旅遊的價值是多少

A. 什麼是旅遊價值！我要它的概念或定義，急急急！

旅遊價值就是，怎麼說呢，就是據有人文故事
歷史悠久的不是每個景點都值得去的像杭州的宋城就沒什麼旅遊價值！去一些歷史悠久的地方像布達拉宮，你一生所見過的寶物還不及在裡面一個小時所見到的多。

從前，在資訊不這么發達的日子裡，只有一些極有見識的人才會想到旅遊。而今天，天塹變通途，游者雲集，蔚為大觀。生活的便利使人們利於行而拙於思，從眾如流。這樣的旅遊必然導致浮光掠影，只看見皮毛，只聽見雜聲，只感到人群。
沒有一個地方的價值僅在於被開發被傳頌的那一部分，就像沒有哪國的電影僅僅由在外國獲獎的那些概括。懂得旅遊的人，應當在距離中看出人類的相似，而又在相似中看出他人的不同。這樣的旅遊才可以豐富活著的體驗，觀照他者，了解自己，擺脫平凡瑣事的束縛和對心靈的麻木，更懂得為人的快樂！

1，旅遊價值，
2，文化價值，
3，藝術價值，
4，民族凝聚力價值，
5，建築史價值，
6，歷史研究價值。
下邊五條價值,都得在旅遊中才能感受體現!

B. 旅遊資源都有哪些價值

1、旅遊價值是旅遊活動的效應。對於旅遊價值的研究，是基礎旅遊學和價值哲學的共同任務，對於旅遊學科體系的完善和旅遊業的發展都具有十分重要的意義。本文界定了旅遊價值的內涵，分析了旅遊價值的本質特徵，闡述了旅遊價值的評價標准，探討了旅遊價值的實現過程。

2、旅遊資源除了經濟、 游覽 等價值外還要看這個 旅遊地 本身的特性去發現其他價值，比如歷史研究價值、學習價值、養生價值等等。比如那些歷史遺跡、彰顯歷史人民智慧的所在的、與科技相關的、空氣非常好且可以鍛煉身體的，等等，因地制宜。

C. 人生感悟旅行的意義

人生感悟旅行的意義（通用5篇）

旅行，是一場遇見，遇見另一個自己，以下是我整理的關於人生感悟旅行的意義，歡迎閱讀參考。

人生感悟旅行的意義 篇1

一旦在路上，總有一種風景讓你流連。

那天偶然看了一個訪談節目，裡面有個嘉賓說，他有時會突然想去看海，可是真正驅車前往後，又覺得索然無味了，倒不如只是在互聯網上搜索一些他人出遊的照片，就像自己也去了那般。

我想，他一定不明白旅行的意義。

我們尋訪一處風景，總會帶著獨一無二的願望。這意味著，在發現之旅中，我們的人生逐漸豐盈起來。所有看到的、聽到的、觸摸到的，都變得立體而具象。只有當你雙腳踏入溪中，才能知道為何那裡的孩子們會有城市裡見不到的清澈眼神。只有你用手摸到城牆上溫熱的磚塊，才會體味出古城不一樣的歷史韻味。帶著願望去旅行，才能記得，某段時光里，自己最特別的樣子。

穿梭時空，在那條神奇的隧道里，與前人充滿睿智的交談。你的尋訪中，有你的想像。昨夜又東風的小樓上，詞人的背影落寞黯然。金陵絕唱，屬於他的舞台從來不是孤單王座，你想問他，如果沒有生在帝王家，又會寫下怎樣的詞作呢？金戈鐵馬的戰場上，他是殺伐果決的戰士;元宵夜的臨安街頭，他是沉醉風景、眾里尋一的少年人。你也好奇，燈火闌珊處的那人，是不是心嚮往之的樣子。用一闋詞，憶一座城，你喜歡上的，是千分之一的風景。可最後真正讓你留戀的，卻是全部。

一次遠行的開始，准備充分或是一時興起，全盤計劃或是隨遇而安，無論如何，你始終是萬分期待的。沒有誰會簡單的把自己的角色設定成匆匆過客。吃貨的人生真諦是嘗遍天下美食，拍客的旅行意義在於記錄每處風景，行者更是不破鐵鞋不還家。旅行也並非十全十美，你難免遇見失望，但也沒關系。陌生的地點，嶄新的自己，似乎很容易治癒。畫船上一段悠揚的旋律，風中一陣誘人的香氣，街邊造型奇特的公交站台，都是讓人恢復笑顏的積極因子。即使要遠離，即便久不再來，那它也是，不輕不重，恰到好處的一筆。偶爾想起來，還是覺得愉悅而甜蜜。

我大體算不上是個積極的遊客，也說不出關於旅行的、多麼動聽的話語。或許旅行的意義，不過是，多走走，多看看不一樣的風景。又或許，你能在每段旅程，遇見不一樣的自己就不虛此行了。

人生感悟旅行的意義 篇2

近來，不知為什麼，「旅行」這一個詞被炒的火熱，在電視、書籍、報紙的出現率極高。每遇放假說的最多的也是「來一場說走就走的旅行吧」。

不知是不是這樣濃濃的氛圍影響了我，以前那個膽小不敢一個人出遠門的我，在心裡也萌發了一個關於一個人旅行的想法。

想法一旦產生了，似乎就很難割捨下，那段時間我瘋狂的翻閱旅行雜志，在微博上關注各地有名景點的旅行攻略，我計算著我即將的假期，選定我想要拜訪的城市的景點，一切都做的一絲不苟，只因為心中那個關於旅行的夢。

但是不管我准備的再充分，那一次我還是沒有去成，因為我計算的那個假日使我無法行走遠方。失望迅速將我包裹，那個假日我依舊窩在寢室看著無聊的肥皂劇，消磨著時光。

前幾日和朋友一同吃過了飯，朋友突然問我旅行的意義，這個問題使我猝不及防，我不想隨便說個理搪塞朋友，所以我認真思考了好一會兒才回答她。我是這樣回答她的「我心中關於旅行的意義其實很簡單，無非是兩點。一是相遇陌生，探索異域。二是將情感託付山水美景，終不負我。」不知朋友聽了我的回答贊同與否，她沒說我也沒問，因為不管她贊不贊同我的觀點都不影響我們之間的情誼。

「相遇陌生，探索異域」這個關於旅行的看法我很贊同，我們所去要遊玩的地點對我們來說是陌生的，那裡是陌生的城市，陌生的風景，陌生的人。而旅行中的我們就是在這一片陌生的異域去探索熟悉，去發現美。這便是我們旅行的價值。

如果把旅行僅僅當做是一件任務或者是向別人炫耀的資本，這無疑是喪失了旅行的真正意義，然而在這個速食社會這樣的情況確實存在。

你如果出去旅遊你就會發現這樣的現象，對於這些知名的景點，來來往往的行人的確不少，去那個地方那個景點的人也的確很多，但真正認真欣賞那裡的美景的又有幾個呢？人們彷彿已經陷入了，一但去旅遊就迅速找當地知名景點和它合影證明自己來過的怪圈。咔擦咔擦的聲音早已使旅遊失去以前的純粹，我不知道這樣的旅行有何價值。

對於我而言，旅行應該是一件簡單而且令人享受的事情，但是現在速食的旅行給我感覺最多的是疲憊和痛苦而不是喜悅與享受。每到一個地方旅行我們要把大半的時間花在交通公具上，每逢小長假去旅行更甚，我們只是把時間花費在排隊等候上。然後隨著洶涌的人海走進走出，今天也差不多結束了，然後明天只是換另一個地方去等待，這樣的旅行僅僅只是勞民傷財而已。

真正意義上的旅行不是一定要去看名流大川，去熙熙攘攘的街道擁擠，真正的旅行是帶上一個簡單的背包一顆淡然的心，將此刻所有的情感寄託在山水之中。我可以帶著簡易的行裝，沐浴著夕陽的余暉，去尋找我心中的樂園，將生活中煩惱在美景中拋掉，將自己融於大自然之中。

對於旅行我們要做到不隨波逐流，做到相遇陌生探索異域，做到將此刻的心情託付於山水風景。

人生感悟旅行的.意義 篇3

世界永久的不變就是不停的改變，時間將一些人分開也讓一些人遇見，一些人分開後就沒有再遇見，也有些人遇見了就再沒分開。所謂緣分只不過是人們不想遇見抑或是不想分開的托詞。

從一個城市來到另一個城市，從一個自己待膩歪了的地方去一個別人的待膩歪的地方。白天，一樣的車水馬龍。夜晚，一樣的燈火輝煌。然卻邂逅了另一片心情。有時候是心累了，有時候是人累了，有時候是身心具憊，我們需要一次放風，給自己一個喘息的機會。

當踏上一趟列車或者飛機，當被上背包或拎起手袋，當穿過鐵路兩旁的芳草凄凄到城市的高樓林立，當從北方的巍巍宮殿到南方的亭台樓閣，我們一路放空，一路遐想，一路歸真。有時踏上旅途就想這樣一直走，一直在路上。不是逃避現實，只是溫習真我。

社會紛繁復雜，保持單純比變得復雜更難，長大後的漫街霓虹亮不過孩童時的一粒螢火，酒店裡的山珍海味甜不過地頭的半截紅薯。櫥窗里擺滿的玩具，獨獨不見那一個樹杈做成的彈弓。時間還在是我們走了，是當初那個容易滿足，無憂無慮的我們走了。

借一場旅行，去吃農家菜，去游山，去玩水，去家鄉追憶那條踩滿我們腳印的小路，去昔日映滿我們笑臉的爛漫校園，只是滿心歡喜而去往往失落而歸，於是我們追悔：當時只道是尋常。於是我們感懷：物是人非。

小時候我們總把黑暗踩在腳下，現在我們總被黑暗吞噬，旅行不只是肉體從一個城市挪移到另一個城市，不是旅途中拍下那一張張風景，不是餐桌上的一道道特色風味小吃。若僅限於此，那這只是一場附庸風雅，一場空盪盪的宣揚。真正的旅行是去遇見自己，帶靈魂回家，且行且思考，不必匆匆趕路，不必急急炫耀，不必做作附和，同自然交流，與歷史共話，與最初的自己同行。

旅行，是一場遇見，遇見另一個自己，旅行，是一種皈依，皈依自然。旅行，是一次緬懷，緬懷歷史。旅行是心在走，是靈魂在走，與腳下行程無關。

人生感悟旅行的意義 篇4

在秋天的晚上，我一個人坐在花園里，仰望著天上的星星，聽著熟悉的歌，思索著以前旅行時所遇到的事、物，手打著拍子，臉上倏地滑落兩行懷念的淚水。

還記得之前，我和家人、親戚一同到北京旅行，我特地央求媽媽給我兩個小時的時間去體驗北京風光，媽媽拗不過我的再三請求，只好答應我，並提醒我要注意安全。

我獨自一人漫步在北京街頭，看著熙來攘往的人群，突然感受到北京的步調非常迅速，每個人好像都急急忙忙地要去工作，或是去約會。相對來說，我覺得我非常幸運，能夠在三月的和煦春日下，感受獨自旅行的快樂。

我認為四處旅行一定可以有許多的收獲，日子一天天的過去，如果我們只是天天在家過著吃飽睡、睡飽吃的生活，總讓人覺得非常可惜。要是人們能夠把這些時間用來旅行，那麼人生一定會過得比較充實且更有意義。今日歌說道：「人生百年幾今日，今日不為真可惜。」當下我們就要把握時間，利用閑暇的時刻去旅行，到外面看看世界的多種面貌。

旅行的意義不僅僅是玩得痛快，而是去體驗大自然，聆聽鳥鳴，觀察蝴蝶飛舞的姿態，旅行的意義不勝枚舉，而最重要的是心，用心去旅行，我相信世界也會為你而高興。

人生感悟旅行的意義 篇5

徐志摩說過：「人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。我雖只是個泛泛之輩，對他的了解也不過是從書本上獲取的短短的幾張幾頁，隻字片語說不出什麼深奧的道理與見地。只是，我們有一個相同點，喜歡用不同世俗的心情去完成一場旅行。看著一些漂亮的陌生城市在世界的某個角落張揚快樂，學著電視上的模樣腳掌細數著腳底的浪花，我的心情也會隨之拾級而上，寬舒的象塊浮盪來回的白雲朵兒。失落的時候，看著那些花花綠綠的顏色，我覺得那便是我的一種慰藉的精神糧食。五彩斑斕的景色融入瞳孔，狹小的心裡立刻裝下了滿滿的幸福。即使看到的繽紛不過是透過那種叫做高科技的東西顯現出來，全神貫注了，或許自己都覺得是身臨其境，雖然飄渺的瞬間得即逝，可越發膨脹的喜悅還是不可抑制著跳動著。

我狂愛著中世紀古建的土色城堡，就像《又見一簾幽夢》中雲帆和紫菱的蜜月旅行，盡情去領略、並觸摸了那些斑駁或者掉落的城牆，努力分清裡面是方還是圓的碎泥土，天馬行空的幻想另一個時空里的人們的動人故事，自我陶醉、自我解放、自我舒適。沒人約束、沒人打擾，沒人生氣，一個人安安心心、快快樂樂，不必在意溜走的時間和那些擾人心憂的世俗框意。我想這就是旅行的獨特魅力，讓人感受忘乎所以，會一會清平世界。

我時常是喜歡做些稀奇古怪的事，稀奇的事後我都無法為之解釋。如果天上捲起毛毛的小雨，而我正遊走在黃褐色的時尚的西歐街頭，周圍充斥著六七十年代古典委婉的音符，我會把自己變幻成裹著紅衣風衣外套、鏤空的蕾絲襪包著纖細的腿、鬼魅的眼睛藏在黑色貝雷帽下的絕色少婦，不顧旁人的熱嘲冷諷，在大街上翩翩起舞，藏青色的誘惑眼影，讓明珠似的耳環相撞發出金斷玉碎的清脆聲，明顯地透出撩人心扉的幾股妖嬈。或許，這就是另一個我，躲在記憶的最深處，薄弱的容不下一粒米沙，只足夠我一個人欣賞觀樂。

世界那麼大，寬廣得宇宙也早就開始變得無窮無盡了。有時，人是可以做出些自由的選擇，而有人卻經常不願變得悠閑起來。彷彿一旦開了心，生活便再也回不到平穩的往日。宅宅地呆在家裡，有點庸懶地趴在棉被上，反復做著樂不思蜀的多啦A夢。倘若不能實地走走，我便會找來幾本他人繪寫的書籍，徜徉在花紙圖片黑字的奇思妙想中，往往也能欣悅得不可開交。夜幕臨後，在飄著紅酒味道的小洋房裡，光著腳丫閉著雙目，坦然地尋找段落間意外發生的羅曼蒂克。關於偌大的中國地圖，我早在隨身攜帶的本子里，寫下多年之後會觸腳抵達的目的地。我夢想著的洛陽、西安、蘇州一樣布滿古香古色的小城市，我期待著，在千年的許願樹下會相遇緣分來到的俊秀少年。明顯凹凸的石階，沉淪了多少歲月的陰晴圓缺，我拾遺起《傾城之戀》中柳原與流蘇的纏綿糾葛，在約定的城牆還沒倒塌之後，重溫短暫的恩恩愛愛。

有時平靜下來想想，為什麼自己總是嚮往去那些素未謀面的沒有依靠的陌生城市，渴望去了解街頭左邊那家百年老字型大小的咖啡屋的傳奇故事。興許，不過是幾絲好奇，又或許是上天註定，就像遇到親密無間的男女，我們都想知道他們到底是不是戀人一般。很多事情，也許早就知道結果，卻還是會義無反顧的刨根追底。一個人去旅行了，碰到了前所未見的人物，迫不得已，為了生存總是會像萍水相逢的人敞開心扉，一個人旅行，遇到了前所未有的是是非非，為了將來，總會學著身不由己，學著謙遜。

所以，總要想想，去幾次旅行，在日子百無聊賴的時候。

D. 什麼是旅遊產品的價值和使用價值

一、旅遊產品的價值：
1、旅遊服務所憑借的建築物、服務設施的折舊，向旅客提供飲食和日用品的原材料成本；
2、支付旅遊從業人員用以維持勞動力再生產所需消費資料的價值或工資；
3、旅遊從業人員創造的價值。
二、旅遊產品的使用價值：
滿足人們在旅遊過程中多方面、多層次的需要，也就是包括人們參觀、游覽娛樂、交流和參與活動等心理需求，使用價值表現在旅遊服務價值量的確定和旅遊吸引物價值量的確定上。
更多關於什麼是旅遊產品的價值和使用價值，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/350e581633465072.html?zd查看更多內容

E. 旅遊價值有哪些方面

從旅遊客體方面看，旅遊價值的實現過程就是旅遊客體由「潛價值」到「顯價值」的轉變過程。每一個發展旅遊活動的結果都潛藏著與人有益（或有害）的方面，然而孤立地看，它們本身還不是現實的客體、現實的產品，還無法表現和確證自己的價值。

只有在特定主體的消費中，其潛在的價值才得到實現，變成現實的價值。旅遊價值的實現，從旅遊價值主體的角度看，就是旅遊價值客體的主體化過程。

這是一個同價值創造方向相反的運動過程。價值的創造，是主體的客體化過程；價值的實現，是客體的主體化過程，也就是主體在生活中不斷地消費價值客體，使主體得到滿足、豐富和提高。旅遊景觀本來並沒有效用，它的效用是由旅遊者確定的。

在旅遊活動中，價值創造與價值實現是不可分割的。價值創造是價值實現的基礎和准備，價值實現是價值創造的繼續和完成，沒有價值的實現，價值創造就失去了意義。二者相互促進，協調發展。

旅遊價值的意義

關於旅遊價值的界定問題，是基礎旅遊學的邏輯出發點。旅遊價值是旅遊資源是否成為旅遊客體的依據，是衡量旅遊管理有效性的客觀標准，是旅遊文化學、旅遊地理學、旅遊資源學、旅遊景觀學等分支學科都涉及的基本概念。

因此，旅遊價值在整個旅遊學科體系中具有重要地位。明確界定旅遊價值的內涵，具體分析旅遊價值的本質特徵，科學闡述旅遊價值的評價標准，深入探討旅遊價值的實現過程，是基礎旅遊學和價值哲學的共同任務，對於旅遊學科體系的建立和旅遊業的發展都具有十分重要的意義。

F. 國慶前7天超6億人次出遊，給旅遊業創造了多少價值

2020年中秋與國慶撞了個滿懷，假期也同時延長，不少人已經悄悄做好了外出遊玩的打算。今年八天長假全國共接待國內遊客6.37億人次，同比恢復79%。

旅遊業的轉好現象也體現了我國在疫情下所採取舉措的取得了良好效果。對比美國，他們疫情情況很嚴重，糾其原因就是政府沒有做出正確的決策。總而言之，國慶期間巨大的遊客人數，給我國旅遊業帶來了巨大的價值，推動了我國旅遊業的恢復和發展。

G. 旅遊資源價值。有哪些

1、旅遊價值是旅遊活動的效應。對於旅遊價值的研究，是基礎旅遊學和價值哲學的共同任務，對於旅遊學科體系的完善和旅遊業的發展都具有十分重要的意義。本文界定了旅遊價值的內涵，分析了旅遊價值的本質特徵，闡述了旅遊價值的評價標准，探討了旅遊價值的實現過程。2、旅遊資源除了經濟、 游覽 等價值外還要看這個 旅遊地 本身的特性去發現其他價值，比如歷史研究價值、學習價值、養生價值等等。比如那些歷史遺跡、彰顯歷史人民智慧的所在的、與科技相關的、空氣非常好且可以鍛煉身體的，等等，因地制宜。1、旅遊資源是旅遊業發展的前提，是旅遊業的基礎。旅遊資源主要包括自然風景旅遊資源和人文景觀旅遊資源。自然風景旅遊資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動植物、氣候等，可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。2、旅遊資源是指對旅遊者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產,以及直接用於旅遊目的的人工創造物

H. 中國著名的海濱的旅遊價值

值得一去,白沙灘很有特色,北海銀灘是國家4A旅遊景點,全是十大美麗海灘之一
(8)旅遊的價值是多少擴展閱讀：時至19世紀下半葉，中國面臨被帝國主義列強完全瓜分的危險。歐美人士（多為傳教士）來北戴河傳教兼避暑人數增多。伴著洋務運動的興起，並在維新思想的沖擊下，光緒二十四年（1898年）3月16日，清政府正式批准秦皇島為「自開商埠」，嗣後不久，又宣布與之毗鄰的北戴河海濱（西起戴河口東芝金山嘴沿海向內3華里）為各國人士避暑地，允許中外人士雜居。
北戴河海濱各國人士避暑地，是中國歷史上第一個由國家確定的各國人士避暑地，也是中國歷史上第一個由國家確定的各國人士旅遊地。
在中國近代旅遊發展史上，北戴河擁有許多開先河之舉：20世紀初，中國第一張旅遊招貼畫出自這里；1917年，中國第一條旅遊鐵路專線——北戴河火車站至海濱鐵路支線開通運營；1921年，北平（北京）於北戴河海濱之間開辟了中國第一條空中旅遊航線；1925年出版的《北戴河海濱志略》是中國早期的優秀旅遊導游書；1936年，中國第一個19孔高爾夫球場在北戴河建成。北戴河海濱避暑區的早期開發和在旅遊史上的眾多先人之舉，奠定了北戴河海濱在中國近代旅遊史上的顯赫地位。

I. 旅遊的價值

旅遊是一種精神方面的享受，是高於物質生活的追求，可以通過旅遊，學習、增長見識、鍛煉身體，開拓思路，同時旅遊也是發現、學會發現沿途的美、旅遊也是故事，體驗別人的故事，記錄自己正在發生的故事。

有條件一定要旅遊，外面的世界很精彩。

如果覺得有用，請採納，謝謝！