養寵物的歷史有多久

『壹』 人類養犬的歷史有多長

從古代原始人獵獲犬，並開始飼養，距今已有5萬多年的歷史，根據動物學家的推測，犬是首先被馴化飼養的家畜。現已可查的，是舊石器時代後期，最早有記載的是伊拉克和以色列，距今約有1萬2千年，其他還有美國（距今10400年）、前蘇聯（9000年）等。在我國，犬作為寵物飼養，已有2000多年的歷史了。

『貳』 人類家養犬類的歷史是怎樣的

從考古來看，狗的遺骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江餘姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪，及稍後的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。 公元前13世紀甲骨文對「六畜」作了記載，在甲骨文文中，就有「五十羊 五十犬」的文字記錄。 從人類發展史的總體情況看，養狗的習俗可能淵源甚早，大約在舊石器時代的狩獵生產中，作為狩獵的最佳助手，狗已開始步入被馴養的行列，故狗應是人類最早馴養的家畜動物之一，而養狗習俗也應當是畜牧業中發生最早的生產習俗之一。

『叄』 人類養寵物的歷史 人類為什麼要養寵物

遠古時期 養動物純屬打獵 或養著吃 看家 可以保護自己 為了生存。後來這種作用基本沒變 直到2000年 人們生活水平提高 為了一個伴

『肆』 中國養狗歷史一萬年，知道嗎

狗是人類忠實的動物伴侶，從古到今，有許許多多感人的佳話故事。原始社會的圖騰崇拜有些也與狗有關。如古代神話故事中有崇拜槃瓠為祖先的故事，被用作圖騰崇拜的例證。槃瓠就是一隻五彩神狗。傳說中的伏羲氏被認為是人類的始祖，他和女媧氏兄妹成婚產生了人類。他創造了八卦，並把狗列為八卦中的艮卦，他教人們結網捕魚，飼養六畜，狗就在其中。
狗又名犬，是人類最早馴化的動物之一。據考古學研究世界上狗的馴化至少有一萬年以上的歷史。在我國，根據對河北武安磁山、河南新鄭裴李崗、浙江桐鄉羅家角以及餘姚河姆渡等新石器早期文化遺址所出土的狗骨研究，表明至少有8千多年的馴化歷史。殷商時期我國最早的文字甲骨文中即有了犬字的出現。從西周、春秋、戰國等時期，由於文字的進一步發展，有關狗的記載更多了。如《禮記》註疏中：「小曰狗，大曰犬。捲毛有懸蹄者為犬」。以及諸子百家的言談，文章中，也常常論及狗。如《墨子·天志》有：「四海之內，粒食人民，莫不芻牛羊豕犬口。」全國人民沒有不養牛、羊、犬、豬的。狗作為全國人民常說的「六畜」之一，也是這一時期最早提出的。如《管子·牧民》：「務五穀則食足，養桑麻，育六畜，則民富」。《韓非·難二》：「務於畜養之理，察於土地之宜，六畜遂，五穀植，則人多」。當時甚至把養不養「六畜」提高到國富民強的高度來認識，如《管子》：「六畜育於家，國之富也，六畜不育，則國貧而用不足」。由於對養狗的重視從周代起即有「狗官」如《周禮·天官》中記載的「犬人或稿人」即為周代官名。
秦漢時期，隨著我國養犬業的進一步發展，養狗已不僅僅用於會祭祀、食用、狩獵守衛等幾個方面，而且進一步發展作為「玩賞」或「伴侶」寵物，漢武帝曾命營建「犬台宮」供文武百官觀看「斗狗」，作為一項娛樂活動。《漢書·張良傳》載有宮廷最早養狗的記載：「秦王子嬰降沛公（劉邦）沛公入秦，宮室帷賬狗馬生寶婦女以千數」。《漢書·魯恭王傳》載：「魯恭王常在宮室種花、玩狗」。《後漢書·孝靈帝記》：「帝常於西園玩狗」。《戰國策》中有「狗馬實外廄，美人充下陳」。《史記》中有「收狗馬充物宮室」。反映了當時帝王將相生活窮奢極欲。《漢書·元後傳》載：「五侯群弟，爭為奢侈，作倡優狗馬馳逐」。元戲《漢書·食貨志》中也載：「世家子弟，富人，或斗雞走狗馬，弋獵，博戲」。他們狗馬聲色，競相仿效，養狗風盛行。有記載，當時國家養馬場中，已開始養狗。
相犬術早在西周時期就已出現。《周禮·天官》載有「凡相犬牽犬者屬焉」。這里提到的「相犬牽犬者」即指負責鑒定狗的優劣及飼養管理狗的專職官員。《莊子》載：「狗不以善吠為良」，「吾善相狗不如相馬也」。《呂氏春秋》中也有：「有善相狗者」漢代在皇宮設有「狗監」等官職，專門負責監管皇帝的獵犬。1974年，山東臨沂銀雀山西漢墓中，出土有《相狗經》零散竹筒。雖不完整（230個漢字），但也可看出當時對狗的研究已達到一定水平。
三國兩晉南北朝，我國廣大城鄉，養狗已很普遍，有「犬吠深巷中，雞鳴桑樹巔」的記載。狗的飼養已不再僅為富人、貴族所有，而是已進入廣大平民百姓家。但好狗的價格也較為昂貴。三國時曾有「一犬值數十匹，御犬率具纓」的記載。
南北朝時期，宮室內的狗竟然曾享有和人一樣的誥封，被賜為「郡主」等爵位。
隋唐兩宋我國養狗業進一步發展，並已開始有大規模養狗的記載。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，權貴階層生活奢侈豪華，皇帝建有富麗堂皇的五坊，即飼養狗和四種鳥類，其中專有漂亮的狗坊。唐代畫家周昉的《簪花仕女圖》卷中描寫的宮廷貴婦，左手執拂撣向前靈巧擺動，逗引著深通人意、張嘴搖尾撲跳的獅子狗戲耍，情節活潑生動。宋代也開始有打狗的記載，如《宋書·五行志》：「揚州禁軍民毋得畜犬，城中殺犬數萬」。
元明清，養狗業仍有一定程度的發展，元代東北地區有「狗國」和「使犬國」的記載，東北地區設有驛站，用狗拉雪橇業進行通訊和運輸，元《癸辛雜談》載「高麗以北，地名別十八，其地極寒，海水皆冰……人行其上如履平地，站地往來，悉用四狗挽之，其去如飛」。狗還可送信，元代為此專設「狗驛」。明清時期養狗業仍有一定程度的發展，並培育出了許多世界公認的著名犬品種，如北京獅子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我國自古以來皇宮中曾養過多種犬，而以清末皇宮所養犬最為有名，如著名的北京獅子狗，在玩賞狗中永遠占據貴族的地位。慈禧太後喜歡賞狗，曾在北京城萬壽山一角，建御犬廄，建設非常豪華講究，依仿宮殿而造。常養幾十條各種毛色的獅子狗、袖珍狗等。由4位太監管理，「侍奉」。這些御犬廄中飼養的犬又稱「宮廷犬」而名揚海內外。其中慈禧太後最寵愛的有「海龍」、「黑寶玉」就是北京獅子狗，「雪球」、「雨過天睛」、「風」、「月亮」為袖狗。

『伍』 有哪些歷史名人養狗(全部)

黃興(1874-1916)，現代民主革命家。

王波(650-676)，唐代文學家。

洪秀全(1814-1864)太平天國農民革命運動的領袖。

蔡希勇(1850-1896)是晚清洋務運動，也是我國最早的速記專家。

李開賢(1502-1568)是明代的劇作家和作家。

哈里(1514-1587)是明朝一位著名的官員。

王時珍(1526-1590)是明代作家。

宋琦(998-1061)是北宋時期的作家和歷史學家。

趙霽(1082-1135)宋徽宗，書法家兼畫家。

朱Xi (1130-1200)，南宋哲學家和教育家。

關允石(1286-1324)是元代作家。

宋濂(1310-1381)是明初的文學家。

玄奘(602-664)初唐高僧、翻譯家、佛教理論家和旅行家。

孔丘(551-479)是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒學創始人。

李悝(455-395)戰國魏政治家。

劉安(179-122)是西漢時期的思想家和作家。

葉凡(398-445)，南宋歷史學家。

徐霞客(1586-1641)，阿明王朝的旅遊者和地理學家。

黃宗羲(1610-1695)是明清時期的思想家和歷史學家。

王世貞(1634-1711)清代詩人。

蔡士元(1682-1733)是清代文學家。

湯顯祖(1550-1616)是明代戲劇作家。

徐光啟(1562-1633)是明代科學家。

董仲舒(179-104)西漢哲學家。

司馬相如(179-117)西漢辭賦作家。

祖逖(266-321)和馮夢龍(1574-1646)，東晉著名學者和地理學家。

狗史上的名人

湯顯祖(1550-1616)

湯顯祖，其詞義仍然相同，是江西省的海若人、鹿兒島人、清遠道士和臨川人。他以「裕固族」的名義生活。他曾拒絕張居正的徵集，並於萬曆十一年(1593年)進士。

馮夢龍(1574-1646)

馮夢龍是阿明王朝的作家和劇作家。他有尤優、顧曲三、墨翟等之子尤優的性格。前壽縣知縣。清兵渡河時，他們參加了反清活動，在家鄉死去。

『陸』 中國人養狗有多少歷史了

中國養狗，有著悠久的歷史。從考古來看，狗的遺骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江餘姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪，及稍後的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。

中國的家狗遺骨，迄今在河南、河北、陝西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、台灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現，遺骨的年代最早可達距今7000--8000年，如新石器時代早期的河北武安磁山，河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明，在中國整個新石器時代中，養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。

公元前13世紀甲骨文對「六畜」作了記載，在甲骨文文中，就有「五十羊五十犬」的文字記錄。

『柒』 人類的動物養殖史有多久

新石器時代，人類的居住范圍越來越大，可以狩獵的動物越來越少，捕獲獵物的難度也越來越高。後來人類將一時吃不完的動物關了起來，發現被關起來的動物變得溫和了許多，有些動物還生下了幼崽。於是，人類開始嘗試飼養動物。被稱為「六畜」的馬、牛、羊、雞、犬、豬在那時已經被馴化，圈養的家畜也成為人們食物的來源之一。7000多年前的河姆渡人已經開始大面積種植水稻，並且依靠種植水稻、馴養動物來獲取食物，這其中就有豬。半坡人的耜耕農業非常發達，6000多年前的半坡人已經開始大面積種植小米、白菜等農作物。半坡人已馴化了狗、豬、雞等家畜，豬成為半坡人肉食的主要來源之一。

『捌』 古人是從哪個朝代開始養貓的，貓是如何變成寵物的

說到的貓，我們總會被它們的可愛勁兒所迷倒，貓在我國有很久的發展歷史。對於貓的記載，在戰國時期就有足跡，如果再往期推，還可能更能早。成為寵物，深得人們喜愛是在唐朝，它變成了有錢人的家的愛寵，即寵愛於一身。

一、貓咪的可愛俏皮的樣子著實討人喜歡

貓是我們日常生活最常見的動物，它們和狗一樣，都非常地護家，對主人都很忠誠。小貓剛出生的樣子，看上去非常地萌萌噠，讓人看了就有心動的感覺。貓的主要本領就是抓老鼠，確實在抓老鼠這一塊，它的耐力從來沒有輸給其他動物。只要是它看上的耗子，它一定會把耗子吃到嘴裡才會離開，要不然，耗子不出，它不走。為了討主人的喜歡，甚至會將老鼠叼回家給主人看，讓主人開心開心，之後自己在叼到一邊去吃。

貓作為貓科動物的一種，它呆萌的樣子讓人覺得可愛；它嫵媚的樣子讓人覺得俏皮；它的忠誠的樣子更是吸粉無數。如此可人又乖巧的貓咪，不管是換做那個人都會喜歡。成為古人的寵物更是歷史必然的事情。

『玖』 家養寵物的歷史能追溯到什麼時候

早在1.2萬年前，狼第一個被馴服成了人類的朋友。被馴服的狼交配繁殖，生下的後代都具有捕獵、守衛的特點。灰獵犬被用來捕獵和賽跑。大約有400多種家養的狗，大的愛爾蘭獵犬可以高1米，而小的奇瓦瓦小狗則只有20厘米高，這些都是灰狼的後代。