山東旅遊形象標識是什麼

⑴ 山東省有「一山一水一聖人」，你知道是什麼嗎

山東省的“一山一水一聖人”指的就是泰山、趵突泉和孔子，據說是清代文人岳鎮南在向湖南同僚介紹家鄉山東時所說的話，如今是山東省的旅遊口號。山東省是孔孟之鄉，文化底蘊厚重，但自然風光也十分秀麗，而這一山、一水、一聖人更是山東省旅遊資源之中的佼佼者，其吸引力可謂是占據了山東省旅遊業的半壁江山。

在山東曲阜有三處關於聖人孔子的人文景觀，孔廟、孔府和孔林。孔廟就是供奉孔子的廟宇，本是孔子的舊居，魯哀公將其改建為廟，內陳孔子的衣帽禮器，“歲時奉祀”；而孔府是孔子後裔的辦公地點和私人居所，歷代皇帝若敬重孔子，便會封蔭其後，封宅擴建至此；孔林則是孔子後裔的家族墓地。此三孔格局精妙，如同皇宮帝陵一般。

⑵ 好客山東的策劃推廣

旅遊業經過30年的積累和發展，開始進入由觀光向休閑度假轉變的時期，區域旅遊隨之呈現出由單個景區、單個城市之間的競爭，上升為區域旅遊目的地綜合競爭。以省為單元，打造區域旅遊品牌，不僅成為旅遊業發展的現實要求，而且具有可能性。從歷史文脈看，我國省域為基本單元的地域文化演進的過程中保留著鮮明的地域印記，各地的方言、建築、生活習俗、飲食、藝術曲藝都有顯著的地域印記。從旅遊產業發展的現實看，旅遊作為最廣泛的社會消費需求，作為一種全面興起的新產業，迫切需要一個具有廣泛涵蓋力和突出影響力，以及心理感召力的形象品牌來支撐旅遊業的品質轉型和規模跨越。從山東旅遊的實際看，已經形成了完善的區域旅遊功能和產品體系，形成了包括濱海旅遊、觀光旅遊、休閑度假旅遊等產品或產品組合構成的3日、5日、7日不等的旅遊產品體系和線路。這些個性化產品在地域上集中在山東十幾萬平方公里的土地上，要集中營銷，就必須有一個統一的品牌來引領。
基於上述認識，2007年山東省旅遊局聘請國內知名旅遊策劃公司在深入調研的基礎上，突出文化內涵和「服務」這個旅遊的本質，創意推出了「好客山東」旅遊品牌形象。山東省旅遊局創新性地採取了「聯合推介，捆綁營銷」模式，整合省、市、縣、旅遊企業的資源和宣傳促銷資金，在央視、鳳凰衛視、山東衛視、香港翡翠台、台灣東森台等主流媒體集中采購宣傳版塊和時段，集中開展了「好客山東」宣傳推介，開啟了「好客山東」旅遊營銷新模式，被央視傳媒專家譽為「山東首創，眾省效仿」。同時，將「好客山東」旅遊形象標識廣泛使用於機場、車站、旅遊景區、旅遊星級飯店、旅行社等企業和場所，爭取全省性重大經貿、文化、體育活動使用「好客山東」標識，「好客山東」迅速叫響全國。全省初步形成了完善的地域品牌體系、節事活動品牌體系、旅遊要素品牌體系和旅遊景區品牌體系，以「好客山東」為統領，首先帶動了十七個城市和數十個縣市區的地域品牌建設，「泉城濟南、逍遙濰坊、親情沂蒙、運河古城、文化濟寧、江北水城、好運榮成」等一系列地域品牌，顯示出齊魯地域文化的豐富多彩。圍繞「好客山東」打造的「賀年會」、「休閑匯」兩大節事品牌，成為傳承民族文化、拉動綜合消費的強大引擎。

⑶ 山東各個城市旅遊宣傳語，哪個最能吸引你去旅遊

擁有17個地級市的山東旅遊資源可謂是十分的豐富了，而且沿海可以吃到各種海鮮美味大餐，生活十分令人嚮往。同時，山東省作為一個旅遊城市，那麼在各個地級市的旅遊宣傳語中，都各有特色，但是我認為最能吸引我去旅遊的城市是青島。為什麼這樣說呢？

最後，青島還是著名的海上絲綢之路經過點，同時這里很出名的青島啤酒，到了原產地才更加正宗。這樣美不勝收的旅遊勝地，還有數不盡的景點讓人看了很想去，還想體驗漁村的趕海日子。美食與美景相結合，看看此處別樣風格的歐陸風情。因此，特別想要到此游覽一番，體驗不同的生活。

⑷ "好客山東"標志中的「山東」二字是什麼字體

山東旅遊形象標識，結合了傳統元素與現代設計的新動向，通過文字元號圖形化設計融匯古今元素，突出「山東 Shandong」與「山東人」最核心的形象表達：「好客 Friendly」；同時，絢麗的英文符號色彩組合與漢字字體「山東」以及一枚清晰的「好客」朱文印章，共同組成了這個文化氣息濃厚、充滿愉悅感的現代標志。

找了半天也只找到這個。。說是漢字字體，我也不太清楚這個漢字字體是什麼。。。

⑸ 旅遊標志是什麼

中國旅遊標志是馬踏飛燕。

之所以它能成為中國旅遊業的圖形標志，有三個原因。

第一，它象徵著中國旅遊天馬行空，前程似錦。

第二，馬在我國從古至今是非常重要的工具，有奮進的象徵，旅遊者可在中國盡興旅遊。

第三，它在青銅器中的絕世地位，也象徵著中國數千年光輝燦爛的文化歷史。1983年10月，馬踏飛燕被國家旅遊局確定為中國旅遊標志。

中國旅遊標志的文物原型主要有四種說法

1969年9月在挖防空洞時，在雷台下東南角發現了一座東漢晚期（公元186-219）大型磚室墓，墓葬由墓道、墓門、甬道、前、中、後室等部分組成， 通長40米；

前室有左右耳室，中室有右耳室，墓葬雖經盜掘，但遺存尚多，出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、漆、石、陶等珍貴文物共231件，古錢幣3萬枚，被史學界稱為一座豐富的"地下博物館"。在出土文物中最突出的是鑄造精緻的99件銅車馬儀仗俑，藝術價值最高的是一匹銅奔馬。

1971年9月全國著名考古學家、人大常委會副委員長郭沫若陪同柬埔寨王國民族團結政府賓努首相在甘肅省博物館參觀時發現銅奔馬，稱其為"馬踏飛燕"。

⑹ 中國旅遊圖形標志是什麼

中國的旅遊標志是「馬踏飛燕」。1983年10月，馬踏飛燕被國家旅遊局確定為中國旅遊標志。1985年銅奔馬以「馬超龍雀」這個名稱被國家旅遊局確定為中國旅遊業的圖形標志，並一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。

原因：

1、天馬行空,逸興騰飛,無所羈縛,象徵前程似錦的中國旅遊業。

2、馬是古今旅遊的重要工具,奮進的象徵,旅遊者可在中國盡興旅遊。

3、馬踏飛燕的表銅製品,象徵著中國數千年光輝燦爛的文化歷史,顯示文明古國的偉大形象,吸引全世界的旅遊者。

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文化寓意：

東漢銅奔馬是在漢代社會尚馬習俗的影響下產生的具有重要價值的青銅工藝品。馬是漢代社會的重要交通工具、軍事裝備和農業生產畜力。漢朝政府給馬立「口籍」，武帝作《天馬歌》，馬在各種場合被神化和奉頌。

漢代社會盛行車馬冥器隨葬，視馬為財富的象徵。漢代的「車馬出行儀仗隊」和「出行圖」在墓葬壁畫和畫像石、畫像磚上是常見題材。銅奔馬別具一格，與其他車馬相互襯托，體現了墓葬隨葬冥器的普遍性和特殊性的統一。

漢代開拓疆域，通西域，設河西四郡，馬發揮了獨特的作用。根據河西漢簡的記載：馬被廣泛地用於交通驛站、長城防禦、軍事行動、民族和親等方面。史料記載，漢武帝曾三次派人到西域求烏孫馬，馬在漢代可謂戰功赫赫，功績卓著。