① 這個九龍灣在哪個地方
山西省朔州市１．山陰縣佔有一個特殊的地理位置，有著名的桑乾河（丁玲著有《紅太陽照在桑乾河上》）；著名的木瓜河（北宋戰爭的重地）；有一部號稱千古奇書的《金瓶梅》，署名蘭陵笑笑生，何方人氏，莫衷一是。但最新研究表證，《金瓶梅》許多話語，是以山陰方言寫就的，並具體考證到是萬曆三朝重臣山陰土生土長的王家屏，當然，這個說法還有待於進一步驗證；山陰依著雁門關天險，是一個天然的軍事要塞。在雁門關外，山陰有著特別重要的軍事價值、因此，山陰自古以來就是兵家必爭之地；山陰的九龍灣有個聖母宮，也叫女兒廟，這里『文人拜，求其才德，軍士拜，求其神武，商人拜，求其公義，鄉民拜，求其靈通』。雖然是一個發生在明朝萬曆年的小故事，她還是人們最受歡迎的神物。所有的晉北人、還有內蒙人、河北人、青海人都有她的身影。把她神化成一種或文化或精神的圖騰；北宋時期，出了英勇神武，滿門忠烈的楊家將。至今想起依然叫人血脈賁張，氣吐眉揚。那血戰金沙灘的慘然悲壯，那太君百歲掛帥的無畏氣概，那十二寡婦征西的巾幗風采，想起來無不令人盪氣回腸，扼腕不已。正是這個剛烈的家族，以沖天的豪情和滾燙的熱血，給那個陰柔的王朝塗了一層厚厚的亮色；等等這些早已成為全中國最具知名度的「名牌」之一。
山陰歷史悠久，人文景觀眾多。早在新石器時代，山陰就曾留下了農業墾種的記錄，再因山陰所轄廣武一帶自古就有「廣聚武將之地、兵家必爭之地、咽喉要塞之地」的稱謂，據史考漢逐匈奴，唐御突厥，宋抗契丹，明擊瓦剌，歷經戰斗4700餘次，在歷史變遷的滄海桑田中，山陰一再承擔著中原農業文化和游牧草原部落文化既沖突又融合的重要角色，成為歷史上的戰略要地和著名的古戰場，並逐步形成了具有邊塞戰鬥文化特色的人文景觀。現已發現的古建築、古遺址有35處，古墓葬群有5處。被列為「國家一級文物保護單位」的一處，被列為國家二級文物的有12件，三級文物有72件。宏大神秘的廣武漢墓群、美麗壯觀的翠微山、雄渾險要的舊廣武古遼城、蜿蜒盤亘的明代內長城、滄桑悲涼的王家屏墓和沙彥亶墓，以及化悲廟、瑞雲寺、女兒廟（正在大規模的開發）等頗負盛名的古廟群，正展示著山陰悠久的歷史，正默默地見證著山陰的滄桑與變遷，正積淀著山陰豐厚的文化底蘊，也構成了山陰一道道多姿多彩的人文景觀風景線。山陰旅遊資源開發前景廣闊。
2 阻洪神蛙：蛙石位於西峪寺溝的出口處，相傳元朝末年（至元二年，1265年）洪水淹沒金城縣（古遺址在今故驛村的村北）的時候，翠微山神遣子攔洪拯民。由於狂洪四吼，蓋梁奪山。他為了拯救百姓乾脆毀掉了自己千年的道痕，變成蛙形，吞波阻洪，平息了水患，拯救了無數的生靈。
3 龍洞藏奇：九龍子倚岩築洞，悉尊母懿，各休專長，匡世救民。 因此有這樣的傳說：
敬拜大龍子修文，求學業，增知添慧，金榜題名。
敬拜二龍子尚武，意從軍，文韜武略，執帥統兵。
敬拜三龍子杏林，討醫葯，心領神會，一生平安。
敬拜四龍子淵源，求施雨，風調雨順，五穀豐登。
敬拜五龍子致遠，問前程，節節順利，步步高升。
敬拜六龍子陶朱，謀財帛，生意興隆，財源茂盛。
敬拜七龍子效魯，學技藝，心靈手巧，百藝附身。
敬拜八龍子寬人，明世故，鄰里和睦，滿門忠效。
敬拜小龍子嗣望，求子嗣，婚姻美滿，代代興旺。
奉告遊人香客，心誠則靈，焚香祈禱，有求必應。
4 九龍洞：相傳九龍子學好匡世救民的本領後，仍盤居於山巔。百姓拜龍禱運的攀岩之苦龍子們親聞目睹，九龍子憐憫眾生，漠視九頂之尊，決定下行到百姓方便的地方即——現在的九龍洞。我們現在可以在山下看到九龍子惜母騰升時和曲居下行時形成的——九龍行跡 .
5 九龍灣（女兒廟）風景旅遊區，位於恆山支脈翠微系中段。後所鄉南辛庄村南一公里處。 當踏進九龍城「九龍靈光」正入眼簾，左顧：翊翊如生的「石獸群」，右盼：茂密的「棗蜜庄」，夾道迎接遊人。舉目遠眺在茂盛的花果園上，端莊峭拔的「龍母靈應」石牌坊讓人似入仙境，使遊人不禁前行來「覓跡仙蹤」。拾級攀登，「女兒廟」靈隱榆前，入宮拜畢，下行「九龍泉涌」求得驅魔聖水。環仰碧天是神奇和美麗的「九龍行跡」。山花爛漫的龍泉溝，足以使你的心靈得到凈化。西南上行「龍洞藏奇」，九龍子各司所值，遊人虔誠莫拜，求之有應，各有所得。 環東顧西，直行百米，西寺峪溝口「阻洪神蛙」，千年美談，啟迪後人心扉。踏入寺峪溝「古門奇景」、「炕洞奇觀」、「三虎擋道」、「美女浴潭」、「林海托日」盡可享用。倘不盡興，備衣足食，前上「鳳凰山」，再覽「南天門」、「一夫當關，萬夫莫開」的故事在這里體現的淋漓致盡。還不盡興，折線東攀，閻錫山的哨兵洞（位於九龍灣正對翠微山頂）深邃陰險，是探險家的天堂。。。。。。
百聞不如一見，您要盡興遨遊聖境，需備衣寒、耗時三日、這里盛夏酷暑，清涼凜冽，天造地設的美境，休閑度假的吉地，請君到此一游。
② 我在朔州火車站，想去雁門關，怎樣乘車才能到達，朔州還有什麼比較好玩的旅遊景點
朔州旅遊景點：
崇福寺、雁門關、應縣木塔、峙峪舊石器遺址、馬邑漢墓群、廣武古城、殺虎口、神頭海
崇福寺
崇福寺屬全國重點文物保護單位，位於朔縣城內東街北側，始建於唐麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。
崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統三年（1143年）建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。殿身面闊七間，通闊40.96米，進深四間八
椽，22.31米。殿為單檐歇山頂，總高約21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有寬敞的月台，襯托得殿宇高大雄偉，瑰麗壯觀。殿正面檐
下，懸有「彌陀殿」豎匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。彌陀殿內的塑像，分布在長跨四間的大佛壇上，主像結跏跌坐，中為彌陀佛，左為觀世音
菩薩，右為大勢至菩薩，佛教稱為「西方三聖」。主像兩側塑脅侍菩薩4尊，身式微曲；台前兩角有兩金剛侍立，威嚴雄健，怒目圓睜。好像在履行各自的護法職
守。這些彩塑都是建殿時作品，雖經明代重裝，但造型、軀體、衣飾、面容沒有大的變化，仍不失為我國金代塑像中的珍品。
雁門關
雁門關山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關、紫荊關、倒馬關，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過
雁穿雲，氣度軒昂，門額分別
雕嵌「天險」、「地利」二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，並在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時焚於一
旦。
應縣木塔
應縣佛宮寺釋迦塔位於山西應縣城內西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。應縣木塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬於「前塔後殿」的布局。塔建造在四米高的
台基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重
檐並有迴廊，故塔的外觀為六層屋檐。應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不
同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現存最高最古的一座木構塔式建築，也是唯一一座木結構樓閣式塔，為全國重點文物保護單位。
廣武古城
廣武屯兵古堡位於山西大同山陰縣南的雁門關長城腳下，是雁門關內外的咽喉要道，故有「北門鎖鑰」之稱（此稱同北京八達嶺長城）。廣武現有兩座古堡，舊堡位
於勾注西陘，建於西漢時期，清雍正年間重建；新堡位於勾注東陘，建於明初，稱廣武城，最初用於屯兵住所，後變成民居。兩座城堡，把守勾注東西兩個陘口，形
勢非常險要。廣武城堡的前身，是戰國時趙武靈王修建的「勾注塞」，隋改廣武為雁門縣，宋遼對峙時，宋占雁門關，遼占廣武城。清時廣武屬代縣，民國因之，日
偽時期，歸山陰縣所轄。
殺虎口
殺虎關古稱參合口，唐朝稱白狼關，宋朝稱牙狼關。明朝為了抵禦蒙古瓦刺南侵，多次從此口出兵征戰，故而起名「殺胡口」。自從明朝隆慶五年，蒙漢「互市」以來，化干戈為玉帛，殺胡堡、得勝堡、新平堡（天鎮）馬市重新開放，為了緩和民族矛盾，遂改名為「殺虎口」。
殺虎口位於山西大同右玉縣西北35公里處，是外長城一個重要天然關口。它東臨塘子山，西側大堡山，北依雷公山、廟頭山，萬里長城由東北向西南延伸而去，像
個半圓形圍牆將殺虎口圍在里邊，東西兩側山嶺崖陡壁立，蒼頭河由南向北貫穿其中，構成一道寬200多米，長3000多米的天然關隘。
[最佳旅遊時間]：朔州市地處黃土高原，地形地貌復雜多樣，基本上屬溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫只有6.8度。大同冬季非常寒冷，夏季天氣較涼爽，是避暑的好去處。這里最顯著的特點是晝夜溫差很大，你最好多帶一件衣服，以抵禦早晚的寒氣。
最佳旅遊時間：每年的春夏兩季是旅遊的最佳時間。
[美食]：朔州的特產豐富，最為有名的要屬 應縣紫皮大蒜,為全國名特產之一,以小石口為最著名,其特點是:個頭肥大、皮紫而薄、肉嫩實結、味辣秀美、久放不變色、長期不變味。還有 大蔥，集中產地為南部邊山區，其中王家窯村的大蔥在全省馳名，其特點是：蔥白粗長，芯不分枝，味香甜辣，切片後自成四六瓣。此外還有燕麥片、 黃 芪等等。
③ 朔州有什麼好玩的旅遊景點推薦
山西 朔州市地處黃土高原，地形地貌復雜多樣，基本上屬溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫只有6.8度。大同冬季非常寒冷，夏季天氣較涼爽，是避暑的好去處並且遊玩的趣味性和價值很高。那麼朔州有什麼好玩的旅遊景點推薦呢?帶著這份朔州旅遊攻略五一跟家人一起去吧!
一、南山森林公園
在朔州好玩的地方中南山森林公園是超有趣味性的地方，公園內的環境保護得非常好，面積有將近四十畝，是鍛煉、休閑和娛樂的理想場所。
時間：8:00-18:00
位置：朔州市右玉縣
二、應縣木塔
應縣木塔建於遼清寧年間，它也是我國現存的最大的一座木構塔式建築，如果是對古建築特別感興趣的朋友那這個點是一定不要錯過了。
門票：50
時間：8:30-18:00
位置：朔州市應縣城內西北角
三、崇福寺
崇福寺距今有著將近八百年左右的歷史，它也是我國現存的遼金三大佛寺之一，整個寺廟是主次分明，布局嚴整，面積也屬於是很大的，在我國建築史上也是一次很大膽的創新。
時間：冬8:30-17:00 夏8:00-18:00
位置：朔州市朔城區東街94號
四、舊廣武城
舊廣武城在如今整個山西都屬於是人氣超高的一個點，它也是我國現存最完整的一座遼代古城，古城內的街道上海保留著曾經馬車留下的凹痕，是個感受歷史的好地方。
時間：全天開放
位置：朔州市山陰縣舊廣武村
五、朔州古城遺址
朔州古城遺址是目前整個山西保存得比較完整且歷時比較久的一座古城遺址，走近裡面細細感受和品味就呢給感受到古代建築超高技術和藝術價值，值得去!
位置：朔州市朔城區
六、右玉縣生態旅遊區
右玉縣生態旅遊區有著非常好的生態環境，非常豐富的旅遊資源，走到裡面涼風襲來，給人的感覺會是相當舒適的，如今它在朔州當地也成為了極其熱門的旅遊打卡點。
時間：8:00-18:00
位置：朔州市右玉縣
七、朔州凈土寺
朔州凈土寺有著很明顯的金代建築的風貌，非常宏偉的外觀和整個構造都非常的精美，是研究金代建築學的實物資料之一，也具有很高的參觀價值。
位置：朔州市應縣城內東北
八、金沙灘生態旅遊區
在朔州好玩的地方中金沙灘生態旅遊區是個環境非常棒打卡點，旅遊區內自然及綠化的環境非常好，還有不少人文建築景觀，所以是值得推薦的點。
時間：8:00-19:00
位置：朔州市懷仁縣206省道聲明：以上內容由 旅遊攻略網 整理發布，如遇侵權請聯系我們。歡迎廣大網友積極投稿，了解更多最新旅遊-攻略￫
④ 朔州有哪些景點
朔州旅遊景點：
崇福寺、雁門關、應縣木塔、峙峪舊石器遺址、馬邑漢墓群、廣武古城、殺虎口、神頭海
崇福寺
崇福寺屬全國重點文物保護單位，位於朔縣城內東街北側，始建於唐麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。
崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統三年（1143年）建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。殿身面闊七間，通闊40.96米，進深四間八
椽，22.31米。殿為單檐歇山頂，總高約21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有寬敞的月台，襯托得殿宇高大雄偉，瑰麗壯觀。殿正面檐
下，懸有「彌陀殿」豎匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。彌陀殿內的塑像，分布在長跨四間的大佛壇上，主像結跏跌坐，中為彌陀佛，左為觀世音
菩薩，右為大勢至菩薩，佛教稱為「西方三聖」。主像兩側塑脅侍菩薩4尊，身式微曲；台前兩角有兩金剛侍立，威嚴雄健，怒目圓睜。好像在履行各自的護法職
守。這些彩塑都是建殿時作品，雖經明代重裝，但造型、軀體、衣飾、面容沒有大的變化，仍不失為我國金代塑像中的珍品。
雁門關
雁門關山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關、紫荊關、倒馬關，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過
雁穿雲，氣度軒昂，門額分別
雕嵌「天險」、「地利」二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，並在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時焚於一
旦。
應縣木塔
應縣佛宮寺釋迦塔位於山西應縣城內西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。應縣木塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬於「前塔後殿」的布局。塔建造在四米高的
台基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重
檐並有迴廊，故塔的外觀為六層屋檐。應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不
同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現存最高最古的一座木構塔式建築，也是唯一一座木結構樓閣式塔，為全國重點文物保護單位。
廣武古城
廣武屯兵古堡位於山西大同山陰縣南的雁門關長城腳下，是雁門關內外的咽喉要道，故有「北門鎖鑰」之稱（此稱同北京八達嶺長城）。廣武現有兩座古堡，舊堡位
於勾注西陘，建於西漢時期，清雍正年間重建；新堡位於勾注東陘，建於明初，稱廣武城，最初用於屯兵住所，後變成民居。兩座城堡，把守勾注東西兩個陘口，形
勢非常險要。廣武城堡的前身，是戰國時趙武靈王修建的「勾注塞」，隋改廣武為雁門縣，宋遼對峙時，宋占雁門關，遼占廣武城。清時廣武屬代縣，民國因之，日
偽時期，歸山陰縣所轄。
殺虎口
殺虎關古稱參合口，唐朝稱白狼關，宋朝稱牙狼關。明朝為了抵禦蒙古瓦刺南侵，多次從此口出兵征戰，故而起名「殺胡口」。自從明朝隆慶五年，蒙漢「互市」以來，化干戈為玉帛，殺胡堡、得勝堡、新平堡（天鎮）馬市重新開放，為了緩和民族矛盾，遂改名為「殺虎口」。
殺虎口位於山西大同右玉縣西北35公里處，是外長城一個重要天然關口。它東臨塘子山，西側大堡山，北依雷公山、廟頭山，萬里長城由東北向西南延伸而去，像
個半圓形圍牆將殺虎口圍在里邊，東西兩側山嶺崖陡壁立，蒼頭河由南向北貫穿其中，構成一道寬200多米，長3000多米的天然關隘。
[最佳旅遊時間]：朔州市地處黃土高原，地形地貌復雜多樣，基本上屬溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫只有6.8度。大同冬季非常寒冷，夏季天氣較涼爽，是避暑的好去處。這里最顯著的特點是晝夜溫差很大，你最好多帶一件衣服，以抵禦早晚的寒氣。
最佳旅遊時間：每年的春夏兩季是旅遊的最佳時間。
[美食]：朔州的特產豐富，最為有名的要屬 應縣紫皮大蒜,為全國名特產之一,以小石口為最著名,其特點是:個頭肥大、皮紫而薄、肉嫩實結、味辣秀美、久放不變色、長期不變味。還有 大蔥，集中產地為南部邊山區，其中王家窯村的大蔥在全省馳名，其特點是：蔥白粗長，芯不分枝，味香甜辣，切片後自成四六瓣。此外還有燕麥片、 黃 芪等等。
朔州特產
朔州黃酒
初創期：西漢時期。
原料：黃米、白酒、曲。
工藝：以朔州黃酒為酒基，以本地白酒為原料，加曲進行糖化，然後經壓榨後，過濾去渣質即成。
特點：入口甜潤滑軟，味道香醇濃郁，酒精含量低。
功用：富含各種維生素和氨基酸，具有養生活血之功，特別適合婦女、老人飲用。
沙棘汁
以平魯和右玉的沙棘汁最為出名，已和著名品牌匯源果汁合作，批量生產。
[旅遊簡介]：
朔州市位於山西省北部，是一座新崛起的能源工業城市，地處大同盆地南沿，西北部與內蒙古高原毗鄰，正處在我國東西部經濟地帶的結合部，是山西通往內蒙古高原的必經之路。全市總面積10639平方公里，總人口127萬。
據朔州市境內「峙峪遺址」考證，早在2.8萬年前就有人類在此生息。戰國時屬趙，漢時置馬邑縣，屬雁門郡。漢高祖七年（公元前200年）韓王信徙都於此，十一年復為縣。北周時置朔州總管府。明清時朔州屬大同府。民國元年（1912年）置朔州縣，屬雁門道。1949年屬察哈爾省，1952年劃歸山西省雁北專區。1989年1日設朔州市。
⑤ 山西省朔州市平魯區旅遊景點有哪些
我是平魯人，我們那比較有名的是烏龍洞，明海湖，還有元寶湖，北部有風電場和水庫，景色不錯！歡迎到平魯來
⑥ 陝西省的山陰縣在哪個市
你說的應該是漢陰縣吧，要不是得話，山西到是又個山陰縣！
陝西省
漢陰縣
漢陰縣位於陝南秦巴山區，與安康市漢濱區、紫陽縣，石泉縣、寧陝縣和漢中市鎮巴縣毗鄰．古稱西城、安陽、漢寧、安康，唐至德2年(公元757年)始名漢陰至今，全縣轄18個鄉鎮，179個行政村，版圖面積1347平方公里，總人口29.2萬人，境內山川秀麗，物阜民殷，人傑地靈，素有安康「魚米之鄉」美譽。
漢陰氣候溫和濕潤，屬北亞熱帶濕潤氣候，海拔290—2128.2米。境內河流縱橫，均屬長江水系，年徑流量5.19億立方米，
地下水儲量9721.82萬立方米，可供利用的水能資源1 0060.15萬千瓦，水面3.1萬畝，開發利用前景廣闊。
漢陰自然資源豐富，以礦產、動植物資源最為突出。全縣已探明的礦產資源有砂金、脈金，瓦板石、石灰岩、大理石、板石，花崗岩、石英砂，煤炭等1 9種，產地64處，是享譽海內外的中華鐵銹紅瓦板岩之鄉和黃金大縣。全縣有耕地面積32萬畝（其中水田12萬畝），人均基本農田達1.05畝。 漢陰歷史悠久，文化燦爛。境內有阮家壩、楊家壩等新石器時代遺址。文廟、文峰塔、古城牆等名勝古跡吸引了眾多遊客，享譽世界的國學大師、北大「三沈」——沈士遠、沈尹默、沈兼士昆仲是漢陰人民的驕傲。
漢陰交通便利，陽安鐵路、31 6國道穿境而過，通鄉公路四通八達。數字程式控制電話、移動通信覆蓋全縣18個鄉鎮。旅遊風景區主要有：觀音河水庫、龍寨溝奇石景區、兩合崖景區、森林公園。城鎮建設亮點頻出，新修改擴建街道10餘條，先後建成了龍崗園林、大木壩森林公園、鳳凰廣場、縣城人工湖等一批山水園林城市標志性建築，縣城北城街改造後被省市眾多新聞媒體譽為「陝南縣城第一街」。
行政區劃
2004年，漢陰縣轄12個鎮、6個鄉：城關鎮、澗池鎮、蒲溪鎮、平梁鎮、雙乳鎮、鐵佛寺鎮、龍埡鎮、漩渦鎮、漢陽鎮、酒店鎮、雙河口鎮、上七鎮、永寧鄉、觀音河鄉、石條街鄉、銅錢鄉、田禾鄉、雙坪鄉。
山西省
山陰縣位於東徑112°25′—113°04′，北緯39°11′—39°47′之間，地處山西省北部，東鄰應縣，南毗代縣，西交朔城、平魯二區，北與左雲、右玉、懷仁接壤。南北長66．7公里，東西寬36．5公里，總面積1657平方公里，全縣轄4鎮17個鄉262個行政村，1998年底全縣有人口20．4萬人。
縣境內山脈，有恆山山脈，洪濤山脈以及黃花嶺，有較大的河道4條，桑乾河、木瓜河、黃水河、元子河（吳馬營大河槽河）。境內自然資源較為豐富，其中以煤炭為主，煤田總面積355．2平方公里，總儲量114億噸，煤質品種以氯煤和弱粘煤為主，為優質煙煤；鐵礦石儲量約4000萬噸，系赤鐵礦；鋁礬土約900萬噸；粘土粉砂岩預測儲量達億萬；石灰石約3000萬噸；方解石約40萬噸；大理石約1000萬立方。此外還有石英石、鉀長石、黑雲母、玄武岩等。
山陰縣歷史悠久，人傑地靈，雖歷經千年滄桑巨變，部分遺跡尚存。已發現有古遺址、古建築35處（座），古墓葬5處，列為國家二級文物12件，三級文物72件，其中漢墓群、廣武古墓、明長城等古跡均頗負盛名。歷史上也不乏名人志士：有北魏安遠將軍庚岳、唐朝芮國公苑君璋、宋趙匡胤的大將米信、遼丞相沙彥恂、元朝平陽元帥安明本、明代內閣首輔王家屏、清朝梁啟超的老師崔增瑞等。歷史上山陰農業以種植為主、養殖為輔，糧食作物有小麥、穀子、糜黍、玉米、吡骸⑤�蟆④衤蟮齲��米魑鎘脅恕⒑�欏⑺��喜恕⒖�ǖ齲謊�騁狄閱膛！⒅砦�鰨�嫜�Α⒀頡⑼玫取?
黨的十一屆三中全會以來，勤勞的山陰人民在黨的改革開放政策指引下，緊緊圍繞強縣富民這一戰略目標，奮力拚搏 ，艱苦創業，國民經濟和社會發展呈現出前所未有的良好態勢。
1、農業發展成績顯著。改革開放以來，山陰人民在縣委、縣政府的正確領導下，大力發展種植業和養殖業，不斷推進以奶牛乳品為主的農業產業化進程，全縣基本上形成了具有山陰特色的種、養、加產業鏈，走出了一條「市場牽龍頭、龍頭帶基地、基地連農戶，貿工農一體化、產加銷一條龍」的農業產業化發展路子，有力地促進了全縣玉米種植業、奶牛養殖業和整個縣域經濟的健康發展。全縣農村經濟總收入達15．9億元，農民人均純收入達2205元；奶牛存欄4．86萬頭，鮮奶產量達17．02萬噸，山陰縣成為聞名全國的奶牛乳品大縣。
2、工業發展突飛猛進。中共十一屆三中全會後，各部門、各鄉（鎮）村辦工業以及城鎮和農村個體、工業戶相繼出現。全縣工業形成了國家、集體、個人一齊上的新局面，初步形成了乳品、煤炭、食品、建材、機械、化工等工業門類，在整個工業中，尤以山西古城乳業集團為主的乳品加工業，以立足煤炭資源優勢的煤炭工業，以糠醛、電石、化肥為主的化學工業和以水泥、石料生產為主的建築建材業占較大優勢。全縣乳製品產量已達1．67萬噸，原煤產量423萬噸，古城牌奶粉、健康牌燕麥片均獲國家級獎，成為名牌產品，糠醛、電石、地毯等產品遠渡重洋，銷往國外。
3、基礎設施建設逐步健全。新中國成立以來，經過幾十年的艱苦奮斗和認真建設，縣城硬體設施有了很大的變化。境內北同蒲鐵路、大（同）——運（城）二級公路、（大）同——太（原）公路縱貫全縣，交通條件便利。岱嶽鎮是全縣的經濟、文化中心這里有山陰最大的商貿中心——百貨貿易大樓和仁利商城，為群眾日常購物提供極大的方便；還有雁山、山化等高級賓館，可以為來山陰的客人提供舒適的食宿條件；有設備精良、人才密集的山陰縣人民醫院和聞名全國的朔州市精神病院可以為本縣及外地患者提供優質的治療和服務。近幾年，隨著縣城人民生活水平的不斷提高，電視、電話、摩托車 等各種家電已逐漸進入尋常百姓家，縣城居民的生活條件得到了很大改善。
二OO一年，全縣國內生產總值達11．7億元，社會消費品零售總額5．06億元；財政總收入完成8267萬元。經過多年發展，本縣出現了古城乳業集團、康喜有限責任公司、山陰縣燕麥片廠、石星化工有限公司、康立化工有限公司、南改煤礦等一大批在全國、全省佔有重要位置的名牌企業和喬九崇、王應賢、賀有義等優秀企業家。奠定了以種植、養殖、乳品加工、煤炭、化工、建築建材六大支柱產業為主體的縣域經濟結構模式，為山陰縣域經濟騰騰打下了堅實的基礎。
⑦ 中國完整的道教勝地高分。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構成道教地上仙境的主體部分。除此之外，道教徒還崇拜五鎮海瀆、三十六靖廬、二十四治等，中國五嶽則包括在洞天之內。
洞天福地多系實指。歷代道士多往其間建宮立觀，精勤修行，留下不少人文景觀、歷史文物和神話傳說。
十大洞天
《天地宮府圖》雲：「十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。」東晉道經《道跡經》（編集東晉上清派「仙人本業」，實為《真誥》別本）臚列十大山洞及與此相應的十大洞天，後為唐司馬承禎《上清天地宮府圖經》和杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》等道書所據。它們是：
第一，王屋山洞，號「小有清虛天」。在王屋縣（今山西垣曲、陽城和河南濟源等縣之間）；
第二，委羽山洞，號「大有空明天」（「空」，一作「虛」）。在黃岩縣（今屬浙江）；
第三，西城山洞，號「太玄總真天」。未詳所在，陶弘景《登真隱訣》疑在終南太一山，杜光庭雲在蜀州；
第四，西玄山洞，號「三玄極真天」。亦莫知其所在。杜光庭雲在金州；
第五，青城山洞，號「寶仙九室天」。在青城縣（今四川都江堰市）；
第六，赤城山洞，號「上玉清平山」（《天地宮府圖》作「上清玉平之洞天）。在唐興縣（今浙江天台）；
第七，羅浮山洞天，號「朱明耀真天」（「耀」，一作「輝」）。在博羅縣（今屬廣東）；
第八，句曲山洞，號「金壇華陽天」。在句容縣（今屬江蘇）；繫上清道壇，茅山宗本山；
第九，林屋山洞，號「左神幽虛天」（《天地宮府圖》作「龍神幽虛之洞天」）。在洞庭湖口，而杜光庭則稱在蘇州吳縣（今屬江蘇）；
第十，括蒼山洞，號「成德隱玄天」。在樂安縣（今浙江仙居。主峰在臨海縣境內）。
三十六小洞天
三十六小洞天是相對於十大洞天而言。《天地宮府圖》雲：
「三十六小洞天在諸名山之中，亦上仙所統治之處也。」《洞天福地岳瀆名山記·序》引《龜山玉經》則謂，三十六洞天「別有日月星辰靈仙宮闕，主御罪福，典錄死生，有高真所據，仙王所理」。三十六洞天一詞，始見於東晉上清派道書。《真誥·稽神樞》雲：「大天之內，有地中之洞天三十六所。」據道書所載，它們是：
第一，霍桐山洞，名「霍林洞天」。在福州長溪縣（今福建霞浦縣南）；
第二，東岳太山洞，名「蓬玄洞天」。在兗州乾封縣（今山東泰安），自漢以來認為系考校死魂鬼神處；
第三，南嶽衡山洞，名「朱陵洞天」。在衡州衡山縣（今屬湖南），《元始上真眾仙記》謂赤帝祝融氏治衡霍山。又雲魏夫人（魏華存）治南嶽山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子內篇》所謂「衡霍正岳」指此。
第四，西嶽華山洞，名「總仙洞天」，亦號「極真洞天」。在華州華陰縣（今屬陝西）；
第五，北嶽常山洞，名「總玄洞天」。在恆州曲陽縣（今屬河北），明清以後改祀於山西渾源；
第六，中嶽嵩山洞，名「司馬洞天」。在登封縣（今屬河南）；
第七，峨眉山洞，名「虛陵洞天」。在嘉州峨眉縣（今四川峨眉山市）；
第八，廬山洞，名「洞靈真天」。在江州德安縣（今江西九江）；
第九，四明山洞，名「丹山赤水天」。在越州上虞縣（今屬浙江。山實在寧波市西南）；
第十，會稽山洞，名「極玄大元天」。在越州山陰縣（今浙江紹興）鏡湖中，或雲為蜀郡陽平山；
第十一，太白山洞，名「玄德洞天」。在京兆府長安縣（實在今陝西周至、眉縣、太白等縣間）；
第十二，西山洞，名「天柱寶極玄天」。在洪州南昌縣（今江西南昌）；
第十三，小溈山洞，名「好生玄上天」。在潭州醴陵縣（今屬湖南）。按小溈山洞，一作大圍山；
第十四，潛山洞，名「天柱司玄天」。在舒州懷寧縣（晉置，治今安徽潛山）；
第十五，鬼谷山洞，名「貴玄司真天」。在信州貴溪縣（今屬江西），傳為張陵煉丹處；
第十六，武夷山洞，名「真升化玄天」。在建州建陽縣（今福建崇安，晉屬建陽縣，南唐置崇安場）；
第十七，玉笥山洞，名「太玄法樂天」。在吉州永新縣（今屬江西）；
第十八，華蓋山洞，名「容成大玉天」。周回四十里，在溫州永嘉縣（今溫州市），按此與江西華蓋山同名異地；
第十九，蓋竹山洞，名「長耀寶光天」。在台州黃岩縣（今屬浙江）；
第二十，都嶠山洞，名「寶玄洞天」。在容州普寧縣（今廣西容縣）；
第二十一，白石山洞，名「秀樂長真天」。在鬱林州（今廣西鬱林）南海之南，或雲和州含山縣（今屬安徽）；
第二十二，句漏山洞，名「玉闕寶圭天」。在容州北流縣（今屬廣西），傳為葛洪煉丹處；
第二十三，九疑山洞，名「朝真太虛天」。在道州延唐縣（今湖南寧遠）；
第二十四，洞陽山洞，名「洞陽隱觀天」。在潭州長沙縣（今湖南瀏陽縣西北）；
第二十五，幕阜山洞，名「玄真太元天」。在鄂州唐年縣（今湖南、湖北、江西三省邊境處）；
第二十六，大酉山洞，名「大酉華妙天」。在辰州（今湖南沅陵）西北；
第二十七，金庭山洞，名「金庭崇妙天」。在越州剡縣（今浙江嵊縣）；
第二十八，麻姑山洞，名「丹霞天」。在撫州南城縣（今屬江西）；
第二十九，仙都山洞，名「仙都祈仙天」。在處州縉雲縣（今屬浙江）；
第三十，青田山洞，名「青田大鶴天」。在處州青田縣（今屬浙江）；
第三十一，鍾山洞，名「朱日太生天」。在潤州上元縣（今江蘇南京）；
第三十二，良常山洞，名「良常放命洞天」在潤州句容縣（今屬江蘇），近小茅山；
第三十三，紫蓋山洞，名「紫玄洞照天」。在荊州當陽縣（今屬湖北）；
第三十四，天目山洞，名「天蓋滌玄天」。在杭州餘杭縣（今屬浙江）；
第三十五，桃源山洞，名「白馬玄光天」。在玄洲武陵縣（今湖南桃源）；
第三十六，金華山洞，名「金華洞元天」。在婺州金華縣（今屬浙江）。
七十二福地
《天地宮府圖》雲：「七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所。」「福地」一詞，其出現甚早，編集東晉上清派仙人本業的《道跡經》引有《福地誌》和《孔丘福地》。「七十二福地」一詞亦見於南北朝道書，《敷齋威儀經》有「二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十五名山……」雲雲，具體名目則載於唐道士司馬承禎所編《天地宮府圖》等書中。它們是：
第一，地肺山（即茅山），在江寧府句容縣（今屬江蘇）；
第二，蓋竹山，在衢州仙都縣（按唐代衢州未置仙都縣），或謂與第十九洞天同址；
第三，仙o山，在溫州梁城縣十五里近白溪草市（按唐代溫州未置梁城縣，疑是唐之「樂成縣」，即今樂清，其境內名勝北雁盪山有白溪鎮，是否，未詳）；
第四，東仙源，在台州黃岩縣（今屬浙江）；
第五，西仙源，在台州黃岩縣嶠嶺；
第六，南田山，在東海東。傳說舟船可至，據《輿地紀勝》稱，在浙江青田縣南田，為古稱七十二福地之一；
第七，玉溜山，在東海近蓬萊島上；
第八，清嶼山，在東海之西，與扶桑仙境相接；
第九，郁木洞（「洞」或作「坑」），在玉笥山（今江西永新境內）南；
第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境內）西；
第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中；
第十二，大若岩，在溫州永嘉縣（今屬浙江）。傳為陶弘景修《真誥》處；
第十三，焦源，在建州建陽縣（今屬福建）北；
第十四，靈墟，在台州唐興縣（今浙江天台）北。曾是唐道士司馬承禎隱處；
第十五，沃州，在越州剡縣（今浙江嵊縣）南；
第十六，天姥岑，在剡縣（今浙江嵊縣）。李白《夢游天姥吟留別》：「越人語天姥」，「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城」，指此；
第十七，若耶溪，在越州會稽縣（今浙江紹興）南；
第十八，金庭山，在浙江嵊縣東，上有金庭洞。唐裴通記雲：剡中山水，金庭洞天為最。或曰別名紫微山，在廬州巢縣（今屬安徽）；
第十九，清遠山，在廣州清遠縣（今屬廣東）；
第二十，安山，在交州（今廣東、廣西）北；
第二十一，馬嶺山，在郴州郭內（今湖南郴縣）水東；
第二十二，鵝羊山，在潭州長沙縣（今屬湖南）；
第二十三，洞真墟，亦在潭州長沙縣，一作「洞真壇」；
第二十四，青玉壇，在南嶽祝融峰西；
第二十五，光天壇，在衡山西源頭；
第二十六，洞靈源，在南嶽衡山招仙觀西；
第二十七，洞宮山，在建州關隸鎮五嶺（今福建政和、周寧、屏南等縣間之洞宮山）；
第二十八，陶山，在溫州安國縣（當為安固縣，今浙江瑞安）。陶弘景曾隱居此處；
第二十九，三皇井，在溫州橫陽縣（今浙江平陽）；
第三十，爛柯山，在衢州信安縣（今浙江衢州市）；
第三十一，勒溪，在建州建陽（今屬福建）東；
第三十二，龍虎山，在信州貴溪縣（今屬江西）。系正一道壇所在；
第三十三，靈山，在信州上饒縣（今屬江西）。一作「靈應山」，在饒州（治在今江西波陽）北；
第三十四，泉源，在羅浮山（今廣東博羅境內）；
第三十五，金精山，在虔州虔化縣（今江西寧都）；
第三十六，閣皂山，在吉州新淦縣（今江西清江）。系靈寶派道壇；
第三十七，始豐山，在洪州豐城縣（今屬江西）；
第三十八，逍遙山，在洪州南昌縣（今江西南昌）。許遜修道處；
第三十九，東白源，在洪州新吳縣（今江西奉新）東；
第四十，缽池山，在楚州（今江蘇淮安）；
第四十一，論山，在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
第四十二，毛公壇，在蘇州長洲縣（今江蘇吳縣）。或雲在蘇州洞庭湖中包山七十二壇；
第四十三，雞籠山，在和州歷陽縣（今安徽和縣）；
第四十四，桐柏山，在唐州桐柏縣（今屬河南）；
第四十五，平都山，在忠州酆都縣（今四川豐都）；
第四十六，綠蘿山，在朗州武陵縣（今湖南桃源）北；
第四十七，虎溪山，在江州南彭澤縣（今屬江西）。晉陶淵明隱居處。一說即廬山虎溪；
第四十八，彰龍山，在潭州醴陵縣（今屬湖南）北；
第四十九，抱福山，在連州連山縣（今屬廣東），或雲在南海交州。一作「抱犢山」，在潞州上黨（今山西長治）；
第五十，大面山，在益州成都縣（今屬四川都江堰市）；
第五十一，元晨山，在江州都昌縣（今屬江西）；
第五十二，馬蹄山，在饒州鄱陽縣（今江西波陽）。一作「馬跡山」，或說在舒州（治所在今安徽懷寧），或說在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
第五十三，德山（一作「地德山」），在朗州武陵縣（今湖南桃源）；
第五十四，高溪藍水山，在雍州藍田縣（今屬陝西）；
第五十五，藍水，在西都藍田縣（今屬陝西）；
第五十六，玉峰，在西都京兆縣（今陝西西安）。或作「玉峰山」，在河中府（治在今山西永濟縣蒲州鎮）；
第五十七，天柱山，在杭州於潛縣（今浙江臨安境）；
第五十八，商谷山，在商州（治在今陝西商縣）。
第五十九，張公洞，在常州宜興縣（今江蘇宜興市）；
第六十，司馬悔山，在台洲天台（今屬浙江）；
第六十一，長在山，在齊州長山縣（今屬山東鄒平）；
第六十二，中條山，在河中府虞鄉縣（今山西永濟）。或雲在河中永樂（山西芮城縣永樂鎮），實指一山；
第六十三，茭湖魚澄洞，在西古姚州（治在今雲南姚安）。一作「魚湖洞」，在四明山（浙江寧波西南）；
第六十四，綿竹山，在漢州綿竹縣（今屬四川）；
第六十五，瀘水，在西梁州（指《禹貢》所說梁州，今雅礱江及與金沙江匯合後一段）；
第六十六，甘山，在黔南（泛指今貴州），一說在黔州（今四川彭水、黔江等縣鄰近貴州處）；
第六十七，王晃山（一作「瑰山」），在漢州（治在今四川廣漢）；
第六十八，金城山，在古限戍，又雲石戍。一說在雲中郡（治在今山西大同）；
第六十九，雲山，在邵州武剛縣（今湖南武岡）；
第七十，北邙山，在東都洛陽縣（今河南洛陽）；
第七十一，盧山，在福州連江縣（今屬福建）；
第七十二，東海山，在海州（今江蘇連雲港海州鎮）東二十五里，即雲台山。
以上據唐道士司馬承禎《天地宮府圖》次序排列。杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》和李思聰《洞淵集》所說，順序及具體名稱均多與此異。茲錄北宋道士李思聰所編《洞淵集》，所列宋代七十二福地名於下，聊以備考：地肺山、蓋竹山、青遠山、安山、石磕山、東仙源、青嶼山、郁木坑、赤水山、麻姑山頂後、君山、桂源、靈墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、馬嶺山、鵝羊山、真墟、清玉壇、光天壇、洞宮、陶山、洞靈源、三皇井、爛柯山、勒溪、龍虎山、靈山、白水源、逍遙山、閣皂山、始豐山、金精山、東白源、缽池山、論山、毛公壇、雞籠山、桐柏山、平都山、綠羅山、彰縣山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、馬跡山、地德山、藍水、玉峰山、天目山、商谷山、張公洞、魚湖洞、中條山、地靈墟、綿竹山、甘山、瑰山、金城山、地靈山、北邙山、武當山、女兒山、少室山、廬山、西源山、南田山、玉溜山、抱犢山。