手後羿比射的吳賀，是其後裔。姜姓吳氏的歷史至少有5000年。第二支出自姬姓。產生於周初，也稱周族姬姓吳，是吳姓中最重要的組成部分，影響最久遠，人丁最興旺。商末周文王之祖父古公亶父封長子太伯於吳岳，封次子仲雍於雍原。因古公亶父欲傳位於文王之父季歷，太伯與仲雍知其意，便斷發紋身奔荊蠻，歷經四代到達梅里。仲雍之曾孫周章建立吳國，亦稱句吳。前585年，壽夢正式稱吳王。前473年被越國滅，吳國的子孫遂以吳為氏。這支吳姓主要活動於華東一帶，隨後向中原、華北和華南發展壯大，已有2600年的歷史，國亡之後大批使用吳姓的歷史也有2400多年。第三支出自吳回氏族。黃帝之後裔顓頊之子稱，稱之子老童（卷章），老童有二子重黎、吳回，在舜時代二人先後任祝融，祝融是遠古火官名。夏朝時，吳回氏族沿渭水北岸東遷到山西平陸的吳山。商朝時，吳回氏族一直活躍於北方，首先沿黃河而下進入河南新鄭地區，建立吳方國。後東遷到濮陽雷澤之西，最終到達山東臨朐東北朝陽古城，史稱王吳，是商朝東方的強大方國。商末的吳伯乃是這支吳回氏族的後裔。這支吳姓有4000多年的歷史。第四支源自姚姓。舜部落是東夷族一支，舜接堯之位而居中原，占據古吳之地，今山西平陸吳山之旁的歷山，史稱有虞氏。禹接舜之位建立夏朝，封舜之子商均於虞，即今河南東部的虞城。姚姓虞國一直作為東部的重要方國而存在，商朝時國亡，子孫以吳為氏。秦末安徽宿縣大澤鄉發動中國歷史上第一次農民大起義的首領吳廣，就是姚姓吳的後裔。這支吳姓也有3500年的歷史。第五支出自外族的改姓。吳姓中融入外族的事件稀少。宋朝以後才出現北方外族改姓的事件：北宋的西夏國黨項族有吳姓，元朝的蒙古人中有吳姓，清朝滿州八旗烏爾錫氏、烏拉氏、烏蘇占氏、兀札喇氏、烏雅氏、烏蘇氏等氏族集體改姓吳。南方地區的漢族中融入外族基因的事件主要發生在明清時期。桐城吳姓的源流與分支據《吳回照軒家傳》記載，安徽桐城的吳姓宗族都是元明之際由徽州遷來，但分為三個不同的宗派，即高甸吳氏、麻溪吳氏、馬埠吳氏，其中以高甸吳氏最興旺發達。而徽州吳姓又是吳王夫差的太子吳鴻之後（一說季札之後），所以，桐城吳姓應屬姬姓吳氏。【高甸吳氏】在明清時期的吳姓宗族中，安徽的桐城高甸吳氏也是非常顯著的一支，它不僅人丁興旺，宗族顯貴，而且到近代還產生了清末著名文學家、桐城學派的後期代表人物吳汝綸。高甸吳氏以始遷桐城的吳泰一（名玉，一名偉，字文桂）為一世始祖。大約在元朝末年，吳泰一為了逃避兵亂，攜帶老母程太君和夫人汪氏，由安徽婺源黃嶺花橋遷來桐城南鄉峽山一個名叫高甸（《桐城吳先生（汝綸）全書·傳狀》又作'高店'）的地方居住，後裔子孫繁衍發達，遂稱高甸吳氏。並在峽山建立吳氏宗祠。高甸吳氏自第二世起便分為兩大支。吳泰一生了兩個兒子：吳七評、吳八評。長房吳七評一支後裔叫做高甸吳氏保慶（姚永概《吳摯甫先生行狀》中作'寶慶'）股，他們在高甸中庄建立吳氏支祠；二房吳八評一支後裔叫高甸吳氏榮華股，他們則於老沖建立支祠。《吳摯甫先生行狀》記載說，高店吳氏兩支興衰榮顯有別，長房保慶一支'多科甲仕宦'，家門備極興盛，而二房榮華一支，除請前期有一位名叫吳生南的'以古文名於京師'（其實也只是小有名氣）外，其餘則衰微不顯，直到近代，才產生了'曾門四弟子'之一的著名桐城派古文家吳汝綸。據《吳回照軒家傳》(吳光祖，民國十三年)，高甸吳氏長房保慶一支，傳到第3世為吳慶一、吳慶二。吳慶二之子第4世是吳天財，吳安四、吳安六、吳天富、吳天富又生有吳福一、吳仲善、吳仲誠、吳仲銘、吳仲貴、吳仲顯、吳仲義、吳仲仁等8個兒子。這8子'或數傳而衰，或至今猶興，其子孫繁滋，家聲顯著，則以仲誠支下為最'。榮華股的字輩有：增、錫、溥、森。保慶股的祠堂是崇本堂，字輩是：世承宗德，忠厚純良，光崇先志，景運宏昌。（作者吳光祖是20世）自21世起，兩股同取以下十六字：宣昭義問，自求多福，於萬斯年，孝思維則。【麻溪吳氏】始遷祖吳恩光，又名太一，系唐左台御史少微二十五傳後裔。於宋末自休寧長豐避兵遷入，居今樅陽縣錢橋鎮古麻溪河（今錢橋河）濱開基，為一世祖。二世祖吳應真支下分東西兩股。自五世始，東股又分為東一、東二。自五世始，二世祖天佑支下返長豐，復遷麻溪者稱長豐股。前三股為大股，每股中復分房頭，以七世名諱為房號：東一股志高支下分為儼、悅、輔三房，志明支下分為倬、仙二房；東二股志清支下分為倫、佑、俶、任五房，志仁支下分為信、價、俸、逼四房。志遂支下分為僅、偃二房；西股志廣支下為佶房，志遠支下為仲房，志善支下為（亻+態）、僟、偆、億四房，志誠支下分為仁、俅、儔三房。自明清以來，麻溪吳氏興旺發達，涌現了一批治國安邦的優秀人才。東股有麻溪十世吳一介，官明廷河南右布政使；十二世吳用先，官兵部侍郎、薊遼總督。西股有十一世吳應琦，官明南京大理寺正卿；吳叔度官湖廣黃州知府；十八世吳世榮，官清廷福建興泉永海防兵備道，從一品。僅西股於明清兩代授、封、贈知縣、知府、千總、將軍、兵備道等正七品至從一品者達90餘人。字輩是：貽厥孫謀，聿懷多（22世）福，繩其祖武，永言孝思【豸嶺吳氏】豸嶺吳氏以吳太二為始祖，宋末同兄太一、叔小七由婺源（有說是婺源大樹村，也有說休寧長豐）遷桐城，居馬埠山。太二生三子，長子道一為豸嶺吳二世，次子道二形成馬埠山吳，三子道三後世不祥。字輩是：一正賢學，元世光昌。家法可遵，禮（22世）義文章。昭茲來許，福祿爾康。聿修厥德，長發其祥。【馬埠吳氏】馬埠吳氏以吳道二為始祖，字祥甫，少微後裔，於明洪武三年(1370)，自婺源大樹村遷居安徽桐城東鄉馬埠山，其後代形成著名的桐城馬埠吳氏。字輩是：自汝紹國，宏延祚昌，克相盛時，德顯名彰，忠正世篤，吉蠲孝享，崇先啟後，代有文光，經天緯地，功著旂常，象賢繩武，千古傳芳。【（懷寧）崇讓堂吳氏】懷寧崇讓堂吳氏以吳壽一為始祖，原籍江西饒州府鄱陽縣瓦屑壩，少微後裔孫。南宋末期，偕弟吳壽二、吳壽三遷徙於懷寧縣大豐鄉。吳壽二居桐城，吳壽三(字可夫,號新村)遷太湖縣。後裔星散各地，繁衍20餘世。字輩是：位高由德邵，福祚自延長，必忍方能濟，維和乃致祥，一門敦孝友，萬代啟書香。【（潛岳）至德堂吳氏】元時，吳壽一的孫子吳宗賜,又名雲一，移居新安(今潛山)。其後宗支日蕃，尊吳宗賜為肇基祖，建祠「至德堂」，吳宗賜後裔分四支。字輩是：承志光前緒，忠貞世代傳，功烈貽謀遠，家聲永慶延。【（懷寧）觀樂堂吳氏】明初，少微後裔吳升曜渡江北上，遷於安徽懷寧梅沖里(今安慶宜秀區五橫鄉虎山村)，成為觀樂堂吳氏始祖，後裔現遍布安徽懷寧、桐城、潛山、岳西、安慶等地及五湖四海。字輩是：升恆協度，奎壁聯輝，里居醇樸，祖澤崇巍，行敦孝友，言發珠璣，清廉傳世，揖讓餘徽，麟山秀毓，梅村翠微【東中畈吳氏】說明：關於這個吳的歸類，是筆者的個人說法，其祠堂在黃鋪水庫里名叫東中畈(讀音)的地方，估計近掛車山，以後有機會考證清楚時再予正名，現姑且此名。字輩是：宗士志遐長，孝友肇基芳，相承為東本，柏懷永名揚【汪河吳嘴吳氏】據說，很久以前，有吳氏兩兄弟途經桐城的三道河（又叫三叉河）時，那時，天正接連數天下著大雨，三道河的水很大，老大沒過河，就在童鋪落了戶；老小過了河，來到黃甲的汪河，在汪河的吳嘴那兒落了戶，並稱自己是吳氏的二世祖，把自己的父親定為一世祖。字輩是：文字光先德，兼和體道行，恭寬皆慧敏，日月放光明【（羅嶺）陡塘吳氏】字輩是：成平思凝，紀綱家振，世秉述繼，正大光明，先典曰一，孔曾同心，時中日省，紹學以興【（羅嶺）繆山吳氏】繆山吳氏家族歷史悠久，人丁興旺，世益彌遠，族益滋大，人益茲繁。現已初步知曉各房支系省內主要分布在懷寧育兒、涼亭，桐城黃甲，潛山，岳西，安慶羅嶺、皖河農場，肥西三河鎮，來安，青陽等地；省外主要分布在浙江杭州，陝西，河南，湖北，江蘇等地。字輩是：世應鴻文士，輝光裕德昌；明良傳紹永；經濟定家邦。
⑶ 吳姓玉字輩起什麼名字好，生辰是2011年10月24號6點2分的。請大師幫忙
辛卯 戊戌 壬子 癸卯
五行個數(計入藏干)： 3死水 2囚木 1休火 2旺土 2相金
日主綜合得分：-28。 日元偏弱，喜用金，水。名字中宜有金、水
吳玉才、吳玉合、吳玉鴻、吳玉鍵、吳玉靖、吳玉平、吳玉生、吳玉澤
⑷ 2012年11月16日15點30分男孩吳姓寶寶，想取個好聽的名字，中間字最好帶瑞，玉，潤都可以，求高人…
提供幾個好聽的姓名： 吳玉祥 吳玉華 吳玉斌 吳瑞天 吳瑞騏 吳瑞濤 吳瑞琪 吳玉雯 吳玉希 吳玉雲 吳玉航 吳玉山 吳瑞祥 吳潤杭 吳瑞民 吳潤欣 吳瑞月 吳瑞麟 吳瑞臨 吳瑞龍 吳瑞城 吳玉鵬 吳玉錚 吳玉免
⑸ 能否把蝙蝠作為寵物收養起來說說理由。
我認為不能。
蝙蝠從種數講，僅次於嚙齒類，除南北極及一些邊遠的海洋小島嶼外，世界上到處都有蝙蝠，在熱帶和亞熱帶蝙蝠最多。幾乎所有的蝙蝠都是白天憩息，夜間覓 食。蝙蝠的顏色、皮毛質地及面型千差萬別。蝙蝠的翼是在進化過程中由前肢演化而來，是由其修長的爪子之間相連的皮膚(翼膜)構成。蝙蝠的吻部像嚙齒類或狐狸。外耳向前突出，很大，而且活動非常靈活。蝙蝠的頸短，胸及肩部寬大， 胸肉發達，而髖及腿部細長。除翼膜外，蝙蝠全身覆蓋著毛，背部呈濃淡不同的灰色、棕黃色、褐色或黑色，而腹側顏色較淺。
蝙蝠是唯一一類演化出真正有飛翔能力的哺乳動物，有900多種。它們中的多數還具有敏銳的聽覺定向（或回聲定位）系統。狐蝠和果蝠完全食素。大多數蝙蝠以昆蟲為食。因為蝙蝠捕食大量昆蟲，故在昆蟲繁殖的平衡中起重要作用，甚至可能有助於控制害蟲。某些蝙蝠亦食果實、花粉、花蜜；熱帶美洲的吸血蝙蝠以哺乳動物及大型鳥類的血液為食。這些蝙蝠有時會傳播狂犬病。蝙蝠呈世界性分布。在熱帶地區，蝙蝠的數量極為豐富，它們會在人們的房屋和公共建築物內集成大群。
蝙蝠的體型大小差異極大。最大的狐蝠翼展達1.5米，而基蒂氏豬鼻蝙蝠的翼展僅有15厘米。蝙蝠的顏色、皮毛質地及臉相也千差萬別。蝙蝠的翼是進化過程中由前肢演化而來。除拇指外，前肢各指極度伸長，有一片飛膜從前臂、上臂向下與體側相連直至下肢的踝部。拇指末端有爪。
多數蝙蝠於兩腿之間亦有一片兩層的膜，由深色裸露的皮膚構成。蝙蝠的吻部似嚙齒類或狐狸。外耳向前突出，通常非常大，且活動靈活。許多蝙蝠也有鼻葉，由皮膚和結締組織構成，圍繞著鼻孔或在鼻孔上方拍動。據認為鼻葉影響發聲及回聲定位。
蝙蝠的脖子短；胸及肩部寬大，胸肌發達；而髖及腿部細長。除翼膜外，蝙蝠全身有毛，背部呈濃淡不同的灰色、棕黃色、褐色或黑色，而腹側色調較淺。棲息於空曠地帶的蝙蝠，皮毛上常有斑點或雜色斑塊，顏色也各不相同。蝙蝠的取食習性各異，或為掠食性，或有助於傳粉和散布果實，從而影響自然秩序。吸血蝙蝠對人類就是一個嚴重的問題。食蟲蝙蝠的糞便一直在農業上用作肥料。
整個蝙蝠群的性周期是同步的，因此大部分交配活動發生於數周之內。妊娠期從6、7周到5、6月。許多種類的雌體妊娠後遷到一個特別的哺育棲息地點。蝙蝠通常每窩產1至4仔。幼仔初生時無毛或少毛，常在一段時間內不能視不能聽。幼仔由親體照顧5周至5個月，按不同種類決定。
幾乎所有蝙蝠均於白天憩息，夜出覓食。這種習性便於它們侵襲入睡的獵物，而自己不受其他動物或高溫陽光的傷害。蝙蝠通常喜歡棲息於孤立的地方，如山洞、縫隙、地洞或建築物內，也有棲於樹上、岩石上的。它們總是倒掛著休息。它們一般聚成群體，從幾十隻到幾十萬只。具有回聲定位能力的蝙蝠，能產生短促而頻率高的聲脈沖，這些聲波遇到附近物體便反射回來。蝙蝠聽到反射回來的回聲，能夠確定獵物及障礙物的位置和大小。這種本領要求高度靈敏的耳和發聲中樞與聽覺中樞的緊密結合。蝙蝠個體之間也可能用聲脈沖的方式交流。有少部分蝙蝠依靠嗅覺和視覺找尋食物。
盡管它們有翅膀，看上去很像鳥類。但它們沒有羽毛，也不生蛋。它們是哺乳動物的原因：雌性產下幼仔，用乳汁哺育。
某些種類的蝙蝠是飛行高手，它們能夠在狹窄的地方非常敏捷地轉身，蝙蝠是唯一能振翅飛翔的哺乳動物，其他像鼯鼠等能飛行的哺乳動物，只是靠翼形皮膜在空中滑行!夜間， 蝙蝠靠聲波探路和捕食。它們發出人類聽不見的聲波。當這聲波遇到物體時，會像回聲一樣返回來，由此蝙蝠就能辨別出這個物體是移動的還是靜止的，以及離它有多遠。長耳蝙蝠在飛行中捕食昆蟲，它也能從葉子 把蟲抓下來。它的大耳朵使它能接受回聲。
吃什麼的蝙蝠種類都有：包括果實、魚類、花粉、甚至血。大部分蝙蝠在夜間飛行時捕食昆蟲，每隻蝙蝠都能辨別出自己發出的聲波，這說明即使與其他蝙蝠一起捕食，它也不會被別的聲波所干擾。
人們常用「飛禽走獸」一詞來形容鳥類和獸類，但這種說法有時卻並不一定正確，因為有一些鳥類並不會飛，如鴕鳥、鴯鶓、幾維和企鵝等；同樣也有一些獸類並不會走，如生活在海洋中的鯨類等，而蝙蝠類不但不會像一般陸棲獸類那樣在地上行走，卻能像鳥類一樣在空中飛翔。
蝙蝠類是唯一真正能夠飛翔的獸類，它們雖然沒有鳥類那樣的羽毛和翅膀，飛行本領也比鳥類差得多，但其前肢十分發達，上臂、前臂、掌骨、指骨都特別長，並由它們支撐起一層薄而多毛的，從指骨末端至肱骨、體側、後肢及尾巴之間的柔軟而堅韌的皮膜，形成蝙蝠獨特的飛行器官—翼手。中國古代也有關於蝙蝠的記載說他們也生活在鍾乳洞里,名叫仙鼠,那裡的蝙蝠因為能夠喝到洞里的水得到長生,千年之後他們的身體顏色也有了巨大的變化,從原來的黑暗的顏色變成了通身雪白,我想這就是他們為什麼被稱為仙鼠的原因吧.
蝙蝠的胸肌十分發達，胸骨具有龍骨突起，鎖骨也很發達，這些均與其特殊的運動方式有關。它非常善於飛行，但起飛時需要依靠滑翔，一旦跌落地面後就難以再飛起來。飛行時把後腿向後伸，起著平衡的作用。
蝙蝠一般都有冬眠的習性，冬眠時新陳代謝的能力降低，呼吸和心跳每分鍾僅有幾次，血流減慢，體溫降低到與環境溫度相一致，但冬眠不深，在冬眠期有時還會排泄和進食，驚醒後能立即恢復正常。它們的繁殖力不高，而且有「延遲受精」的現象，即冬眠前交配時並不發生受精，精子在雌獸生殖道里過冬，至翌年春天醒眠之後，經交配的雌獸才開始排卵和受精，然後懷孕、產仔。
蝙蝠是用超聲波來判斷前方是否有障礙物，用此來改變飛行道路。從前很多人說蝙蝠視力差，其實是一個天大的誤區。最近已經有不少科學家指出，蝙蝠視力不差，不同種類的蝙蝠視力各有不同，蝙蝠使用超聲波，與它們的視力沒有必然聯系。
蝙蝠是哺乳類中古老而十分特化的一支，因前肢特化為翼而得名，分布於除南北兩極和某些海洋島嶼之外的全球各地，以熱帶、亞熱帶的種類和數量最多。它們由於奇貌不揚和夜行的習性，總是使人感到可怕，外文中名字的原意就是輕佻的老鼠的意思，不過在我國，由於「蝠」字與「福」字同音，所以在民間尚能得到人們的喜愛，將它的形象畫在年畫上。
蝙蝠類動物全世界共有900多種，我國約有81種，是哺乳類中僅次於嚙齒目的第二大類群。它們可以大體上分成大蝙蝠和小蝙蝠兩大類，大蝙蝠類分布於東半球熱帶和亞熱帶地區，體形較大，身體結構也較原始，包括狐蝠科1科。小蝙蝠類分布於東、西半球的熱帶、溫帶地區，體型較小，身體結構更為特化，包括菊頭蝠科、蹄蝠科、葉口蝠科、吸血蝠科、蝙蝠科等十餘科。
[編輯本段]食性
蝙蝠類動物的食性相當廣泛，有些種類喜愛花蜜、果實，有的喜歡吃魚、青蛙、昆蟲，吸食動物血液，甚至吃其他蝙蝠。一般來說，大蝙蝠類一般以果實或花蜜為食，而大多數小蝙蝠類則以捕食昆蟲為主。
以昆蟲為食的蝙蝠在不同程度上都有回聲定位系統，因此有「活雷達」之稱。藉助這一系統，它們能在完全黑暗的環境中飛行和捕捉食物，在大量干擾下運用回聲定位，發出超聲波信號而不影響正常的呼吸。它們頭部的口鼻部上長著被稱作「鼻狀葉」的結構，在周圍還有很復雜的特殊皮膚皺褶，這是一種奇特的超聲波裝置，具有發射超聲波的功能，能連續不斷地發出高頻率超聲波。如果碰到障礙物或飛舞的昆蟲時，這些超聲波就能反射回來，然後由它們超凡的大耳廓所接收，使反饋的訊息在它們微細的大腦中進行分析。這種超聲波探測靈敏度和分辯力極高，使它們根據回聲不僅能判別方向，為自身飛行路線定位，還能辨別不同的昆蟲或障礙物，進行有效的迴避或追捕。蝙蝠就是靠著准確的回聲定位和無比柔軟的皮膜，在空中盤旋自如，甚至還能運用靈巧的曲線飛行，不斷變化發出超聲波的方向，以防止昆蟲干擾它的信息系統，乘機逃脫的企圖。
同其他動物一樣，許多蝙蝠也在自然界越來越少，趨於滅絕。用於消滅昆蟲的毒劑和木材保護葯劑等把它們在冬眠的時候葯死，許多錯誤的觀念也使人類大批地捕殺它們。一些種類棲居的空心樹木被伐掉了，廢墟被拆除或者被重修得嚴絲無縫，使其無法生存。蝙蝠在維護自然界的生態平衡中起著很重要的作用，各種食蟲類蝙蝠能消滅大量蚊子、夜蛾、金龜子、尼姑蟲等害蟲，一夜可捕食3000隻以上，對人類有益。蝙蝠所聚集的糞便還是很好的肥料，對農業生產有用。經過加工的蝙蝠糞被稱為「夜明砂」，是中葯的一種。蝙蝠還是研究動物定向、定位及休眠的重要對象，對它們輻射技術的秘密還沒有完全搞清楚，人類僅僅只是知道了蝙蝠能夠做些什麼了，但仍然不知道它們是怎樣做的，所以拯救那些瀕臨滅絕的種類勢在必行。
小知識：1 蝙蝠種類繁多，全世界約有900種。蝙蝠的種類數目在哺乳動物中居第二位，僅次於嚙齒類動物。
2 豬鼻小蝙蝠翼距只有14厘米，身體如小狗般大的狐蝠翼距寬達2米。
3 有些蝙蝠的飛行速度可達50千米每小時以上。
4 蝙蝠能在1秒鍾內捕捉和分辨250組迴音。（註：音波往返一次算一組。）
5 從秋天開始，蝙蝠就在下腹部聚積了一層脂肪，至冬眠前體重變為夏天時的1.5倍以上。
6 有的蝙蝠會釣魚，墨西哥兔唇蝠一個晚上能捕獲30多條小魚。
7 一隻20克重的食蟲性蝙蝠一年能吃掉1.8--3.6千克昆蟲。
8 一窩由100隻蝙蝠組成的蝙蝠群。
[編輯本段]棲息環境
蝙蝠居住在各類大、小山洞，古老建築物的縫隙、天花板、隔牆以及樹洞、山上岩石縫中，而一些南方食果的蝙蝠還隱藏在棕櫚、芭蕉樹的樹葉後面。有些蝙蝠種群上千隻在一起，有些蝙蝠雌雄在一起生活，有些則是雌雄分開棲息。許多棲息在樹林中的蝙蝠冬季時遷徙到溫暖地區，有時要飛過數千里 路。溫帶的穴居蝙蝠一般都冬眠。蝙蝠每年只繁殖一次，在較早的溫暖季節，蝙蝠生產幼仔。
[編輯本段]葯用價值
它可用作一種中葯，用於久咳，瘧疾，淋病，目翳等。它的糞便也是一種中葯，叫夜明砂，用於目疾。
《抱朴子》說：「千歲蝙蝠，色如白雪，集則倒懸，腦重故也。此物得而陰干末服之，令人壽萬歲」，《吳氏本草》也說蝙蝠「立夏後陰干，治目冥，令人夜視有光」，《水經》更說蝙蝠「得而服之使人神仙」。
在河南省西峽縣雙龍鎮罐溝村黃家溝的山坡上發現了一個溶洞。洞內有具有葯用價值的百年蝙蝠糞——「夜明砂」。洞深600多米，寬處15米，窄處40厘米。洞內三五成群的蝙蝠懸掛在石壁上，它們排下的糞便已堆積近兩米多厚，顏色像深褐色的泥土。據介紹，蝙蝠糞具有清熱明目去火之功能，其年久堆積葯用價值更高。據有關專家測算，這些被醫學上稱之為「夜明砂」的蝙蝠糞，至少有百年以上的時間，重量約有80多噸，時間之久、數量之多實屬全國罕見。
1.《唐本草》：伏翼，以其晝伏有翼爾。《李氏本草》雲，即天鼠也。又雲：西平山中別有天鼠，十一月、十二月取。其腦主女子面皰。
2.《綱目》：蝙蝠性能瀉人，觀治金瘡方，皆致下利，其毒可知。
[編輯本段]蝙蝠與仿生學
仿生學（bionics）在具有生命之意的希臘語bion上，加上有工程技術涵義的ics而組成的詞。大約從1960年才開始使用。生物具有的功能迄今比任何人工製造的機械都優越得多，仿生學就是要在工程上實現並有效地應用生物功能的一門學科。例如關於信息接受（感覺功能）、信息傳遞（神經功能）、自動控制系統等，這種生物體的結構與功能在機械設計方面給了很大啟發。可舉出的仿生學例子，如將海豚的體形或皮膚結構（游泳時能使身體表面不產生紊流）應用到潛艇設計原理上。仿生學也被認為是與控制論有密切關系的一門學科，而控制論主要是將生命現象和機械原理加以比較，進行研究和解釋的一門學科。
蒼蠅，是細菌的傳播者，誰都討厭它。可是蒼蠅的楫翅（又叫平衡棒）是「天然導航儀」，人們模仿它製成了「振動陀螺儀」。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上，實現了自動駕駛。蒼蠅的眼睛是一種「復眼」，由3000多隻小眼組成，人們模仿它製成了「蠅眼透鏡」。「蠅眼
目前，科學家們知道自然界的動物主要分為兩種類型磁性感官定位：一種是簡單的「指南針」感官功能，這是基於體內磁鐵礦顆粒與外界環境發生的反應；另一種則是某些鳥類能根據處於地球磁場不同位置所「看到」的磁場光強度，來准確判斷飛行方向。
超聲波定位
蝙蝠分辨聲音的本領很高，耳內具有超聲波定位的結構。蝙蝠是惟一能真正飛行的哺乳動物，非常適合在黑暗中生活，它的眼睛幾乎不起作用，通過發射超聲波並根據其反射的迴音辨別物體。飛行的時候由口和鼻發出一種人類聽不到的超聲波，遇到昆蟲後會反彈回來。蝙蝠用耳朵接收後，就會知道獵物的具體位置，從而前往捕捉。它能聽到的聲音頻率可達300千赫/秒，而人類的一般在14千赫/秒以下。
蝙蝠利用聲納並非與生俱來
日前，美國研究人員發現，蝙蝠利用聲納定位、捕食以及航行的能力並非與生俱來。該研究小組是通過分析目前發現的最古老的蝙蝠化石（距今約5200萬年）而得出此結論的。他們對其骨骼化石做出分析，發現這種蝙蝠擁有高度發達的雙翼，卻沒有找到任何顯示其擁有聲波發聲能力的跡象。研究人員稱，對於蝙蝠的研究還會繼續，但這個發現至少目前解決了科學界長期存在的一個爭論，蝙蝠是先會利用聲納還是先會飛行？答案很明顯，是先會飛。
著名的「斯帕拉捷的蝙蝠實驗」
1793年夏季的一個夜晚，義大利科學家斯帕拉捷走出家門，放飛了關在籠子里做實驗用的幾只蝙蝠。只見蝙蝠們抖動著帶有薄膜的肢翼，輕盈地飛向夜空，並發出自由自在的「吱吱」叫聲..斯帕拉捷見狀，感到百思不得其解，因為在放飛蝙蝠之前，他已用小針刺瞎了蝙蝠的雙眼，「瞎了眼的蝙蝠怎麼能如此敏捷地飛翔呢？」他下決心一定要解開這個謎。
在進行這項實驗之前，斯帕拉捷一直認為：蝙蝠之所以能在夜空中自由自在地飛翔，能在非常黑暗的條件下靈巧地躲過各種障礙物去捕捉飛蟲，一定是由於長了一雙非常敏銳的眼睛。他之所以要刺瞎蝙蝠的雙眼，正是想證明這一點。事實卻完全出乎他的意料之外。
意外的情況更激發了他的好奇心。「不用眼睛，那蝙蝠又是依靠什麼來辨別障礙物，捕捉食物的呢？」於是，他又把蝙蝠的鼻子堵住，放了出去，結果，蝙蝠還是照樣飛得輕松自如。「奧秘會不會在翅膀上呢？」斯帕拉捷這次在蝙蝠的翅膀上塗了一層油漆。然而，這也絲毫沒有影響到它們的飛行。
最後，斯帕拉捷又把蝙蝠的耳朵塞住..這一次，飛上天的蝙蝠東碰西撞的，很快就跌了下來。斯帕拉捷這才弄清楚，原來，蝙蝠是靠聽覺來確定方向，捕捉目標的，一共做了四次實驗。
斯帕拉捷的新發現引起了人們的震動。從此，許多科學家進一步研究了這個課題。最後，人們終於弄清楚：蝙蝠是利用「超聲波」在夜間導航的。它的喉頭發出一種超過人的耳朵所能聽到的高頻聲波，這種聲波沿著直線傳播，一碰到物體就迅速返回來，它們用耳朵接收了這種返回來的超聲波，使它門能作出准確的判斷，引導它們飛行。
「超聲波」的科學原理，現已廣泛地運用到航海探測、導航和醫學中去了。
蝙蝠善於在空中飛行，能作圓形轉彎、急剎車和快速變換飛行速度等多種「特技飛行」。蝙蝠，隱藏在岩穴、樹洞或屋檐的空隙里；黃昏和夜間，飛翔空中，捕食蚊、蠅、蛾等昆蟲。蝙蝠捕食大量的害蟲，對人有益，理應得到保護。
到了夏季，雌蝙蝠生出一隻發育相當完全的幼體。初生的幼體長滿了絨毛，用爪牢固地掛在母體的胸部吸乳，在母體飛行的時候也不會掉下來。
蝙蝠有用於飛翔的兩翼，翼的結構和鳥翼不相同，是由聯系在前肢、後肢和尾之間的皮膜構成的。前肢的第二、三、四、五指特別長，適於支持皮膜；第一指很小，長在皮膜外，指端有鉤爪。後肢短小，足伸出皮膜外，有五趾，趾端有鉤爪。休息時，常用足爪把身體倒掛在洞穴里或屋檐下。在樹上或地上爬行時，依靠第一指和足抓住粗糙物體前進。蝙蝠的骨很輕，胸骨上也有與鳥的龍骨突相似的突起，上面長著牽動兩翼活動的肌肉。
蝙蝠的口很寬闊，口內有細小而尖銳的牙齒，適於捕食飛蟲。它的視力很弱，但是聽覺和觸覺卻很靈敏。一些實驗證明，蝙蝠主要靠聽覺來發現昆蟲。蝙蝠在飛行的時候，喉內能夠產生超聲波，超聲波通過口腔發射出來。當超聲波遇到昆蟲或障礙物而反射回來時，蝙蝠能夠用耳朵接受，並能判斷探測目標是昆蟲還是障礙物，以及距離它有多遠。人們通常把蝙蝠的這種探測目標的方式，叫做「回聲定位」。蝙蝠在尋食、定向和飛行時發出的信號是由類似語言音素的超聲波音素組成。蝙蝠必須在收到回聲並分析出這種回聲的振幅、頻率、信號間隔等的聲音特徵後，才能決定下一步採取什麼行動。
靠回聲測距和定位的蝙蝠只發出一個簡單的聲音信號，這種信號通常是由一個或二個音素按一定規律反復地出現而組成。當蝙蝠在飛行時，發出的信號被物體彈回，形成了根據物體性質不同而有不同聲音特徵的回聲。然後蝙蝠在分析回聲的頻率、音調和聲音間隔等聲音特徵後，決定物體的性質和位置。
蝙蝠大腦的不同部分能截獲回聲信號的不同成分。蝙蝠大腦中某些神經元對回聲頻率敏感，而另一些則對二個連續聲音之間的時間間隔敏感。大腦各部分的共同協作使蝙蝠作出對反射物體性狀的判斷。蝙蝠用回聲定位來捕捉昆蟲的靈活性和准確性，是非常驚人的。有人統計，蝙蝠在幾秒鍾內就能捕捉到一隻昆蟲，一分鍾可以捕捉十幾只昆蟲。同時，蝙蝠還有驚人的抗干擾能力，能從雜亂無章的充滿雜訊的回聲中檢測出某一特殊的聲音，然後很快地分析和辨別這種聲音，以區別反射音波的物體是昆蟲還是石塊，或者更精確地決定是可食昆蟲，還是不可食昆蟲。
當2萬只蝙蝠生活在同一個洞穴里時，也不會因為空間的超聲波太多而互相干擾。蝙蝠回聲定位的精確性和抗干擾能力，對於人們研究提高雷達的靈敏度和抗干擾能力，有重要的參考價值。
[編輯本段]象徵意義
蝙蝠（哺乳動物；又名仙鼠、飛鼠。）形狀似鼠，前後肢有薄膜與身體相連，夜間飛翔，捕食蚊蟻等小昆蟲。
元稹《長慶集》十五《景中秋》詩：「簾斷螢火入，窗明蝙蝠飛。」 蝙蝠省稱「蝠」，因「蝠」與「福」諧音，人們以蝠表示福氣，福祿壽喜等祥瑞。民間繪畫中畫五隻蝙蝠，意為《五福臨門》。
舊時絲綢錦緞常以蝙蝠圖形為花紋。婚嫁、壽誕等喜慶婦女頭上戴的絨花(如「五蝠捧壽」等)和一些服飾、器物上也常用蝙蝠造型．
馮夢龍《笑府．蝙蝠騎牆》：「鳳凰壽，百烏朝賀，惟蝙蝠不至。」它說自己不是鳥類而是一種四足動物．後來輪到麒麟過生日，百獸都來朝賀，蝙蝠又不到。這次它說自己有翅膀能飛，是鳥不是獸。這個笑話，諷刺蝙蝠是一個滑頭的騎牆派．
雲南省景頗族普遍認為，蝙蝠是陰險狡滑的象徵．相傳古時大陽的溫度很高，地上的動物被烤得難以忍受，紛紛詛咒。太陽聽了很生氣，一扭頭就上天去了。從此天下一片黑暗。於是眾動物聚集一起，商定籌些金銀去請太陽出來。當鳥向蝙蝠籌款時，蝙蝠收起自己的翅膀，說自己不屬鳥類而屬鼠類，不願捐款。當老鼠找到它時，它又拍拍自己的翅膀，說自己屬鳥類不屬鼠類．也不捐款。蝙蝠就這樣連騙帶賴地分文未捐。因此，景頗族人稱那些口是心非，隨機應變，當面一套，背後一套的人為「蝙蝠人」。
在華夏的文化里，蝙蝠絕對是「福」的象徵，這在許多留存古老的建築，以及磚刻，石刻中幾乎處處可以見到，不用多說。但如把人作為蝙蝠來稱，則絲毫也沒有吉祥的意思在裡面，上面的傳說已講得很清楚了。
[編輯本段]輕歌劇《蝙蝠》（約翰·斯特勞斯）
三幕喜歌劇，法國人梅耶克和阿列維根據德國作家貝涅狄克的喜劇《監獄》而改編的《年夜》為藍本創作的。
維也納劇院的經理買下《年夜》腳本，請哈夫納和格內兩人改編成適合於在維也納演出的三幕德語輕歌劇腳本，請奧地利作曲家約翰·斯特勞斯創作了三幕輕歌劇《蝙蝠》。1874年4月5日，該劇首演於維也納劇院。
輕歌劇《蝙蝠》是約翰·施特勞斯寫過的輕歌劇中最為著名的一部，也是約翰·施特勞斯的代表作之一，作品具有極高的藝術性。一百多年來，《蝙蝠》以其不凡的藝術造詣堂而皇之地進入了大歌劇院，並一直成為許多國家一流歌劇院的保留劇目。在維也納歌劇院每年的聖誕節前， 都要演出一場真正的「維也納歌劇」－－約翰·施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》。
《蝙蝠》的劇情引人入勝，其演出方式富麗堂皇，演出特點幽默詼諧。《蝙蝠》序曲更是家喻戶曉，從它一問世起就成為極受歡迎的經典之作，是音樂會上不可缺少的演奏曲目。
[編輯本段]韓國電影《蝙蝠》
片名：蝙蝠
譯名：Thirst
導演：朴贊郁
主演：宋康昊、金玉彬、申河均、金海淑、黃雨瑟惠
類型：浪漫/愛情
片長：133分鍾
級別：青少年禁止觀看（韓國）
發行：CJ ENTERTAINMENT（發行）
上映日期：2009年4月30日（韓國）
《蝙蝠》是一部關於不倫與痴情的情感驚悚片，講述受人尊敬的神父因意外事故感染病毒變而成吸血鬼，以及他與年紀相當於自己女兒的有夫之婦間的愛情故事。
宋康昊在片中飾演變成吸血鬼的神父，電視圈的紅人金玉彬則扮演對他產生致命誘惑的年輕女子－－一個為情殺夫的狠毒女子。兩人間的情慾是影片重點所在，韓國媒體看好金玉彬憑借本片成為「韓國湯唯」，二人的氣質也的確有幾分相似之處。
⑹ 山東吳氏家譜，桂，慶，玉，下面是什麼輩
下面是：修、全、志、愛。