月亮女神去哪裡旅遊好

① 有關月亮的名勝古跡和傳說

神話傳說：嫦娥奔月 吳剛折桂 朱元璋與月餅起義
名勝古跡：台灣的日月潭 西吉縣的月亮山 仙市古鎮的月亮井 杭州的三潭映月 和 北京的瀘溝曉月 也算是吧

我讀書讀的少，想起來再來改

這里是我找的網路資料，出自http://..com/question/16957585.html?si=1

民風民俗：農歷八月十五,是中秋節,也是中華民族很重要的一個節日,象徵著合家團圓.
農歷七月初七,是傳說中牛郎織女一年相會的日子,在古時,這一天是女性的節日,她們可以在一起聚會,乞求自己心靈手巧,故曰"乞巧節",也稱為中國的情人節.

關月亮的謎語
1、 太陽西邊下，月亮東邊掛（字）
答案：明
2、 三四五，象把弓， 十五十六正威風， 人人說我三十壽， 二十八、九便送終。（打一天體）
答案：月亮
3、 有時落在山腰，有時掛在樹梢， 有時象面圓鏡，有時象把鐮刀。 （打一天體）
答案：月亮
4、 一個藍藍盤，兩個圓圓餅， 一個火火熱，一個冰冰冷。（打兩種天體）
答案：太陽、月亮
5、 小時兩只角，長大沒有角， 到了二十多，又生兩只角。 （打一天體）
答案：月亮
6、 同走同走同向前，相隨相伴緊相連， 面對太陽隨身後，背朝月亮站身前， 壞┳囈�詘盪Γ�Ш敉蚝舨宦睹妗?nbsp;（打一自然現象）
答案：影子
7、 打開半個月亮，收到兜里可裝， 來時荷花初放，去時菊花天黃。
答案：摺扇
8、 走了太陽，來了月亮（四字影院用語）
答案：輪流上映
9、 半個月亮
答案：胖
10、 百年前的月亮
答案：胡
11、 十字對十字，太陽對月亮
答案：朝

名勝古跡：台灣的日月潭

詩歌：
1 武則天---贈胡天師---迢迢間風月，去去隔煙霞。
2 李衍---輝輝赫赫浮玉雲，宣華池上月華新。
3 李衍---月華如水浸宮殿，有酒不醉真痴人。
4 李白---樂府雜曲*鼓吹曲辭*上之回---閣道步行月，美人愁煙空。
5 徐彥伯---樂府雜曲*鼓吹曲辭*芳樹---曉月憐箏柱，春風憶鏡台。
6 王勃---樂府雜曲*鼓吹曲辭*臨高台---狹路塵間黯將暮，雲間月色明如素。
7 王維---橫吹曲辭*隴頭吟---隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。
8 翁綬---橫吹曲辭*隴頭吟---殘月出林明劍戟（註：念法同「擠」），平沙隔水見牛羊。
9 陳子昂---橫吹曲辭*出塞---星月開天陣，山川列地營。
10 王昌齡---橫吹曲辭*出塞---秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
11 杜甫---橫吹曲辭*前出塞九首---已去漢月遠，何時築城還。
12 杜甫---橫吹曲辭*後出塞五首---中天懸明月，令嚴夜寂寥。
13 余延壽---橫吹曲辭*折楊柳---餘花怨春盡，微月起秋陰。
14 盧照鄰---橫吹曲辭*關山月---相思在萬里，明月正孤懸。
15 李白---橫吹曲辭*關山月---明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
16 戴叔倫---橫吹曲辭*關山月二首---月出照關山，秋風人未還。
17 崔融---橫吹曲辭*關山月---月生西海上，氣逐邊風壯。萬里度關山，蒼茫非一狀。
18 李端---橫吹曲辭*關山月---露濕月蒼蒼，關頭榆葉黃。回輪照海遠，分彩上樓長。
19 張籍---橫吹曲辭*關山月---秋月朗朗關山上，山中行人馬蹄響。
20 李白---橫吹曲辭*幽州胡馬客歌---彎弓若轉月，白雁落雲端。
21 劉希夷---相和歌辭*江南曲八首---月明芳樹群鳥飛，風過長林雜花起。
22 崔國輔---相和歌辭*王昭君---一回望月一回悲，望月月移人不移。
23 上官儀---相和歌辭*王昭君---霧掩臨妝台，風驚入鬢蟬。
24 李賀---相和歌辭*雁門太守行---黑雲壓城城欲摧，甲光向月金鱗開。
25 李暇---相和歌辭*怨詩三首---相憶不可見，且復乘月還。
26 李白---相和歌辭*長門怨兩首----月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。
27 王翰---相和歌辭*蛾眉怨---珠簾北卷待涼風，綉戶南開向明月。
28 李益---相和歌辭*宮怨---露濕晴花宮殿香，月明歌吹在昭陽。
29 李白---相和歌辭*烏棲曲---銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。
30 李賀---相和歌辭*莫愁曲---羅床倚瑤瑟，殘月傾簾鉤。
31 楊巨源---相和歌辭*大堤曲---月落星微五鼓聲，春風搖盪窗前柳。
32 劉長卿---琴曲歌辭*湘妃---嬋娟湘江月，千載空蛾眉。
33 李白---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月出碧雲斷，蟬聲秋色來。
34 王涯---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月渡天河光轉濕，鵲驚秋樹葉頻飛。
35 盧照鄰---琴曲歌辭*明月引---浮雲卷靄，明月流光。
36 李白---雜曲歌辭*朗月行---小時不識月，呼作白玉盤。
37 張熾---雜曲歌辭*歸去來引---相見故明月，浮雲共我歸。
38 姚系---雜曲歌辭*古離別---輕寒入洞戶，明月滿秋池。
39 王涯---雜曲歌辭*春江曲---歸時不覺夜，出浦月隨人。
40 李白---雜曲歌辭*宮中行樂詞---更憐花月夜，宮女笑藏鉤。
41 令狐楚---雜曲歌辭*宮中樂---明月秋風起，珠簾上玉鉤。
42 李白---雜歌謠辭*司馬將軍歌---狂風吹古月，竊弄章華台。
43 上官儀---春日---飛雲閣上春應至，明月樓中夜未央。
44 盧照鄰---贈益府裴錄事---浮雲映丹壑，明月滿青山。
45 盧照鄰---贈益府群官---明月流客思，白雲迷故鄉。
46 張九齡---望月懷遠---海上生明月，天涯共此時。
47 張九齡---秋夕望月---清迥江城月，流光萬里同。
48 張九齡---奉和吏部崔尚書雨後大明朝堂望南山---夜雨塵初滅，秋空月正懸。
49 宋之問---下山歌---松間明月長如此，君再游兮復何時。
50 宋之問---奉和晦日幸昆明池應制---不愁明月盡，自有夜珠來。

神話傳說：當然是嫦娥奔月啦～～

對聯：
1、畫眉生新月

靚妝似嬋娟

2、水清魚讀月

山翠林沐光

3、水中有月原無月

雲後無日本有日

4、樓高窗小可儲月

峰平徑長難藏景

5、簫聲遙呼關山月

笛韻震破水底天

6、圓月照方窗，有規有矩

長箋寫短詩, 無方無圓

7、櫓梢撥破江心月，水定還圓

浣紗激起湖面波, 浪平仍無

8、月缺月圓，缺似梳子圓似鏡

潮起潮伏, 起如花朵伏如町
9、半月如船，撐入銀河渡織女

七星似斗, 懸於北極照天狼

10、嫦娥妝容，霞抹胭脂月掠梳

天蓬現形, 霧當被子石作床

② 江西旅遊景點排名

江西，古稱「五斗渠圩，胡岳民亭」，是一個「形勝之區」。除了相對平坦的北部，江西省東西三面環山，所以有許多像山一樣的風景點。你知道江西的哪些景點最值得參觀嗎？今天，邊肖幫你組織了江西十大旅遊景點。讓我們看看江西十大旅遊景點。

一、婺源

鉛山武夷山，很多人看到這里，都會有點圈子，不是福建武夷山，怎麼說鉛山武夷山？說到這里，估計千山人或整個江西人都會感到心痛。雖然武夷山的主峰在江西，但據說是福建武夷山。我只能說我目光短淺。幸運的是，我現在已經改正了。千山武夷山被列為世界文化和自然遺產。它已成為江西第五個國家級和第一個文化自然雙遺產景區。

③ 求希臘月亮女神阿耳忒彌斯、奧賴溫和阿波羅的傳說故事。

阿爾忒彌斯是希臘神話中的月神和狩獵女神，奧林帕斯山十二神之一。在各種各樣的比較出名的神話中月亮總是和美麗的女神聯系在一起，無論是希臘神話中的阿爾忒彌斯還是由此演變的羅馬神話中的黛安娜（Diana），或是中國的嫦娥與日本的輝夜姬，甚至到了計算機時代，暴雪公司也在魔獸爭霸這樣的史詩游戲中把暗夜精靈最早的信仰設定為月之女神艾倫。這自然是和月亮在夜晚出現的陰性屬性是分不開的。當然今天不談嫦娥更不說魔獸，還是回到阿爾忒彌斯身上來。

辛苦的誕生：

她是宙斯和勒托的雙生兒中的姐姐，相比之下弟弟太陽神阿波羅的名氣要更大一些（也有說阿波羅是哥哥，阿爾忒彌斯是妹妹的）。但是這兩位代表著日夜光輝的姐弟，降臨這個世界的過程卻是充滿著艱辛和苦難。勒托是宙斯的堂妹，同時也是宙斯的眾多情人之一，本來身為主神的情人並不見得是壞事，但是希臘神話之中正宮娘娘赫拉的嫉妒心與宙斯大王的好色是同樣出了名的，因而勒托的分娩除了遭受肉體上的痛苦之外還要嘗到精神上的折磨。被怒火和酸醋攻了心的赫拉不允許勒托在大地上分娩，還派出一條大蛇跟蹤追擊。小姨太勒托是跋山涉水呀翻山越嶺呀，好不容易來到一個桃源聖地，海神波賽冬不知是出於憐憫還是受了宙斯的指使，在海洋中特地造出了一座小島得洛斯（「出現」的意思），地質學家也許能從地殼變動或者火山噴發的角度來詮釋這一奇跡，當然還有另外一種說法是宙斯親自出馬固定了一座浮在海洋上的小島。總之在這座小島上的一棵小棕櫚樹下小姨太勒托生下了一雙小兒女，傳說當時小島是光芒萬丈，彷佛引爆了世界上的第一顆原子彈。得洛斯島和棕櫚樹後來都成為了阿波羅的象徵物。

這個傳說充滿了神話中常見的象徵意義，簡直可以作為在神話中尋找現實意義的入門教材。主要的象徵意義有：一。光明沖破黑暗的艱難，這里我就不引申日本神話中那個躲在岩洞里的女神的故事了。二。太陽是從海上升起的。當然現代科學已經告訴我們地球圍著太陽轉啦，太陽晚上不是藏在地下啦等等，但是對於N年前的希臘勞動人民來說，他們每天看到的就是太陽從海上升起。三。希臘人的海洋崇拜。在希臘文明史中海洋始終起著重要的作用，因而在希臘神話中海洋也有著非同一般的地位，希臘主神的第三套領導班子之首宙斯也是出生於一個海島之上的。

殘酷的美：

作為月亮女神，阿爾忒彌斯的標准裝備是白色長袍、新月冠冕、手持著火炬。而作為狩獵女神時，阿爾忒彌斯手持銀弓、身背箭囊、駕馭著金牝鹿拉著的美麗鹿車，前後有著大隊獵狗開路清場，喜歡獵取牡鹿，有時也射殺一些野豬和倒霉的男人。。。
獵神形象：

月神形象：（好汗的圖。。。）

根據心理學家F氏的證言，幼年時的經歷對一個人的性格有著巨大的影響，阿爾忒彌斯就是這一觀點的極好例證。作為庶出的孩子，幼年時目睹母親受到正房太太的殘酷迫害，始終生活在破碎的家庭之中，極大的扭曲了這個天真少女幼小的心靈，使她的心中充滿了對男性的不信任、對愛情的恐懼和對婚姻的厭惡。
在她三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿爾忒彌斯選擇了永遠的貞潔、箭囊和遠離凡人的寂靜山林。所以她成為了奧林帕斯山的三位處女神之一，並且是處女貞潔和婦女生育的保護神。
阿爾忒彌斯潔身自好，又有清新脫俗的自然之美，加上和弟弟阿波羅一樣擅長射箭，不免有些自傲的資本，特別受不了別人冒犯她，同時由於她對男性缺乏好感，因而膽敢惹她的男子更是下場凄慘。

海神波賽冬有一對孿生兒子叫俄托斯和厄非阿爾特斯的，膽大妄為分別追求她和赫拉，她便化作一隻牝鹿從兩人之間跑過，兩個笨蛋同時擲出投槍，結果把對方的胸膛戳了個大窟窿，而這個情節已經變成了一個經典的橋段出現在各種影視作品中娛樂大眾，隨著時代的進步投槍變成了子彈、激光束或魔法球。。。

阿爾忒彌斯作為狩獵女神，整天在山林田野里賓士打獵，是健康的運動型女性，但是運動就不免出汗，出汗就要沖涼，那個時代既沒有6塊錢一次的大眾浴室，也沒有大浴場可以桑拿SPA，於是江河湖海、池塘溪流都成為了女神除垢解乏的浴池了，但是不論中外的女神又都不注意自我保護，因而在中外神話中都可以看到由有意或無意的偷窺行為而引發的悲劇。
雅典娜女神洗澡的時候被提瑞西阿斯看到，女神把他變成了瞎子。
愛與美的女神阿芙羅狄忒洗澡的時候被厄律曼托斯撞見，女神也把他變成了瞎子。
以上兩位女神的邏輯是：被你看見了，我讓你再也沒法看女人。
而阿爾忒彌斯的懲罰就比較有新意，西普瑞托斯看到她洗澡後被變成了女人。
這樣的邏輯便是：被你看見了，索性讓你看女人看個夠。
當然相比阿克特翁，西普瑞托斯的遭遇簡直算不了什麼。。。

在一個風和日麗的日子裡，卡德摩斯的外孫，青年獵人阿克特翁呼朋喚友、牽黃擎蒼地跑到山裡打獵，當然這位年青的獵人並不知道等待著他的命運。帕斯卡爾說過，人的不幸來源於他不肯安分守己地呆在自己的房間里，真是一點沒錯。臨近正午時分，阿波羅駕馭的太陽車將大地炙烤得火熱，一上午下來獵人們已經收獲不小，阿克特翁讓大家都在陰涼的樹影下休息片刻，自己則四處閑逛起來，轉了不久便發現了一個岩洞，由於他不知道好奇心殺死一隻貓的道理，於是他勇敢的鑽了進去，走向了命運為他安排的結局。。。
原來這個岩洞本是阿爾忒彌斯的聖地，這會兒女神也正巧狩獵歸來，正泡在清澈的泉水中洗塵修憩。貿然闖入的阿克特翁自然是遭遇到了和古往今來所有闖女浴室的男性一樣會遇到的高分貝聲波攻擊，周圍的小仙女忙著去遮擋月亮女神的關鍵部位，但是無濟於事，因為女神的身材實在高大挺拔。而阿克特翁這個幸運的倒霉蛋不知道是嚇傻了還是看呆了抑或是流鼻血流到貧血了，總之他呆站在那裡看個沒完了。羞恥和憤怒的火焰燒紅了女神清秀的臉龐，恨不能立馬用銀箭把他像藍染那樣釘死在牆上，可惜武器不在手邊，於是她將泉水潑想阿克特翁，嘴裡還不免詛咒一番，大意是你這不要臉的居然敢看我洗澡我要代表月亮懲罰你雲雲。被潑了一身洗澡水的阿克特翁變成了一隻牡鹿，還未意識到這一點的他轉身向洞外跑去，不知想去炫耀一番今天的眼福還是打算到各大媒體去爆料。但是剛剛跑出洞口，自己所餋養的獵狗便猛撲了過來，他呼喊著：「我是你們的主人阿克特翁啊！」但是無法再說出人類的語言，獵狗們自然不鳥他的反抗，干凈利落的把他撕成了碎片，被自己的獵狗當作獵物咬死對於獵人來說還真是莫大的諷刺。
不管有意無意，看到女士洗澡總是唐突佳人了，總得受到點懲罰，希臘神話在尊敬女性方面做得還是不錯，相比希臘神話中變瞎變性變屍體的懲罰，中國神話的輿論導向就有點怪異了。在神州大地廣為流傳的著名神話牛郎織女就是一個反面教材，牛郎同志有偷窺仙女洗澡的流氓行為在前，又有盜竊仙女衣服的犯罪情節在後，非但沒有受到懲罰，反而把織女娶到了手。這便是古代中國的邏輯：被你看見了，你要負責。。。所以每當七夕時想到這是一段由偷窺引發的愛情我就ORZ。。。
在希臘神話中即使是女性，但有了神的身份總是高人一等；然而在中國神話中即便是仙，但作為女性總是低於男人的地位。哪種思想比較積極向上一些我也不作評論了。

回到正題，阿爾忒彌斯的銀箭不僅為膽敢冒犯自己的男子而發，也為維護自己母親的尊嚴而射。
前面說過，阿爾忒彌斯的母親勒托生育這對子女時吃了不少苦受了不少罪，因而阿波羅和阿爾忒彌斯特別敬愛自己的母親，任何敢於冒瀆勒托的行為都會受到姐弟倆雙箭合璧的嚴懲，其中最著名也最殘忍的例子便是對忒拜皇後尼俄柏的懲罰。

我偷懶了，這個故事以後再說。。。

當然正如月亮有新月也有滿月，阿爾忒彌斯除了有冷血殘酷的一面也有溫情似水的一面，不然我也懶得第一個把她拎出來整理分析。。。希臘神話中關於她最打動的我的瞬間是特洛伊之戰中她被赫拉抽了耳光後回去向父親宙斯哭訴的場景，往常總是毅然決然的樣子的她，在受到傷害之後也有哭泣著惹人憐愛的柔弱一面啊，萌殺。。。於是更討厭赫拉。。。

冰山美女的愛情悲劇：

靜謐的夜晚，清冷的月光如水般普照在廣闊的大地上，幽暗的森林之中夜鶯輕囀，如此適合談情說愛的環境和氣氛中若是總上演著滅口或者屠殺之類的血腥戲碼未免太煞風景。況且無論神和人都逃不出愛情和命運的捉弄。阿爾忒彌斯也有自己的愛情故事，而且還是非常委婉動人的故事。

希臘神話中和阿爾忒彌斯直接相關的愛情故事首推獵戶座的傳說。

海神波賽冬有個兒子名叫奧列翁（Orion）。奧列翁生來就和他的父親一樣，長得魁梧強壯，還能在遼闊的海面上踏浪而行。可他並不像父親那樣滿足於生活在海底的宮殿里，而是喜歡帶著心愛的獵狗西立烏斯出沒於山林之中攀岩捕獵。西立烏斯非常忠實於主人，也非常勇猛，打獵時總是沖在最前面，遇到猛獸，也總是擋在奧列翁的身前。在狩獵過程中，奧列翁經常會遇見有同樣愛好的狩獵女神阿爾忒彌斯。所謂英雄惜英雄，他們很快就被對方的英姿颯爽和出神入化的射獵技術深深吸引住了。漸漸的，他們經常一起在山間漫步，在叢林中狩獵，成為了要好的朋友，有一種說法是阿爾忒彌斯甚至想嫁給他。
但是不知是出於戀姐情節還是別的原因，阿爾忒彌斯的弟弟——太陽神阿波羅卻很不喜歡奧列翁這個粗野的傢伙，一點也不希望他做自己的姐夫。但是他也了解阿爾忒彌斯性格倔強，曉之以理動之以情都沒辦法改變她的心思，於是決定搞一個陰謀除掉這個礙眼的男人。
一天，獵戶奧列翁象往常一樣在海水中踏浪而行，准備上岸去捕獵。他全身都浸在水裡，只有頭部露出水面。 這時阿波羅開始對阿爾忒彌斯拍馬屁，「 姐姐，早就知道你箭術高明、舉世無雙，今天給小弟露一手怎麼樣啊？」阿爾忒彌斯哪裡知道弟弟笑嘻嘻的恭維話後面隱藏著什麼樣的惡毒心腸，聽了好話自然滿口答應，「好吧，你說射什麼？」 「你看，那邊的海面上有個小黑點，像是一塊礁石，就以它作為目標吧。」阿波羅知道姐姐的眼力不如自己，根本看不出那個黑點是什麼。 阿波羅話音未落，阿爾忒彌斯拈箭在手開弓便射，一支鋒利的銀箭准確地命中了那個小黑點。「姐姐你的神射果然是名不虛傳，弟弟好生佩服呀。」說完，阿波羅帶著歹毒的微笑悄悄地走了。阿爾忒彌斯心裡十分得意，她飛到海面上，想看看被射中的目標。可在那裡等著她的，卻是被一箭爆頭的奧列翁，靜靜地漂浮在海面上，來不及和自己的心上人說上一句告別的話，就氣絕身亡了。
自己最心愛的人，竟然死在自己親手射出的箭下，阿爾忒彌斯承受不了這樣的打擊，一下昏倒了。獵犬西立烏斯聽到主人慘死的消息，悲痛得整夜哀號，不久便絕食而死。
陷入絕望之中的阿爾忒彌斯整日以淚洗面，她請求父親宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空中賓士可以隨時看到心上人。對這個悲劇同樣感到痛心的宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。生前不能常相廝守，死後，他總算和自己的心上人——月神阿爾忒彌斯永遠相伴在一起了。奧列翁的愛犬西立烏斯，也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情，被提升到天界，繼續陪伴在主人的身旁，這就是大犬座。為了不使它寂寞，宙斯還特意給它找了個夥伴——小犬座。宙斯知道奧列翁生前最喜歡打獵，就在他身邊放了一隻小小的獵物——天兔座。

這個哀婉的故事的確十分動人，但是正如許多希臘神話一樣，獵戶座的傳說還有一個相比之下不這么催淚的版本，這個故事的情節簡直像八點檔的言情劇一樣無趣，充斥著嫉妒、三角關系、陰謀。。。

還是這個奧列翁，在這個傳說中他卻十分高傲。月神阿爾忒彌斯在獵鹿時看到了他射箭的英姿，狩獵女神成為了愛情的獵物。後來曙光女神也看中了他，讓奧列翁做她出席宴會的男伴，他答應了。這引起了月神的不滿，但高傲的奧列翁不願意認錯，月神便再不理會他了（另一個傳說中嫉妒的阿爾忒彌斯射殺了奧列翁），奧列翁還是很驕傲，因為兩個女神同時看上了他，於是他越發目中無人。
一天，奧列翁當者赫拉女僕的面說赫拉的壞話，於是赫拉就派一隻蠍子（這只蠍子後來成為了天蠍座，在星空上與獵戶座此升彼落永不相見）蜇死了奧列翁。
其實仍然深愛著他的月神知道後，非常傷心，但奧列翁是無法活過來了，於是月神便請求她的父親宙斯將奧列翁升為星座，永遠閃耀，奧列翁就成了獵戶座。

在希臘神話中另一個和月神有關的愛情故事是恩底彌翁（Endymion）的故事，但這個故事究竟是發生在阿爾忒彌斯身上還是發生在另一個月亮女神塞勒涅（Selene）身上在不同版本的傳說中存在分歧，其實這兩個女神在晚期的希臘神話中經常被混淆。
首先介紹一下希臘神話和與希臘神話有著許多相同點的羅馬神話中的四位月亮女神。
希臘神話：
阿爾忒彌斯：已經介紹過了。。。
塞勒涅：希臘神話中代表滿月的月亮女神。很早就已傳入希臘。赫西奧德的《神譜》說她是提坦許佩里翁和忒亞所生，埃斯庫羅斯說她是日神赫利奧斯（這個日神不是阿波羅）的女兒。也有人說她是赫利奧斯的妻子。她背生雙翅，頭戴金冕，夜晚經常乘著華麗的銀馬車，在天空飛馳。她與宙斯相愛，生了一個女兒。
在不少詩歌中阿爾忒彌斯（代表新月，少女，女神在地面的形象），塞勒涅（代表滿月，少婦，女神在空中的形象），赫卡忒（Hecate）（代表朔月，老婦，女神在地下的形象）經常被描繪為三位一體的神。（順便提一下赫卡忒是司幽靈、巫術、魔法的冥界女神。）
而羅馬神話中的月神是以下兩位：
黛安娜（Diana）：和希臘神話中的阿爾忒彌斯沒什麼大的差別。
盧娜（Luna）：類似希臘神話中的塞勒涅，她非常喜歡橡樹，狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點燃橡木火把， 後來變成供奉甜餅並點燃蠟燭，最後演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅並許願，月亮女神會保佑願望能夠實現。直到今天，人們依然用這種方式慶祝生日。今天當你許願並吹熄自己生日蛋糕上的蠟燭時，是否知道是在向月亮女神許願呢？（碎碎念：美麗的月神啊，請讓我找到一個你這樣的戀人吧～～）

把這幾位女神分別介紹完了，來說恩底彌翁的傳說，雖然這個傳說在多數版本中是和塞勒涅相聯系的，但是偏心的我很想相信是和阿爾忒彌斯有關，請原諒我小小的偏愛吧～～

某年某月某日的一個晚上，夜不歸宿的美少年恩底彌翁在拉特摩斯山的曠野中睡覺，月神駕馭著銀車從夜空中路過，看到了沉睡中的美麗少年，恩底彌翁那超凡脫俗的秀麗姿容打動了她那顆寂寞的芳心。（長得帥真是王道。。。睡覺都能勾引來女神。。。）從此以後每當夜晚月神都要有意無意地「路過」睡著的恩底彌翁身邊，端詳他俊秀的臉龐、欣賞他安靜的睡姿，偷偷地親吻他的臉頰。（這小子還真能睡著啊。。。）月神的這種單戀行為，逐漸地影響了她的本職工作，宙斯很傷腦筋，但是恩底彌翁這個孩子好像特別喜歡睡覺，他想要永葆自己的青春，居然打算用永久的睡眠換取永久的生命，宙斯也樂得成全他的心願，於是恩底彌翁就一直睡覺了。（另一個傳說是恩底彌翁對赫拉有非分之想，宙斯罰他永遠睡覺。。。）總之，恩底彌翁此後一直沉睡在拉特摩斯山的一個岩洞里。而月神也經常在夜晚巡視天空的過程中偏離自己的軌道，去看看那位永遠沉浸在甜蜜夢鄉的意中人。

這個故事是我很喜歡的希臘傳說之一，無言的愛，無言的哀傷，無言的惆悵，一切盡在不言中，正如那如水的月光輕輕地灑在靜謐的夜晚大地上，滋潤著白天被阿波羅的太陽車炙烤過的萬物。外表清高冷漠的狩獵女神，卻逃不開愛神射出的金箭，成為了愛情的獵物。古希臘的勞動人民大概也十分喜歡這個故事，在有的傳說中恩底彌翁和月神生了50個女兒或者50個兒子或者50個女兒加50個兒子，體現出了希臘人民的美好心願。但是我是很不願接受這個褻瀆偶像的傳說的，不過還是希望她可以得到自己的幸福。

④ 瑪雅文明中的月亮女神是誰

月亮女神伊希切爾 食人族現在應該絕種了吃來吃去沒人吃還不是自己吃自己.白城真的存在只不過消失的原因不是內亂就是天災.

⑤ 關於洱海的一些傳說去旅遊的最好時節

概述洱海古代文獻中曾稱為葉榆澤、昆彌川、西洱河、西二河等，位於雲南大理市區的西北，為雲南省第二大淡水湖，中國第七大淡水湖，洱海北起洱源，長約42.58公里，東西最大寬度9.0公里，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深達20米。洱海唯一出水口在在下關鎮附近，經西洱河流出。洱海是大理「風花雪月」四景之一「洱海月」之所在。據說因形狀像一個耳朵而取名為「洱海」。洱海水質優良，水產資源豐富，同時也是一個有著迤邐風光的大理一年四季風景如畫，在諸多風景名勝之中，以風、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。關於風、花、雪、月四景，當地白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，
詩曰：
蟲入鳳窩不見鳥（風），七人頭上長青草（花），
細雨下在橫山上（雪），半個朋友不見了（月）。
1962年1月，著名作家曹靖華游過大理之後，對大理的風、花、雪、月四景感慨萬千，賦留風花雪月詩一首：
上關花，下關風，下關風吹上關花；
蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。
風：下關風，下關一年四季都有大風，有時風力達八級以上。關於下關的風，還有一個美麗的傳說。相傳在蒼山斜陽峰上住著一隻白狐狸，她愛上了下關一位白族書生，於是化作人形和書生交往，他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發現了，他不容他們在一起，便施法將書生打入洱海。狐女為救書生，去南海求救於觀音，觀音給她六瓶風，讓她用瓶中的風將洱海水吹乾以救出書生。當狐女帶著六瓶風回到下關天生橋時，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風，於是大風全聚集在天生橋上，故下關風特別大。按科學的解釋，是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關天生橋峽谷僅為下關空氣對流的出口，所以下關的風特別大，尤其是在冬春季節，行走在天生橋峽谷對著的街道上，大風吹的人站立不住。
花：上關花，上關位於大理蒼山雲弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛大理的要塞。在關外花樹村有棵名「十里香」的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，潤年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。花後之果殼黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由於游觀的人太多，特別是官府的達官貴人到此賞花，都要當地白族群眾招待，人民忍受不了這種白吃負擔，於是把上關花坎了。據考證，上關花就是木蓮花，此花在大理境內到處都可以見到。
雪：蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一個美麗的傳說。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民「十人得病九人亡」。有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復生，妹妹還變作雪神，永遠鎮住蒼山上的瘟神，於是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實際上是因為蒼山海拔太高，山頂氣溫低的緣故。
月：洱海[2]月，每到農歷八月十五日的中秋節晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞倒映在海中的金月亮，天光、雲彩、月亮和海水相應在一起，形成一幅優美的圖畫。關於洱海月，流傳最廣的是天宮公主下凡的故事。傳說天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個漁村，與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚。從此，寶鏡就在海地變成了金月亮，放著光芒，照著世世代代的捕魚人，於是成了「洱海月」，供人觀賞。風景區。

⑥ 日本的『月亮女神』的背景

不知道你說的是日本的繞月探測衛星「月亮女神」還是日本關於月亮女神的傳說。

兩個都給了你相關資料。

東京時間14日10時31分（北京時間9時31分），日本「月亮女神」繞月探測衛星搭乘H2A－13火箭，從日本種子島宇宙中心順利升空，踏上探月之旅。日本科學家稱，「月亮女神」計劃是繼美國「阿波羅」號登月計劃後世界上規模最大的月球探索活動，也是日本發射的首顆繞月探測衛星。
連日來的大風和陣雨讓身處種子島宇宙中心的每個人都對「月亮女神」能否按期發射心裡沒底。當地在13日近午夜時還是大雨傾盆，幸好在14日早晨9時左右轉晴。
10時31分，運載「月亮女神」的火箭自動點火，火箭離開大崎發射場後，朝著東南方向的太平洋上空飛去。記者所處的新聞中心距發射場約3．6公里，但站在露台上，仍可以感到樓板在微微震動。
在升空45分34秒後，火箭把衛星送入轉移軌道並與其分離，此後衛星圍繞地球運行兩圈。在這一過程中，「月亮女神」會打開太陽能電池翼和高增益天線，並調整軌道以飛往月球。衛星將在發射約20天後進入環繞月球的橢圓形軌道。
【結構】
「月亮女神」帶兩「孩子」
據日本宇宙航空研究開發機構介紹，「月亮女神」會在升空後大約第35天進入距月球表面100公里、飛越月球兩極的圓形觀測軌道。「月亮女神」攜帶的兩顆子衛星，將分別於主衛星進入觀測軌道前約10天和7天時先後與主衛星分離，進入各自的橢圓形軌道。
「月亮女神」的長、寬尺寸都是2．1米，高度為4．8米，其攜帶兩顆子衛星時的總質量為3噸。主衛星上共搭載了熒光X射線分光計、伽馬射線分光計、月球雷達測深器、月球磁力計等14種儀器，其中有些儀器的探測精確度是以往同類儀器的10倍乃至100倍。
【使命】
尋找月球岩漿海洋
「月亮女神」此行的一個主要目的，是尋找月球上是否存在過岩漿海洋的確切證據。岩漿海洋是解開月亮誕生之謎的鑰匙，如果岩漿海洋的確存在過，那麼「月球是由其他天體與地球擦撞後形成的」這一假說將獲得有力支持。「月亮女神」其他多項使命還包括，探究月球誕生初期是否存在磁場，為月球上是否有水尋找答案，研究歷史上的月球火山活動，測量月球重力場，研究月球的等離子環境及月面以下的演化等。
【背景】
日本探月之路
日本的航天技術在亞洲處於領先地位，其宇航計劃從超高速太空飛機、間諜衛星，到大推力火箭再到載人航天國際研究等，幾乎涉及了所有航天重要領域，其國際航天合作非常頻繁。「月亮女神」是日本第一個月球軌道探測器。1990年，日本曾發射過一個月球探測器，但只是飛越月球，並未進行繞月飛行。
日本於1998年啟動「月亮女神」計劃，並由此將一系列探月計劃逐步提上日程。日本宇宙航空研究開發機構2005年3月制定的遠景目標指出，日本計劃此後10年內發射可登月的無人探測器，爭取20年後能在月球表面建立無人駐守的探測基地。
中國下半年發射「嫦娥一號」
中國已計劃在2007年下半年發射一顆名為「嫦娥一號」的月球衛星，拍攝月球的3D圖片。中國還計劃在2010年前讓一艘無人航天器在月球表面登陸。最近幾年來，世界迎來了新一輪的探月熱潮
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創作於10世紀初的《竹取物語》是日本最早一部物語文學。故事寫一位伐竹翁在竹心中取到一個美貌的小女孩，經3個月就長大成人，取名「細竹赫映姬」。5個貴族子弟向她求婚，她答應嫁給能尋得她喜愛的寶物的人，可是這些求婚者都遭到失敗。這時皇帝想憑借權勢來強娶她，也遭到拒絕。赫映姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。

《竹取物語》開辟了新型文人文學創作的先河。「人」的內心世界,在日本文學發展史上第一次得到了生動展現——輝夜姬不僅是位蔑視權責,以智慧挫敗覬覦者的商傲聰敏少女,而且還是一位深情的、對養父母充滿純真孝心的姑娘。輝夜姬性格中的沉靜、機智、矛盾和憂郁、是通過她的出言吐語,一顰一笑、舉止行為以及活生生的心理活動來表現的。它以精細的語言技巧和華美的詞藻將真實性與傳奇怪、現實與理想、美與丑、幻滅與永生對立而又和諧地融合在一個整體中。

《竹取物語》以精細的語言技巧和華美的詞藻將真實性與傳奇性現實與理想、美與丑、幻滅與永生對立而又和諧地結合在一個整體中。
每個日本人在童蒙初啟時都已熟知了[輝夜姬的故事]因而在日本人的人生初年便接受了這部作品不同凡響的卓異氣息。在人生以後的旅程中再對這個故事加以回憶時,都會被那極為空靈美麗的夢境和純凈的感情所震盪。

一個在月亮上誕生落入凡間的美麗女子——「輝夜姬的故事」，每個日本人在童蒙初啟時即已熟知，因而在他們的人生初度便領略到這部作品不同凡響的卓異氣息，以至於在以後的生命旅程中再對這個故事加以回憶時，都會被那極為空靈美麗的夢境和純凈的感情所震盪。讀相當於我們《封神榜》、《鏡花緣》的《竹取物語》，由此可以進入清麗雅緻的日本古典文學世界……

內容簡介：

《竹取物語》開辟了新型文人文學創作的先河。「人」的內心世界， 在日本文學發展史上第一次得到了生動展現——輝夜姬不僅是位蔑視權貴，以智慧挫敗覬覦者的高傲聰敏少女，而且還是一位深情的、對養父母充滿純真孝心的姑娘。輝夜姬性格中的沉靜、機智、矛盾和憂郁，是通過她的出言吐語，一顰一笑、舉止行為以及活生生的心理活功來表現的。它以精細的語言技巧和華美的詞藻將真實性與傳奇性、現實與理想、美與丑、幻天與永生對立而又和諧地融合在一個整體中。

精彩故事片斷：

一 輝夜姬的出生

從前，有個老人。他經常到山中伐竹，製成竹籃、竹籠等器物，賣給別人，用以維持生計。他叫贊岐造麻呂。有一天，他照常去伐竹。看見一棵竹竿上發出亮光。他覺得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔細審視，原來有一個約三寸長的小人，住在里頭。於是老人說：「你住在我天天看到的竹子里，當然是我的孩子。」於是就把這孩子捧在手裡，帶回家去。

老人把這孩子交給家中的老婆婆撫養。孩子長得非常可愛美麗，身體細小，只得把她養在籃子里。

老人自從得到了這孩子之後，每次去伐竹時，都會發現竹筒中有許多黃金。於是這老頭兒便很快變成了富翁。

那孩子在老婆婆的精心撫養下一天天長大，就象竹筍交成竹子一樣。過了三十月，那孩子已經交成一個姑娘。於是老婆婆給她梳了發髻，給她穿上裙子。老人把她養在家裡，不讓她出門，對她異常憐愛。同時，這孩子越長越漂亮，使屋子裡到她充滿了光輝，沒有一處黑暗。有時老人心中苦悶，只要看見這個孩子，一切痛苦煩惱都消失了。有時因某事生氣，一看見這個孩子，立刻就心平氣和了。

孩子漸漸長大了。老人就到三室戶地方去清來一個叫齋部秋田的人，給她起名字。秋田給她取名為「嫩竹的輝夜姬」。也可以寫作「輝映姬」，意思是夜間也光彩照人。取了名字後，老人大辦筵席，清了各種各樣的歌舞人來表演。附近的人家不論男女老少，都被請來參加宴會，一直熱鬧了三天。

二求婚

輝夜姬的美貌一傳十，十傳百，越傳越遠，天下的所有男子，無論富貴或貧賤，都想娶到這輝夜姬。他們只是聽到輝夜姬其人，就已經心中恍惚，心裡的慾望之火熊熊燃燒，希望那怕只見一面也好。可是輝夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹輝夜姬的芳容，何況別的男子。那些迷戀輝夜姬容貌的人，往往會徹夜不眠，暗中在牆上挖一個洞，從中張望窺視，聊慰其情。也就是從這時起，這種行為被叫做偷情。然而大多數人只是夜裡在無人之處走來走去，毫無亦法。他們壯膽向她的家人打聽消息，卻往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的樣子。然而沒有人理睬他們。雖然會碰一鼻子灰，他們也不懊惱，尤其是那些公子王孫，他們更離不開這地方，有許多人不分日夜地在此走來走去。

那些知道自己毫無希望，在這里徘徊也徒勞無益的人，便回心轉意，不再來了。但有五十有名的人，總是持續不斷地來仿。他們仍是日日夜夜地夢想著。其中一人是石竹皇子，另一人是車持皇子，又有一個右大臣阿部御主人，還有一個大納言大伴御行，最後一人是中納言石上麻呂。他們這種人，只要聽說哪裡有美貌的女人，哪怕只是尋常的女人，都想立刻去看看。聽到了輝夜姬的大名，心中更是激動不已，神魂顛倒，廢寢忘食，他們經常在輝夜姬家附近徘徊彷徨，但卻毫無效果。寫了信送去，也得不到迴音。他們中有的人自稱相思成疾，寫了失戀的詩送去，但依然沒有答夏。他們明知一切辦法都不會有效果，但一直不死心，無論三九嚴寒、冰雪載道之日或炎夏六月、雷雨交加之時，他們仍然繼續不斷地來訪。有一天，一個人將老人叫出來，深施一禮，向他請求道：「請您將您的女兒嫁給我！」老人只是回答道：「她不是我生的女兒，我不能為她作主。」

時光飛快地流逝了。

這些人回到家中，仍是魂牽夢縈。有的苦於無計可施，便去求神拜佛，祈禱神佛保佑他娶到輝夜姬；有的則許下心願，要菩薩幫助他忘掉這女子。但這一切仍然無用。於是他們又回夏原來的心思：老人雖然這樣說，難道這女子能終身不嫁人么？於是照舊到輝夜姬家附近流連游盪，想以此表示他們的至誠。

老人看到這種情景，對輝夜姬況：「我家最高貴的姑娘！你原是神佛轉世，不是我老頭兒生的孩子。但畢竟是我費盡心血將你撫養成人的，你能不能看在我這點小小的辛旁的份上，聽我說一句話？」

輝夜姬答道：「哎呀！什麼話我都聽。但您說我是神佛轉世，我現在什麼也不知道。我只知道您是我的親生父奈呀！」

老人說：「啊，那真是再好不過了！我現在已過古稀之年。我說不定今天或明天，就會撒手而去。我有一句話要對你說：作為一個人，只要已經生在這世間，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，這是人世間的規則。只有這樣，才能使門戶壯大，人口繁盛。就是你，也應走這條路呢。」

輝夜姬說：「是有這種事，但我就是不願意。」

老人說：「你聽我說呀！你雖然是神佛轉世，但總還是一個女人吧。現在，我還活在世上，不妨就這樣過日子。如果我死了，你該怎麼辦呢？那五個人，經年累月地來遠里尋仿，可見他們對你的戀慕之心很深。他們都聲明要娶你。你應該早下決心，做出選擇，與其中的一個人定下親來，你認為怎樣？」

輝夜姬答道：「唉，這些人都是多麼庸俗呀。不了解對方的心靈，而貿然與他定親，如果他後來變心了，會教人後悔莫及的。無論對方地位多麼高，相貌多麼好，不了解他的心靈而與他定親，我決不同意。」

「嗯，你說得很有道理，」老人點頭贊同。又同道：「那麼，你到底想與怎樣的人定親呢？那五個人看起來都對你很誠心啊。」

輝夜姬答道：「至於應該是怎樣的人嘛，我也沒有什麼特別的要求，只有一個小小的要求。既然五個人錄中，無論哪個都很誠心，分不出哪一個優，哪一個劣？那麼，我希望，誰能將我最喜歡的東西給我取來，誰就是最誠心的人，我就做這個人的妻子。請您這樣對他們說吧。」

「這的確是個好辦法。」老人表示贊成。

傍晚時分，那五個人都來了。他們有的吹著笛子，有的唱著歌謠，有的吟誦和歌，有的吹著口弦，有的用扇子打著節拍。他們之所以這樣做，無非是想把輝夜姬引出來。老人出來對他們講話了：

「各位大人呀，你們長年累月地到我這荒蕪的地方來，實在是不敢當！我已過古稀之年，就象風中殘燭，朝不保夕。因此我已經對我家的女孩子說，叫她認真考慮一番，在你們五位城懇的大人當中，選一位丈夫。那女孩子說：『我怎麼能知道他們對我的愛到了什麼程度？』這話說得也有道理。她又說，你們五位大人，很難辨出誰優誰劣。所以，在你們五個人當中誰能將她最喜愛的東西拿來給她，就說明誰對她愛得最深，她就嫁給誰。我以為這辦法很好，你們都不會怨恨我吧。」

五個人聽了這話，都說：「這的確是個好辦法。」老人便走進去，把這話傳達給輝夜姬。

輝夜姬說：「那好，您就對石竹皇子說，天竺國有佛的石缽，叫他去為我取來。

「對車持皇子說，東海有一個蓬萊山，山上有一棵樹，樹根是銀的，樹干是金的，村上結著白玉的果實，叫他去為我折一枝送來。

「叫那位右大臣把唐土的火鼠裘給我取來。叫大納言把龍頭上發五色光芒的玉給我取來。至於石上中納言呢，要他去取一個燕子的子安貝給我。」

老人為難地說：「唉，這就是在刁難他們了。這些都不是國內所有的東西。這么困難的事情，叫我怎麼向他們開口傳達呢？」

見老人為難，輝夜姬說：「這有什麼不好開口的！你只管去對他們說就是了。」

老人出去，把輝夜姬的話照樣傳達了。那幾位王公貴人聽了，被驚得目瞪口呆，自知無望地說：「你們提出這樣的難題，倒不如爽快地說『不準你們在這里徘徊。」』大家垂頭喪氣地回家去了。

⑦ 嫦娥的神話

嫦娥之嫦，字從女從常，為「不死女」之義，參見本網路字條「嫦」。「娥」字從女從我，意為「我族女子」、「貴族女子」、「王族女子」。本義為「王後」、「帝妃」。嫦娥擁有「娥」的頭銜，是她夫君後羿曾因夏民以代夏政的結果。 嫦娥奔月資料1、嫦娥：中國神話中的月中女神。嫦娥奔月神話最為民間所樂道。最早見於《淮南子·覽冥訓》，神話說後羿向西王母求得長生不死葯物後帶回家中。嫦娥吃了不死葯，不覺身子輕飄飄地飛離地面，奔向月宮。2、後羿射日：後羿是一位擅長射箭的天神。即使是小鳥飛過，他也能一箭把它射落。傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人。堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於射箭的後羿下到人間，協助堯解除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，十支白色的箭，還帶著他美麗的妻子嫦娥一起來到人間。後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，擺好架勢，彎弓搭箭，對准天上的火球，嗖的一箭射去。起初沒有聲響，過了一會，只見天空中流火亂飛，火球無聲爆裂。接著，一團紅亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑近前去探看，原來是一隻三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。再一看天上，太陽少了一個，空氣也似乎涼爽了一些，人們不由得齊聲喝彩。這使後羿受到鼓舞，他不顧別的，連連發箭，頃刻間十個太陽被射去了九個。站在土壇上看射箭的堯，忽然想到人間不能沒有太陽，急忙命人暗中從後羿的箭袋裡抽去一支箭，總算剩下一個太陽沒被後羿射下。--摘自《中國少年兒童網路全書》嫦娥的傳說 據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免售後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥以進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」

神話傳說：
嫦娥（拼音：cháng é）又稱姮（Héng）娥[1]，女性，神話中的人物。是後羿的妻子。其美貌非凡，後飛天成仙，住在月亮上的仙宮。
姮娥墓位於山東省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁邊。據說大羿與姮娥開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。 據史料記載，大羿統一了東夷各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為「十日國」。 十日國的地望位於東海之濱的山東省日照市南部（見「《山海經海外東經》地望考證」一文）。現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山（現為日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的一部分）。日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺跡。 大羿和她的妻子姮娥（後來演繹為飛天的嫦娥）死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵。嫦娥奔月畫冊(10張) 《准南子·覽冥訓》：「羿請不死之葯於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之」。高誘注；「姮娥，羿妻；羿請不死葯於西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也」。《初學記》卷一引古本《准南子》，於「姮娥竊以奔月」句下，尚有「託身於月、是為蟾蜍、而為月精」十二字，今本並脫去。姮娥即《山海經·大荒西經》所記「生月十二」之常羲。古音讀羲為娥，逐漸演變為奔月之常娥。《文選》注兩引《歸藏》，均謂常娥服不死葯奔月。知常娥神話古有流傳，非始於《准南子》。又《准南鴻烈集解》引庄達吉雲：「姮娥，諸本皆作恆，唯《意林》作姮，《文選》注引此作常，准南王當諱恆，不應作恆，疑《意林》是也」。漢文帝名恆故諱之，知姮娥作恆娥，而恆亦即常之意。《集解》又引洪頤煊雲：「說文無姮字，後人所造。」 民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之葯後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心」，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔後，又說：「平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。」翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。表現這一情節的嫦娥圖，當是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流泄。 現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」是說嫦娥經受不住天上生活的誘惑，趁大羿外出狩獵，獨自吞食了不死葯，嫦娥由於背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」（《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」） 也有一種羿與後羿區分的說法，此說法來源於《天問》。 《天問》中以「羿焉彃日？烏焉解羽？」出現的羿，之後穿插了五問之後才又出現那個「帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪?馮珧利決，封豨是射。何獻蒸肉之膏，而後帝不若?浞娶純狐，眩妻爰謀，何羿之射革，而交吞揆之?阻窮西征，岩何越焉?化為黃熊，巫何活焉?」的「後羿」。 也就是說，一種所謂「民間傳說」的後羿的妻子是「純狐」而不是「嫦娥」。
編輯本段嫦娥奔月
嫦娥奔月 相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。 後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。 然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。 三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。 待後羿率眾人走後不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。 嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。 嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯顏丹晨版嫦娥(8張)，碧海青天夜夜心。」
嫦娥奔月的故事
嫦娥奔月很久以前，大羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。 到了帝堯的時代，天上出現了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。於是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺於凶水之上，將大風戰敗於青邱之澤，射掉天上多餘的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬於洞庭，在桑林逮住 嫦娥墓
封豖希。萬民歡喜，擁戴堯為天子。 後來，大羿從西王母那裡得到了不死葯，交給嫦娥保管。逄蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與大羿團聚。 大羿聽說嫦娥奔月之後，痛不欲生。月母（又一作王母）為二人的真誠所感動，於是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據說民間有好多人都曾經聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。
故事出處
出自漢代《淮南子。外八篇》： 昔者，羿狩獵山中，遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。 逮至堯之時，十日並出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豖希於桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。 羿請不死之葯於西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死葯以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗葯，欲配飛升之葯，重回人間焉。 羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
據史料記載
大羿統一了東夷各部落方國，組成了一個強大的國家。由於該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為「十日國」。十日國的地望位於東海之濱的山東省日照市南部（見「《山海經海外東經》地望考證」一文）。現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山（現為日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的一部分）。日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺跡。大羿和她的妻子姮娥（後來演繹為飛天的嫦娥）死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵。經常有人混淆大羿和後羿的區別， 大羿是帝堯時期的人物， 是嫦娥的丈夫，而後羿是夏啟之後的人物。

⑧ 關於"月桂女神"

這三個名詞都是源自於一個美麗傳說：

恕我疏離
我在望不穿的樹林里縱情奔跑，即使瞬間化為桂樹，我也立誓絕不碰那蕭索的愛情。
我叫丹弗妮。一個自由自在的女神。
奧林匹斯山的女神，多如牛毛，我只不過是一個默默無聞的小神。我的日子過得輕松自在，每天清晨，我都會在森林裡唱歌，歌聲越過枝葉之間，裊裊地飄到天空上面去。河神時常會被我的歌聲所感染，浮出水面，陪我一起唱，他送給我一枚樹葉編製成的環，那麼清脆的綠色，我把它戴到我金黃色的頭發上面，天上飛來了幾只五彩的雀，湖水映出了我的倒影，河神說，丹弗妮，你笑起來的樣子，真像辛西婭。
曾經在一次慶祝宙斯生日的聖大聚會上，我看到了絕美無塵的月亮女神辛西婭。我不能形容那一刻我的恐慌和震驚。原來只是聽到過無數地對她的歌頌和贊美，也知道關於她的很多傳聞，但是如此真實地看到一個傳說中的人物，我被擊倒了。
原來有這樣的一種女人，她端坐微笑，便能光芒四射，她只管沉默，也足以艷壓群芳。
任何女人看到她，都會生出愧疚，為自己粗陋的容顏而顫抖。誰有勇氣和她對視，誰就會變成灰塵裡面的一顆沙礫，連呼吸都困難。
只有恆久的處子，才會散發出來那樣奇異的氣息。月神，向來都是眾女神仰慕和嚮往的聖潔之神，我不例外，我對辛西婭，充滿著仰視的憧憬和戀慕。就如同毛蟲對成蝶遨遊的戀慕。因為有著豐盛的期待，所以暗淡的生活也可以維持，我多麼渴望，有那麼一天，我也會如她那般地，笑里籠罩著光環的。甚至，我願意做她身邊的一名默默無聞的侍女，每天能夠跟隨她一起，白天到那茂盛的森林裡面去狩獵，夜晚坐在月亮上面唱歌。
聚會散開的時候，眾神紛紛地高唱贊美詩，我找了一個最靠近月神的位置，目不轉睛地看著她，她肅穆地對著宙斯，面上不帶一絲感情的色彩。
聽過很多關於她的傳聞，傳聞中的她奇怪又冷清，一直用面紗遮掩自己的動人面目，曾經有一個神愛上了她，親吻了她睡熟的容顏，被她醒來後怒化為一陣清風，還傳說有一位詩人愛上了她，月圓的夜裡爬上了阿爾卑斯山的山巔，大聲疾呼她的名字，後來這個詩人瘋了，並且，從此之後的詩人，或多或少都有一些精神上面的脆弱，如果月圓的時候爬上山巔，一樣會瘋掉。
她真的，如傳聞中的絕決嗎？在別人感情事跡漫天飛舞的神界，怎麼會有這樣孤獨的女子。
我可以肯定，自始至終，她連看都沒有看我一眼，盡管我的眼睛，沒有離開過她一步。
生長在奧林匹斯山，從小就沐浴在各色的緋聞之中，看慣了愛恨糾纏，神和人的感情沒有什麼差別，但是由於神是比人類更優秀的族類，所以更容易追逐新鮮，沒有誰會是誰的惟一，我更願意追著自己的理想，跟月神一起守護月亮。
可是，這是一個多麼奢侈的夢想。我沮喪地低下了頭，眾神紛紛地散開，我也慢慢地返回了自己的森林。河神說，丹弗妮，丹弗妮，你為什麼悶悶不樂？
我憂愁地說，我多麼羨慕辛西婭。
河神笑著說，你為什麼羨慕她？
我說，她是完美的，我是所夢想的高度，我要自己如她一樣，守護著自己的純潔，永生永世。
河神說，丹弗妮，你不過是一個孩子，你所看到的，不過是聖潔的表面。其實，誰都躲不開情劫的糾葛，即使是辛西婭，也不能免俗，當年她愛著她的奴僕厄爾翁，但是她始終得不到他相應的愛情，後來她一次失手，射死了航海的心上人，所以她才會從此封鎖了自己的感情，成為如此的冷血和絕望。
為什麼我所有聽到的愛情，都是那樣地辛酸地，慘厲的，可是，放棄了愛情的月神，看上去是那麼地安靜和從容，也許沒有愛情，人生也沒有什麼不同。我天真地問河神，如果可以，能夠選擇不經歷愛情嗎？我只想一個人快樂地生活，像辛西婭一樣地去森林狩獵，坐在月亮上唱歌。
河神不再理我，他潛入到水裡，留下我迷惘地對著水面發呆。
突然，我看到一個美少年的影子匆忙而過，我抬起頭，哦，是他，阿波羅，俊美的太陽神。多少女神心目中的王子。他那麼多情，那麼英俊，卻又是那麼地冷酷，他每天穿梭在陽光里，萬眾矚目，傲不可及。我笑了笑，迅速地消失在叢林中。
我被一支箭射傷。
在我毫無防備的時刻。我抬起頭，看到了丘比特，他驚恐地捂住了嘴，手裡的弓箭掉在地上，看我倒在血泊里。
這……丘比特失去了主張，看來他很少會犯這樣的錯誤。
我忍住傷口的疼痛，扶著身邊的一棵樹，站了起來，准備離開這尷尬的場景。
丘比特這時候才恍然驚醒，他大喊一聲，你要去哪裡。
我停住腳步，回頭看著驚慌的他，說，沒關系的，愛神，今天的事情沒有人會知道的。
丘比特走到我的面前，看著我流血的傷口，皺了皺眉頭，說，你叫什麼名字。
我笑著說，我叫丹弗妮，生長在這片森林。
丹弗妮，丘比特笑了，你是個美麗的女子。
我禮貌地笑了笑，丘比也繼續說，今天的事情，我要用你的一個心願來償還。你告訴我你最大的願望是什麼，我一定會幫助你去實現的。
我說，我的願望，就是希望你的愛情之箭永遠不要射中我。
丘比特吃驚地看著我，說，為什麼？所有的女神都圍繞著我，希望我可以將箭射中她們的心上人，為什麼惟獨你，會拒絕著愛情之箭。
我說，你的箭，只能射中心上人的瞬間，不能維持它的永遠，愛情若不能永恆的話，那麼請允許我的疏遠。
丘比特說，你真是一個特別的女子，好，我答應你的要求，但是，也許你會後悔的。
我笑著搖了搖頭，說，我的最大願望，就是做一個月神一樣的完美女神。盡管我知道這是多麼奢侈地夢想。
丘比也說，如果不是你先有了這樣的要求，我都忍不住要愛上你了，你叫丹弗妮對嗎？丹弗妮，如果不是你先有了這樣的要求，我想我已經愛上你了。
我有點悲哀，愛情，就是這樣說來就來的東西嗎？僅僅因為誤射中了我？僅僅因為我的這個請求有一點特別？
早知道傷害的可能性，就選擇不縱身跳入火崖，這應該是最明智的選擇。我對丘比特說，親愛的愛神，你答應過我的，不要把你的箭射中我，因我是不需要愛情的女子。
丘比特說，凡事都有定數，強行地扭轉，只能帶來災難。
有比愛情更大的災難嗎？應該沒有，所以，我還是堅持，並在他遺憾的目光中從容地笑了。
從此之後，丘比特開始頻頻地出現在我的身邊，開始都可以算做是偶遇，到了最後，我不得不承認，這是多麼地刻意了。
不過，他從來沒有提及一點點和愛情有關系的話題，我們看上去，就像是相交多年的老友，有時侯我們一起在河邊談話，有時侯我們一起在羊群中唱歌，一切看上去，是那麼地自然而然，沒有絲毫的不妥。
有天，河神意味深長地對我說，丹弗妮，愛神對你一見傾心了。
我說，你也這么以為嗎？我以為是我自己的錯覺。
河神說，他看慣了男男女女的悲歡離合，能夠對誰傾心非常地不易，你也許應該珍惜他的這份感情。
這時候，一個熟悉的聲音傳過來，是阿波羅，他穿著鹿皮縫制的外衣，眼睛深陷，頭發金黃，我突然有點慌張，一下子鑽進了一棵茂密的樹下，每次看到他，我都會下意識地躲藏起來，我不知道為什麼我會有這樣的行為，為什麼會躲避著他。
丹弗妮？丘比特不知道什麼時候出現在我身後，迷惑地看著樹葉叢中的我，你怎麼會在這里？
我有點面紅，想為自己的奇怪行為找一個借口，可是無論如何，我都沒有找到一個可以說服自己的，於是我只好故作平靜地走了出來。
丘比特手裡拿了一條百合花編制的花環，對我說，丹弗妮，我昨天飛遍了四個國家，找到了100朵形狀相同的百合花朵，我把它們編製成了一隻花環，送給你。
我驚喜地接過他的花環，戴在頭上，湖水裡倒映著一個美麗的影子，我忍不住跳起了舞，是神界盛傳的倫巴達。我在很小的時候，就學會了這支特別的舞。據說當心上人來臨的時候，這支舞會令他明白，你是多麼地愛他——我有點尷尬，停住了自己的舞步，丘比特卻看愣住了，他走過來拉我的手，我羞澀地躲開，丘比特說，丹弗妮，丹弗妮。你不肯為我，改變你的信念嗎？
我低下頭，沒有回答他。我不敢看他炙熱的眼睛。
丘比特握我的手更加緊了一下，丹弗妮，可以嗎？我第一眼看到你的時候，就愛上了你。你不明白嗎？
我搖頭說，親愛的愛神，恕我不能接受你的愛情。我要做月神那樣聖潔的女子。請你原諒。
丘比特憤怒地說，只要我願意，一箭射中辛西婭的話，她馬上會瘋狂地去愛上什麼人。
我驚恐地說，愛神，愛神，請你千萬不要破壞月神的完美，請你！我不是沒有聽說過她的愛情，她那樣的女子，一靠近愛情，必然是鮮血淋漓，我願意她如現在這樣地平靜快樂，請你千萬不要破壞她平靜的快樂。
丘比特在我的懇求中心軟，他嘆了口氣，沮喪地轉身走開了。
我有點無助，呼喚河神，河神一臉黯然地說，丹弗妮，我的孩子，你怎麼可以這樣傷害愛神呢。他是多麼地愛你呢。
不知道為什麼，我的腦子里，突然浮出了一張熟悉的臉。是我一直躲避的，不敢直視的，不敢揣測的臉……怎麼會是他，怎麼會是他……我平靜了一下自己的思維，平靜了一下突如其來的心跳。可是，一陣熟悉的聲音，又從遠處傳了過來，我不能不承認，我對這個聲音，是超乎尋常地敏感，無論是從哪個方位傳來，都會被我准確地捕捉到，我有點心驚，不躲一次如何？
阿波羅，快樂的，遙遠的太陽之神，宙斯最鍾愛的兒子。
他喜歡花，所有的花都為他開放，最痴情的向日葵，甚至為了他，決定了自己生長的方向。
他喜歡水，所有的水看到他都會閃閃發光，粼粼的一片，萬點光芒。
他喜歡人們歡笑，於是，人們選擇在黑夜裡安睡，害怕打攪月神的安靜，白天沸騰，為了承受他的歡喜……
我的心裡默默地重復著這些和他有關聯的字眼，我要給自己勇敢的鼓勵。
那麼多的人喜歡著他，仰慕著他，就算我對他有一些關注又如何，為何見到他，會令我緊張得想逃。
他經常會到這片森林裡來打獵，我已經忘記了什麼時候開始注意到他的，但是他一次都沒有注意到我，我是平凡如沙粒的小神，我甚至連封號都沒有，在他的身邊，圍繞著太多的才貌出眾精明強乾的女神，即使他注意到我，我也早就預料到了故事的結局——我終於肯承認自己的熱愛，不過是膽怯著被愛情拋棄，我小心翼翼地保護著自己，保護著自己的感情，既然已經明白地知道結局是什麼，那麼我還是堅持著自己的信念，追隨著月神，成為永恆的處子，我不要那麼多的歡樂，更不要那麼多的悲傷。
但是我可以不躲。我平靜了一下自己的慌亂，若無其事地漫步在這片我熟悉的森林裡，小鳥在唱歌，小草在微笑，樹葉在隨風輕擺，一切並沒有什麼不同。
一隻奔跑的兔子被一支箭射倒在地，隨著箭射來的方向，我抬頭看到了阿波羅，同時，他也看到了漫步的我。
我們幾乎是在同一時間，停住了腳步。
對視，眼睛中的對方，居然像是上個世紀就曾識得的身邊人。
第一次凝視他的眼睛，那麼深邃，那麼多情，當然知道他是多情的，可是為什麼在這樣的時刻，我突然恍惚起來，似乎我如此地守著自己的感情，就是為了這天與他的遇見，可是這樣聽起來，又是那麼地荒唐可笑，我不是曾經信誓旦旦地表示自己要如月神一樣地純潔嗎？為什麼我會在這樣的時刻，發現了自己的心動，原來所有一切，不過是為了害怕受到傷害，我怎麼可能，超凡脫俗到不需要愛情，不愛上阿波羅……
他那麼懵懂，那麼無辜地看著我，他不會明白我的感覺的，我在他眼中。不過是眾多偶遇裡面的一個，不是最美好的，也不是最聰明的，更不是最特別的，他也許會瞬間被我迷惑，那也不過是因為新鮮，加以時日，他就會被更新鮮的人所迷惑，而忘記此刻的一切，是這樣的，當然是這樣的……
不知道為了什麼，我猛然間心灰意冷起來，我轉身就跑，好像這是我惟一可以做的事情。
阿波羅顯然是被我的奇怪行徑給嚇到了，他不過是楞了一會，便跟著我跑了起來。
喂，美麗的姑娘，你為什麼要跑。
聽到他的呼喊，我更加加快了奔跑的腳步，我漫無邊際地跑，我不知道我要跑向哪裡，但是我不能停住我的腳步，這時候，丘比特突然出現了，他冷冷地看著我，說，丹弗妮，丹弗妮，你對我說謊了。
我一邊跑著，一邊掙扎地說，我沒有，愛神。
丘比特黯然地說，你知道嗎。丹弗妮。如果沒有我這附著神靈的一箭，你是不會停止奔跑的。你現在還可以改變你的主意。如果你願意，我可以為你射下這一箭，那麼你就會輕易得得到太陽神的愛情，阿波羅的愛情——那是多少的女神夢寐以求的愛情啊……
我使勁地搖頭說，不，不，愛神，我不要愛情，愛情是靠不住的東西，如果我貪戀愛時的甜美，終究會被愛結束時候的利刃刺傷，愛神，你明知道我是一個多麼軟弱的女子，我不過是一個軟弱的女子，如果能夠預知道最後的傷害，那麼不如狠心地躲開。
丘比特說，丹弗妮，你的愛情，原來是阿波羅……這並不在我意料之外。
我搖著頭，奮力地奔跑，後來不時傳來阿波羅的呼喊，他如同追逐奔跑的獵物一般，愛上了這場奔跑的游戲，而是，是那隻眼看就要被擄獲的猛獸，氣喘吁吁地為自己的生命狂奔。
阿波羅看到了丘比特，他焦急地說，你為什麼愣愣地在天空發呆，你沒有看到我愛上了一個奔跑的姑娘嗎？你的箭呢？
丘比特艱難地看著阿波羅，不知道該說什麼。
阿波羅大聲疾呼，丘比特，你的箭呢，請你幫助我射中前面那個姑娘，我要給她安定的愛情！！
丘比特說，阿波羅，這奧林匹斯山有無數的女神，她不過是一個默默無聞的小神。你們之間懸殊太大，請你不要用愛情來傷害她，好嗎？
阿波羅說，她是那麼特別，那麼特別的女子，她奔跑的姿態是那麼地膽怯和無助，她一定有無數的秘密和心事，我願意讓她做我的愛人，我要給她最安定的保護。
我忍不住流下了眼淚，心在那一刻化成了棉絮。柔軟地不堪一擊。我聽到了，聽到了他最真切的告白，我想馬上停住我的腳步，勇敢地迎接上去，就讓我忘記一切的憂患，勇敢地愛一場吧。我為什麼要害怕拋棄和別離，是的，能夠和自己心愛的人，縱情地愛上一場，不是足夠了嗎？我最崇拜的月神，她那麼完美那麼完美，但是她心愛的男人，卻並不愛她，我距月神十萬八千里，但是我心愛的阿波羅那樣深情地表白了對我的愛戀。我為什麼不能為他，放下一切的束縛，勇敢地走向他呢。
可是為什麼，我停不住我的腳步，我好累好倦，我多麼想停下來，投入阿波羅寬厚的懷抱，從此做他向日葵一樣的女人，我開始哭泣，阿波羅，阿波羅，我在這樣的時刻想愛你，可是我卻不能控制自己的行為，為什麼呢為什麼？
阿波羅並沒有停住自己的腳步，他增加了速度來追逐我，就要追上了，就要追上了，我好激動，我明白，如果他可以追上我，那麼我就會融化在他的熱情之中，我突然明白了我一直奔跑的原因。原來是我自己一直的誓言，詛咒了自己的愛情，當我的愛情來臨的時候，神靈按照我曾經的意願，讓我疏離它，而疏離愛情惟一的辦法，即使奔跑，我停不了腳步，阿波羅，我的愛人，請你千萬不要放棄，我在等待你的救贖……
丘比特可以幫我的，我怎麼居然忘記了。丘比特，丘比特，你在哪裡。
丘比特不見了。在這場尷尬的關系中，丘比特是最無辜的，他不小心射中了我，不小心愛上了我，可是我對他惟一的要求是，請他不要給予我愛情。可是就在他說服了自己我是一個不需要愛情的女人的時候，我突然愛上了阿波羅，我不知道我對他的傷害，是不是早已經超過了他給我的傷口。
我這刻突然想打破一切的誓言，唯求丘比特賜我一箭，讓我圓滿和阿波羅的緣分。可是丘比特，不見了。
阿波羅就在我觸目可及的位置，向我奮力地追逐。
我可以看到他的額頭，因為長時間的奔跑，而滲出來的汗珠。阿波羅，阿波羅，我的阿波羅，我的心疼如何表達給他，我聽到他大聲的呼喊：姑娘，美麗的姑娘，我要給你永恆的幸福，只要你停下腳步！
我含淚回應，我不奢求你永恆的幸福，我只求你真正的心靈。
阿波羅說，我答應你，我真心以對，你不要再逃了好嗎？
我說，我沒有辦法控制住自己的身體，求你不要放棄，求你……
阿波羅聽了我承諾的話，更加有了奔跑的氣力，他加快了步伐，眼看就要超過我，他的手觸摸到了我冰涼的後背，我好興奮，只差一步，我們就可以攜手天涯，可是……
我突然感覺到一陣鑽心的疼痛，侵襲了我的雙腳，幾乎是在剎那間，我被定在了原地，我萬分恐慌地接受著這突如其來的事變，我還沒有弄明白是怎麼回事的情況下，我的雙腳變成了樹干，深深地陷入了泥土裡。
我和阿波羅，都被眼前這場變故，搞得目瞪口呆。
我們終於停住了莫名其妙的奔跑，可是我的雙腳，已經變成了粗壯的樹干，並且，我的身體起了變化，我明顯地感覺到我的腿部在慢慢地隨著我的腳，和大地混合在一起……而我的腰肢，也在如此地變化，我窒息而氣悶，阿波羅驚慌地看著我可怕的變化，拉著我的手說，為什麼會這樣？為什麼會這樣？？
這時候，河神出現在我的面前，面無表情地說，丹弗妮，我親愛的丹弗妮，如果你不肯永遠地留在我的身邊，我只好把你變成一棵樹。
一句話如同晴天霹靂，將我擊潰在當前。
阿波羅憤怒地說，河神！你怎麼可以如此地歹毒？？
河神冷笑著說，如果你心裡只有一個女人，而她馬上就要變成別人的女人，我想你會比我更加歹毒。
我倒吸一口冷氣，看著已經不認識了的河神，說不出來一句話。
丹弗妮，丹弗妮。你這是個傻孩子，你每天都會看到我，可是你居然不知道我一直愛著你。河神走到我的面前，惋惜地說，我是多麼地愛你，愛你映在水裡的影子，愛你戴上花環的美麗，愛你崇拜月神的天真，愛你孩子氣的詛咒和你堅決地倔強，當我知道你那麼排斥愛情的時候，我又欣喜又傷感，欣喜的是你會永遠不屬於我之外的任何男人，傷感的是，你一樣也不屬於我。當我看到你拒絕丘比特的時候，我是多麼地欣喜若狂，我以為，連愛神都可以拒絕的女人，是不可能愛上任何男人的。可是……我居然忽略了阿波羅，是的，萬神景仰的阿波羅。
他走到我的身邊，看著慢慢化成一棵樹的我，眼睛裡居然含著一滴淚，我從來沒有看到過他如剛才那般猙獰，也從來沒有看到過他如現在這般柔情，我的心亂了，這就是一直陪著我湖邊度日的河神嗎……可是我絕望地明白，我已然變成了一棵樹，這是既成的事實，我突然笑起來，原來我要堅持的，馬上就要達到了。我變成一棵樹，長在愛我的人的身旁，每天可以看到我心愛的人經過，卻不能靠近，我成為永恆的處子，永不能嘗人神皆迷的愛情，這多麼好，哈哈哈哈。笑著，就流出了眼淚。
我看到最後的畫面，就是阿波羅，和河神撕打在了一起，他們說的是什麼，我什麼也聽不到了。我感覺自己的身體，已經完全和土地融合在了一起，我的手臂和肩膀慢慢地化成了樹葉，我的皮膚變成了粗糙的樹皮……我已經變成了一棵真正的樹，再也不會有人看到我的容顏，再也不會有人明白我的悲喜，再也不會有人知道這過往的曾經，就讓一切變成秘密吧
每天清晨，阿波羅都會來看我，他撫摸著我的皮膚，聲音哽咽地對我說，丹弗妮，丹弗妮，我來看你了。你看，天邊出彩虹了，七色的，我最喜歡的絢麗的七色。我要你陪我一起看。
丹弗妮，你的腳下，開滿了五顏六色的花朵，這些花朵，都是為你綻開，並且永遠不會凋謝，有它們的陪伴，夜晚你也不會孤獨。
……
我安靜地聽著我的心上人喃喃的敘述，我很開心，也許，這也是愛情的一種方式，只要他愛，只要他懂得我愛。
我已經全然懂得了愛情的滋味，被愛是辛苦，愛人是痛苦。
阿波羅把我的樹葉編成了王冠。他將我命名為月桂，於是王冠也就變成了桂冠，他說，惟擁有勝利和自由的人，才可佩帶著桂冠，佩帶我最心愛的女人的枝葉，所編制的桂冠。
丘比特會在飛倦的時候坐在我的身邊，出神地凝視我，什麼話都不說。然後又飛走，我有時侯很辛酸，對不起，我的愛情，我不能滿足你的愛情，我甚至不能遵守我的諾言。
河神一刻不離地呆在我身邊，包括阿波羅來看望我的時候，他由於破壞了阿波羅的愛情，被宙斯貶為一名小神，惟一的職責就是守護這片森林，他什麼話都沒有說，他惟一的要求是可以每天看到我。
這就是我，一棵月桂樹的傳說。
我在反反復復的記憶里度過了一年又一年。
我身邊的小草小花早就荒蕪，再也看不到阿波羅每天殷勤的探看，和河神沉默的守候。
只有丘比特，還是偶然地來過，但是他始終是不說一句話地，剎時就走。
此刻，我正疲倦地抬起頭，看著滿天的星星，看著皎潔的月亮，我看到辛西婭坐在月亮上，百無聊賴地唱歌，我看到有一些瘋狂的人，會在月圓的時候爬上山巔，大聲表白著對她的愛情，她只是笑笑，就令這些人徹底瘋掉了。她是那麼地乾脆和麻利，我多麼羨慕她。
她不知道。
在很久很久以前，我那麼地羨慕著她，期盼做一個像她一般聖潔的女神，遠離愛情，自由地生活。
可是，在一夜之間，我全部都經歷。
我再不羨慕她的無情和絕決。但是多麼感謝，有她陪伴的夜。
原來，愛情就是，被愛是辛苦，愛人是痛苦。
想到傳說的月神的不果的愛情，竟然突然懂得了她的辛酸和辛酸過後的淡然。
最痛苦的是，每天早上，我都會無例外地看到太陽冉冉升起，萬物開始沸騰，在世界的各個角落裡，都會聽到關於那個俊美的太陽神的，一段又一段的，愛情傳聞。
一切皆可改變，不過是時間。