導航:首頁 > 旅遊攻略 > 導游如何引導遊客生態旅遊

導游如何引導遊客生態旅遊

發布時間:2022-09-21 08:09:33

⑴ 怎樣維護景區優美潔凈的環境怎樣讓遊客文明旅遊你有什麼好的辦法和建議呢

摘要 一是全體幹部職工堅守工作崗位,節假日期間正常上班,在景區內進行積極宣傳,引導遊客愛護景區環境衛生,保護景區生態環境

⑵ 發展生態旅遊或者說實現真正的生態旅遊導游和旅遊管理者應該做什麼

應該從兩個方面進行改變:
首先是要進行角色定位的轉變,從原來旅遊服務商導游的角色,轉變成為旅遊產品的提供者生態旅遊景區從業人員的角色;
其次要進行專業知識儲備的轉變,生態旅遊更偏重於景區從業人員的知識儲備要求,與導游相關的知識儲備結構是完全不同的。

⑶ 結合生態旅遊的內涵,如何做一個合格的生態旅遊者

生態旅遊對遊客的要求:
1. 在參觀一個地方之前,要了解當地的自然和文化特點。
2. 尊重訪問目的地文化,不要將自已的文化價值強加於人,尊重當地的風俗習慣。
3. 不接近、不追逐、不投喂、不摟抱、不恐嚇動物,參觀野生動物時,不要穿鮮艷的服裝。
4. 自覺做到不踏踩貴重植物。不採集受保護和瀕危的動植樣品。
5. 不購買、不攜歸被保護生物及製品。
6. 不丟充垃圾、不污染水土去特殊地區要備用具,將垃圾運回。
7. 積極參加保護自然生態的各種有益活動。 通過旅遊實踐,
8. 了解自然對人自身的要求,對自己的日常生活與環境的關系取得更清楚的認識。

生態旅遊對旅行社及導游的要求:
1. 要有引導遊客保護自然的觀念,旅行策劃者(旅行社名策劃團體)要有明確的生態意識,領隊、導游要適時對遊客進行保護環境的教育。
2. 選擇具備生態旅遊條件的目的地,避開脆弱、敏感的生態地域。
3. 在計劃階段,要充分聽取地域生態科研人員和自然保護團體的意見。
4. 旅行團隊人數要控制在適當的范圍內,一般為20人以內。
5. 遊客進行事前教育,以提高遊客對生態保護重要性的認識。
6. 培訓導游,使他們理解發和執行生態旅遊的概念。
7. 盡量安排熟悉當地自然和文化的地方導游。
8. 盡量選用當地人經營的旅館,並向旅遊的者建議購買不影響當地自然環境土特產品。
9. 指導遊客與當地人進行交流,組織各種有助於自然生態保護的公益活動。

生態旅遊對旅行住宿設施的要求:

1. 生態旅遊目的地的住宿營設施不應設在脆弱敏感的生態區域。
2. 建築物以方便簡潔為主,不要給旅遊者提供不必要的舒適和服務。
3. 住宿設施要由當地人自主經營管理,以保持地域文化的完整。
4. 採用節能設備,所用能源及物質不要給周圍的自然生態環境造成不良影響。
5. 提供以地域產品為主的飲食(最好是綠色食品)及旅遊紀念品。
6. 盡量向旅遊者介紹當地的自然和文化。
7. 加入地域的經濟、文化、生態、保護網路,加強與地域教育部門的聯系和交流。

生態旅遊對自然生態保護區的要求:

1. 研究保護區的適宜遊客容量,以便控制和阻止過度利用旅遊資源。
2. 推薦對自然影響最小的活動,限制對自然有負面影響的活動。
3. 投立相應的生態保護基金制度,以便使旅遊獲得的利潤用於保護區的保護。
4. 建立環境教育設施,提供有關自然和地方文化的信息和環境教育材料。
5. 培訓生態旅遊的影響,並通報給經營者、自然保護團體及地方社區,並監督協調在保護區及周邊地區的旅遊經營活動。
6. 把生態旅遊作為保護區管理計劃的重要組成部分。

⑷ 在上海外灘和浦東新區如何引導遊客進行旅遊審美

可根據景點特色來引導遊客。
導游引導遊客審美的技巧:
1.傳遞正確的審美信息。
2.分析遊客的審美感受。
3.激發遊客的想像思維。
4.靈活掌握觀景賞美的方法。

⑸ 導游怎麼引導遊客有禮儀

導游應該注意的禮儀:
1)儀容儀表良好。著裝得體、整潔,做到持證上崗、掛牌服務。在為遊客提供服務時,做到微笑迎客、主動熱情、端莊大方。

(2)講解准確順暢。熟悉業務,知識面廣。講解內容健康、規范,熱情介紹、答復遊客的提問或咨詢,耐心細致、不急不躁;對遊客的提問,盡量做到有問必答、有問能答;對回答不了的問題,致以歉意,表示下次再來時給予滿意回答;與遊客進行溝通時,說話態度誠懇謙遜,表達得體,例如:「請您隨我參觀」、「請您抓緊時間,閉館時間到了」、「歡迎您下次再來」等。

(3)服務主動熱情。安排旅遊行程、生活起居要滿足遊客的需求。主動關心和幫助老人、小孩、殘疾人等有特殊需要的遊客,積極幫助他們解決旅行中的實際困難。尊重旅遊者的宗教信仰、民族風俗和生活習慣,並主動運用他們的禮節、禮儀,表示對他們的友好和敬重。路遇危險狀況時,主動提醒,並按規程及時對遊客進行安全疏散,保證遊客安全。

講解中,不摻雜封建迷信、低級庸俗的內容。

不介紹遊客參加不健康的娛樂活動。

旅行中,不誘導、強拉遊客購物;不擅自改變計劃,降低服務標准。善意提醒遊客文明旅遊。

當遇到遊客投訴時,應保持謙遜、剋制的態度,認真傾聽對方的要求,對其合理要求應及時予以解決,對不合理要求應該禮貌而委婉地拒絕。

⑹ 從導游的角度如何對生態旅遊者進行指導和管理

1,城裡人利用雙休日,節日長假,自駕車湧入周邊鄉村,要的就是在樹幹上盪鞦韆等野趣。——這無可厚非。2,如果我是導游,我會提醒旅遊者不要在小河裡抓青蛙,...

⑺ 作為一個旅遊工作者應如何引導遊客文明旅遊

總為一個人旅遊工作者應當在工作中多提倡一些。文明旅遊的。多宣傳教育。同時自己首先做。用行動引導。

⑻ 生態旅遊景區導游詞

生態旅遊景區導游詞

作為一名專門引導遊客、助人為樂的導游,往往需要進行導游詞編寫工作,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那要怎麼寫好導游詞呢?以下是我為大家整理的生態旅遊景區導游詞,希望能夠幫助到大家。

生態旅遊景區導游詞1

遊客朋友們,圖牧吉國家級自然保護區位於內蒙古與黑龍江、吉林兩省交界的興安盟扎賚特旗圖牧吉鎮內,距旗政府所在地音德爾鎮50公里,距黑龍江省齊齊哈爾市140公里,距烏蘭浩特市115公里。總面積948.3平方公里,其中,水域面積 53.6平方公里,沼澤地面積 220.6平方公里,草原面積368.9平方公里。地處大興安嶺山地與松嫩平原的過渡地帶和溫帶草原與乾旱草原的過渡地帶。地質、地貌、植被的過渡性特點使之具有獨特的地理景觀。近年來,在保護自然生態的基礎上,合理開發了生態旅遊景區。

圖牧吉自然保護區劃分為三個功能區:第一為核心區,具有典型的草原生態系統和沼澤生態系統,是國家一、二級保護物種的棲息、繁殖地。第二為緩沖區,位於核心區外圍,對核心區起緩沖和屏障作用。第三為實驗區,位於緩沖區外圍,是保護區管理局、野生動物救護馴養中心、宣傳中心所在地及多種經營生產實驗基地。保護區有動物71科309種。其中有鳥類228種,珍稀禽類有國家一級保護鳥類大鴇(bǎo)、丹頂鶴、金雕等9種,國家二級保護鳥類36種。僅鶴類就有6種分布在保護區內,是我國鶴類分布最為集中的區域之一,也是我國少有的大鴇繁殖區之一,被譽為大鴇的故鄉。保護區是百鳥的樂園。保護區東南部寬闊的水面和大片的沼澤濕地,造就了大面積的淺灘草原區和廣闊的深草區,幽幽千畝香蒲搖曳,茫茫萬頃蘆葦盪漾,為眾多鳥類提供了充足便利的覓食條件,也為它們提供了不受驚擾的棲息繁衍的場所。它們一對對,一群群,時而飄然水面,時而雲集藍天,構成了一幅動靜結合、壯美而幽雅的藍天碧水百鳥圖。每年春秋季節有成千上萬只水鳥過境停歇。

保護區內有4處獨具特色的旅遊景點:百靈湖旅遊度假村:位於圖牧吉自然保護區西北部,三面環山,一處注水,水面2000公頃,蓄水量7000萬立方米,最深處17米,平均水深7米。湖中放養鯉魚、鰱魚、銀魚、草根魚、武昌魚、烏仔頭魚等魚種,年均捕撈鮮魚17.5萬公斤,產值超百萬元。百靈湖東依哈達山,山腳建有望湖亭、水上餐廳、蒙古包、跑馬場等,湖面有游泳區、遊船區、釣魚區等。百靈湖度假村可同時接待200人就餐,日接待80人住宿。登上哈達山舉目遠眺,東部草原遼闊,綠草如茵,百花斗妍,牛羊成群;西面萬頃碧浪,波光粼粼,遊船往來頻繁,真不愧為「草原明珠」。加之湖畔的度假村食宿設施和蒙古包大營,成為遊人觀天光水色、廣袤綠野,同時領略民族風情的好處所。野生動物救護中心:2003年春季,投資20餘萬元興建。現已人工孵化養殖大鴇、丹頂鶴、金雕等鳥類10多種。望遠鏡、馴養場地等基礎設施完備。救護的鳥類14種,總共46隻。幾年來,經過救護飼養和野化訓練,放歸自然的蒼鷺、斑嘴鴨等鳥類已達40多隻,營造了一個「同在藍天下、人鳥共家園」的和諧世界。自然博物館:投資79萬元新建了一處面積為380平方米的自然博物館,收藏和展出150多種動植物標本。博物館集「標本收藏、科普教育、科學研究、觀賞娛樂」於一體,採用高科技的聲、光、電技術手段,模擬自然界中鳥獸的生活狀態,力圖再現圖牧吉草原和濕地生態系統的原貌,架起一座人類與自然界溝通的橋梁,為了解圖牧吉保護區豐富的生態資源打開了一個窗口。展廳分為序廳、電教廳和生態廳,生態廳內有圖片展區、獸類展區和鳥類展區。圖牧吉水庫:位於保護區東部,庫容9900萬立方米,壩高3.2米,長2880米。這里盛產魚、蝦、蘆葦等水產品,多種珍稀鳥類在這里棲息繁衍。圖牧吉水庫始建於1983年,1985年底基本建成。水庫主要以保護生態和農業灌溉為主,兼有防洪、養魚、養葦、旅遊等功能。水庫總面積為12萬畝,每年春、夏、秋季,庫區水域碧波盪漾,蘆葦叢生、隨風搖曳,坐船穿行其間,彷彿置身於江南水鄉。水庫四周地貌為濕地類型。濕地對於改善生態環境有重要作用,被專家學者們譽為「地球之腎」,是自然界最富有生物多樣性的生態景觀和人類最重要的生存環境之一。這里棲息著大量的野生鳥類,其中有世界瀕危物種白天鵝、國家一級保護鳥類大鴇、丹頂鶴、白鸛等,共有鳥類200餘種,並常有大集群出現。尤其在春秋兩季,候鳥遷移過程中,有數以萬計的水鳥集中在水邊,飛起時遮天蔽日,與萬畝水域相呼應,景象極為壯觀,堪稱一大奇觀。 1993年,水庫中心建了一座500平方米的湖心島。島上環境優雅,只能坐船出入。那裡碧水環抱、鳥鳴翠柳,魚戲水中,伸手可觸。坐在涼亭下的石桌旁,你可以對著水面吟詩作畫,談古論今,也可和朋友把酒臨風,暢敘人生。如在陰雨綿綿的夏季,水霧縈繞島上,更會使你進入「十里湖心藏孤島,百重雲霧繞孤亭」的詩情畫意之中。朋友們,歡迎您再來圖牧吉國家級自然保護區生態旅遊景區觀光旅遊、休閑度假!

生態旅遊景區導游詞2

寶應與淮安接界,相隔三十多公里,順著237省道南行,到達寶應後,往東一拐,沿著一條水泥路,傍著一條河流,進入幾百米後,在路北邊就看到密密集集的植物,不用介紹也知道,生態園到了。

沒有看到明顯的生態園標識,也沒有水泥路可通行,只有土路南北延伸,在路的西側看到一個綠色的標牌:黃塍鎮義務植樹基地。這倒不錯,植樹造林是造福人類的大事,多多亦善!

寶應北郊生態農業觀光園又叫黃塍優質果園,生態園為什麼會建在黃塍鎮呢?原來有一個傳說,傳說唐太宗李世民想為一皇子造皇城,大臣在寶應東北鄉選址,城溝挖好後,有烏鴉圍繞三圈後始鳴叫,中國人的傳統觀念,愛喜鵲厭烏鴉,大臣認為不吉利,停建。這城溝被人們稱為「皇城溝」,後人們取其諧音「黃塍溝」。塍,是圩埂的意思。皇城溝向南兩三里的地方,烏鴉繞圈到此,化著一條地龍鑽地向南而去,人們稱此地為「地龍」。這樣一塊神奇的地方,沾著仙氣的地方,讓生態園在此安家落戶,是再合適不過的了。

順著土路信步走去,正值冬季,植物處在休眠期,多數是落葉植物,赤條條地裸露在寒風中。也有部分常綠植物,懶懶地站在嚴冬中。園內的路呈東西向或南北向,將園區切成一個個方塊,每一個方塊中的植物都不盡相同。隨著道路的四通八達,水溝也傍路前行。只是此時天寒水瘦,水溝基本沒水,只有枯萎的蒲草與蘆葦立在水溝里,證明著曾經的水流。

走到東邊的一條較寬敞的土路上時,兩旁高大的香樟樹,讓人耳目一新。喜歡香樟,不僅名字好聽,還有一種特殊的香味,可以驅蟲。這些樹用幾十米的高度顯示著年代的久遠,讓這條路也隱隱卓約起來,注視著遠方,竟有了何人仰見通宵路,一尺晴天萬丈長的意境。夾雜香樟間的還有朴樹,長得也不錯。大樹,根深蒂固,安全可靠,對大樹有一種天然的`仰望感。它們是生態園的歷史,也體現生態園的價值!

因為是冬季,這些樹木經歷了況屬高風晚,山山黃葉飛的深秋後,現在遍地落葉遍地枯黃。離開小路,跨過乾涸的水溝,踩著松軟疏脆的落葉,腳下發出吱吱的響聲,彷彿踏著厚厚的積雪一樣。地上落滿百果,便知這多刺狀的光禿禿的樹是百果樹;地上四處黃果子,樹上還有沒落的,始知是練樹。小時常常摘練樹果,作為彈弓的子彈來到處惹禍。只有玉蘭樹最精神,發著油油的光澤。大片的玉蘭引來陣陣鳥群,它們在玉蘭樹中落下飛起,追逐嬉戲,又沖向遠方,讓清冷的園區熱鬧不少。

冬天的植物實在蕭條,唯有一種叫不上名字的植物,引得我細看。它的黃葉上卷,遠觀好似一個個黃澄澄的果實,一樹的果子被枯枝舉著。被這奇景吸引,到跟前才知道是葉子,上當了。這傢伙真不簡單,葉老了,不肯落下,卷著的葉子,好像握著一個空心拳,一副與冬天抗衡到底的姿態。

說來好笑,一直喜歡植物,可又不認識它們,除了常見的幾種外,其餘的都是一團糊塗。如今走在生態園中,好似劉姥姥進了大觀園,樣樣都新鮮。心中不怪自己孤陋寡聞,卻怪園區沒有在植物身上標明,要是註上名字,我在欣賞的同時也可以叫出張三李四多好,沒准無意中就成了知識淵博的人,可以認識好多種植物的人。因為知識貧瘠,所以分不出哪是名木,哪是果樹,在我眼中就是大片林子,有著高低胖瘦不同的植物罷了,也好,我可以將它們一視同仁,列入欣賞之流,只是辜負了園區的苦心。

走在各種各樣的樹木中,會覺得每一株植物都很美。遇到美麗的垂柳,輕擺著枝條時,便會想起《紅樓夢》中黛玉的前世,天上的一株絳珠草,姿態婀娜多姿,儀態萬方,一個字美!閑暇之時,丟下瑣事,在林中走一走,自己也成了一株植物了,一棵會移動的植物,與植物們約會,訴說著不遠的春天的期待,描繪著未來的藍圖,把自己走得滿心歡喜,走得心思純凈,走成一個稚子,一個單純追求快樂的人。

沒有花紅柳綠,沒有碩果累累,沒有蝴蝶蜜蜂,它們都在季節的深處,不在今天不在冬季。有的是小寒風對著吹斜著吹背著吹,有的是不說話的植物橫豎成行高矮成片,有的是隱藏在高枝密林中的鳥兒飛來飛去。這些年發展下來,寶應北郊生態農業觀光園已經形成三大特色區域:一是苗木培育與名樹、名木相結合形成觀賞區;二是優質果樹栽培與設施瓜菜種植相結合形成採摘區;三是特種蔬菜種植與龍頭企業相結合形成合作示範區。冬季看不出這些特色,相信春天到來時,這兒會是花的海洋鳥的天堂。秋天到來時,會是豐收的期待收獲的喜悅。此時,我來了,走在眾多植物中,欣賞生態園中最靜最簡最本真的一面,我也還原成一個簡單而本真的我!

生態旅遊景區導游詞3

朋友們,「游牧部落」,顧名思義,大家會很自然地想到蒙古先民的生活方式。那麼,現在這里展現在人們面前的是一個完全原生態的游牧保護區暨旅遊景區。它位於巴彥烏拉鎮以南35公里處的阿拉騰高勒蘇木東部,面積80多平方公里,相當於200個天安門廣場那麼大。它的核心旅遊區佔地約14平方公里,四面環山,牧草茂盛,地勢平坦而開闊。

每當夏季,如茵的草灘上百花競相綻放,藍藍的天空白雲飄飄,碧綠的草原馬兒奔跑,彎彎的河流環繞青山,潔白的帳房炊煙飄飄!據《魏書》記載,早在1500年前,這里就有許多牧民繁衍生息,創造出了絢麗多彩的游牧文明。今天的游牧部落保護區,也因其原始的自然景色,悠久的民族習俗而成為「草原文化」的活化石。

這里有最獨特、最濃郁的游牧民族風情,最原始、最秀美的草原風光。在這里,找不到一處永久性建築;在這里,可以品嘗真正的草原風味,甚至還可以參與草原生產活動:放牧、擠奶、熬奶茶,觀賞套馬、賽馬、摔跤,做一天真正「牧民」,充分感受淳樸的游牧民族風情,領略古老而細膩的游牧文化,盡情感受自然與人類的和諧共存。

草原牧民的游牧習俗充滿了駕馭自然的無窮智慧,游牧的方式也不折不扣地遵循著與自然生態和諧共處的規則。四季游牧與走敖特爾的古老生活方式,世代沿傳至今,依然閃耀著它無盡的智慧光芒。這旺盛的生命力,源於它順應了自然的發展規律。在影視中常可看到這樣的鏡頭:一家人趕著裝家什的大輪牛車,從一地遷往另一地。這就是草原上的生存方式——四季游牧與走敖特爾。

俗話說:靠山吃山,靠水吃水。蒙古族世世代代生活在草原上,以牧業為主,生活和生產資料都離不開草原。飼養家畜的不同和草原游牧經濟方式決定了牧民不可能長期生活在一個固定地方,而是要採取「逐水草而居」的生活方式。

據說,成吉思汗就是其母在初秋七月走敖特爾時降生在草原上的。在正常情況下,牧民一年之中要游牧四地,即春營地、夏營地、秋營地、冬營地。那麼,這四個營地是如何選擇的呢?經過了草枯、多雪的冬季,牲畜膘情大為下降,抵抗能力減弱。因此,春營地要選在可以躲避風雪災害的草場,以達到保膘保畜的目的;夏天,為了增加牲畜的肉膘,要選在山陰、山間平川的細嫩草場,要注意有可乘涼之處(眼前的整個游牧部落地區,就是這里牧民的夏營地);秋季,為了增加牲畜的油膘,要選擇草質好且涼爽的草場,以增強牲畜的耐寒能力;冬營地主要是為了保護牲畜安全度過寒冷而漫長的冬季,要選擇在山陽地帶,要特別注意牲畜的卧地,有句民諺稱「三分飲食,七分卧地」,說明冬天保膘的重要環節是卧地。營地的選擇非常重要,它關繫到牧民能否生存與延續下去。特殊情況下,如遇到大的自然災害等,就要採取臨時走場即走敖特爾的方式。走敖特爾分近距離和遠距離兩種:近距離走敖特爾是在自己的所屬區域內選擇較好的草場,遠距離走敖特爾則要到較遠的地方,借用他鄉的草場。

走敖特爾不分季節,時間長短根據自然災害的輕重和牲畜的膘情而定。四季游牧和走敖特爾是草原牧民在與大自然的長期共處中,發明的一種適合草原生態環境的生存方式。這種方式不僅可以增加牲畜的膘情,增強其抵禦自然災害的能力,還可以輪歇草場,保護草場,不能不說是一種創舉。這種有利於經濟與環境長期協調發展的游牧方式,一方面反映出了牧民尊崇自然,適應自然的心理,另一方面也充分表現出了人、畜與草場、山水、氣候的和諧關系。從這個意義上講,游牧文明與農耕文明並沒有先進與落後之分。今天,游牧文化對廣大遊客的巨大吸引力也證明了這一點。

就連最普通的蒙古包,其構造也充分體現了這種「天人合一」的精神。蒙古包的整體框架是木質結構,由四大部分組成,在蒙語中分別稱為陶腦、烏尼、哈那、烏德。陶腦,是指蒙古包的天窗,它的大小決定了其下面烏尼的長短與數量。圓拱形陶腦,宛如一把撐開的傘,傘的骨架就是這些木桿了,它們在蒙語中被稱為烏尼,長約為陶腦直徑的1.5倍。烏尼的下面是哈那,它是用柳條做成的網狀牆體,支撐著整個蒙古包。哈那是堵神奇的牆壁,因為它使蒙古包能伸能縮,可以把包建得矮而大,也可以建得高而小。烏德是蒙古包的門,一般朝南或東南方向,既可避西北風,又有以日出東方為吉祥的含義。

說蒙古包是與大自然和諧統一的生態環保型居室,主要是因為它很好地適應了蒙古高原獨特的自然地理環境。大草原平坦遼闊,每到冬春季節,狂風不斷,蒙古包圓形錐頂的外形正好適應這里的大風氣候,它從任何角度都受風阻力小,不易被颳倒。冬季搭建的蒙古包,哈那要盡量降低高度,這就緩減了西北風的風力,還很保暖。而在夏季,則將哈那抻高,讓涼風吹進包里,連空調也省了。

牧民四季逐水草游牧,蒙古包不會在一個地方停駐太久,因而也不會破壞包下面的草地。在蒙古包遷走之後,牧草繼續旺盛生長。蒙古包搭建時不用挖土夯地,拆卸時也不會留下任何廢墟,這是牧民們與自然和諧相處的又一證明。

此外,蒙古包還充分反映了蒙古民族的審美文化。蒙古包色澤潔白,整個為圓錐形;陶腦與烏尼連接,呈日月射光狀。這是蒙古族尚圓、尚白、尚日月的表現,蘊含著蒙古民族對天地日月的認識和崇拜。他們認為蒼天是圓形的,並且保佑著萬物,日月給人們帶來光明和溫暖,大地無私地哺育著人類,所以要把蒙古包建成天地日月組合型。更不用說,一旦有大地震,蒙古包還是最為安全的防震棚呢!朋友們,蒙古包是草原不可分割的一部分,是遼闊豐美大草原最亮麗的風景線,和諧至美是牧人永遠追求的主題!

;

⑼ 如何發揮導游在生態游中的積極作用

生態旅遊的目的在於更好地保護生態並教育更多的人愛護地球環境,而導游員正是這一活動的引路人,導游不僅要以身作則具備保護意識,對生態旅遊出現的問題不但要正視,還要有一定的研究,以便在生態旅遊的導游實踐中做得更好。
導游要准備好生態旅遊的特殊性導游詞,導游員在引導、解說生態旅遊景區景點時所強調的內容,使用的語言和方式都有自身的特點:(1)嚴密的科學性。(2)強烈的環保意識和教育功能。(3)人與自然的和諧性。(4)環境體驗引導性。(5)環境審美和娛樂性。(6)反復提示安全意識。
導游還要做好生態旅遊對遊客的要求工作:(1)在到達旅遊景區前,要了解當地的自然和人文特點。(2)要求遊客要尊重旅遊目的地文化和風俗習慣。(3)對旅遊區動物不要太接近、不追逐、不投食等一些不利其生存的事。有些遊客的行為看似有利,事後則給動物帶來不利影響。(4)遊客自覺做到不踐踏貴重植物,不採集受保護和瀕危動植物樣本。(5)不購買、不攜帶被保護的生物及製品。(6)不亂丟亂扔,有良好的衛生習慣。(7)遊客積極參與保護自然生態的活動中去,促進生態環保的普及。

⑽ 導游如何提升遊客的滿意度

一、是要講解生動。


導游要安排多彩的節目、動聽的故事和運用感人至深的情感來憑弔古跡文物,要充分考慮遊客人身財產安全、旅遊心理和個體細致生活服務。


二、要詳細了解旅遊全過程的各種情況,掌握及時與旅遊團隊進行有效溝通的方法。


成功地帶領、組織和引導團隊,需要導游工作團隊(全陪、領隊、地陪、講解員等)、司機和旅遊者的互相支持,要詳細了解旅遊過程中的情況,掌握如何將了解到的情況告訴司機、團長和旅遊者的渠道和方法,多採取鼓舞、激勵等積極的辦法引導大家順利完成旅遊活動。



三、是要經常關心遊客生活。


導游要與遊客打成一片,以自己的實際行動激發遊客的旅遊熱情。要有自知之明,努力克服個人的缺點,充分發揮優點,把全體遊客集體利益和圓滿完成帶團任務放在首位。做到時刻鼓動遊客不畏困難艱險,能在氣餒時刻使遊客面帶微笑,能在困難中獲得必要的外援,能提高團隊的士氣並使遊客始終對自己充滿信心。要善於提高凝聚力和士氣,加強遊客的團結與協作精神,贏得遊客的支持和幫助。觀察能力是服務出色的基礎敏銳的觀察能力是新形勢下對導游的基本要求,有利於導游選擇對客服務的適當時機和對旅遊活動情況做出預測,通過及時服務和正確判斷能夠確保導游提供出色的接待服務。


更多關於導游的職業必備技巧,干貨,新聞資訊等內容,小編會及時更新。

閱讀全文

與導游如何引導遊客生態旅遊相關的資料

熱點內容
微信改變我們哪些生活 瀏覽:1224
創造與魔法沙漠的動物在哪裡 瀏覽:1225
籃球鞋網面為什麼會破 瀏覽:890
怎麼拼升降板籃球 瀏覽:369
小型寵物豬多少錢 瀏覽:829
音樂文化課哪個好 瀏覽:656
到日本旅遊如何報團 瀏覽:975
不在籃球場運球該在哪裡練 瀏覽:907
台灣哪裡能買到寵物 瀏覽:1023
小動物怎麼畫才最好看 瀏覽:899
中西文化和西方網名有什麼區別 瀏覽:1195
養寵物狗一般養多少年 瀏覽:869
廣州黃埔哪裡有賣寵物兔的 瀏覽:760
小米10怎麼敲擊背部打開相機 瀏覽:682
漁家文化目的有哪些內容 瀏覽:1059
海洋中發光的動物都有哪些 瀏覽:1133
如何消除美顏相機的標志 瀏覽:1043
籃球罰球為什麼不往上拋 瀏覽:544
天香公園寵物醫院洗澡在哪裡 瀏覽:1114
怎麼提高中國文化自信 瀏覽:252