皇帝的寵物都有什麼

⑴ 古代君王都對寵物有哪些特殊癖好

為了娛樂或是排遣孤寂而豢養些動物，這是古今中外一直都有的一種生活方式。

尋常人家養些貓貓狗狗也不過是為了讓它們看護家園，而只有那些達官顯貴才有閑情逸趣以寵物為樂。享樂歸享樂，但在這「樂」也真是無奇不有。

鱷魚老虎

東漢年間扶南國王范尋，他喜歡的寵物可不是乖巧可愛型的，而是跟他一樣的兇狠殘暴。范尋在城溝中飼養鱷魚，還在城門外圈養老虎，在他看來這老虎和鱷魚的性命可比百姓重要多了。

每當有案件需要判決時，范尋不講來龍去脈，而是將被告放在城溝或城門外與鱷魚或老虎同住三天，如果三日之後被告沒有被老虎或者鱷魚吃掉，那麼就可以被宣告無罪釋放。

這種判罪方式也真是沒sei了......

猴子

唐昭宗李曄是大唐王朝的第十九位皇帝，他最喜歡的寵物是一隻猴子，此猴被訓練得機敏通人性，且能執鞭驅策，戴帽穿靴，還能人模猴樣地跟百官一起上朝，取悅於眾人。唐昭宗不論走到哪裡都要帶上它，還賜給它官袍，並封號為「孫供奉」。

可惜唐昭宗被朱溫所殺，後梁建立。一日朱溫臨朝，忽然想讓這前朝的「孫供奉」來殿前伺候。誰知，孫供奉非但不願意，還扯掉帽子，撕爛官服，奮不顧身地抓咬朱溫。這樣一來，孫供奉的結局也是可想而知了。

大象

元朝末代皇帝元順帝養寵物就喜歡養個頭大的，大的還不行，還要最大的，所以他便養了一頭大象，這頭經過訓練的大象，善解人意，可以在君臣宴樂時像模像樣地跪拜起舞，頗能助興。據記載，元朝滅亡後這頭大象被朱元璋運到了南京。聽說這大象能跪拜起舞，朱元璋便在一日的宴會上讓大象表演。或許是水土不服或者是因為舊主故去，這大象就是伏地不起，朱元璋一怒之下便將其殺了。

或是感念這大象「不事二主」的情誼，殺掉大象的次日朱元璋便叫人做了兩塊木牌「危不如象」和「素不如象」,分別掛在元朝降臣危素的雙肩上，以諷刺這些二主之臣。

麒麟

在「海上絲綢之路」上有個國家叫做榜葛剌，也就是今天的孟加拉國。永樂十二年，榜葛剌國王派遣使者來到中國，向明成祖朱棣進獻了一隻瑞獸，名為「麒麟」。這榜葛剌可真是個神奇的地方，居然連麒麟這種傳說中的神獸都有。

這下可了不得了，天朝臣民沒有一個人見過麒麟，一個個都激動地雲里霧里。朱棣命人寫了一篇《瑞應麒麟頌》以紀念這件普天同慶的喜事。原本事情到這里就可以圓滿結束了，可是朱棣又讓宮廷畫師畫下了瑞獸「麒麟」的畫像，這下??就尷尬了??

為什麼呢？來看看畫師畫下的「麒麟圖」就明白了??

這難道不應該是長頸鹿嘛？

堂堂一國之君，就這樣被忽悠了??

天地之大，無奇不有。盡管這些寵物的生死總在人們的一念之間，但說起情義，有時候，人或許還真的比不上這些口不能言的生靈們。

⑵ 古人養寵物嗎都養些什麼

日益孤獨的現代社會，寵物成為很多人的知心陪伴。其實，不只是今人，古人也養寵物，這一篇咱們就聊聊古代比較常見的寵物。

最先陪伴古人的寵物，是忠心耿耿的「汪星人」——狗。狗的祖先是狼，是人類最早馴化的動物之一，距今已有上萬年了。有研究表明，中國南方是最早馴化狗的地方。狗是從中國奔向全世界的，可以說中國是狗的「故鄉」。先秦時期，狗和馬、牛、羊、雞、豬合稱六畜，還有專門負責養狗的官，稱為「犬人」，就是「狗官」的意思。

但中國人最初養狗的目的不是當寵物，而是為了打獵和吃肉。漢初名將樊噲，就是屠狗出身，可以看出直到漢朝初年，中國人還保留著吃狗的習慣。到了唐宋時期，養寵物狗成為風尚，狗還在唐朝名畫《簪花仕女圖》中成功搶鏡。

△寵物狗(出自《簪花仕女圖》)

慈禧是歷史上有名的愛狗人士，她在皇宮里設立了養狗處，養了許多京巴，還配有四個太監專門伺候。這些狗吃的是牛肉、鹿肉，喝的是雞鴨魚湯。慈禧愛狗，甚於愛人。正所謂「慈禧的小京巴，大姐的小奶狗，說人不人，說狗不狗」。

貓在古代也被當作寵物來養，但其馴化歷史比狗短很多。普遍認為，三四千年前的埃及人開始馴化貓。貓在埃及最初是被當作神來看待的。在古代中國，貓的地位也很高，甚至祭祀的時候還是主角之一。《禮記》中記載：天子每年臘月的祭天儀式中有個「迎貓」環節。之所以這么看重貓，可能是其目光神秘迷離，被認為能通神。另外，貓能抓老鼠，「迎貓」也有祈求滅鼠的意味。莊重嚴肅的祭天儀式中，眾目睽睽之下，「喵星人」被抬著出場，那畫面想想就有喜感。

到了宋朝，文人愛養貓，陸游的詩里就稱貓為「狸奴」。現在的文人似乎也更偏愛貓，也許是因為貓比狗安靜的緣故。宋朝的貓還登上過政治舞台，上演了「狸貓換太子」事件。明朝嘉靖皇帝是個有名的貓奴，其養的愛貓死了，讓大臣寫詞紀念，並厚葬景山北面，稱「虯龍冢」，立碑祭祀。盡管人類很愛貓，但貓對人類卻始終高冷。有人說貓很薄情，還說貓不懂感恩，以至於人類在它面前更像奴隸，所以人才是「貓奴」。其實這是和貓半馴化的特性有關的。狗是完全馴化了，所以跟人更親近。但是科研人員通過對比野貓和家貓的基因組後發現，家貓仍然只是停留在「半馴化」狀態。與其說是人類馴化了貓，不如說是貓選擇了和人類一起生活並馴化了人類。

除了阿貓阿狗，古人也馴養其他寵物。比如說養鶴，《簪花仕女圖》中，貴婦人在逗弄小狗的時候，邊上還站著一隻仙鶴。仙鶴在古代象徵吉祥長壽，所以受到古人的喜愛，成為寵物。

還有個長壽的動物古人也很愛養，那就是烏龜。古人養烏龜的歷史很久遠，《論語·公冶長》中就講到魯國貴族看到烏龜長壽，便將烏龜視為靈物，為烏龜建了很奢華的屋子。烏龜在古代一直象徵吉祥如意，甚至人們起名字時都帶「龜」字。比如唐朝詩人杜甫有個好朋友叫李龜年，我們上學時都學過杜甫的那首《江南逢李龜年》。今天，烏龜的地位則一落千丈，帶上了貶義色彩，出現了縮頭烏龜、龜公之類的說法。

養烏龜在古代還有個作用，就是用來檢測水質。據說古人打井後，多會在井裡投放一隻烏龜。如果烏龜活著，就說明水質安全；如果烏龜死了，就說明這水有問題，甚至可能是有人投毒。所以，烏龜在古代不光是寵物，還是水質檢測員。抖音上有人直播在野外荒廢的水井裡下網，說老井裡能捕上來烏龜。我當時看了還質疑，水井裡哪來的烏龜？後來看到古人養烏龜的原因，我就恍然大悟了。也許那個人抓的烏龜，就是自己的祖輩投放的「水質檢測員」，或者是它的後代。

⑶ 君王愛養一種什麼小動物，不僅自己養，還下令整個後宮都要養

其實歷史上有很多君王愛養小動物，有的君王愛養鶴，有的君王愛養鷹，今天我們介紹一下歷史上的貓奴，明朝的嘉靖皇帝，他不僅自己養，還下令整個後宮都要養,因此還在後宮掀起了一股養貓潮.

嘉靖皇帝的這一喜好，上行下效，在宮內宮外掀起了一波養貓狂潮，說當時生活在宮里的貓都有官階俸祿，還撥了一撥太監專門養貓。據說嘉靖皇帝喜歡養跟長生之術有關，因為貓有9條命，是長壽的象徵。不過貓也是挺可愛的，現在的人們也挺喜歡養貓，喜歡貓也是因為它自身比較可愛。

⑷ 中國古代的皇帝都喜歡各種小動物嘛

最郁悶--李世民養鷹

唐太宗李世民最喜歡的寵物是一隻雀鷹。這天，唐太宗正在訓練雀鷹，遠遠地看到魏徵走過來。魏徵可是忠臣，歷來敢犯顏真諫，唐太宗可不想聽他「玩物喪志」的嘮叨。他急中生智，就把雀鷹藏進自己的大袖子里。魏徵全都看見了，可小老頭卻半個字不提，只是掐著時間，一個勁兒地和唐太宗東說西說，攆都攆不走。魏徵最後走了的時候，唐太宗那隻心愛的雀鷹也因為缺氧，而憋死了。

最感傷--武則天養鸚鵡

中國歷史上僅有的一代女皇武則天，喜歡的是一隻通體雪白的鸚鵡，取名雪衣。咱也不知道這雪衣長的是啥口條，反正聰慧過人，能背誦佛教的心經。武則天喜歡的不得了，用黃金給做的籠子，還放在自己的寢宮，不離左右。一天，武則天突發奇想，給雪衣出道難題，「你如能作一首詩，我就放你出來。」雪衣真就做出來了：「憔悴秋翎以禿衿，別來隴樹歲時深。開籠若放雪衣女，常念南無觀世音」。皇帝金口玉言，說到做到。可看來這只通了人性的鳥對武則天已有了深厚的感情，恢復自由沒幾天就死了。武皇帝傷心不已，幾度落淚，還用紫檀給雪衣做了棺材，葬在自己的後花園，以求時刻陪伴。

最虛假--朱厚照養豹

明朝正德皇帝朱厚照，如果說他在最奇葩的皇帝里排第二，恐怕沒人敢稱第一。十五歲的朱厚照同學當上皇帝沒兩年，就修建了專門養豹的豹房，豹房幹啥用？當初是養了不少豹，朱厚照還因為和豹子玩而受傷，「閱月不能視朝」。可沒過多久，豹房裡最多的就不是豹子了，而是從各地征來的、搶來的、上供來的各種穿豹紋的美女。當時不少老百姓擔心自己的女兒被送去穿豹紋，以至於一長大，就從大街上隨便拉來一男子，房子車子票子通通不要，能娶他女兒就行。嚴重程度，可見一斑。

⑸ 古代宮中會養什麼動物

從資料中可以知道主要有貓、狗、猴、鳥、鶴、蟋蟀

按時間，春秋戰國時期的人養鶴如春秋時期的衛國國君衛懿公喜歡養鶴。史書上說衛懿公好鶴亡國。

明代皇帝明宣帝喜歡蟋蟀。促織即為蟋蟀
明人呂毖《明朝小史》里載：
帝酷好促織之戲，遣取之江南，其價騰貴，至十數金。時楓橋一糧長，以郡督遣，覓得其最良者，用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲，必異，竊視之，乃躍去。妻懼，自經死，夫歸，傷其妻，且畏法，亦經焉。

清代雍正乾隆都喜歡狗。慈禧也是。清朝的雍正皇帝也喜歡養寵物，他有兩只愛犬，一隻叫「造化」，一隻喚作「百福」，為了讓愛犬穿上舒適漂亮的衣服，四爺專門下旨，命裁縫：「給造化狗做紡絲軟里虎套頭一件，再給百福狗做紡絲軟里麒麟套頭一件。」衣服做好後，他會仔細觀察，發現哪顆鈕扣釘得不結實，哪個細節不夠漂亮，或者狗狗穿著有絲毫不舒服，他就會大發雷霆，命人重做。除了吃穿用度上對愛犬照顧有加，他還專門聘了一位西洋畫師為狗狗作畫，畫稿完成後，他會親自過目，狗尾巴的毛畫短了，身體畫小了，都得重新畫，日理萬機的雍正皇帝，居然能抽出時間管狗的事，真是讓人大跌眼鏡。