華嚴寺旅遊團怎麼樣

㈠ 從太原出發去大同雲岡石窟自駕游，應該如何選擇路線

相信很多的人都喜歡出去旅遊，而且旅遊對於我們而言確實已經有能夠讓我們感受到不同的風景，領略不同地區的景色。正是因為如此，很多人也都想要去旅遊。那麼太原這個地方。那麼如果我們從太原。 的話，我們到底有哪些路線呢？其實我們能夠看得出來，如果我們從太原出發的話，那麼我們去。 雲崗石窟這里玩那麼最佳的路線到底應該如何駕游呢？其實很多人都應該知道，如果我們選擇自駕游的話，這樣的話我們可以先去。 應弦。 木塔。 這樣的話，我們可以繼續往後走。然後如果我們時間不急的話，可以慢慢的去走，領略不同地區的風光。如果我們時間急的話就可以。 自駕游者自己去這些個地方，那麼如果我們時間急的話，其實還是可以跟著旅遊團去的。但是如果我們不想要跟團去想要自駕游到底應該如何出發？

總而言之，對於這里而言還是非常不錯的，大家還是可以選擇這個地區去遊玩。

㈡ 有誰知道山西太原窊流村華嚴寺的來歷

窊流村華嚴寺晉陽風情

窊流——清道光二十三年《陽曲縣志》載名窊流村，因該村地勢低窪，村邊有一條常流小溪，由引得名窊流。最早聽說該村是因為有同學在哪兒租房子。該村位於太原市萬柏林區的城鄉接合處，緊鄰太原科技大學，租房的人比較多，好像不像後北屯那樣是典型的城中村，但很快就是城中村了。現在很多村民大興土木，把房子蓋成三四樓，五樓，都是小房間，用來出租。

華嚴寺就位於村中，現在在樓房的包圍下幾乎隱沒了，但紅牆綠瓦，還是古香古色的。早些時候，這里是龍王廟，年代已無從考證。寶明師傅來後，從緬甸請回三尊玉佛，龍王廟也改名為華嚴寺。寺里現存兩株古槐，掛有國家的古樹名木的保護標志。一株方圓百餘平方，樹乾的幾人合抱，夏天枝葉繁茂，生機盎然，古老而顯年輕，太原市古槐很多，但保護的如此好的還很少見。對稱於大雄寶殿前的另一株只余半截枯乾，有火焚的痕跡。因為古樹易遭雷擊起火，估計是此原由。以前柳北口舊新華書店門前就有一棵千年古槐遭雷擊而逝，因為時值上世紀八十年代初，那是人們的保護意識還不強，於是連痕跡也沒留下。而這株古槐不僅痕跡猶存，旁邊還生出一顆碗口粗的小槐樹，真是生命不息啊。

華嚴寺有山門，鍾鼓二樓。中央有大雄寶殿，供有三尊玉佛。東側廂房供龍王，西側為伽藍殿。東側偏殿也正在維修。寶明師父以一己之力，維護有如此規模，也是很不容易的啊！

㈢ 北京華嚴寺在哪

華嚴寺位於大同古城內西南隅，始建於遼重熙七年(公元1038年)，依據佛教經典《華嚴經》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年(1140年)重建。

寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。

華嚴寺佔地面積達66000平方米，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。2014年被批准為國家AAAA級旅遊景區。

北京沒有華嚴寺。

㈣ 華嚴寺的旅遊小貼士

景點類型：旅遊景點
開放時間：05：30-18：00
門票價格：收費
地址：廣東省廣州市花都區芙蓉大道西側華藏山
最佳旅遊時間
由於是人造旅遊景點，可以說是四季皆宜
實用貼士
在空靈悠遠的佛樂聲中，162位護法居士陸續從廣州花都華嚴寺方丈印覺法師的手中接過《佛像典藏》，逐一護持至法堂……2011年3月5日上午，共計兩套《佛像典藏》(每套81冊)在廣州花都華嚴寺舉行了收藏儀式。其中一套供奉於藏經閣，另一套安放於寺內圖書館，供市民翻閱。
怎麼到達
經過「華嚴寺」的線路花都23路花都63路儒林村班車花都63路花都86路。
當地美食
附近有常言稻海鮮餐廳、可樂貓義大利冰淇淋、潮汕農家湯粉王等餐廳。

㈤ 我是周三早上6點半到大同，我要去華嚴寺懸空寺雲岡石窟，怎麼安排行程還有，晚上住在哪裡好呢

善華寺,九龍壁,文廟,關帝廟,新修建的東關城牆等都在市區,離華嚴寺不遠的.4路公交從火車站可以直接到達華嚴寺
雲岡石窟是距大同市區以西16公里處的武周山.從市區去石窟路上有個觀音堂也可以順路看看.火車站有直接去雲岡的3路公交車,
懸空寺是距大同市區65公里渾源縣境內恆山腳下.需要坐長途汽車(長途車有東關發車的,有火車站發的,有新南站發的,有新長途汽車站發的)
住宿哈,自己示個人經濟狀況找合適的酒店呀.
大同縣的火山群,土林,應該比那些寺廟更有特色,

㈥ 高手們給推薦個旅行社我想去有佛教氛圍的地方~

五台山，中國佛教第一聖地。 山西省五台縣境內，方圓五百餘里，海拔三千米，由五座山峰環抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之台，故稱五台。 五台山
漢唐以來，五台山一直是中國的佛教中心，此後歷朝不衰，屢經修建，鼎盛時期寺院達300餘座，規模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下台內寺廟39座，台外寺廟8座。現在五台山是國家級重點風景名勝旅遊區之一。寺院經過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉庄嚴，文化遺產極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。
五台山四峰
五台分別為東台望海峰，西台掛月峰，南台錦綉峰，北台葉斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台葉斗峰最高，海拔3058米，素稱「華北屋脊」。《清涼山志》中記：「左鄰恆岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環開。曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。」又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名「清涼山」。
文殊菩薩的應化道場
五台山被國內外佛教公認為文殊菩薩的應化道場，成為舉世矚目的佛教聖地是從唐代開始的。唐太宗曾言「五台山者，文殊閟室，萬聖幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。」（山西通志卷）從此五台山便被公認為文殊聖域。長安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她「神遊五頂」。因此，敕命重建五台山清涼寺，竣工後，命名僧感法師為主持。這是五台山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發端，隨著唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播，五台山的聲望也隨之顯赫於世。
顯通寺
顯通寺建在台懷鎮的靈鷲峰下，它是五台山歷史最悠久的佛寺，始建於東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴建，因寺側有一座花園，賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規模。寺宇面積8萬平方米，各種建築400餘間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線後部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精緻，鑄於明萬曆年間，殿內有銅鑄小佛像萬尊，中間台上有大銅佛。門前鍾樓上有一口重達萬斤的銅鍾，敲擊時聲音傳遍全山。
塔院寺
塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時獨立為寺，寺內以舍利塔為主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五台山的一座慈壽塔就藏在大白塔內。此塔居於台懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五台山的標志。
菩薩頂
菩薩頂在顯通寺北側的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創建於北魏，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五台山傳揚黃教，這是黃教傳入五台山的開始。永樂以後，蒙藏教徒進駐五台山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。
殊像寺
殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建於唐，元重建，毀於火，明成化年間再建，其中佛龕的背麵塑三世像，即葯師、釋迦、彌陀三佛。三佛居於文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊 導游地圖
，兩側有五百羅漢。
羅睺寺
羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，後殿中心有一座活動蓮台，是一木製圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當中荷蒂上有木製大型花瓣，內雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮台設有中軸和輪盤，操縱機關時蓮台旋轉，蓮花一開一和，四方佛時隱時現，這叫做「花開見佛」。
碧山寺
五台山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禪寺，佛經稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。
重要地位
五台山在隋唐時已經名聲遠播，宋以後，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五台山都有往來。從五台山源遠流長的興始發展中，我們不難看出它在四大佛山所佔據的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時還展現了佛教文化的燦爛和進步。作為我國四大佛教名山之首的五台山，千百年來吸引了無數的遊人.但是交通不便，每年遊客人數不足。
編輯本段普陀山
簡介
普陀山是我國四大佛教名山之一，位於浙江舟山群島，觀音菩薩道場， 首屆世界佛教論壇在普陀山舉行
同時也是著名的海島風景旅遊勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位於杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。
名稱
普陀山的名稱，出自佛教《華嚴經》等六十八卷，全稱為：「補坦洛迦」、「普陀洛迦」，是梵語的譯音，意為「美麗的小白花」，由於中國歷代帝王多建都在北方，所以自元朝以來，慣稱此山為「南海普陀」。普陀山又有「五朝恩賜無雙地，四海尊崇第一山」的美譽。
海天景色
普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。來此旅遊的人，在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿 導游地圖
袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對遊人有較強吸引力的所在。 普陀山既以海天壯闊取勝，又以山深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：「以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。」把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。
風景名勝
普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟法雨、慧濟三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。奇岩怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。 樹木。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹，大樟樹尚有1000餘株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭覆數畝。還有一株「普陀鵝耳櫪」，為中國特有珍稀植物，現僅存一株母本，是國家一級保護瀕危物種。普陀山留傳著許多有關佛教的民間故事。
編輯本段峨眉山
簡介
峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099 十方普賢菩薩
米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。 峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等，素有「峨眉天下秀」之美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」；明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊」；當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
絢麗的自然風光
峨嵋山高出五嶽、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有「一山有四季，十里不同天」之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨嵋山佳景概為十景：「金頂祥光」、「象池月夜」、「九老仙府」、「洪椿曉雨」、「白水秋風」、「雙橋清音」、「大坪霽雪」、「靈岩疊翠」、「羅峰晴雲」、「聖積晚種」。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、卧雲浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰迴路轉，雲斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱郁蔥蔥；夏季百花爭艷，奼紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦綉，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨嵋之巔，真有「一覽眾山小」之感慨。
悠久的佛教文化
峨嵋山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教聖地之一。 相傳佛教於公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。
寺廟中的佛教造像
有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄「普賢騎象」，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨嵋山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
豐富的動植物資源
甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有「古老的植物王國」之美稱。由於特 導游地圖
殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復雜的土壤結構，為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境，因此在方圓154平方公里的范圍內生長著高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數量相當於整個歐洲植物種類的總和。在峨嵋山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的葯用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色，還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨嵋山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴群，已成為峨嵋山中獨具一格的「活景觀」而聞名中外。
神奇的地質博物館
中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外，其餘各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石，為研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽台地沉積相的研究，中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性岩漿噴溢的峨嵋山玄武岩對大陸裂谷作用，上地幔深部過程，岩石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成為中外學者進行地學科研的基礎。峨嵋山獨特的地質特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。
編輯本段九華山
簡介
九華山位於安徽省池州市，距池州市青陽縣20公里、距長江南岸貴池區約60公里。方圓
120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風景名勝區。
朝拜聖地
九華山相傳為地藏王菩薩道場。 九華山共有99座山峰，以天台、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。 九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。 唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了「昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉」的美妙詩句，後人便削其舊號，易九子山為九華山。 「楚越千萬山，雄奇此山兼」（王安石《答平甫舟中望九華》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，湧泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鍾鼓，雲霧現奇松。自然風光十分迷人。 朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，「遠近焚香者，日以千計」。
壯美水景
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源於九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現於綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠
玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
山峰山洞
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天台峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天台峰西「大鵬聽經石」，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。 險峰多峭壁怪石，天台峰西「大鵬聽經石」，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有「木魚石」，缽盂峰有「石佛」，中蓮花峰有「羅漢曬肛皮」，南蠟燭峰有「猴子拜觀音」等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。 又有幽深岩洞，堆雲洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅緻，極利禪修。
九華十景
九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。

㈦ 大同市旅遊景點哪裡好玩

從晉中平原一路北行，走寧武，過朔州，雁門關北已是「塞外」。這里天曠氣清，山巒隱現，邊塞風光一覽無余。大同便坐落在這重重山嶺與無涯的草原之間，由此過境，便是遼闊無垠的蒙古草原。所以當你在大同街頭看到騾馬信步，草驢吁叫，不必驚奇，——這里已經是農耕民族和游牧民族的交接帶了。

1. 雲岡石窟

地處大同市口泉峪南側，距離市區西南26公里處。面積為61平方公里，主峰海拔1714.1米。

據《大同縣志》載：「七峰，曰筆峰、太白峰、劍峰、鰲峰、白雲峰、摩天峰、玉女峰。」七峰羅列，摩天最高，層巒疊嶂，氣勢壯觀。

㈧ 誰能告訴我，青島嶗山華嚴寺到底收不收門票啊

要門票，60元！

交通：

1、公交：您可以乘坐106路公交車直接在華嚴寺下車
2、嶗山索道：可以乘嶗山太清索道至華嚴寺
3、嶗山景區內公交車：如果您購買了嶗山景區通票的話，您可以在嶗山景區內乘坐景區公交抵達
4、自駕：自駕線路則由海爾路過仰口隧道，抵達仰口收費站之後沿雕龍嘴返嶺村公路前行，看到「山海奇觀」巨石之後拐上華嚴路即抵達華嚴寺停車場。
本文章青島嶗山華嚴寺旅遊線路是由嶗山仰口旅遊景點欄目組整理提供，需要轉載請註明是出自於嶗山仰口風景區旅遊網提供，青島嶗山華嚴寺風景區是嶗山棋盤石游覽區景區景點之一，也是棋盤石游覽區標志性的景區，非常有嶗山北線景區的特色。

㈨ 青島華嚴寺的華藏世界

1931年青島市代理市長沈鴻烈為華嚴庵贈匾，將其改名為華嚴寺，抗日戰爭期間，日軍侵佔青島，流亡的青島政府就設在這里，後經多次修繕，「文革」期間，華嚴寺受到嚴重破壞，現在的華嚴寺是1999年修葺的。
經政府批准，華嚴寺現已開放為宗教活動場所。嶗山區在在積極制定規劃，即將在華嚴寺周圍建立國內唯一的以華嚴宗經典教義為依據的大型佛教文化風景旅遊區「華藏世界」。屆時，華嚴寺下方的「山海奇觀」，上方的「那羅延窟」，將與華嚴寺連為一體。在「華藏世界」中，將出現數千尊隨石形而雕造的佛像，蔚為壯觀。同時還將修建一座寶塔，紀念法顯從古印度求法歸國在嶗山登陸的歷史往事。
華嚴寺現為青島市重點文物保護單位。

㈩ 大同九龍壁華嚴寺大同古城旅遊攻略

摘要 先去華嚴寺、九龍壁、鼓樓等景點，最後再登古城牆。