我們為什麼要旅遊

⑴ 人為什麼要旅遊呢

大家好，我是一名旅遊領域的創作者，很高興為大家回答這個問題，讓我給大家解決一下！下面我說一下我的個人觀點，希望可以幫助到大家，同時也希望得到大家的認可 旅遊對每個人的意義和訴求是不同的。我認為旅遊可能是看景，可能是看人，可能為了美食，可能單純湊熱鬧，也有可能為了圖安靜發送。

當我們處在情感消沉低靡之時，來次說走就走的旅遊，擺脫眼前的困境，去到那大河邊，看洪流滾滾，看卷沙揚濁之勢，去到那水清如鏡的江湖邊，看遊船畫坊，輕歌曼舞，看揚帆起錨，漁火點點，垂竿釣魚！這時，你就找到了生活的樂趣，重新燃起追求美好末來的熱情，鼓足勇氣，回到現實，做一個身心健康的幸福人！

⑵ 為什麼現代人熱衷於旅遊

從個人的角度出發，首先是資金允許，而重復的工作，讓生活難免枯燥。安排一次越快的旅遊，掃除煩惱，調節心情，有利工作生活。 然後是精神層次的需要，「籠雞有食鍋湯近，野鶴無糧天地寬」多看看外面的世界，才不會局限在自己的小天地里，不被小事煩擾。
從社會角度看，社會發展的太快，人們的壓力大，需要放鬆緩解壓力。
從物質生活角度看，人們的生活水平提供，有能力去旅遊了。
旅遊好處：
1.旅遊可以緩解工作和生活方面的壓力，使精神得到徹底放鬆，旅遊是在沒有任何心理負擔的情況下進行的，所以可以讓自己的心靈得到徹底的放鬆。
2.旅遊往往要跋山涉水的，過程雖很累，但它帶給人的更多是精神上的和肉體上的愉悅，比如賞風景、嘗美食、住賓館、聽故事等等，哪一樣都會愉悅吧，一次旅遊，回味無窮。
3.旅遊可以開闊眼界，增長見識和見聞，通過旅遊，人們可以親眼觀察到豐富的人文景觀， 還可以了解各地的文化風俗，飲食習慣和宗教信仰，通過旅遊可以給人帶來全新的感受。
4.旅遊可以廣交朋友，一般旅遊以旅遊團進行的，一次旅遊可以遇到很多志同道合的朋友 ，很多人都是由不熟到熟，如果處的好的話，就是一輩子的友誼，就算成不了朋友，對於自己來說，也是美好的回憶 。
5.旅遊可以錘煉人的意志，開拓人的智慧，身體條件允許的情況下去爬次山，鍛煉自己的意志力 。

⑶ 人為什麼要旅遊

這就須用發展的觀點來認識旅遊這一觀念。因為現代社會中的旅遊不同於古代文人的遊山玩水或徐霞客式的旅行和科學考察。它是人類社會中一種不斷發展的生活方式。關於這一點，國外一些學者也有同類的敘述。如英國伊什圖里金（Estoril）就指出過旅遊的性質在逐漸發生變化，主要表現在：①娛樂旅行概念發生了變化。第二次世界大戰前只有社會中的富裕的、有閑空的和受過良好教育的人出國旅行，滿足於欣賞外國風景、藝術作品。現在這種概念已完全改變。因為出國旅遊者多來自各種不同的背景，對旅遊想法很不相同，所好和欲求更加五花八門，在有限的假期內盡量包攬這一切。②現代旅遊是閑暇追享的「民主化」。如冬季旅遊，過去是少數富人強占的運動；騎馬、劃艇、射擊，是非大眾化運動。但是嗜好和閑暇的「商業化」已使這種活動能為一般人所享用。大量的人到國外去參加更為令人激動和更富有外國情調的活動，如登山、滑冰、水下游泳和馬車旅行等。③現代旅遊發展為「社會旅遊」。如英國度假營，既提供傳統的旅遊勝地具備的一切設施，又不斷開辟和發展新的風景區域，組織大群遊人觀覽，建造特別設計的低消費接待設施，並經常就地提供娛樂和其它服務。社會旅遊可以把大量旅遊者引入偏遠和相對不發達地區。伊什圖里金講的這些性質方面的變化，表明旅遊的概念是變化的、發展的，旅遊這種特殊生活方式是發展中的生活方式，不論規模、范圍、內容和性質都起了變化。
旅遊的特徵
異地性:
指出旅遊是在異地的暫時性的生活方式，不能離開居住地到目的地永久居住。但可以住多久，他並未說明，也未提出具體的劃分標准。不過定義中已包含了這層意思，這樣就可把平時在自己居住地方的日常生活區別開了。業余性:
提出了旅遊的業余性這一特點。業余性就是許多國家學者講的閑暇性。這種提法，從主觀目的上是想把為業務目的旅行、考察活動摒棄於旅遊之外，但是為科學目的的考察，不論在古今中外都是一種旅遊項目。因為旅遊目的之一就是「求知」，既包括業余性的求知，也包括業務范圍內的旅遊求知活動。因此，對旅遊的業余性規定大體是正確的，但在實際中又難以區分。特別是在我國，利用開會、出差旅遊的人很多。據統計，到北京來旅遊的人，41％是會務旅遊者。外國利用國際會議旅遊的人也很多，如1985年，在法國巴黎召開的國際會議有274個，英國倫敦238個，比利時布魯塞爾219個、瑞士日內瓦212個。這些參加國際會議的人，既是為了某一專業目的而去的會務者，也是一個利用會議參加旅遊活動的游覽者。英、法、比等國家正是利用這種方式，獲得了一筆可觀的旅遊收入。如1985年巴黎舉行國際會議收入70億法郎，其中30億法郎為專題會議收入。享受性:
旅遊是一種高級的精神享受，是在物質生活條件獲得基本滿足後出現的一種追享欲求。有一位社會學家說，旅遊者的心理中有「求新、求知、求樂」這樣三條。這是旅遊者心理的共性。旅遊者不遠千里而來，就是想領略異地的新風光、新生活，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。知識性：旅遊給大家帶來很多見識，增進了對各地了解，豐富了人文知識。這才是旅遊的真諦！意志性:
旅遊給大家帶來心靈的意志，會讓自己的思維，心情發展到興奮，快樂的極致。
休閑性:
日前高速運轉的生活工作頻率，使人越來越感到生活的壓力過大，所以需要在一些假日放鬆自己，到海濱城市享受陽光，沙灘，大海，藍天，白雲。
中國最近興起以莫泰(motel)連鎖酒店集團為代表的迎合普羅旅行者的便布中國大中城市和景點的高性價比新型酒店系統
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⑷ 人為什麼要旅遊

旅遊，通俗一點就是到外面玩。古今中外的人大概都喜歡。孔子周遊列國，李白從四川玩到江西的廬山，徐霞客他一生鍾情於神州山水。從二十二歲開始，周遊全國，探析大自然的奧秘。遠足34年，足跡遍及大江南北，考察並記載了江蘇、浙江、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、湖北、湖南、江西、廣東、廣西、雲南等20多個省市的山川地形。國外，馬可波羅,迪亞士、哥倫布,達伽馬麥哲倫,他們或者介紹了東方文明，或者發現新航線、新大陸。這些是名人，他們的旅遊目的當然跟我們凡人不太一樣。孔子周遊列國是為了宣揚他的治國主張，李白是因為富有豪俠氣息，在進入長安之前的旅遊是為了擴展視野；出了長安之後是為了吐那口窩囊之氣。徐霞客是為了考察山川面貌而不惜風餐露宿，跋山涉水。國外的這些著名旅遊家都是為了實現自己的某種願望而遠渡重洋，吃盡各種苦頭的。我們凡人的旅遊沒有那麼高的追求。許多人游遍了天下，既沒有留下摩崖石刻，也沒留下半篇游記，最多的人是留下幾張照片。但是你能說他們的旅遊就沒價值了嗎？

人是會行走的動物，是會思考、有情感的高等動物。人，除了吃喝住之外，還有行。這個「行」，就是要到自己所居住的范圍之外去走走，去看看。人不能像一棵樹一樣始終一動不動的固定在一處。古人說的「讀萬卷書，行萬里路」，實際上道出了一個道理，人不僅需要物質上的充實，也需要愉悅自己，需要充實自己的心靈。讀書是一種旅遊，它可以藉助文字，穿越時空；旅遊是一種讀書，它可以腳踏實地，凈化心靈。

凡人的旅遊，一般來說是沒有什麼遠大的目的的，基本上屬於休閑放鬆，因此更講究一種心靈的愉悅。久在深山者，盼望翹首海邊，聆聽浪濤的咆哮，久在鬧市者，期盼行走原野，呼吸新鮮的空氣。看自己所未看的美景，聽自己所未聽的故事，品自己所未嘗過的美食，做自己所未做過的事情，這就是旅遊的主要內容和目的。因此，旅遊的組織者或旅遊公司就要為遊客設身處地的考慮，滿足他們正常的需求。

假如遊客到達的是人文景觀，例如韶山、延安、井岡山、古田會議舊址等處，導游所介紹的就應該盡量符合歷史的真實性，而不應該隨心所欲的編造一些毫無根據的所謂傳說軼聞。當然，遊客可不是真的來聽歷史課的，它應該是真實的、生動的、可感性強的東西。假如遊客到達的是一些自然景觀，例如石林、奇峰、大海、秀水，導游這時就要注意，一定不要把它上成地理課，而是要盡量的用優美的傳說與故事讓遊客樂乎其中，導游的點睛之語，導游的點石成金的手勢，讓群山起舞，楊柳婆娑，大海歡歌，奇峰傳情，也就是說，導游的本事就是使那些「死」的自然景觀「活」起來，讓遊客樂不攏嘴，讓遊客覺得不虛此行。

隨著社會的發展，百姓生活不斷提高，旅遊者必定會不斷提高對吃的要求。那種只顧急匆匆塞飽肚子的旅遊餐最終將會被淘汰。適度的品嘗具有地方特色的美食肯定也會被作為旅遊的重要內容之一。實際上每個地方都有小吃，這些小吃必定會讓遊客大飽口福。小吃一般來說價格也不是非常昂貴，遊客適度品嘗應該是可以承受。現在我們如果跟著旅遊公司旅遊，是很難品嘗到具有地方特色的小吃，這不能不說是一個遺憾。

人生其實就是一個過程，因為結局所有人都一樣就是死亡。活著就是要活得快樂一些，旅遊就是人生的一段過程，快樂了，目的就達到了，您說是不？

⑸ 我們為什麼要去旅行

感謝大家捧場，大家好，我是Cici文熙。

旅行的意義在每個人心中答案是不一樣的，但追尋心靈的自由和放鬆卻是不變的。

1、旅行會改變心態，讓你看到不一樣的世界。

你可以有很體面的工作，但你未必有時間。

你可以有很多的錢，但你未必有好的身體。

趁現在我們足夠年輕，又有好的身體，為什麼不去旅行呢？

⑹ 為什麼要旅遊

這篇文章並不是要從各個角度分析旅遊怎麼怎麼樣，只是筆者偶然看到一個演講，很喜歡其中的一段，摘錄成文字分享給大家。

內容來源於《一席》，演講者，作家，楊照。

楊照

我們最不會的就是專注，為什麼專注那麼重要了，唯獨當你在專注，而且你用你的生命在對待不管它是什麼樣的東西的時候，你的整個人，你的感官，才會變得敏銳。為什麼我們去旅行？你們喜歡旅行吧，但我現在越來越沒有把握你們真的喜歡旅行。

例如歐洲19世紀，在那個浪漫主義的浪潮當中，有這么一個概念，叫做壯游。壯游幹嘛了？

我們為什麼要旅行？那是來自於整個人類。我們人類作為一個動物，我們經歷了幾百萬年所演化發展出來我們的特質。我們的特質就是把你扔到一個你不認識、你陌生的地方。你會擔心，你會害怕。你不知道你會發生什麼事情的地方，這個時候你的腎上腺素就會加大分泌，因為你要保護你自己；你的眼睛會看得特別遠，你會看到最多的顏色；你會覺察到更多的動靜，你的耳朵會聽到更細膩的聲音；你的皮膚可以感受到那個風跟溫度的變化。你們旅行的時候，有感受到這個嗎？

本來旅行就是因為用這種方法讓你專注體去體會你在你自己熟悉的環境當中你不會體會到的所有東西，但現在。。。。

希望你能在旅途中看到更多的顏色，聽到更多的聲音，感受到風的溫度。

⑺ 人為什麼要旅行

人為什麼要旅行？旅行對現代人來說及既容易又難，如果你有想出去的念頭，網上各種特價旅遊活動，各種旅遊咨詢，輕輕敲擊幾下鍵盤，所有的信息都呈現在你的眼前，但是旅行對於我們來說又是奢侈的，我們沒有時間，很多人總是會被禁錮在這個思想里，我們每天重復同樣的事情、遇見同樣的幾個人、吃著10種以內的食物，日復一日，年復一年，這時候一場旅行就會為在我們蒼白的生活了，增添一點色彩，讓我們如直線的生活，出現了小小的波動。

我們為什麼要旅行？在中國960萬平方公里的土地上，真正屬於你的地方有20平米嗎？你每天在鋼筋水泥的城市中穿行，你加快腳步，不願意輸給任何人，小小的你被淹沒在了人群中，是的，這個世界很大，大到可以忽略小小的你，但是世界又很小，小到這個世界全部都是你見過的風景，你開始期待旅行，期待旅行中遇到新鮮的人，新鮮的事，不斷補充你小小的世界。

⑻ 我們為何要去旅行，旅行的意義究竟是什麼

今天聽了一首歌曲，叫做旅行的意義，我思考了半天，我到底要去哪裡，發現自己差不多一年沒出去旅行，時光荏苒，突然有一種想出去旅遊的感覺，俗話說得好，讀萬卷書不如行萬里路。

我覺得旅行時可以發現很多東西，遇到很多人，擴大自己的眼界也發掘自己的內心，平靜地想事情。體驗不同的人，不同的環境，不同的文化，結交各色朋友，開拓視野，帶著神秘的眼光去感受以一個地方，逃離現實的自己。一開始是的，但慢慢的，也許去什麼地方已經是其次了。

旅行的意義是,尋找和豐富生命的體驗，是腳下的路，更是心中的路，目的地本身並不重要，重要的是它是否能觸發內心的某種感受！旅行可以讓我放鬆心境，感受不一樣的生活方式，每當心累的時候就想出去旅行，因為它會改變我的心態，讓我看到另外一個世界的自己，旅行的真正意義不在於看見的一路令人激動不已的風景，而在於你對自然法則的認知，以及一路上你與他人的溝通與分享。再美的風景也有模糊的那天，只有自己真正感悟的東西永遠不會陌生，因為這是它是屬於你的。

有時候，覺得有些地方逛完，其實，感覺也沒啥看頭！出遊，講究的是心態，看看一個城市的發展和文化，觀摩瞻仰！

世界這么大，我想去看看，人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上包，帶上自己，有多遠，走多遠。

⑼ 我們為什麼要去旅遊

旅遊和旅行是兩回事，旅行才是去放鬆身心，增長見識，愉悅心情，，陶冶情操。至於旅遊，個人理解就是到一個自己沒到過的地方或吃、或喝、或玩、或看看風景而已。這要由出行者的情況而定，人文精神豐富者，或許回看看各地的風土人情，建築特色，地理風貌，飲食文化等。至於一般遊客，可能僅僅是架著旅遊的名義玩玩而已。個人觀點，不喜勿噴。

⑽ 我們究竟為什麼要去旅行

旅遊是一種時尚，也是改革開放後人們生活富裕後的一種高消費體現，比如買房買車、出國旅遊、國內旅遊。其目的不外乎精神放鬆、親眼見證祖國大好河山、親情友情的一種別出心裁的火花碰撞、暫時離開久居的城市到其他城市的好奇感等等理由很多。
從前我們生活拮據，只能每日為吃喝奔坡忙碌，以為吃飽啦就是幸福；後來生活上有了很大的改善，我們的私慾漸漸向著吃好穿好、看看電影、打保齡球、高爾夫、撞球等等就認為比別人強了很多，最少我們不在乎那幾個錢啦。換一句話說我們以前為溫飽，現在我們不再像以前那樣衣布遮體，於是我們向著精神需求而轉變。