旅遊的文章如何寫

A. 出遊的作文

在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是我精心整理的出遊的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

出遊的作文 篇1

到了蕪湖去哪裡？有人會問，我來回答：「到了蕪湖去廣濟寺。」

春節的時候，人們都會到廣濟寺拜菩薩，保佑自己和家人一生平安。

我去的時候也是春節，走過門檻，一棵棵大樹屹立在肥沃的土壤里，告訴大家，這可不是一般的樹，而是掛滿了祈願條的祈願樹。我也不例外去綁祈願條，許下願望。

大雄寶殿裡面的正中央觀音菩薩慈祥的對著我們微笑，周圍的四大天王及其他天神，有的神情嚴肅，有的滿臉微笑，有的三頭六臂，有的手握武器……

同心鎖，同心鎖，顧名思義，是有情人心連心的意思，因為廣濟寺樓梯陡峭，必須借用同心鎖道的力量像上面緩緩移動，直到同心鎖帶著你走完台階後才鬆手。

廣濟寺的後面，有一座廣濟塔，他通向雲霄，聳立在廣濟寺，已有500多年的悠久歷史。

當夕陽西下時，鍾聲咚咚地響起，接著師傅們的心經念了起來，伴著心經、鍾聲，我們帶著戀戀不舍，離開了廣濟寺……

出遊的作文 篇2

那是我第一次親眼看到岩漿焦灼的痕跡，那是我第一次觸碰到那冷卻了千年的火山石。至今，那景象、感觸所帶來的震撼與印象仍時時浮現。

今年暑假，我來到了東北旅遊。行程接近尾聲，最後一個出遊的地方名叫老黑山。剛聽到這名字時我就不禁稍一留意：是因為那上面有陰森的森林，還是有特別種類的黑樹？由此，我也就對其十分好奇，還有幾分期待。

可一到山腳下，我越發疑惑。這里與別處的山峰並無兩樣，也沒見哪兒黑了。我細細在林間搜尋。感覺一草一木都在暗示著將有驚人的發現，就在那翠林的彼端，路在向上蜿蜒，樹木越來越稀疏。周圍逐漸明朗起來。我不禁加快了腳步，突然，森林戛然而止，到了盡頭。我抬頭向前一望。

那裡是漆黑發亮的石頭，連成一片，不見邊際。它們的造型就像怒吼著的，驚天的浪花，在翻滾、在咆哮。石頭上覆蓋著一層不均勻的鐵銹般的黑色外罩。我此時才明白這「老黑山」的特別之處，它不同於其它巍峨峻拔或連綿不絕的秀峰，它是板塊之間的較量時在地表留下的傷疤。我仰頭冥想數千年前火山爆發，岩漿從大地的巨大裂縫中噴涌而出，如無拘無束的野馬在奔騰。它們沖下山坡，撞倒了無數樹木與生靈。整座山上到處冒火。如今，這座山上只留下了它們沖刷在岩石上留下的印跡。我撫摸著，那是地球最原始的力量。

那片驚人的岩石被稱作「翻花石海」。那場景，似在警示後人自然的力量。我已銘刻在心，印象深刻。以往我游覽的地方，總是些奇花異草，名勝古跡。但這次，它比任何地方都古老，都震撼。

出遊的作文 篇3

暑假裡，我和父親母親一同去了位於浙江舟山群島中的普陀山。

普陀山和五台山、峨眉山、九華山共稱為佛教四大名山，它南北縱長8600米，東西橫寬3500米，面積達12.76平方公里。普陀山既有悠久的歷史，又有豐富的海島風光，所以被古人稱之為「海天佛國」「人間第一清境」。

進入了風景區後，我們朝南邊走上100到200米，就可以清晰地看見南海觀音像。她高高地站在離我們1000米遠的地方，與她旁邊的高大樹木比起來，簡直是鶴立雞群。走近一看，這南海觀音像足有二三十米高，台階共有三層，南海觀音立在第二層台階上，為了避免人多擁擠，所以每層台階上都有祭拜的地方，祭拜時要排隊。

離開了南海觀音，我們繼續朝南方走去，來到了「觀音跳」風景區。「觀音跳」在海邊，傳說有個觀音從海外歸來，落腳點就是在這兒的一塊大石頭上，所以人們把這里稱為「觀音跳」。「觀音跳」這兒風特別大，有位遊客在這邊打了把傘，一小心當場就被吹飛了。雖然天氣炎熱，而這里的風卻這么大，吹得舒服極了。

離開「觀音跳」，我們吃完午飯便去了「百步沙」。「百步沙」全長660米，灘平沙細，浪花連綿不絕。我和父親換好泳裝後便下海游泳去了。海水有點黃，這可能是這里波濤洶涌，海浪比較多，把海底下的細沙給捲起來的緣故吧。海水很咸，有一次我不小心喝了一口水，害得我吐了好長時間。我剛下水，便來了一個小浪，我馬上猛吸了一口氣，然後緊閉雙眼，鑽入水中，感覺身邊的水在流動。

幾波小浪過後，我開始朝前游去，想與大浪正面交鋒，正好一個大浪撲面而來，我按照以前的方法去躲避，可是由於這浪太大了，所以我被沖回了離岸5米左右遠的地方，於是我又朝前面遊了過去……這樣反反復復進行了十多次，我仍不知疲倦，直到母親叫我，我才依依不捨地離開。

出遊的作文 篇4

我文明我旅遊---對文明旅遊的反思

自古以來，中國應有」禮儀之邦」的美稱，可是隨著現代經濟的高速發展，我們身邊的人在文明禮貌上卻變得越來越不象樣了：不尊老愛幼，在別人有危難時漠然處之，並不伸出援助之手，在公共場合肆無忌憚，大聲喧嘩……長此以往」禮儀之邦」將不復存在。古人雲：」衣食足而知榮辱。」但在我們班的雲門山春遊活動中，卻讓我看見了我們班的同學平時不為人知的一面： 那天活動剛開始，車子一起動，我們的同學就迫不用待地打開背包，看看家長們給他們准備了哪些好吃的東西，嘩！真豐富，只見同學們掏出了五花八門大包小包的薯片，話梅，果凍，海苔，餅干……很快在座位上堆起了一座座的」食品山」，不一會兒，同學們就互相交換零食，那些打鬧聲，嬉笑聲傳遍了整個車廂，那場面比菜市場還要熱鬧，很快一些同學的座位上就撒滿了各色各樣的包裝紙和零食的殘渣碎片，原來乾乾凈凈的車廂一下子變成了一個骯臟的豬圈，空氣中還充滿了難以忍受的氣味，在這種氣味的沖擊下，使極容易暈車的我把早餐全都吐出來了，原來外出遊玩的目的是要增長自己的見識，學會一些書上沒有的東西，而現在我們卻把它變成了美食大會。我在書上看見過一篇日本小學生外出旅遊的文章，富有的日本小朋友們從不帶零食，每人只從家中帶一盒飯，一壺水（從不帶瓶裝水），而且午餐後各人都會把垃圾帶回家處理。正是每人都注重衛生環保，所以才造就了干凈的公共場所，舒適的生活環境。從他們的例子中我們是否要反思一下我們的行為呢？我覺得我們應該做好以下幾方面：一是外出時要教導同學們只帶一些麵包或盒飯，要帶零食的話也只能帶少量的東西。二是要每人自帶一個垃圾袋把自己的垃圾帶走。三是在途中要引導同學們觀察窗外的景色，學會體驗旅遊的樂趣。我期待著下一次旅遊是一次文明之旅，希望我們的收獲會更多更豐富多彩……

出遊的作文 篇5

「十·一」長假，去了很多地方，印象最深的，要數在萬頃沙的一個農場里的經歷了。因為在那裡，我學到了很多知識。

農場的主人是個阿姨，我們叫她秋姨。秋姨的農場很大，估計有好幾個足球場那麼大。場子里有一個很大的池塘，有果園，還有菜園。池塘裡面，養著很多家魚，看起來肥肥嫩嫩的。池塘的水面上，有很多鴨子在嬉戲。鴨子特別有團隊精神，阿姨隨便喊一聲，鴨子肯定群來群往，招之即來，揮之即去。鴨群的旁邊，是雞窩。雞和鴨雖然都屬於家禽，但它們的個性完全不同。在雞的世界裡，獨來獨往的，或者三五成群的佔大多數。

在雞群和鴨群的旁邊，有兩只看家狗，還有幾只家貓。狗的樣子，一看就是土狗。雖然長得其貌不揚，但是非常警覺而聰明。我們走過去時，它立刻向我猛吠。但秋姨使一個眼色，狗狗就安靜了。

果園中種了很多番石榴和香蕉。在沒有成熟的番石榴上面，結結實實地包裹著一個網套，是用發泡體塑料做成的。我問秋姨：「為什麼要包著這個套子呢！」秋姨說，「農場里有很多黃蜂，會去叮沒有成熟的番石榴和香蕉。這些果子被叮咬了之後，就會腐爛，長不大了。」原來還有這種學問，我原以為是為了美觀給果子穿個網襪呢！

一天下來，感覺學了很多東西。這些東西在書本上是學不到的。看來只要我們多觀察，多請教，還是可以掌握很多新的知識的。毛澤東爺爺曾經說，「學習的書也有兩種，有字的講義是書，社會上的一切是無字的書」。我們要好好地讀一讀社會這本大書，積累自己的閱歷。

出遊的作文 篇6

向著陽光，迎著微風，合著果香，我們踏上了學農之旅。有些同學充滿了期待，在車上就開始歡天喜地；還有些同學則惆悵不已，對著父母離去的背影連連嘆氣。

回憶1：宿舍。我們的宿舍可謂是一塊神奇領地：時清香時存味的衛生間，青絲纏繞的地板，一邊嚴寒一邊酷暑的床位，還有打牌聖地，都位於我們宿舍。當然，這里還共同生活著我一群古靈精怪的舍友：誰會想到平日里高冷的趙學霸也會在牌場上玩的風生水起？小陳和小謝這對活寶也有柔情瞬間？美術宋大佬在宿舍里任勞任怨，包攬大小「舍務」；小精靈嘉怡的優良作息時間令人大吃一驚。我們彼此雖然之前沒有那麼親密，但共同度過的這段美好的時光使我們收獲了珍貴的友誼，也感受到了家人般的溫暖。記得趙學霸過生日的那晚，由於沒有把准備了好久的驚喜親自送到她手裡，有位小可愛落了淚，所有的人都跑去安慰她，最終，她在懷抱里停止了哭泣。雖然我並不是小壽星，但是當我看到這一幕的時候還是不由得感慨萬千。我想，如果有這樣一群人為我費盡心思的准備驚喜，又有一個人只因沒有做那第一個為我獻上禮物的人而落淚，我一定會幸福到暈倒吧！

回憶2：學農班級。這次活動與以往大有不同，主要的原因之一就是打亂了以往的班級，與新的學農班同學一起度過接下來的上課時光。初入學農17班的時候，我並沒有認識的同學，只能尷尬的坐在那裡，一張張陌生的面孔令我十分不安。這種糟糕的局面一直持續到了第二天課程結束的時候，但同樣是「單槍匹馬闖新班」的小武同學卻並沒有我的這些憂慮，她告訴我，別害怕，試著去找些跟自己一樣落單的同學交個朋友，其實她們都很友好的！於是從第三天開始，我便對班上落了單的女孩子們展開了「攻勢」，到第五天課程結束時，我也收獲了很多志同道合的好友呢！除了交朋友，我還切身體會了一把農民伯伯的辛苦，尤其讓我印象深刻的就是秋收收玉米啦！當帶著蟲卵的'玉米出現在我眼前的時候，我的第一印象就是恐懼，嘗試著用兩根手指小心翼翼，一片一片的剝開玉米葉時，我發現這方法根本行不通，看著玉米上的蟲卵，我霎時間感覺一隻只肉蟲子破卵而出，啃咬著我的四肢百骸，一股寒意湧上心頭……不行，我不能就這么被蟲子ko掉，我可是打不死的小強姐！哼，蟲子們，准備接招吧！閉上眼睛，快速掰下一根玉米，三下五除二，完事！用這個方法，我很快就完成了任務，抱著懷里一個個金黃的玉米，彷彿抱著陽光一般溫暖，滿滿的成就感頓時湧上心頭，感動的快要哭出來了！帶著一股沖勁，在進行接下來的玉米脫粒時，風風火火完成任務的我們都把脫粒機的把手搖掉了，安上之後，回憶起自己瘋狂轉輪時的場景，好不暢快！看著自己辛勤勞動的成果，豐收的喜悅一下子代替了心中所有的負面情緒，也許，這就是勞動的真諦吧！

回憶3：晚自習。要說一天之中最令我放鬆的時光應該就是晚自習了！好不容易可以跟自己班的同學有一段相處的時光，當然要好好珍惜了！雖然大家都在做著自己的事情，可是那種溫馨的氛圍卻一直圍繞著所有的人。誰都不願意打破這份難得的溫馨，直到回到宿舍的門口才依依不捨的分別，又期待著下一次快點到來。

回憶4：用餐時間。我們桌的用餐時光總是分外和諧：沒有喧鬧的聲響，沒有互相爭搶的事物。一碗湯，一盆飯，是每餐必承的東西，而每次盛飯的同學也沒有任何的怨言，大家都自覺遵守著本組「盛飯人員安排表裡的規定」，自覺到不可思議。有時簡單的一句「我去吧」「我幫你承吧」，也能在心中激起一股暖流。

六天五晚的學農對於所有人來說是漫長的，也是短暫的，我們在這里有汗水，有歡笑，有收獲，有溫馨，這里帶給我們的回憶、成長與蛻變，都將成為我們彼此之間最寶貴的財富，更是我們人生道路上的一段美景。

出遊的作文 篇7

今年的國慶節，天氣很好，每天都是晴空萬里，所以，我也和爸爸來了一次說走就走的旅行。

我和爸爸臨時決定去舟山二日游，我們3號下午出發，在顛簸3小時左右，睜眼可以看見拉絲一般的橋欄，透過這些拉絲，我看見了海，還有我所處的就是舟山跨海大橋，爸爸說，這座大橋是舟山市規模最大、最具影響力的交通基礎設施項目。到達目的地朱家尖，我看到海邊的人好多啊，還有很多一座座沙雕，擠到人群里，我們也去沙灘邊戲了水，撿了貝殼，因為人實在太多，沒有玩太長時間就上岸了。舟山的海鮮是最有名的，來舟山如果不吃海鮮就等於沒來，所以我們的晚餐就是海鮮大餐了，有魚、蟹、蝦、貝殼類等等，無論是海鮮夜排檔，還是地道的漁家宴，都構成了膾炙人口的「中國海鮮，吃在舟山」的海鮮美食佳話。

我們在舟山住了一晚，第二天還自購了很多活的海鮮帶回杭州，雖然時間不長，但讓我感受了國慶長假的氣氛，盡管人太多了，但還是很開心！

出遊的作文 篇8

那是我第一次去到海邊，也是我第一次見到大海。

一直以來，在心裡大海是很美麗的，金色的沙灘，藍色的海水……。當我到了海邊，心情十分的激動。一望無垠的大海把我震撼了，海風拂面，裡面參雜著一股腥腥的味道，那應該就是大海的味道了。我脫了鞋子，站在沙灘上，果真如此，金黃金黃的沙子軟軟的，踩在上面很是舒服。水很藍，天很藍，在遠處的天際線，水和天融為一體。海浪一會兒上來，一會兒下去，撓著我的腳丫。海風吹來，拂動了長發……。我拉著弟弟的手，閉著眼睛，享受著這來自大海的音樂。「我們比賽跑步吧，姐姐。」弟弟對我說。「好啊！」我們奔跑在柔軟的沙灘上，回頭一看，沙灘上留下了許多的小腳印，我們的歡笑聲傳向遠方。

沙灘上有許多亮閃閃的東西閃爍著光芒，哦，原來那些是貝殼。我撿起了一個完整的貝殼，貝殼在陽光下散發著耀眼的光芒，我撿了許多貝殼放在水裡，還有海螺呢，放在耳邊可以聽到大海的聲音呢。

大海不僅景色很美，而且還有許多的海產品很好吃。

早上，我們在沙灘上看到許多的洞，許多的小洞里都會有螃蟹或者是皮皮蝦。我們捉到了許多的小蝦小螃蟹，我們將幾個放在了湯里，用自己帶的鍋將他們煮熟了，再加上一些面，一頓豐富有營養的早餐就好了。

還有許多的小螃蟹和小蝦在桶里玩，爸爸對我說：「把它們放回大海吧！」我問道：「為什麼呢？」「因為現在人類已經浪費了很多的資源，這些螃蟹和蝦還小，我們吃一點嘗嘗就夠了，把他們再放回水裡，它們還會長大，你把它們放在水桶里，它們過一會就會死掉了，讓它們回到它們的家吧！」爸爸給我講了這個道理。聽了爸爸講得這些以後，我將水桶裡面的小蝦小螃蟹都倒回了大海，它們很高興得都遊走了。

這次出遊，我不僅看到了美麗的大海，也懂得了一個道理，我們要保護動物，珍愛生命！

出遊的作文 篇9

老早就聽聞西湖的美麗了，就是無緣一見，但是今年寒假春節期間，我和爸爸媽媽去紹興舅舅舅媽家拜年，舅舅舅媽開車帶咱們到杭州去看西湖。

遠看西湖，像一面鏡子，在陽光的照耀下湖水波光粼粼，像天上的小星星閃閃發光。西湖周圍有一些環山，大概是種了許多樹，環山看起來是翠綠色的。

走近西湖，湖水清澈透明，連水底下的石頭都能看見。水裡有一些魚、野鴨和烏龜，它們在水裡游來游去，生活得很自在。

我們乘船來到西湖美麗的小島—三潭印月，聽舅媽說香爐的三隻腳伸出水面就成了三潭印月的來歷。小島四周是環形堤埂，島中有湖。走在西湖的橋上，聞著清新的空氣，看著美麗的景色，人立刻感覺神清氣爽，非常舒服，不信你來試試。

游完西湖，咱們一行來到雷峰塔，據說《白蛇傳》的故事就發生在這里。站在雷峰塔上往下看，整個西湖景色盡收眼底，遠處可以隱約的看到山上的亭子和一些建築物。

接著咱們又來到了孔雀園，那裡有各種各樣的孔雀，有白孔雀、紅孔雀、綠孔雀、黑里透紅的、半紅半紫的，讓人眼花繚亂。孔雀不但美麗，而且姿態不一，有的高昂著頭，好像在炫耀自己的美麗，有的低著頭，非常害羞，有的蹦蹦跳跳，非常高興，咱們一鼓掌，它還開起屏。

咱們一行還觀賞了紅魚池、牡丹園、叢林……玩了好大半天，才戀戀不舍地回去了。

出遊的作文 篇10

今天，天氣晴朗，春風拂面。我和幾個同學相約好了要去南嶴的又一村遊玩。

早上，我洗漱好之後就和同學們去會合了。來到了南嶴的又一村，我發現這里景色迷人：山上的油菜花盡情怒放，遠遠看去，像一片金色的海洋。粉紅色的桃花和嬌嫩的梨花也爭著盡情開放了，多麼美的田園風光啊！

旁邊的一排房子里還養著幾只藍孔雀，那幾只孔雀非常頑皮，我們逗著它們玩了一會兒，就去做青餅了。做青餅的叔叔先用大木槌把糯米和青和在一塊，然後搓成一個長條，我們就可以做了。我興高采烈地把青粉團放在青餅模子里，使勁地用手壓著青粉團，不一會兒，一個青餅就做好了。我一個接一個地做了十個青餅，我的任務就完成了。做完了青餅，我們來到了河邊，那裡停著幾只小船，我和同學們小心翼翼地上了船，開始劃了起來。我們有的用槳使勁地劃著，有的大聲地喊著「加油，加油！」，船在我們大家的努力下，慢慢地向前駛去了，我們高興地歡呼了起來。等到媽媽們催著叫我們上岸了，我們才依依不捨地上去了。聽說這里還有駱駝，我們過去看了一會，我還和駱駝合影了幾張。最後，大家一起開開心心地吃了這里的農家菜，歡快的旅程就結束了。

今天真是個快樂的一天！

B. 旅遊作文怎麼寫

正文：

秋天到了，我和阿姨、小姐姐和叔叔一起去到農庄遊玩。

農庄的景色可真美啊！有高高的大山、青青的小草，還有豐收的果園呢！我和小姐姐來到了養殖小鹿的地方，我發現小鹿的頭上都沒有角。就問小姐姐：「小鹿怎麼都沒有角呀？」小姐姐說：「這此小鹿是飼養的，它們的角都被鋸掉給人們作營養品了。」我說：「它們真可憐呀！」

我們又來到了果園，看見了石榴樹、棗樹。

石榴樹上有大大的石榴真可愛，棗樹上也有紅紅的棗子，可是很多紅了的棗子都掉在了地上。叔叔說：「紅的棗子怎麼都掉了？」阿姨說：「現在都在提倡綠色食品，棗樹都不打農葯了，所以有些棗子熟後，沒來及收就壞掉了。」

秋天，真是一個豐收的季節啊！

C. 如何寫出遊日記

一、以游蹤為線索 以「我」為中心，通過「我」的行蹤變化來組織文章。因為旅遊日記都有一個特殊的固定觀察點——「我」，一般採取「移步換景」的記述方法來描繪景物。所謂「移步換景法」，就是行文是隨著作者腳步的移動，把自己所看到的景物按一定的順序逐步記述下來。這樣，以游蹤為線索，隨著作者的步步移動，景物就像放電影一樣被描繪出來了。


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二、注意詳略得當 游覽一個地方，可以寫的東西很多，假如都像列清單一樣把所有的東西都寫下來的話，作文就會「亂花漸欲迷人眼」，很難給讀者留下深刻的印象。所以它要求在線索分明的前提下，要抓住幾處有代表性的景色的特點去重點描繪。例如課本《我愛三峽》一文，作者就重點寫了瞿塘峽、巫峽和西陵峽，並抓住瞿塘峽的雄偉壯觀、巫峽的幽深秀麗和西陵峽的急流險灘的不同特點具體、詳細地描寫。這樣就給讀者留下很深的印象。


三、做到情景交融 旅遊日記雖然是用文字描繪一幅幅風景畫面和生活情景的，但是我們不是為了寫景而寫景。也就是說寫景不是我們的目的。我們要有意識地把自己的感情、感受寫進文章當中。這樣就可以使文章達到寓情於景，見景生情，情景交融的目的。如果缺乏強烈的抒情性，那麼所寫的文章肯定沒有生命力。例如課文《桂林山水》《游金華雙龍洞》，作者就是把寫景和抒情完美地結合起來，字里行間洋溢著他們對自然景物的喜愛和贊美之情。這樣，使自己所寫的文章具有更深刻的意義。


四、運用修辭手法 學習應用比喻、擬人、排比、誇張、對比、引用等修辭手法，把自己的所見所聞寫具體、寫生動，使景物不再是畫在紙上的畫，而是現實生活中活生生的美景，使人具有身臨其境的美感。並激發讀者豐富的想像。如《桂林山水》一文，作者對桂林的山水，觀察得很細致，因而抓住了景色的特點，在具體地描寫中，展開了豐富的想像，並運用了排比、比喻、對比、引用、誇張等修辭手法，生動、形象地把桂林山水獨特的姿容描繪了出來，將一幅如詩如畫的美景，展現在讀者面前，令人心馳神往。


五、選用表達方式 有些同學認為，寫旅遊日記就是描山繪水，所以只需在描寫上下功夫，其實不然。假如能在旅遊日記中精妙地穿插一些議論、抒情和聯想，以及與所游覽之處有關的歷史地理、神話傳說、民間故事等，可以增加文章的生動性和趣味性。所以寫旅遊日記時，應盡量選用多種的表達方式，以提高文章的質量。

D. 怎麼寫游記作文

q在節假日，小學生在父母和老的在節假日，小學生在父母和老師的帶領下，到公園和游覽區欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時看到的景物，所聽到的聲音，所產生的聯想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點、有感情地記錄下來，就是一篇游記。寫游記有如下一些要求。
（一）寫游記必須寫清游蹤
要記住從什麼地方到了什麼地方，每個地方的名稱，以及每個地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什麼地方。後到什麼地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特徵，喚起讀者對你所游覽之處的神往之情。同時，也使文章福有條理，層次清晰。
（二）要留心觀察
觀察是寫好游記的基礎。游覽時，不能走馬觀花，要仔細觀察。所謂仔細觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質地是怎樣的，靜態下什麼樣，動態下又是什麼樣，等等。只有這樣，在寫作時可選的材料才多，才便於把景物寫具體、寫出特點來。另外，在觀察的時候，還要按一定的順序，或由近及遠，又遠到近；或從上到下，從下到上；或從里到外，從外到里；或從中間到兩邊，從兩邊到中間；或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫時彩繪有條理。
（三）要做記錄
學生游覽的時候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時很難記住，就是當時記住了，過後也難免遺忘，不利於組織作文。為了避免這種情況，游覽時要求學生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會忘記了，寫作文的時候還便於選擇。另外，公園和修藍區的有些景物帶有介紹。例如，辭經管是何時建造的，經歷了哪些發展階段，佔地面積是多少，包含著怎樣動人的故事和美麗的傳說等等。這些資料很有可能成為學生作文時的寶貴材料，應該要學生記錄下來。在游覽之後，要求學生及時地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類，看看哪些是屬於作文需要的材料，哪些需要詳寫，哪些需要略寫，做到心中有書，為下一步作文做好准備工作。可以要求學生按照下面的表格整理材料。

E. 旅遊作文怎麼寫

1、游記中的線索

有人說，寫文章如同串珠，沒有一根線索將其中各個要素聯結起來，這篇文章就會支離破碎，或者雜亂無章。寫游記更是這樣，一定要有一條合理的線索貫穿其中。這條線索也可以說是寫作的順序。

游記中，最常用的寫作順序可能就是行蹤了。即按照游覽的先後次序來寫。比如一篇參觀動物園的游記，就可以按照參觀的順序一一記述。此外，還有以景物的組織關系、方位關系等作為記游的線索的。我們建議大家初學寫游記時，一定要用一定的線索來組織文章，以求在一開始就養成條理清晰的寫作習慣。

2、游記中的主體

主體指的事做這件事的人或集體。既然是游，就一定有游的主體。在游記的寫作中，如果缺少了人，就與說明文或寫景散文差不多了。對游記中主體的點明也有多種不同的方式，可以在一開始就點明，比如在一篇游記的開始，一位作者就這樣寫道：「今天，我們班的同學在班主任李老師的帶領下參觀了北京大學"，點明游記的主體是"我們班的同學和李老師」；此外，游記的主體還可以在寫作過程中自然出場，也可以在文章結尾指出。

3、游記中的寫景

對景物的描寫也是游記的一個重要組成部分。人是主體，景是客體。游記中的寫景，應根據寫作的需要，有選擇、有重點地寫。游記中的景物描寫最好能夠配合文章的主題。如一位同學寫一篇游覽長城的文章，就分別著重對長城的古老壯觀與周圍干凈整潔的景區環境進行了描寫，將景物描寫與文物保護與環境保護的主題緊密地結合了起來。

4、游記中的地點

在寫游記時，一定要注意說明游覽或參觀的地點，比如海洋館、大草原、科技館等。

5、記游要分清主次

游記雖然是對游覽過程的記錄，但卻不是面面俱到的記錄。我曾看到過一位大學生寫的游記，從早上起床寫起，然後寫怎樣吃早飯、怎樣出門坐車、路上都見到了什麼、發生了什麼……一一寫到，一直到最後怎樣回到了家裡。一篇游記，寫了上萬字。卻沒有任何能讓人留下深刻印象的地方。這樣的寫作不是游記，而是流水帳，是沒有人願意讀下去的。 例文：游黃山
我早聞黃山風景秀麗，可是一直沒有機會去看，這個暑假裡，媽媽終於要帶我去游覽美麗的黃山。
我和媽媽費了九牛二虎之力才爬上了山頂。啊！山頂這么高，好像在雲彩上面似的。黃山到處都是堅硬的岩石，而在這些堅硬的岩石縫隙中居然還能長出松樹來，真是神奇！這些松樹形態各異，有的聳立挺拔，有的枝葉舒展，有的矯健威武，說這些松樹有神韻，真是名副其實。
黃山可真險峻啊！危峰兀立，怪石嶙峋。黃山上的怪石，星羅棋布，點綴在波瀾壯闊的黃山之中。這些石頭，有的大，有的小，造型別致，有的像人，有的像怪獸，有的像物品，非常有趣。我和媽媽站在鰲魚峰往下望，太高了！如果你一動好像就會從山崖上跌落下去。
到了高處，周圍一片雲海，彷彿走入了仙境。黃山上的雲變化莫測，有時白得像一匹錦緞，有時像一條龍似的，在天空中騰雲駕霧，好像在與同伴們嬉戲。黃山上的怪石和青松在雲海中時隱時現，更增加了黃山的美感。
我和媽媽在黃山上大飽眼福後，便去黃山溫泉那裡看一看。我早就聽說黃山的溫泉清澈見底，但一直沒有機會去看，今天我終於可以親眼目睹了。果真跟大家說的一樣，真是清澈見底，其清澈可與灕江、西湖相媲美。我和媽媽被眼前的美景吸引了，便在這里繼續游覽。
我和媽媽在黃山和黃山溫泉玩兒了一天，到了晚上，一群歸鳥和一路月色伴著我們回家了，但黃山上的青松、怪石、清澈的溫泉我決不會忘，真是天下美景歸黃山！

F. 關於旅行的感悟隨筆優秀文章5篇

旅行的過程，可以讓人「目游」—極目楚天舒。下面就是我給大家帶來的五篇關於旅行的感悟 隨筆 優秀 文章 ，希望大家喜歡!

一：關於旅行的感悟隨筆優秀文章——旅遊隨感

星期二，我和媽媽踏上了前往中國歷史上著名的水利工程—都江堰的旅途。我老師就住在那兒，於是我請她當了兩天我們的導游，她帶著我們參觀了青城山和玉壘山。以下是我這次旅遊的感悟與感想。

我們旅行的第一站是玉壘山。我來到玉壘山看著山下奔騰不息的河水，想起了我讀過的一篇文章「孔子游春」，文章里說孔子認為水是真君子。的確如此，它有什麼事都會向所有人坦白，從來不會掩飾自己。水在過濾後是完全透明的，但是就算是肉眼看不見的一小粒灰塵也會使水不再那麼清澈、透亮。一湖清澈、透亮的水就如一個正直、清白的人，他們眼裡容不得一粒沙子。

我們爬完山後，去老師家裡吃午飯，老師的父母非常熱情，做了七八個菜招待我們;專門為我們買了新毛巾洗臉，還買了核桃、葡萄等很多水果;讓我們把這里當作自己家。但是我發現，他們越熱情，我們卻感到十分不好意思、同時也渾身緊張、拘束、不自在。他們的好心我理解，但過於熱情卻不一定好。如果他們想讓我們把這里當作自己家，可以隨隨便便做幾個小菜就夠了。我們在家裡就吃得很簡單，而為什麼感到快樂、自在呢。正是因為我們不用去說客套話，也不用去努力地把他們給我們夾的一大堆菜吃完。所以我認為普普通通就好了。

星期三，我們去了青城山，在那裡我遇到了一個小販在賣紀念品。我看中其中一套迷你瓷具，便向他詢問價錢。沒想到他竟然無視我，開始玩起他的手機來。直到我問了四次以後，他終於抬起頭來，像打發狗一樣朝我揮揮手。我十分生氣，自言自語道：「拽什麼拽!不就一套破瓷具嗎?絕對賣不出去!我還不稀罕呢!」罵完之後，解氣多了，但說完後我發現：其實我還是很喜歡那套瓷具的，只不過一時生氣，打破了自己的真實想法。人和人之間的關系就像一面鏡子，照鏡子的人怒氣沖沖，鏡子里找出來的人也怒氣沖沖。或許是因為他的瓷具賣的比較貴，他認為我沒有足夠的錢，所以沒有理睬我吧。如果，在他讓我走的時候，我會換上一副笑臉，並且說：「那我看看其他東西吧。」他或許也會笑著回答：「好啊。」我也將快樂的結束這次旅途，而不是一臉怨氣吧。

這次的旅途，我玩開心了，也收獲了許多感悟。我再為最後一段補個結尾吧：如果人與人之間都對對方更加友好，這個世界也應改變得更美好了!

二：關於旅行的感悟隨筆優秀文章——故宮游隨筆

北京故宮是一個富麗堂皇、舉世無雙的大宮殿。

這里，曾經是宮闕禁地，今天，是向公眾開放的博物館。沿著中軸線前行，如同融入一部起伏跌宕的建築交響樂章。秩序井然的重重宮闕，紅牆黃瓦的濃重色彩，書寫了中華文明的輝煌。讓我們走進故宮，走進這個古老的紫禁城!

進入午門，走過金水橋，就來到太和門前。再走過太和門，就能看見太和殿了。不愧是古代的皇家宮殿，殿外的欄桿是用漢白玉 雕刻 的，殿內的椅子、扶手、柱子和屋頂，竟都是金子做的。太和殿是故宮里最中央的一個宮殿，也是皇帝行政的地方，所以，太和殿是所有宮殿閣樓中最壯觀、最精緻的。在太和殿的屋頂上，龍的九子之一—嘲風，栩栩如生的立在屋頂的兩個角尖上。

走出太和殿，走過中和殿、保和殿和乾清門，就來到乾清宮。這是皇帝的寢宮，是皇帝休息的地方。乾清宮既然是皇帝住的地方，就一定不會比 其它 的宮殿差了。乾清宮是故宮內廷正殿，內廷後三宮之一。乾清宮為黃琉璃瓦重檐廡殿頂，坐落在單層漢白玉石台基之上。殿內也鋪滿了金磚，讓殿內顯得更加金碧輝煌。在殿內的正中央，有一個金色的寶座，寶座後面有屏，而在屏的兩邊，設有兩根粗粗的金柱。古代的勞動人民的智慧也不低，寶座兩頭還有暖閣。乾清宮的確很酷吧?

再往前走，就來到了御花園。園內建築多數倚靠著圍牆，只有少數精美造型的亭台搭建在園中。園佳木蔥蘢，其古柏藤蘿，皆數百年物，將花園點綴得情趣盎然。各色的石子鋪在地上，拼成了900多幅不同的圖案，沿路欣賞，趣味無窮。在古代，這里是帝王後妃休息散心的地方，老百姓不得踏入半步，所以，在古代老百姓眼中，這里就是一個地地道道的「紫禁城」。御花園以它古木繁花、亭台樓閣、嶙峋山石……的美麗而聞名遐邇。

故宮還有許多許多的宮殿閣樓，如：儲秀宮，咸福宮，永壽宮，鍾粹宮，千秋亭，萬春亭。走進故宮，你就已經置身於她最宏偉，最重要的展示品——紫禁城宮殿群中。

故宮博物院已經打開了塵封已久的門窗，讓我們來觀看她壯麗的色彩，來傾聽紫禁城的聲音，來呼吸歷史的氣息，來感知中華 文化 的底蘊!

三：關於旅行的感悟隨筆優秀文章——日本旅遊隨筆

一年之中，大家有難忘的事、傷心的事、開心的事……接下來我就跟大家分講一下一年之中難以忘懷的事。

暑假裡，我和媽媽加上媽媽的朋友總共六個人跟著旅行社去了日本。首先我們走飛機到了東京，進過三小時的乘坐飛機時間，到下飛機已經三點多了，導游阿姨事先訂好了離機場最近的酒店，一下飛機便上了旅行社替我們准備好的大巴車經過五十多分總的艱苦路程，屁屁都顛成八瓣時，大巴車才悠哉悠哉地到酒店。分好房間，大家都稍微休息了一下，便到酒店餐廳吃日本料理了。第一次吃也夠新奇，進餐廳前還要脫鞋，只能穿著襪子進餐廳，導游阿姨把我們安排好位子便可以開吃了。我們每個人面前都一個迷你火鍋，一小盆煮熟的大米飯，一些腌過的嫩竹筍一小碟可口的餐後糕點……我先把那一小碟烏冬面放進煮的滾燙的火鍋里，這期間我把粒粒飽滿的大米飯吃個精光，再把烏冬面撈出來狼吞虎咽的吃起來，不一會兒我滿足的打了一個飽嗝便慢悠悠的吃起了糕點和水果，接著我們便回到了房間各做各事，為明天的行程做准備了。

第二天集合時導游阿姨說出了今天的項目令全團的小朋友不經歡呼雀躍，這是什麼呢?那就是——迪士尼樂園。還有不少與六個小時的遊玩時間。出發了，導游阿姨先通知我們：要做整整兩個小時的車唉，終於體會到什麼事先苦後甜了!在我樂觀的心態下兩個小時馬上過去了，導游阿姨給我們發好門票，叮囑好相關事項，就讓我們散去了。

一進門我便看到高大雄偉而不失童趣的城堡，還有一些玲瓏剔透、建造精美的小商店。

「 賽車 」，我們排了十五分鍾的隊便到了。由我來駕駛車，媽媽坐在副駕駛位上。車將要開動了，工作人員說了一句英文，雖然我聽不懂，但是我能感受到他們的熱情。車開動了，因為一開始我還沒 經驗 ，所以我把車開的東倒西歪，幾次差點「碰壁」，後來我慢慢有了訣竅便把車開的穩穩當當的，後來我開始尋去刺激了，把車開的飛快，開始超車了，微風在我臉頰上輕輕拂過，使我感到涼爽。飽攬了一圈，秀麗的風景，我才戀戀不捨得下了車。下車後我們買了一個西瓜米老鼠形冰淇淋，我舔著美味的冰淇凌，有一種從來沒有的滿足感……

之後幾天我們又去了富士吉樂園、富士山有趣極了，期間我們完了許多游戲，開心得不亦樂乎……

這次旅遊是我一生難以忘懷。

四：關於旅行的感悟隨筆優秀文章——旅行的感受隨筆

金秋十月，陽光十分燦爛!在老師的帶領下，我們去玉環農業園秋遊。路上的景色十分美麗，一片片綠油油的甘蔗葉子，放眼望去，使人心曠神怡!那一片片金黃的麥子，在微風吹拂下，就像一陣陣海浪，又像一群群可愛的孩子，似乎招著手說：「歡迎你們來玉環，歡迎你們來玉環!」

到達農業園，走進大門，迎接我們的是兩排五顏六色的鮮花圃，裡面不知名的花兒競相開放。花圃的後面，聳立著一座巨大的雕像，這就是被人們稱為神農的炎帝，手裡拿著神兵利器，威武地坐在一頭大水牛上。

我們跟隨導游來到雜技表演台旁看雜技表演。只聽主持人說：「下面由年僅七歲的小演員為大家表演——撐物倒立，大家掌聲歡迎!」工作人員在一張搖擺不定的桌子上放了一張椅子，小孩子爬上桌子，手撐著椅子倒立。頓時，掌聲如雷，給了小演員無比的勇氣。就這樣，一張、二張、三張、四張……一直疊到了七張,還在椅子的頂端拿起磚頭做著高難度的動作。我想：「台上一分鍾，台下十年功。」人們常用這句話來形容演員的辛苦，那麼，這個小演員才七歲，他要從幾歲練起呢?四歲?五歲?我真敬佩他!「頂缸」這個雜技也很精彩。表演開始了，只見演員先用腳頂起100斤的大缸，然後足足加到了300斤，可演員仍然面不改色，最後500多斤的缸也被她頂了起來，全場一片歡呼起來。一個弱女子，竟能抬起500多斤的缸，真讓我大開眼界!

下午，我們來到了 兒童 游樂園。我先去過水上網橋，水上網橋可不是用來走的，而是用來鑽的。我們四肢著網，在「袋」里鑽啊鑽，盡管「袋」的底下是深不可測的池水，可我們不怕，在裡面鑽得不亦樂乎。鑽出網橋，對岸的盪鞦韆、滑滑梯、爬竹竿早已人滿為患，愛玩的我只得加入到排隊的長龍中。游樂園中，不時地傳出同學們的歡聲笑語。

游樂園的旁邊有一座百鳥園，走進去，果然名副其實!裡面有白頭翁、孔雀、八哥和孔雀鴿等。「孔雀鴿」又名「貴婦人」。你瞧!它身材苗條，全身雪白，亭亭玉立!用驕傲的神情打量著我們。那姿態，那風度，真像一位貴婦人。我們繼續往前走，只見有許多人不停地用葉子拍打著。哦!原來是駝鳥，它拖著肥大的身軀，走起路來一搖一擺的，身上的肥肉抖來抖去，真龐大呀!

在回家的路上，我心想：這次秋遊真開心!真希望下一次秋遊快點到。

五：關於旅行的感悟隨筆優秀文章——「十一」黃金周旅遊隨筆

「十一」黃金周正值旅遊旺季，我們去了湘西，不僅感受了風凰城的古樸與寧靜，還領略了邊城的秀麗與優雅。但最使我難以忘懷的還是從德夯回來時所遇到的一件事。

我和爸爸媽媽從吉首下火車，搭乘班車去德夯看古老的苗寨。我們從中午玩到下午，黃昏時我們等班車返回。我口渴了，便向媽媽要了幾元零錢買水喝。我環顧四周，看見那邊一個小女孩坐在板凳上，正津津有味地看著一本書，還不時用一隻鉛筆在上面圈圈畫畫。這個小女孩黑亮膚色，水靈靈的眼睛炯炯有神，頭上扎著兩只羊角辮，身上的衣服很舊，但很乾凈，一看就知道是當地人。在她面前，幾串涼薯和兒個花環整齊地放在一塊破舊布上。

趁著等車的空閑，我便跑上前與她搭訕。她見有人來了，連忙把書合好，放進一個袋子里，並熱情地招呼我，我一邊選涼茗一邊問她：「你在哪兒讀書?」「我在德夯希望小學讀書。」她的聲音又脆又亮。我又接著問：「你怎麼一個人出來賣東西?」她聽了爽快地答道：「 國慶節 這幾天遊客多些，我挖了幾串涼薯，又采了野花連夜編了幾個花環來賣。這野花別處是見不到的。媽媽說了愁的錢可以給我自己用，我想買一本《格林童話》。」說到這兒，她的臉上露出了燦爛的笑容。我問：「你家住哪兒?」她什麼也沒說，只是指了指後面。我順著她指的方向抬頭望去，只見一面石壁，我退後兩步再看，半山腰有一座老舊的磚瓦房，窗戶己經破了，是用塑料膜蒙上的，門也是舊木門，最讓我驚訝的是她家周圍竟沒有任何電線桿。要是她不說那是她的家，我還以為那沒有人住呢!

這時，我突然有了一個主意，我買她的涼薯，既能解渴，又能圓她的「格林童話」之夢。說到做到，我把幾天來買水剩下的零錢全買了涼薯。雖不能很好地幫助她，但也盡了我的一點心意。

小女孩賣了涼薯，天真地笑了。而我卻陷入了沉思：聯想到我們班的有些同學，他們把爸爸媽媽給的零花錢全用在攀比上。今天你穿「安踏」，明天他穿「特步」;今天你喝「雪碧」，明天他就喝「可樂」……如果我們把這些錢都捐給希望工程，捐給貧困地區，那不就會有更多的人有書讀了嗎?

那麼，就讓我們手拉手，一起幫助貧困的同學吧!讓他們也擁有和我們一樣的幸福與快樂。

G. 旅遊散文寫作方法

旅遊散文寫作方法篇一：關於旅行的散文

每個人，都有一個港灣，這就是他漂流的答案。即使小王子選擇漂流，那朵玫瑰的精彩還是化成了記憶被他隨身攜帶。她的嬌柔美麗，她的毫不謙虛，甚至她心口不一的小虛榮，總被小王子或多或少地疼惜與斷斷續續的地提及。所謂近情情怯，人難免會把真心表現得拙劣。害怕被遺忘又害怕被洞穿，所以小玫瑰既揮刺逞強又怕風示弱，這種小花招女孩們一看便懂，男孩們總像小王子一樣費盡心機卻迷惑不解。正如刀刀說，「女人不講道理，基本上是因為愛你。」當小王子選擇離開，小玫瑰驕傲地放手。聽說，會撒嬌的女孩都分外惹人憐愛，若小玫瑰也以悲泣少女的姿態挽留，小王子會不會不顧一切地留守？愛，終究是兩個人的扶持，不是一場無盡頭的追逐。

旅行，有時候是一場完美的自我放逐。沿途的際遇像潮水沖擊沙灘一樣幫助人看清有些東西是否盤踞在心底帶不走，無論看過多少風景走過多少路，都只是以它為軸的兜兜裝轉。當大千世界呈現眼前，是非判斷便顯得尤為重要，選擇夥伴與朋友就是去了解或期待另一部分的自我。面對不可一世的國王，期待崇拜的自負者，自我麻痹的酒鬼，計算星星的商人，盡職盡責的燈夫還有隻記載永恆價值的地理學家，如果不是燈夫喚起了小王子的日落情節，地理學家讓他想起了小玫瑰的柔弱易逝，小王子一定認為這些傢伙們都只會用個人腔調講述自我價值崇尚，無法懂得他的世界。地球是小王子的終結之旅，他在撒哈拉沙漠遇到了童心未泯的作者。一直想得到認同的一幅作品，以至於疲於解釋，卻被小王子一眼解讀，作者的感受不止於驚喜。童心，是保持快樂的十大法則之首，是一種天然純粹的態度，未曾被成文規則限制。大人也曾是孩子，只是在生活法則下逐漸偏重於實用價值觀。當大人的實用價值觀不能適時剝離，便會與小孩的隨意美學價值觀產生代溝。

說到交集，書中有一個不得不提的神聖字眼——馴養。馴養就是建立感情聯系，通過約定儀式而相互靠近，傾注時間而相互陪伴，付出在乎而相互需要，因為相互聯系而變得獨一無二。縱使湮沒於萬千人海，你也會在重巒疊嶂的背景中找出這個與眾不同，它的存在使你擁有存在感，微妙地感受愛屋及烏的欣喜，他的缺席可以空白你的世界，讓你感受失重的不安。所以，五千朵美麗的玫瑰也取代不了一朵愛吹噓愛做作的小玫瑰，小王子一直捧若珍寶的獨一無二並不是隨處可見的比比皆是。

旅行，是一場靈魂的行走。用置身事外的態度來旁觀者清，和自己保持一段距離，讓自己的鍾情之苦沉澱一段時間，這樣人會更加清楚自己想要的到底是什麼。一旦內心深處的渴望塵埃落定，人會更加懂得堅守的意義。世界很大，人需要的不多，一朵玫瑰一點水。於是，五千朵玫瑰是空虛的美麗，一軲井水只需一瓢人便可以得到慰藉，便可以笑得像星星。於是，與世界千絲萬縷的聯系其實只是為了跟馴養的東西更好的聯系，即使這樣，還是有人弄丟自己的初衷，與自己馴服的東西錯失在時空隧道。「要對自己馴服的東西負責」，這是分別在即，被小王子馴服的狐狸含淚告訴他的箴言。人一旦建立感情聯系，愛與傷害隨行相伴，會在記憶的累積中習慣彼此，時間更會深刻愛的慣性。這是一種可怕的力量，因為戛然而止會讓原本井然有序的感情聯系瞬間紊亂，再也找不到情感的鏈接，而且被馴服的那方會更加懂得失去的失重感。

人都有年輕的時候，誰都不完美，只是在遇到對的人之後，慢慢的被馴養，被馴服。經過歲月的沉澱，才會愈加完美。總有那麼一個人會在你的面前妥協，他鼓起多麼大的勇氣才敢對你念念不忘，他妥協於你的無理取鬧，妥協於你的清冷孤傲，妥協於你的忽冷忽熱，妥協於你的忽遠忽近，妥協於你的捉摸不定。而這一切的妥協都來自於在你之前的人對他的馴養，縱使你一身傲骨，卻也始終無法否認這個事實。我們誰都不喜歡替他人作嫁衣這種吃力不討好的事，但誰的人生能錯過這些？一場帶著疑問的旅行，註定是要帶著些許答案回歸的。

旅遊散文寫作方法篇二：怎樣寫好游記散文

怎樣寫好游記散文

游記究竟該寫些什麼？怎樣才能把游記寫好呢？我認為可從以下幾方面去作些努力。

一．寫出自己與別人的不同感受來。

游記散文不能寫成流水帳，關鍵是寫出自己獨到的感受，要寫出遊時的「味」來。比如同樣是泰山，不同的人去登感受是不一樣的。清朝桐城派散文家的姚鼐的《登泰山記》，寫的是雪天登山之感，全文行文時帶上了許多關於「雪」的描寫，無論是上山道路，還是到山上以後的所見，都與「雪」有關，他個人的體驗也與「雪」有關。而李健吾的《雨中登泰山》，則是寫雨中登泰山的情景。全文緊扣「雨」字，描寫雨中別具情趣的「水淋淋」的景物和「雨中」登泰山的「獨得之樂」。兩人的文章各有千秋。同一座泰山，在不同的時代，在不同的季節，在不同的人筆下，所具有的情韻是不一樣。如果我們也到泰山去，是在一個陽光燦爛的日子，那想必我們的筆下一定會是另一番景象。就算是兩個人在同一個季節，同一天去同一個地方，兩人所獲得的感受也是不一樣的，因為兩個人的生活閱歷、知識水平、個人愛好都不一樣，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗寫出來。

二．選自己感受最深的、心靈受觸動最大的點去寫。

奧地利作家斯·茨威格，1928年在俄國旅行，拜謁世界大文豪列夫·托爾斯泰的墓，看到的竟然只是野地里一個長方形的小土堆，而且聽說這是按托翁生前遺願安葬的。他的心靈受到強烈的震撼，聯想到拿破崙、歌德、莎士比亞等人的有著奢華裝飾的墓地，就寫下了散文名篇《世界最美的墳墓》。他認為保護托爾斯泰得以安息的，除了圍在四周的稀疏的不關閉的木柵欄外，沒有任何別的東西，唯有人們的敬意。這篇文章之所以成為名篇，之所以震撼人的`心靈，主要是因為作者是用「心」在寫，真正寫出了自己真切感受。我們在游記散文的寫作中，一定要試著去捕捉那些撼動我們心靈的東西，捕捉那些剎那間產生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。

三．要有一個明確的主題，要巧妙表達自己的思想

散文講究借物寓意、托物言志，從而把人們的思想引向一個豐富而深邃的境界。游記散文也應如此。有些游記散文主要描寫祖國的壯麗山河，以激發人們熱愛祖國的豪情，有些文章則通過一定的事物或游歷傳達作者的某種思想情感或某種人生哲理。如劉白羽的《長江三峽》主要描繪了輪船穿過三峽時所見的瑰麗奇特的景象，作者把五彩繽紛的自然景物和熱愛祖國、熱愛生活的激情融合在一起，給人留下深刻的印象，喚起人們的愛國情感。而王安石的《游褒禪山記》則通過游山的經歷來表達「世之奇偉、瑰怪、非常之觀」常在險遠，「非有志者不能至也」的樸素的生活哲理；蘇軾《石鍾山記》在字里行間告訴我們不能輕信舊說、有疑必察的重要性。這些文章中作者都能在遊山玩水之際，通過一定的物或事來表達一定的情感，寄寓一定的思想，這正是我們在游記散文應該做到的一點。

四．游記類散文要有一個合理的序。

任何文章都要有一個合理的序，游記文章的序可以是時間的推移，可以是地點的轉移，

也可以是作者的某種思想感情。如《雨中登泰山》就是以地點的轉移為序，從岱宗坊出發，一路寫到南天門，各種景物依次展示，有自然景物，有人文景觀，井然有序，這樣寫就使全文條理清晰。而劉白羽的《長江三峽》雖然也以航船行進為序，但更有一句「這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔」統攝全文，全文始終洋溢著作者在母親河上航行的興奮、激動的情致。劉征的《過萬重山漫想》寫的同樣是船過長江三峽的情景，但作者卻緊緊扣住「第一個」去漫想，思路由第一個過三峽的人展開，想到人類歷史上各個領域中的無數「第一個」，從而謳歌知難而進的首創精神，行文非常自然，條理非常清晰。

五．游記類散文要展開豐富的聯想去寫景狀物。

在游記散文中，有時為了逼真地表現事物，也為了豐富文章的內容，我們可以展開豐富的聯想，用比喻、擬人、通感等手法去寫景。如朱自清的《綠》中，把「平鋪著的、厚積著的綠」比作「少婦拖著的裙幅」，比作「雞蛋清」，比作「溫潤的碧玉」，從各種不同的角度豐富「綠」這一形象，這些生動的比喻，使人產生豐富的聯想，增添了散文的詩意。散文中的這個「聯想」還可指調動大腦中已有的信息，跟眼前的事物形成對照，通過比較來加深對當前事物的認識。在《綠》中作者以豐富而美妙的語句細膩地描繪了「綠」之後，覺得還不夠，就進一步調動自己的「庫存」展開橫向聯系。把「北京什剎海拂地的綠楊」、「杭州虎跑寺近旁高峻而深密的『綠壁』」、「西湖的波」、「秦淮河的波」拈來與眼前的「綠」比較，以突出眼前這「綠」的濃淡相宜，明暗適度，恰到好處。是聯想使得散文更具有魅力，沒有聯想就不可能有好的散文。

六．游記散文可以插入一些有文化底蘊的東西。

如神話傳說，前人詩文，名人軼事等。游記散文寫時總要涉及某一個地方，而任何一個地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫這個地方有哪些事物，還可能牽涉到這個地方的歷史掌故、神話傳說、英雄人物、天文地理等方方面面的東西，這就需了解這個地方的一些人文知識，風俗習慣等，然後巧妙地根據文章中心表達的需要選擇插入的內容。劉白羽的《長江三峽》一文中有巫山神女峰的傳說、屈原的傳說，有杜甫的詩句，有古時的歌謠、顏語。這些東西的插入為文章增添了無窮的詩情畫意，為三峽增添了無窮的魅力，創造出神奇美妙的意境。余秋雨的《文化苦旅》中「文化」味很濃，主要就是作者在歷史與現實中注入了許多這樣的有底蘊的東西。我們平時每到一處，既要留心觀察，收集一些文字材料，也要注意傾聽導游或當地人的介紹，以更多地了解某一個地方的底蘊，為寫文章提供盡可能多的素材。

總之，游記散文有寫法多種多樣，但關鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬於自己的真切感受。

H. 旅遊游記怎麼寫

一、按游覽的順序寫。我們在參觀或游覽一個地方時，是隨著時間的推移、空間的轉移而進行的，因此，我們必須以游覽為線索，由先而後依次記述游覽過程中所見到的景物，這樣，讀者才會對你游覽的地方有一個清晰的、全面的印象。

二、寫出景物的特點。大自然的景物各不相同，都有自身的特點，我們要認真回味游覽時的所見所感，選取自己印象最深刻的或最有特色的景物，作具體地描寫，並對重點部分進行生動細致地刻畫。

運用聯想，採用比喻、擬人等方法，將景物的特點寫出來，使景物形象逼真，讓讀者宛如親眼所見一般。

三、分清主次詳略。我們在寫游記時，面對繁多而又千姿百態的景點，美麗而又令人回味的山水，寫什麼好呢?這都必須根據文章的中心確定主次詳略，把最具代表性的、最使自己激動、最令自己難忘的景物，當作主要內容，進行詳細描述。

如景物怎樣美、怎樣奇，你和遊人怎樣感嘆，你凝望著什麼，展開怎樣的想像等；次要景物可略寫或不寫，這樣重點就突出，游記也就生動了。

四、融入真情實感。在描寫景物的過程中，要把自己的思想感情融進文章的字里行間，做到既有所見所聞，又有所思所感，這樣可以豐富文章內涵，深化習作主題，使文章更具感染力。

(8)旅遊的文章如何寫擴展閱讀：

如果一定要給好游記界定個標准應該具備以下特質：

1. 美。
無論文、圖，記錄了旅行之美，讓人「雖不能至，心嚮往之」。

2. 動情。
無論文、圖，敘述了旅行路上的真實故事，細節感人至深。

3. 有趣味。
旅行通常充滿美好，即便此行苦難憂郁，有趣味地表達是至高追求。

4. 有價值。
別擔心「文筆不好」，攻略式的記錄，細心的各類貼士，能無微不至地幫助到其他旅行者解讀「未知」也是好文章。

5. 有情懷。
我們鼓勵對風景的深入描摹，我們更提倡關注人的生活，四時之景不同，但人性之美不應季變幻。

參考資料：

網路-游記

I. 如何寫旅行作文

游記，是對旅行進行記錄的一種文體，現在也多指記錄游覽經歷的文章，游記有帶議論色彩的，有帶科學色彩的，有帶抒情色彩的。

說的接地氣一點，學生的游記，能夠寫清楚自己游覽經歷，寫清自己的感受就不錯了。

接著，游記該寫什麼呢？

簡而言之，要交代清楚下面的內容：

所至——所見——所感

如果覺得有必要，可以適當的加上「所聞」「所為」。也就是：

所至——所見——所聞——所為——所感。

你到了哪兒，看見了什麼景色，這里是否有傳說，你做了啥，有什麼感受。

簡而言之，整體注意什麼？

所至（一句話交代清楚）——所見（詳寫）——所聞（有就寫，沒有就不寫）——所為（略寫）——所感（真情實感，感受是重點）。

寫時該注意什麼？我總結了幾個問題：

1. 怎麼一句話交代清楚「所至」呢？

要注意方位詞，地點名詞。

比如，我寫嶽麓山。

從麓山南路東方紅廣場出發，左側一條小吃街……沿街往上走就到了愛晚亭……愛晚亭的左側，右側……穿石坡往上走，就是雲麓宮，鳥語林……順著山路一直往上，就麓山山頂，一座小亭子就出現在眼前。

從哪裡，向左還是向右，向東還是向西，左側還是右側，就到了哪兒。每一個部分的第一句，都應該交代清楚「所至」。

2. 如何詳寫「所見」？

所見，就是看到了什麼。看到了什麼，就是景色描寫（自然景色或人文景色）。景色描寫一定要按順序，有重點。

表現的重點各有不同，比如：

你寫麓山底下小吃街，你要表現的重點，可能是長沙的街頭文化，民俗文化、小吃文化；

你寫嶽麓書院的時候，你要表現的重點，可能其文化底蘊；

你寫麓山山頂，你看到的，可能是怡人的自然風光。

具體，我以前寫過怎麼寫景的文章，可以翻看。這里不做詳解。

3. 「所聞」要不要寫，意義在哪？

所聞，有時候，是一個傳說。有時候，是你曾經看過的一些，關於這個地方的介紹，對這個地方的一種歷史追溯。比如，你走到嶽麓山腳下，你看到一座小房子，那是朱熹曾經在此講學的地方。

歷史追溯，就是邊走邊看，邊回顧，你讀過的書，聽過的故事。現實與歷史雙線並行。

這樣，游記的內容會變得很厚重，而不是膚淺的我玩了什麼，我很開心。

那麼傳說也好，歷史文化追溯也好，你覺得能為你的寫作內容服務就寫。所聞應是錦上添花，而不是詳寫，也不要生搬硬套，畫蛇添足。

4. 「所為」最好略寫，避免變成記敘文。

5. 「所感」寫什麼，怎麼寫？

所感，就是自己的感受。

*可以寫自己最直接的身體感受：爬一座高山，感到呼吸困難。在海里潛游，或有無邊的恐懼。

*可以抒情，分為間接抒情，和直接抒情。間接抒情，就是包含在字里行間的，你的用詞，你的描寫依然帶著某種情感。比如別人在寫雪山「安靜」「靜穆」，感覺是不一樣的。「安靜」是寧靜的心理感受，但「靜穆」就有一種敬畏之心了。

直接抒情，就是你對這個地方，是喜愛，還是震撼。直接表達自己的情感。

*可以議論，從這次游記的所見所聞，你有了什麼樣的觀點。比如，你去一些偏僻的江南小鎮，那裡的人們生活樸素，安逸幸福。或許，你會覺得，能與自然緊密相連，遠離城市的紛擾，歸園田居，簡單的生活，就是一種難得的幸福。

最後，到底如何寫，如何具體操作呢？

1. 你要想好你寫哪裡，那麼你去旅遊的地方，文章的開頭就要交代你去了哪。開頭可以有一點關於這個地方的介紹。

2. 你要選取幾個典型景點。每個景點分為一個部分，每一個部分的第一句，交代清楚「所至」。

3. 每個段落的層次，都可以是，所至，所見，（所聞、所為），所感。可以寫所聞，所為，也可以不寫。所聞可以是一個傳說，也可以是歷史的追溯，與所見雙線並行。我走到哪，我就可以回顧這里的歷史。現實與歷史相互照應，是時空並行，時代變遷的感慨。

4. 文章的重點，是所見所感。文章的最後，要有情感的抒發，或觀點的生成。不要簡單的一句「我真的好開心啊」，沒有任何意義。

那麼，你知道怎麼寫了嗎？