陝北旅遊需要什麼動作

❶ 求：關於延安，壺口，黃帝陵，榆林的陝北三日游路線

如果不是自駕車旅行，你們的時間不夠！！！
再答：
1、從西安向北沒有火車！汽車就占時間了！
2、延安--壺口有車，是延安--臨汾的車，經過黃河壺口瀑布，在大橋那裡有站
3、頂多：西安--黃帝陵--延安--壺口
4、考慮你們的時間：西安--火車--臨汾--汽車--壺口--汽車--延安--汽車--黃帝陵--汽車--西安

車次 出發站 開車時間 目的站 到達時間 用時 硬座 軟座 硬卧中 軟卧下
1673/1676 西安 12:20 臨汾 18:04 5小時44分 27 - 64 100
2536 西安 20:07 臨汾 次日03:06 7小時20分 31 - 69 108
1726 西安南 07:23 臨汾 13:39 6小時26分 31 - 69 108
1486 西安南 12:36 臨汾 18:40 6小時6分 31 - 69 108
L28 西安 23:18 臨汾 次日05:00 5小時42分 27 - 64 -

再答：
看見了：
車次 出發站 開車時間 目的站 到達時間 用時 硬座 軟座 硬卧中 軟卧下
4901/4904 西安南 21:36 榆林 次日10:27 12小時53分 81 - 154 247
N375/N378 西安 22:00 榆林 次日09:58 11小時58分 61 - 121 193
7006 西安 08:15 榆林 21:38 13小時23分 43 - 101 -
4901/4904 西安 22:32 榆林 次日10:27 12小時7分 75 - 144 227

那路線就應該：西安---榆林---延安---壺口--黃帝陵--西安
我總覺得時間是個大問題，緊張！
走起來看吧，祝你們順利、愉快！

再答：
旅遊的時間取決於：
旅---交通工具、車次密度
游---景區內你們的興趣點
任何一個環節有變化，都會導致原定計劃不能繼續進行。
按說旅遊尤其是自助游一個是以「游」為主！如果想在有限的時間內把計劃的地方都走到，很可能影響對有興趣地方的欣賞、體味！（為了趕車次、趕時間）
旅遊是一個放鬆心情、親近自然的過程，不要把計劃安排得過細、時間算得過准！即便一次沒有看完計劃的地方，以後也有機會。不可全是「匆匆一過」以後再「從頭再來」
一般來講：
如果按排有「重點」就應該先去「重點」
如果沒有「重點」就應該按路線順序走
如果時間有限，就更應該先確保「重點」再用餘下的時間顧及其餘。
但是你們現在的情況是：保「重點」去其他地方路不順、時間不多、交通工具自己不可以控制時間。
所以不是去掉那一個地方就可以的問題，再考慮考慮！
有什麼其他的想法再談，我願盡自己所能幫助你。

再答：
如果你們可以把這四個地方分成兩次出遊:
那麼延安、壺口是一次,（因為去壺口需要從延安中轉）；榆林和黃帝陵是一次。
這樣走起來順路，現在的安排是主路出岔，而且去岔路後必須原路返回，就造成了時間上的障礙。
旅遊要盡興就一定不要「趕時間」，現在自駕車最流行的「無目的地出遊」就可以盡情的享受大自然給予的愜意。

再答：
「估算下全部費用」這個可難了！
因為除去車票是確定的價格，其他的消費都是「豐儉由人」的事情！可多可少，不過你們時間有限，2000元足矣！

❷ 如何利用陝北文化發展陝北旅遊業，具體舉例。

所謂陝北其實地理范圍包括的還是挺大的，但是就行政劃分而言卻只有延安市和榆林市兩個地級市！ 在旅遊方面還是得把兩個地區分開來說！
延安：延安首先毋庸置疑的就是其紅色旅遊資源，這不用說誰都知道，延安在我國歷史上的重要性，同時是我黨歷史上其重要的性不可估量的！ 從在抗戰時建立陝甘寧革命根據地，一直到解放戰爭勝利延安便一直就是以中共首都的姿態出現在人們的視線中，所以其旅遊資源主要是紅色旅遊，說白了就是那些革命舊址！
例如：鳳凰山麓革命舊址
編輯本段楊家嶺革命舊址
棗園革命舊址
王家坪革命舊址
魯迅藝術文學舊址
吳旗鎮革命舊址
瓦窯堡革命舊址
保安革命舊址
洛川會議舊址
志丹縣毛主席舊居
王家灣革命舊址
陝甘寧邊區政府禮堂舊址
延安革命紀念館
新聞出版革命紀念館
延安南區合作社紀念館
「四、八」烈士陵園
民族英雄劉志丹烈士陵園
民族英雄謝子長烈士陵園
瓦子街戰役烈士陵園
這個夠你喝一壺了吧！ 還有再加上壺口瀑布啊這就很是得天獨厚了！

至於這個榆林這個已經有上千年歷史，而又充滿了濃厚的華夏文化底蘊的古城就應該發展這些了！
紅鹼淖
紅鹼淖位於爾林兔鎮東北角，總面積54平方公里，為陝西省最大的內陸湖。平均水深15—16米，最大深度20米，總水量為8．1億立方米。有札薩毫賴河、蟒蓋兔河等7條季節性河流注入湖。
紅石峽
紅石峽（溫盤峪）位於子房湖南，峪內夏日涼爽宜人，隆冬苔卉蒔草翠，故稱紅石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景於一谷，融雄險奇幽諸美於一體，被風景園林專家稱贊為

❸ 陝北旅遊攻略

建議朋友到《網路旅遊》網站看看，衣食住行購物景點線路攻略游記樣樣俱全！
希望能夠幫助到您，祝您旅遊愉快！

❹ 延安旅遊攻略

我就是延安人，哈哈，我們那消費非常高的，我去過上海有些地方都沒有延安高，住宿要想便宜點就在延安大學旁邊的旅館住，那裡比較便宜一點，至於哪裡旅遊，我覺得延安市周圍就有四大山——清涼山/萬花山/鳳凰山/寶塔山。楊家嶺還不錯，棗園那裡其實也沒什麼，不知道是不是我看慣了，感覺就是一些破房子爛窯洞，已經被翻新的面目全非了，如果想去壺口瀑布看看，最好在前段時間雨量較多的時候很壯觀，平時真沒有什麼好看的 ，黃河都快枯竭了，其他的我沒有去過，感覺不值得去……

❺ 去內蒙、陝西、山西那邊旅遊要注意什麼

注意長衫長褲和短衣褲都要帶，因為早晚很涼，但上下午很熱。防中暑的葯像藿香正氣水，人丹什麼的可以帶些，北方容易中暑。還有注意多飲水，最最重要的，注意安全哦!

❻ 陝北民俗的民間藝術

鬧秧歌具有民族和地域性的一種傳統民間娛樂藝術活動，它起源於北宋時期，在北方屬於一種祭祀活動，又名「陽歌」。秧歌是南北文化交融的產物，在民間歌舞的基礎上發展而成。陝北秧歌經過陝北人民千百年來的不斷地創造作與加工，從內容到形式上都發生了很大的變化，具有一定的地方色彩，形成了黃土地上一種特殊的藝術品種，是陝北人民的一份寶貴財富，是中國文化藝術寶庫的一朵美麗奪目的奇葩。
按陝北舊俗，秧歌一般鬧到正月十五日之後就應該結束了，但現在有部分農村越鬧越上勁，總要鬧到正月二三十日之後才收場，此時的家什舊時由「糾首」（輪流差事，每年一次，每次一至二名，負責一年村內的公共事業），現在由專人來保管，俗稱「壓家什」。從此一年內除了有特殊情況外，誰也不能隨便尋出來亂敲打，這樣一年一度紅火熱鬧的新春秧歌就此落下帷幕。 陝北民歌流傳悠久，影響深厚，內容廣泛，形式多樣，大多產生於廣大的人民群眾的日常生活和風俗性活動中，它的語言朴實，節奏自由，粗礦激昂，奔放豪邁，悠揚動聽，旋律簡單，生動形象，是廣大人民群眾在長期的生活實踐和心裡活動中的詩歌式創作，一般是口頭創作，口頭流傳，並在流傳的過程中不斷地通過加工、整理的一種民間藝術。
陝北民歌是陝北文化最有代表性的，因受人文、歷史、地理、環境等條件的影響，它反映了陝北人民各個時期心裡活動和思想面貌的藝術表現，是黃土高原這個特定地域內民族文化長期積淀的記錄，是陝北民族文化生活中不可缺少的的重要組成部分，並有很強的感染力和較高的藝術價值，它以其獨特的旨趣、風格和魅力，直通整個中華民族古老文化的道山深處。讓我們品嚼生活所賜予的辛酸、甘甜和醇美，喚起人們靈魂深處古老的沉澱，而又有永恆的的感情。
陝北民歌的種類較多，曲調甚廣，從形式上講，有優美抒情的的山歌，深厚寬廣的信天游，節奏強烈的勞動歌，流利暢達的小調，流傳民間的風俗歌、秧歌、酒麴、榆林小調、二人台及革命歌等；從內容上講有訴苦的，有愛情的，有歌頌的，是人們中間土生土長的民歌，是生活的見證，歷史的迴音。各個時期的民歌都是各個時代文化中的重要組成部分，所以陝北民歌人們又稱為是「黃土之歌」
陝北——民歌的海洋『民歌的世界。這一曲曲，一聲聲悠揚動聽的的陝北民歌像奔騰的黃河之水源遠流長，它不僅經久不衰地在陝北這塊神奇的田園中游盪，更會響徹中華大地、整個全球。 陝北道情是一種古老的地方民間戲曲之一，它以清澗道情為主體，溶合了部分三邊道情和神府道情之精，滲透了部分草原文化之夜，具有濃厚的地方特色，是黃土文化寶庫中的珍品，在陝北廣為流傳，農民尤為喜愛，與它結下了不解之緣，平時吟唱隨時可見，每逢春節之時彌甚遍地。
經過歷史的演變和發展，加之受當地民歌小調的影響，陝北道情通過藝人們不斷地加工提煉，形成了民間清唱形式的道情，被搬上了舞台。
陝北道情音樂優美，節奏明快，高亢雄渾，委婉清秀，具有明顯的地方特色，真正地體現了黃土文化的本質。特別是清澗的道情在全國有著較高的聲譽，因而清澗被人們稱為是道情的「窩子」，在這「窩子」里的男女老少都有幾刷刷（有本事）哩。很多評論家評論「清澗道情樂悠悠，男女老少都會吼，隨口流唱不斷頭，盡情歡樂不知愁」。 大場子也叫「大秧歌」，古時也稱轉大套，它規模宏大，人員較多，是在過街及大廣場等場合下進行的集體性歌舞表演活動，也是秧歌表演中最壯觀，最熱鬧、最豐富、最有吸引力場面之一。
大秧歌無論新舊都要突出一個「美」字，則技巧精湛，舞姿優美；發揮一個「活」字，則要動作流利，身子靈活；強調一個「快」字，精神飽滿、情緒歡快；做到一個「齊」字，則步調一致，動作整齊。這樣會使整個場面生動活潑，狂歡矯健，情緒快樂，熱鬧非凡，給人民腦海里爍於一個美好的印象。 小場子是在大秧歌的基礎上發展而成的，是在大秧歌的精華，具有一定的地方性、獨立性，在技巧上顯得更加精湛；在情緒上顯得更加飽滿，在民間舞蹈藝術中佔有極其重要的低位，是廣大人民群眾最寵愛的，最喜歡的民間歌舞之一。
小場子有倆種：一種是「踢場子」，也稱「掏場子」，另外一種是「打輕家什」，表演的時間一般都是在晚上大場子（大秧歌）扭完之後由演員圍成一個「太陽圈」。然後再鑼鼓家什及嗩吶的伴奏下進行表演。整個場面文武結合，歌舞相配，這一招一式的獻藝露技，深受人們的歡迎。
小場子也唱秧歌，踢場子叫場子秧歌，打輕家什叫回回秧歌，有多少讓人大家都一起唱，有時外場的演員也幫助唱，新舊時代小場子秧歌有所不同。
腰鼓，鼓框用木質成長圓形，兩端小腰部教粗，雙面蒙皮，是一種打擊樂器，用於民間腰鼓舞之用。
腰鼓有文、武之分，文腰鼓表演時動作輕松活潑，愉快瀟灑，幅度較小；武腰鼓表演時動作雄猛激烈，威狀狂歡，幅度較大。
提起腰鼓人們自然想到安塞。安塞縣素有「腰鼓之鄉」的稱謂，它於洛川蹩鼓、宜川胸鼓，形成了著名的「延安三鼓」。
安塞腰鼓它不僅打紅了陝北的角角落落，曾多次上省城，京都甚至漂洋過海到外國訪問演出。深受國內外人們的普遍歡迎和贊揚，榮盛全國，震驚全球。
咚咚的戰鼓聲，嗚嗚的嗩吶音。彷彿我們每個人又好像聽到那剛勁豪放，地動山搖，耳中不息，催人振奮的腰鼓之聲，它講世世代代地回盪在陝北這塊黃土高原和世界的天涯海角。 蹩鼓也是陝北流傳在民間中的一種鼓舞之一，它歷史悠久，源創始於古代先民們隊祖先和神靈的崇拜與祭祀，隨著時代的變遷和社會的發展，與地方民俗有著千絲萬縷的聯系，它的原始功能日漸淡化，而其大眾化、娛樂化、參與化更加明顯，最終成為百姓們喜聞樂見的文娛活動之一。
蹩（方言是跳蹦之意）鼓主要流傳於延安地區的洛川境內，鼓框同樣用木質製成，並用紅漆染面，鼓面用牛、驢、豬皮而蒙。，直徑約2尺左右、高約1尺左右。
洛川是中國民間藝術「舞鼓之鄉」。洛川蹩鼓打響了國內、打紅了世界，它先後接待了法國、西德、澳大利亞等國外來賓和港澳同胞，還參加了世界旅遊節、國家和省藝術節、亞運會開幕儀式和建國55周年慶典等重大慶祝活動的表演，受到了國內外人們的普遍歡迎。 胸鼓也稱「花鼓」，源於山西晉南一帶，宋代後傳於宜川，在表演的過程中並得到進一步的創新和發展，目前在宜川一帶廣為流傳，鼓手遍及全縣，隊伍十分龐大，在全國名氣還不小。
宜川胸鼓曾多次獲獎，受到黨和國家領導人的高度贊揚和廣大觀眾的好評。 跑毛驢，民俗又稱「趕毛驢」。因為毛驢和農民的生活有著密切的關系，久而久之人們自然把它引進群眾文化生活領域之中，並一代傳一代延續下來。
跑毛驢不僅「跑」紅了黃土高原，它「跑」到了省城西安，「跑」到了首都北京，「跑」出了國門，受到了人們的普遍歡迎。 耍龍舞也稱「耍龍燈」，歷史悠久。據《陝北文化概述》中介紹：它源於皇帝時期，傳說當時有種《情角》的大型歌舞中，就出現由人扮演龍的形象，耍舞龍的習俗，通過長期的發展和演變終於形成了今天人們喜歡的民間舞蹈。
一般是新春正月、大型慶祝活動中在街頭或廣場上進行表演，耍舞龍開始由一名有一定武術的人手舉紅色圓珠球指揮「龍」，使它在鑼鼓家什的伴奏下一會兒騰空躍起，一會兒盤旋歡貫，一會兒猛沖直插，靈活奇巧，善於變幻，好似波翻浪涌，整個場面氣勢雄偉，熱鬧非凡，深受人們的喜歡 「耍獅子」民間也稱「抖獅子」、「獅子舞」。
耍獅子這一習俗起源於三國時期的南北朝，至今有一千多年的歷史，因獅子形象雄偉俊武，給人以威嚴勇猛之感，被人們稱「百獸之尊」，古人認為它能驅邪鎮妖，所以人們在舉行一些節目的活動中將舉上畫好的的獅子進行慶賀，在演變的過程中，逐漸形成了今天的耍獅子。 嗩吶，民俗也稱「喇叭」，是一種民族樂器，它由桿子、碗子、篌子及哨子等部件組成，桿子由柏木或松木經油長期浸泡後製作，長1.2市尺左右，桿上並有八個眼；碗子由黃銅鑄成，長0.6市尺，篌子長0.2市尺，哨子是由嫩竿子桿製成。
陝北嗩吶經過多少年的演變和發展成為陝北的一種不可斷裂的傳統習俗，在人民生活中佔有非常重要的低位，它反映在人民群眾生活的方方面面，形成了當地特有的地方文化，喜喜樂樂的嗩吶聲在黃土高原上留下悠悠思緒，久旋不散……
吹嗩吶著，民間也叫「吹鼓手」或「吹手」，是陝北人民生活中一種常見的民間藝術形式，無論城鎮還是鄉下，凡遇婚喪嫁娶、開張慶典、喬遷新居、鬧秧歌、合龍口、鬧滿月、過周年、辦廟會及各種慶祝活動都需要雇上一兩班吹手來吹奏助興。
陝北嗩吶不僅吹紅了陝北的山山窪窪，村村鎮鎮，還吹出了省界，吹出了國門。陝北嗩吶名揚西歐，震驚中外，先後還為十幾部影片和電視劇作了嗩吶配音。可見吹嗩吶這古老流傳下來的民間以後之花不盡在黃土高原上格外嬌艷，源遠流長，將會吹遍祖國的大江南北，吹紅世界的天涯海角。
真是：黃河後浪推前浪，陝北嗩吶顯威壯，一代更比一代強，吹紅祖國把世界闖。 陝北說書是古老流傳下來的一種民間藝術形式，它歷史有機。傳說在三皇時代就留下盲人說書，現在人們稱三皇為說書人的祖師爺。
說書，屬曲藝一種形式，說書人，民間又稱「書匠」。
民間說書一般有安樂書和還原書兩大類。安樂書其意大約是求人們在漫長的歲月中人口興旺，四季發財，消災免難，吉祥如意；還原書是自己在生活中遇到了什麼不幸的之事，但沒發生特大禍災，其意是神靈保佑的結果，所以給某神靈許下一兩場（一場大約四至五萬星，三爐香為一萬星）書文給予回報。
陝北說書具有濃厚的地方特色和較高的藝術價值，也是廣大人民群眾極為喜歡的一種文化活動，毛主席也很喜歡陝北說書，在延安期間曾聽過著名說書人韓啟祥的說書。同時它還有著深刻的教育意義和激發感，民間有「說書唱戲勸人哩!」之說，就充分證明這一點。
隨著社會主義精神文明的不斷發展，國家有關部門通過對書匠的整頓、培訓，有組織地進行下鄉輪流宣傳，不少地區還組織了專門的曲藝團，他們走鄉入城，甚至出國演出。確實書匠藝人們隊宣傳黨的方針政策，活躍城鄉文化生活等方面做出了自己應有的貢獻。而那些迷信活動逐漸被破除。 剪紙是中國民間裝飾工藝品之一，也是我國廣泛流傳的一種民間藝術，是在漢唐時期民間婦女即有使用金銀箔剪成方勝，花鳥貼在鬢角為首飾，後來逐步發展在節日中用紙剪成各種花草、動物或者故事人物，貼在窗戶或者門楣上作為裝飾，也有的作為禮品裝飾或者刺綉花樣之用。
陝北剪紙有著獨特的傳統風味，又是現實生活的寫照。新中國成立以後，陝北有不少的美術家對民間的剪紙進行了搜集、整理、研究和介紹，使之有了更進一步新的發展。陝北剪紙在全國都很有名氣，有不少作品在國內外獲了大獎。安塞剪紙並集成大型畫冊，深受外賓的歡迎，1993年該縣被國家文化部名為中國民間藝術「剪紙之鄉」。

❼ 去西安旅遊的注意事項

• 夏季西安雨水較多，常備雨具,西安下雨就會變得比較涼,自備長衫是有必要的。

• 西安少數民族以回族居多，回族小吃也是西安飲食文化的代表，尊重民族習慣，也是必要的。

• 爬華山最好穿著舒適的旅遊鞋，棉質吸汗的衣服。切記要注意安全。要做到：走路不看景，看景不走路。

溫馨小貼士： 1、西安城區內計程車起步價為6元，單價為1.5元/公里左右（視車型而定）。

2、西安特色小吃，如德發長的餃子宴；老孫家、同盛祥的泡饃宴。陝西歌舞劇院：唐歌舞演出，讓您領略盛唐風貌。並且可以一邊觀看演出，一邊品嘗西安特色小吃。

3、逛街的好去處：書院門仿古一條街（專賣各種具有陝西特色 工藝品，如剪紙，皮影、泥塑等，愛好書法的客人還可以在此買些碑林拓片，筆墨紙硯等。）

4、鍾鼓樓廣場、回民風味小吃一條街，可以品嘗一些回民的特色小吃。

5、另外還有東大街、西大街購物、娛樂都是很好的去處。步行是很方便的，距離也都比較近，都是在鍾樓附近。

6、 可以住當地民族特色的民宿，可以通過小程序<旅小築>來預訂，每天還有免費入住名額可以搶，非常的方便實惠。住民宿一般都可以認識更多的朋友，認識更多旅伴，而且民宿的老闆都很熱情好客，會給你提供很多當地的旅行建議和規劃。