旅遊本身就是一種大規模的什麼

① 旅遊從本質上而言是一種什麼活動

旅遊文化學是從文化的視角研究旅遊的知識系統，是把旅遊作為文化的對象和內容加以研究的一門學問。旅遊文化學是商業文化研究的一個分支，是旅遊學和文化學的結合，也是旅遊學研究的進一步發展和深化。作為一個旅遊者，僅僅知道旅遊，只是一個看客；不僅知道旅遊，而且知道文化，才是一個真正的旅遊者，才稱得上是一個旅行家。同樣，僅僅研究旅遊，可以成為一個旅遊業的指導者或一個有知識的商人；只有不僅研究旅遊，而且研究旅遊文化。才是一個真正意義上的旅遊專家。

② 旅遊的本質是什麼

你好是「旅」是旅行、外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「游」是游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行，二者合起來就叫做旅遊，所以旅遊的本質是觀光，娛樂，放鬆心情。

③ 旅遊業對目的地的經濟和社會文化具有那些積極影響

旅遊業對目的地大經濟的積極影響是：

一、直接影響--是換取外匯，回籠貨幣

1、國際旅遊接待是一種就地"出口貿易"。

2、發展旅遊業是回籠、穩定市場大有效途徑。

二、間接影響--帶動國民經濟各部門各行業大發展。

1、促進交通運輸業大發展。

2、促進建築業的發展。

3、促進工商業、農副產品、手工業等行業的發展。

(3)旅遊本身就是一種大規模的什麼擴展閱讀：

定義旅遊業的重要性和基本要求：

旅遊業的精準定義對旅遊統計量度的准確性是十分重要的，准確性直接關繫到評估旅遊業和旅遊活動直接、間接和誘發性的經濟影響，關繫到旅遊設施和資源的規劃與開發，關繫到如何確定旅遊者結構並制訂營銷和促銷策略，以及識別遊客的流向、方式和偏好等。

聯合國十分關心對國際旅遊相關資料的統計工作，在1971召開了的 「貿易與發展會議」，制定了旅遊統計的准則。指出，國家旅遊統計的綜合系統在功能上應滿足以下要求：

——在需求方面，能夠度量在該國的國外(和國內)旅遊(和出國旅遊)的數量和方式；

——能夠提供有關旅遊者使用的住宿和其他設施供給方面的信息；

——有助於評估旅遊對國際收支和總體經濟狀況的影響。

④ 旅遊主體文化的意義是什麼

———經濟影響。旅遊資源的開發和旅遊產業的發展，有助於促進產業結構的優化調整。旅遊業作為第三產業的先導產業，將大大帶動第三產業的發展，進而調整第一、第二、第三產業的比例構成。而旅遊活動的開展能帶來外來經濟注入，有利於增加政府稅收，進而增強經濟實力。此外，由於旅遊產業的關聯度比較大、鏈條比較長，故旅遊業的發展可帶動和促進許多相關行業的發展。旅遊活動的開展可增加就業機會，大量吸納社會閑散勞動力。
———社會文化影響。旅遊活動本身是一種具有不同文化傳統的人群之間相互接觸的活動。旅遊資源開發乃至旅遊活動的開展必對社會文化產生影響。因此，旅遊資源的開發不僅有利於傳統文化的保護，形成獨特的文化特色，樹立獨特的文化形象，而且有利於豐富文化內涵，培育文化，樹立良好的主體形象。再就是現代旅遊活動的開展，已逐漸成為科學技術傳播和交流的重要手段之一，如商務旅遊、會議旅遊等活動，可以使科技交流的廣度和深度不斷加大。
———環境影響。隨著大規模旅遊活動的開展，旅遊環境必將產生深刻的變化。具體說來，一是歷史建築和文化遺址將得到修繕和保護，這些歷史文化遺產將隨著旅遊活動的開展又獲得了新生。二是城市環境將得到改善。旅遊活動的開展使得環境衛生得以重視和維持；為方便旅遊活動的開展，基礎設施和服務設施將不斷增加，居民生活環境也將得以改善，對生態環境的保護和改善起到積極作用。

⑤ 幫我把圖片上的字打出來

數字化多媒體的發展為我們帶來了新的機遇與挑戰，多媒體技術給我們帶來了新的視聽娛樂感受。結合旅遊業的功能性特徵，如何將多媒體技術這種新的媒介傳播方式應用到旅遊中來。並以其促進旅遊業以及旅遊文化的發展，是我們關注的問題，同時對於多媒體的發展最終將何方也給我們提出了新的挑戰或思考。
文化旅遊多媒體設計只是數字化發展的一個方面。在針對傳統文化以及特殊的文化
思態的宣傳上數字化的作用十分重要，如何透過理論性的研究將科技與文化相結合，進行通過科技使文化得以發揚，追求與傳播是課題研究的核心。

（1）論文主要研究工作及成果
論文通過視覺傳達理論對旅遊的多媒體 界面藝術設計進行研究。通過研究分析了在旅遊多媒體等文化形態多媒體設計中的視覺形式類的體現以及文化特徵體現的問題。通過結合陝西紅色旅遊多媒體視覺設計，將陝西紅色文化與旅遊文化相結合。探討了陝西紅色旅遊文化與中國其它省份紅色旅遊文化的差異性，以及如何利用這種差異體現陝西紅色旅遊文化個性的問題。穩重通過對陝西紅色旅遊文化資源的調查分析。結合旅遊多媒體設計特徵，以視覺傳達理論對陝西紅色旅遊多媒體藝術設計提出了理論性的參考意見。
（2）論文主要創新點
（a）對於陝西紅色旅遊以及紅色旅遊文化多媒體藝術設計研究是論文的最大創新點，探討多媒體藝術設計中技術與文化的結合，功能與形式的結合
（b）將地域文化特徵與紅色旅遊文化特徵相結合，通過文化的交融性研究地域紅色旅遊多媒體視覺藝術設計的表現形式與方法。
（c）將多媒體技術功能性設計與藝術設計相結合，並在藝術化設計過程中引入人才設計概念，使紅色旅遊多媒體在藝術化表現的同時體現功能性特徵。
（3）論文存在的能量與不足
隨著社會科學技術的發展，旅遊業等文化產業的發展必將迎來新的機遇與挑戰，數字化已經為中國傳統文化，地域文化的傳統帶來了很大的變化，旅遊與文化有著不可分離的關系。旅遊本身就是一種大規模的文化交流，政治業是地域，民族文化傳承的方式，促進旅遊業的發展就是促進文化的發展與傳播。如何才能更快更好地將我們國家優秀的傳統民族文化與地域文化得以傳播是我們深思的問題。
文化旅遊多媒體設計知識數字化發展的一個方面，在針對傳統文化以及特殊的文化形態的宣傳上數字化的作用十分重要，如何通過理論性的研究科技與文化相結合，通過科技使文化得以發揚，繼承與傳播是課題研究的核心。陝西具有豐富的紅色旅遊文化資源與地域歷史文化資源，作為中國文化組成的重要一員，其探究對於中國五千年來所形成的豐富文化資源說只是冰山一角，對於紅色文化的認識由於自身的原因辦難
西安建築科技大學碩士論文
免有偏頗深層次的體現地域文化特徵的研究還有待深入。
文化更多的是提供了一種設計研究的方法，通過方法我們將進一步的文化傳播中獲得更多有價值有意義的進展。

⑥ 國內旅遊的特點

回顧世界旅遊市場的發展過程，可以肯定，旅遊業已成為當代世界經濟中不可缺少的組成部分旅遊市場是世界市場中一個新興的具有強大生命力的市場。今天，旅遊業已經成為僅次於石油工業的世界第二大出口工業，而且當前還在迅猛發展。研究現代旅遊市場發展的特點，對於制定旅遊市場經營的戰略、策略至關重要。

現代旅遊市場發展的特點是什麼呢？

1．由國內旅遊向國際旅遊發展。旅遊活動的形式主要有三種，一種是國內旅遊，一種是出國旅遊，還有一種是外國人入境旅遊。三種旅遊，後兩種統稱國際旅遊。世界旅遊業的發展，一般是在工業發達國家內的各地展開，國內旅遊活動已不能滿足本國人民的需求，隨之出現了出國旅遊和接納外國人入境旅遊的活動。這種由國內旅遊逐步發展到國際旅遊的模式，首先在西歐、北美一些發達國家，如歐、美、日本等出現。到了本世紀六十年代後，國際旅遊業得到了迅速發展，如歐洲地區，由於交通方便，距離較近，旅遊設施條件較好，國際旅遊接待人數一直佔全世界國際旅遊總人數的70％左右，而歐洲各國之間的國際旅遊人數則占歐洲接待國際旅遊總人數的80％以上。此外象日本、澳大利亞、美國、加拿大等國家，國際旅遊也獲得高速發展。日本出國旅遊者在1956年僅有5.7萬人。30年後，出國旅行人數竟達到517萬人次，幾乎相當於1956年的91倍。美國出國旅遊者到1985年，也發展到2000多萬，加拿大1300萬。目前，全世界不僅參加國內旅遊的人數接近40億人次，且國際旅遊也達到3.25億以上（1986年統計）。國內旅遊與國際旅遊互相促進，彼此結合，形成了今日這種強大的旅遊洪流和市場體系。

2．團體旅遊向個體旅遊發展。從旅遊市場來看，在現代旅遊事業發起階段，一般是以團體旅遊市場為主要形式，分散的個體旅遊市場為次要形式。這是由於團體旅遊手續簡單，容易掌握，收益較大。以後隨著旅遊活動的大規模開發，團體旅遊形式逐步被一些個體旅遊、家庭旅遊、結伴旅遊等所替代。因為這種旅遊可以隨心所欲地選擇風景觀賞點，調整和改變旅行生活方式，既靈活自在，又不受團體行動的約束。所以這類旅遊很快在旅遊活動比較發達、國際交通方便、私人佔有小汽車較多的西歐、北美發展起來。據西德1975年至1979年接待國際旅行者統計，該國乘坐小轎車或其它汽車旅遊的占總人數的88.9％，乘火車的下降為5％，乘飛機的更少，僅佔3.5％。可見，過去那種以團體旅遊為傳統形式的市場形象逐漸轉變為以個體旅遊為主要形式的市場格局。如日本調查統計，1964年家庭旅遊占旅遊總人數的19.7％，團體旅遊占旅遊總人數的47.5％。但到1978年，家庭旅遊則升至38.5％。而團體旅遊已降為31.4％。即使是團體旅遊也改變了過去那種單一的集體統一行動的形式，實行多樣化的靈活辦法。如集體出發，就地分散，或就地集中，游後分散等，把團體旅遊與個體旅遊兩種活動形式和兩種市場結合起來，以適應旅遊者的個人需求。

3．由基本旅遊層次向提高旅遊層次發展。旅遊活動可分幾個層次，一是基本層次、一是提高層次、一是專門層次。所謂基本旅遊層次，指旅遊者所具有的一般觀光需求。旅遊旅遊就是又行又游，行是旅行，游是游覽觀景。所以觀覽或觀賞景物，是旅遊者的第一需要，基本需求。如果離開這一基本需要，就使旅遊失去了自身屬性。所謂提高層次，主要指娛樂性的藝術欣賞活動。人們參加旅遊活動，不僅是觀光，而且還要有娛樂內容，物品可購。使觀光和娛樂、購物緊密結合起來。其中娛樂和購物又是建立在觀光的基礎上；因此屬提高層次。所謂專門層次是更高的一級旅遊層次，如朝覲旅遊、會議旅遊、商務旅遊、療養旅遊、狩獵旅遊、登山旅遊等，都是以專門旅遊市場形式出現的。以上三個層次，逐級提高，反映了旅遊市場的發展規律。這一規律的基本內涵是：從基本的觀光游覽型市場轉化為高級的娛樂購物型和專門型市場。這種轉化，無疑對現代旅遊業提出了更高的要求，並將引起旅遊業的一系列變化。休假娛樂型和專門型旅遊，更適合旅遊者的愛好和興趣，所以它很受遊客的歡迎。如歐洲地中海沿岸國家利用日光、海灘開展的海濱度假旅遊；夏威夷、百慕大等海島開展的海上沖浪、遊艇和休養等旅遊；美國加里福尼亞州和日本東京開辟的迪斯尼游樂園以及各地品嘗風味旅遊、新婚旅遊、體育旅遊、療養旅遊等。

4．由高消費旅遊向旅遊大眾化發展。過去認為，旅遊是富豪貴族享樂的活動，參加旅遊的人多為社會中、上層有錢有地位的人。但是，從六十年代起，旅遊不但在許多國家內普遍開展起來，而且形成了世界國際旅遊流。旅遊作為人類廣泛的社會地域活動已經遍及世界各個角落。1986年，全世界國際旅遊總人數已達3.25億人，這是一個空前廣泛而龐大的人類交流活動，它標志著世界旅遊已經進入了大眾化的時代。以歐洲為例：全洲共有人口4.4億多人。1986年旅遊人數達2億以上；英國人口為5600萬，1982年出國旅遊人數為2061萬，國內旅遊度假在1—3夜的有3200萬人次，4夜以上的有4000萬人次。可見其旅遊的廣泛性和大眾性。又如日本，1979年國內旅遊人數達1.63億人次，佔全國人口總數的1.48倍，平均每人每年旅遊1.5次；到1983年，國內旅遊人數增至2.59億人次，平均每人每年旅遊2次以上。旅遊大眾化時期的到來，必將給旅遊市場戰略及選擇提出了一系列的研究新課題。旅遊市場經營者就是要根據大眾化的市場特點，來組織豐富多採的旅遊項目，以滿足廣大社會成員對旅遊的各種偏好和需求。

5．從發達國家間旅遊向發展中國家旅遊發展。六十年代初，國際旅遊主要是在歐美等西方經濟發達國家之間進行，其市場范圍並不太大。從六十年代下半期起，亞洲的日本、新加坡、泰國、菲律賓，大洋洲的澳大利亞和附近島群，拉丁美洲的一些臨海國家，非洲的突尼西亞、埃及、阿爾及利亞等北非國家，也陸續開展了國際旅遊活動。到七十年代，世界上已形成由六大旅遊區組成的全球性的國際旅遊市場格局。特別是廣大的亞非拉第三世界及發展中國家的參加，對改變世界國際旅遊業面貌和結構，起了積極的作用。以北非為例，近年來國際旅遊事業發展很快。北非地處地中海南岸，隔海與歐洲為鄰，交通便利，距離又近，是歐洲國際旅遊者尋找陽光、溫暖、沙灘等療養和避寒游覽勝地。由於這些原因，國際旅遊業發展極為迅速。如突尼西亞，在1962年旅遊開創年頭，就招徠歐美旅客5萬人；到1978年，該國接待的國際旅遊人數已達114萬以上，不到二十年內旅遊人數就翻了四、五番。特別值得注意的是東亞及太平洋旅遊區，國際旅遊發展速度，一直遙居六大旅遊區之上。據世界旅遊組織統計，1962年這個旅遊特區接待國際旅遊者僅有150萬人，但到了1972年，就增至540萬人；1982年又增至2300萬人，相當於1962年的15倍。目前東亞—太平洋旅遊區的國際遊人接待數量已超過3400萬。如按六大旅遊區接待人數百分比的變化來看，其發展速度一直是世界上最快的一個地區。所以國際旅遊機構的權威人士曾多次預言：世界未來的旅遊重心在東亞—太平洋。現在這種旅遊重心東移的趨勢仍在不斷加劇。如1962年，亞太區接待人數只佔六大區接待總人數的1.8％；到了1985年，則增長至10.4％。而同期，發達的歐洲旅遊區，接待旅遊人數百分比卻由71.8％下降到67.7％。亞太旅遊區幾個主要新興旅遊國和地區，如新加坡、夏威夷、香港等接待旅遊人數都在300萬人以上。以上事實說明，亞非拉等發展中國家和地區的旅遊業，正以高速發展的姿態活躍在國際旅遊市場上，吸引著世界各國的旅遊者。這是當前尤其值得注目的一個特點。

⑦ 為什麼說旅遊與旅遊業是科學文化交流的紐帶

自古以來，旅遊與文化就有著不可分割的關系，而旅遊本身就是一種大規模的文化交流，隨著旅遊的重心越來越多的向文化方面轉移，許多專業考察團的不斷增多就是例證，異域性，世界性的科技，文化的交流是以旅遊業為中介，是通過旅遊業的組織協調並提供服務和方便

⑧ 旅遊的本質是什麼

旅遊的本質是增長知識，脫離現實生活，放鬆。
1. 增長見識但凡去到一個新地方，不管是有意或無意，一定會獲取一些新的知識，即便有些知識是你以前在書本or網路上看過的，但親身體驗的了解是不一樣的，人不可能每時每刻都集中精力的去獲取知識，那樣會累死，大多數的知識和閱歷就是在不經意間，點滴匯聚而成，當然，如果有這種意識並且形成習慣，就不會覺得累。
2. 脫離現實生活與平日的生活工作環境脫離，這樣能以一個旁觀者的角度去看其他人在那個平時待的城市裡的林林種種，去旅遊的時候，大多數人喜歡晚上一個人外出，喜歡攝影拍拍夜景是一個原因，另一個原因是要去走一走，回想一下待的那個城市，往往能收獲一些東西，即使沒有答案，至少也讓自己站在一個不經常有的角度去思考了。所以從心裡不是很喜歡什麼「風景名勝」，「旅遊聖地」，更多的是希望能找一個讓自己抽離的過程。
3. 放鬆這其實和第二點是類似的，需要從平時繁重枯乏的狀態中出來，不同的是，2說的是角度，3說的是狀態。
哐啷象導會提供線上定製旅遊方案，遊客依據自身意願選擇旅遊線路，要求及期望得到有效地滿足；整合國內旅遊機構及專業從業人員，遊客可根據專業人員服務質量的評分和所推出的產品自行選擇服務；而且哐啷象導還規避風險，讓遊客直接與所匹配的專業人士線上點對點溝通，在無線下接觸的條件下，完成出行方案的交易，結束訂單。給大家的旅途提供一個省時省力、安心快樂出遊的環境，是一個很不錯的旅遊軟體。

⑨ 有人說旅遊與其他休閑行為沒什麼不同，對此你的看法

「旅遊」從字意上很好理解。「旅」是旅行，外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「游」是外出遊覽、觀光、娛樂。即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅遊。所以，旅行偏重於行，旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。從這個意義上說，旅遊本身就是一種休閑方式。但與其它休閑方式有所不同的在於「行」，要「游」先必需「行」，「行」為「游」服務。因此，人們往往把旅遊與旅行結合起來理解。這樣，就在理論界引出了一個新的思維與概念——旅遊是一種生活方式。這須用發展的觀點來認識旅遊這一觀念。因為現代社會中的旅遊不同於古代文人的遊山玩水或徐霞客式的旅行和科學考察。它是人類社會中一種不斷發展的生活方式。關於這一點，國外一些學者也有同類的敘述。如英國伊什圖里金（Estoril）就指出過旅遊的性質在逐漸發生變化，主要表現在：①娛樂旅行概念發生了變化。第二次世界大戰前只有社會中的富裕的、有閑空的和受過良好教育的人出國旅行，滿足於欣賞外國風景、藝術作品。現在這種概念已完全改變。因為出國旅遊者多來自各種不同的背景，對旅遊想法很不相同，所好和欲求更加五花八門，在有限的假期內盡量包攬這一切。②現代旅遊是閑暇追享的「民主化」。如冬季旅遊，過去是少數富人強占的運動；騎馬、劃艇、射擊，是非大眾化運動。但是嗜好和閑暇的「商業化」已使這種活動能為一般人所享用。大量的人到國外去參加更為令人激動和更富有外國情調的活動，如登山、滑冰、水下游泳和馬車旅行等。③現代旅遊發展為「社會旅遊」。如英國度假營，既提供傳統的旅遊勝地具備的一切設施，又不斷開辟和發展新的風景區域，組織大群遊人觀覽，建造特別設計的低消費接待設施，並經常就地提供娛樂和其它服務。社會旅遊可以把大量旅遊者引入偏遠和相對不發達地區。伊什圖里金講的這些性質方面的變化，表明旅遊的概念是變化的、發展的，旅遊這種特殊生活方式是發展中的生活方式，不論規模、范圍、內容和性質都起了變化。旅遊的特徵 異地性: 指出旅遊是在異地的暫時性的生活方式，不能離開居住地到目的地永久居住。但可以住多久，他並未說明，也未提出具體的劃分標准。不過定義中已包含了這層意思，這樣就可把平時在自己居住地方的日常生活區別開了。業余性: 提出了旅遊的業余性這一特點。業余性就是許多國家學者講的閑暇性。這種提法，從主觀目的上是想把為業務目的旅行、考察活動摒棄於旅遊之外，但是為科學目的的考察，不論在古今中外都是一種旅遊項目。因為旅遊目的之一就是「求知」，既包括業余性的求知，也包括業務范圍內的旅遊求知活動。因此，對旅遊的業余性規定大體是正確的，但在實際中又難以區分。特別是在我國，利用開會、出差旅遊的人很多。據統計，到北京來旅遊的人，41％是會務旅遊者。外國利用國際會議旅遊的人也很多，如1985年，在法國巴黎召開的國際會議有274個，英國倫敦238個，比利時布魯塞爾219個、瑞士日內瓦212個。這些參加國際會議的人，既是為了某一專業目的而去的會務者，也是一個利用會議參加旅遊活動的游覽者。英、法、比等國家正是利用這種方式，獲得了一筆可觀的旅遊收入。如1985年巴黎舉行國際會議收入70億法郎，其中30億法郎為專題會議收入。享受性: 旅遊是一種高級的精神享受，是在物質生活條件獲得基本滿足後出現的一種追享欲求。有一位社會學家說，旅遊者的心理中有「求新、求知、求樂」這樣三條。這是旅遊者心理的共性。旅遊者不遠千里而來，就是想領略異地的新風光、新生活，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。知識性：旅遊給大家帶來很多見識，增進了對各地了解，豐富了人文知識。這才是旅遊的真諦！意志性: 旅遊給大家帶來心靈的意志，會讓自己的思維，心情發展到興奮，快樂的極致。 休閑性: 日前高速運轉的生活工作頻率，使人越來越感到生活的壓力過大，所以需要在一些假日放鬆自己，到海濱城市享受陽光，沙灘，大海，藍天，白雲。