旅遊三不借是什麼意思

⑴ 老人常說「錢有三不借、路有三不踏、禮有三不隨」，究竟是什麼意思

一.錢有三不借就是有三種情況不能把錢借出去
1.剛剛認識的人。剛結識的朋友，就管自己借錢，這類的人是帶著一定的目的來靠近你的。要有戒備之心，要搞清楚他用錢來干什麼，是不是真的有急用，要不然錢剛轉走才發現自己被騙了。2.不講誠信的人。關系夠好才能錢給別人，若是他經常像你借錢但不按時還錢，你就要保持警惕了。3.借錢說“連本帶利”還你的人。面對高額利息，不要貪圖小便宜，要懷有警備之心。他們可能只是想讓你更加信任他，他很可能會拖還錢的時間，不一定哪天就找不到他了。

這就是老人們常說的“錢有三不借，路有三不踏，禮有三不隨”。

⑵ 三不問、三不準、三不借，驢友這些規則都是什麼意思

三不問是不問驢友的年齡工作，婚姻情況，收入地址；三不準是指不準涉入驢友生活，不準公開驢友信息，不準借取驢友財物；三不借是指不借個人用水，不借個人消耗用光源，不借個人寢具。這些都是驢友之間的潛規則，但是相當一部分新手驢友卻無意之間冒犯了這些規則，引得他人不滿。在這里筆者會一一解釋，引以為鑒。

三不問；不問驢友的年齡工作。年齡在現在社會越來越成為人們的禁忌話題，貿然之間問詢他人年齡，可能會造成他人的不便。而工作在一定程度上也是代表了個人在社會中的地位，驢友出來遊玩便是要拋棄社會地位，出來放鬆。這么突然之間問詢他人工作，對你及他人都有可形成一個尷尬的局面。

不借個人消耗光源。對於戶外活動來說，所有光源用品都是消耗品。戶外活動時，夜晚唯一光源便是自帶的手電筒，火柴，蠟燭以及頭燈等等。這些設備都是驢友不外借的。

不借個人寢具。這些寢具都是個人用品，一般都是沒有備用的。個人寢具在驢友長期使用時，也會帶有個人氣味，而且也不是很衛生。一般老驢友都不會對外借出個人寢具。

⑶ 究竟什麼叫驢友驢友圈的「潛規則」你知知道多少

驢友的諧音是旅遊，聽到這個名字，相信大家應該都能猜出是什麼意思。驢友指的就是一些喜歡旅遊，喜歡戶外運動的人，自發組成的一個圈子，既然是圈子，就相當於一個小社會，既然是社會，就有大家需要遵守的規則，那麼在驢友這個圈子當中的「潛規則」都有哪些呢？

不要隨意打聽驢友的個人信息

驢友這個圈子，大家一般都會給自己起一個外號，大家在一起相互稱呼也都是叫對方的代號，不會輕易告知自己的真實姓名，工作和籍貫等信息，大家是因為共同的興趣和愛好聚集在一起，私底下的生活最好不要有太大的牽扯，就算是得知了驢友的真實信息，沒有經過對方允許的情況下，也不能私自去拜訪。除此之外，在私底下也不能隨意找驢友借錢借物，更不能隨便公開驢友的家庭住址和個人隱私。

除了以上幾點需要注意之外，戶外旅行萬事都要靠自己，所以一定要有頑強的意志力和不怕吃苦的精神，不要想著自己完不成的事情，可以依靠別人的幫忙。所以一些新手想要參加戶外活動的時候，可以提前鍛煉好體力耐力，做足充分的准備。

⑷ 俗話說「錢有三不借、路有三不走」，其中的三分別指的是什麼東西

俗話“錢有三不借、路有三不走”中，“三不借”中的“三”指的是三種人：有賭癮的人、賴皮的人、懶惰的人。“三不走”中的“三”指的三種道路：犯法的道路、別人規定好的道路、危險的道路。因為那三種認，基本上你把錢借給他們，估計到最後也是打了水漂，再也要不回來的，等於是把錢自己給扔掉了，所以與其這樣扔掉，你還不如去捐給慈善機構，這樣還能夠落個有愛心的美名。而至於那三條道路，就是因為比較危險，沒有給自己的一生提供一定的保障，所以這樣的道路是千萬不能夠走的，如果一經發生意外，那麼後果是很麻煩的，有可能毀掉自己的一生。

因此，以上就是“錢有三不借，路有三不走”的具體含義。

⑸ 旅行中的忌諱，戶外「三不借三不問」規則是什麼

三不借：不借水、不借光、不借睡袋。三不問：不問年齡和工作、不問收入和地址、不問婚姻和健康。

⑹ 三不借分別指什麼

三不借分別指剛認識的人，沒有誠信的人和高利息的人。第一個不借剛認識的人的錢，對於這種人，不知道其家裡是什麼情況，不知道有沒有誠信，所以借錢後非常有可能遇到借錢不還的情況。第二個是不借沒有誠信的人，這種人和第一種人也是差不多的，如果借後，那麼要還錢是非常困難的，所以還是不要借為好。第三個是不借許諾高利息的人的錢，這種人一般都是另有目的的，如果借了，那麼也許會損失更多的錢。

⑺ 上次和網上認識的驢友一起出去旅遊了一次，之後再聯系人家就不理我，是不是有什麼講究我沒注意求普及。

驢友圈裡的三不借、三不問、三不準
一、驢圈裡的三不借

1、水不借；

戶外活動中水是非常重要的，重要到何種地步，電影、小說里常常有所闡述：那口渴的表情，那乾裂的嘴唇，那傳遞著誰也捨不得喝的一壺水，那危急時刻像甘露般珍貴的一口水……

因為重要，因此一般情況下，每一位老驢都會根據路程來控制自己水壺的水量，永遠不讓自己的水壺斷水。而菜驢（新驢）就缺少經驗了，有的竟然敢不帶水壺就上
路，有的上路沒喘氣多久就猛灌水，有的乾脆自己的喝完了就向別人討水喝。借水不是不衛生一方面的事情，除你的口水我不想品嘗外，自救更是重要的一方面。深
山老林里是買不到礦泉水的！

礦泉水的水瓶經不起開水燙，到營地時是需要補給開水的，一燙就癟，很不好用。 所以，每一位驢友出行時，都會帶上自己的專業水壺（硬塑、鋁制或不銹鋼水壺），並非常注意自控自己水壺內的水量，很少會缺水斷水！

2、光不借；

戶外活動中的光源包括：手電筒、頭燈、蠟燭、火柴、化學熱力帶和罐裝點熱器等，這些都是消耗品。除公用裝備外，一般情況下是不外借的。菜驢就缺少經驗了，白
天覺得手電筒多餘，夜晚一來事就向別人借。所以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的專業光源（手電筒、頭燈、電池），而且開關要牢靠，以防放在包中被無意打
開。

驢圈裡「光不借」的規矩你懂嗎？這種借能還嗎？我電池只帶那麼一節，耗完了電怎麼辦？野外黑燈瞎火的，到哪買電？「買不到電就充電嘛。」去你的大頭鬼吧，插到你的鼻孔里去充電哦！

3、睡袋不借；

睡袋不借。不是有老驢笑說嘛：過去我是書不外借、老婆不外借，現在我鄭重加一條，睡袋不外借。問他為什麼？他說：非常不衛生。是啊，暴走一天了，常常沒有
水擦一擦身子、洗一洗腳，就得鑽進睡袋裡挺屍了，自己的汗臭體臭腳臭就算了，別人的那還了得？而菜驢就缺少經驗了，覺得買個睡袋劃不來，就向別人借。所
以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的睡袋，哪怕帶上最薄的最便宜的那種雙面絨睡袋也行，這樣把別人的被褥、大衣壓在上面，別人也就不生悶氣了。

二、「三不問」；

1、不問年齡和工作。

年齡在現實里，普遍會當「隱私」看待，並且諱言年老。西方的白領麗人們更講究這一點。

為生而作，工作是生活中的一個重要方面，職業的好與壞是一個人在社會中所處於的位置，在不熟悉下問的過多，你或他人有時會感到很尷尬。

2、不問收入和住址。

收入實際上與個人的能力相關，事關個人臉面。交談時一旦涉及這些問題，便會讓交談人沒有平等與尊嚴可言。家庭住址被現代人看作是個人穩私是個人領地，故，對不熟悉的人是不會公開的，即便是私宅的電話號碼，也通常情況下不會對外界公開。

3、不問婚姻和健康。

談論婚戀問題，在現代人看來不僅會誤認為無聊，而且還有可能被視為成心令人難堪，或是對交談對象進行「性 騷 擾」。 健康問題，每個人的健康狀況，均為其立足於社會的重要「資本」，所以輕易不會將其實情告之於人。 別人都不願告訴你了，你還要問什麼？

三、「三不準」

1、不準在沒有經過驢友同意的情況下，突然到驢友家中打擾他的正常生活。

2、不準找驢友借錢借物。

3、不準隨便公開驢友的電話和家庭住址以及個人隱私。（當然在驢友的允許下也就另當別論了）。」

戶外運動追求的是一種單純的輕松和快樂，遠離市區的喧囂和塵世俗事的纏繞，盡情享受大自然的美妙，所以這「三不問」「三不準」原則很有必要。時間可以消磨
一切。時間久了，長期在一起的驢友彼此知根知底，可以成為一生一世的好朋友，那就是我們追求的最高境界。但是，對新人，對不願公開自己隱私的人來說，還是
盡量迴避一些話題吧。
新驢友必看，驢友圈裡的三不借、三不問、三不準
http://club.xihaiannews.com/forum.php?mod=viewthread&tid=65775&fromuid=2591

⑻ 什麼叫驢友

「驢友」是對戶外運動愛好者的稱呼。特指參加自助旅行、一般性探險、爬山、穿越等愛好者，來源於「旅」友和「綠」友的諧音，最初由新浪旅遊論壇專出。「綠」是指環保，不污染環境。因此，驢友特指「愛好者」，是指人，而非旅遊本身，因此，將驢友當作旅遊的諧音，可能是誤解。「驢友」也是愛好者自稱、尊稱對方的一個名詞，因為驢子能馱能背，吃苦耐勞，所以，也常被愛好者作為自豪的資本之一。驢友一般指的是徒步或騎自行車出去的旅遊者。
他/她們自帶帳篷、廚具以及各種野外生存工具。往往能夠發現一些別人沒有去過或者很少去過的美麗風景區。但是在路途中往往也會遇到一些意想不到的困難或突發事件。也特指以風景、人文、生活的體驗或采風為目的的旅行者，而非那些以度假為目的的遊客。是近幾年流行於社會各階層的一種旅遊方式。川西、雲南、西藏一帶已經成為驢友的樂園了，其中麗江周邊地帶海拔相對不高，含氧量高，自然風光比較秀美，已經成為驢友最先涉足的一個地方，然後再是四川，以及西藏。
但現在更多地是指背包客，就是那種背著背包，帶著帳篷、睡袋穿越、宿營的戶外愛好者。 簡單的說「驢友」就是戶外運動的愛好者。在我國開展的主要戶外運動包括遠足、穿越、登山、攀岩、漂流、越野山地車等。這種屬於驢友的運動中多數帶有探險性，屬於極限和亞極限運動，有很大的挑戰性和刺激性。因為可以擁抱自然，挑戰自我，鍛煉毅志以及團隊合作精神，提高野外生存能力，所以深受青年人的喜愛。隨著人們生活水平的提高，戶外運動越來越受歡迎，驢友日益成為關注的焦點。 但是配備沖鋒衣褲、抓絨衣、頭燈、GPS、名牌背包、野外露營用品等裝備的人不一定是「驢友」，「驢友」也不一定配備這樣的裝備。
運動差別
一般旅遊與驢友的戶外運動的差別在於，一般旅遊是指出門以旅遊的方式享樂的活動，交了錢別人可以為你安排一切，不用擔心吃喝拉撒睡，放心享受旅遊的樂趣就可以了。而驢友通常自己計劃安排衣食住行，以體驗大自然為目的，自備各種必需的旅遊用品，是一種更為自由、獨立的旅行方式。
另外，一般旅遊與驢友的戶外運動的差別可以說是精神層面上的差別，正如一位網友提到的：在旅途中，你會看到，身著朴實衣著、背負大背包、攝影包，入鄉隨俗，低調地與當人打交道，他們能獲得更多的感受，旅行結束後，他們又是以獨特的視角把沿途記錄的所見所聞，用相機、文字等方式展現在大家面前，通過這些載體，你能感受到她/他不同的心靈和人生感悟。所以說，「驢友」更是一種需要精神支持的生活方式。是不是「驢友」沒什麼關系，是「驢友」也沒什麼特別的，不要把「驢友」當時髦概念，與那些沒有本質聯系的事物連在一起，那樣只會成了「皇帝的新裝」一樣的笑柄。
驢友裝備
裝備選擇
一般來說，驢友需要的裝備可分為兩個方面，一是基本裝備，如服裝、背包、墊子、睡袋、鞋、帳篷、水具、地圖、指南針、照明、太陽眼鏡、刀、防護/葯品等。二是不同運動需要的專業性很強裝備，如探險隊的衛星定位器GPS、自行車鞋服、登冰山用的冰鎬/冰錐、潛水運動的潛水器材等。 個人可以根據各自的經濟情況選擇適合自己的個性裝備。此外，驢友出行，要有足夠的風險防範意識，保險也是必不可少的，如果實在沒有保險在身，可購買短期出遊意外險，可找保險公司或上優保網購買，價格因出行時間 的長短而異。
裝備選擇注意事項
1、做自我分析
當外出歸來的時候，應當把自己一路對裝備的感受記下來，以便分析得失。只有這樣，才能不斷提高我們對裝備的認識。並且在路上與別人的交流中得出對自己的裝備較為准確的評價。 2、絕不要想「一步到位」
3、絕不要買最高級別的、極限條件下適用的裝備
去極限地區不一定是老驢們的專利，但一定不是新驢們撒歡的地頭。付出比普通裝備高幾個級別的金錢買極限裝備，又沒有什麼機會去極限地區，是一種過量的浪費。
4、在有選擇的時候，絕不要買最便宜的東西
有時候貴的東西會貴得毫無道理，但是便宜的東西在任何時候都有它便宜的道理的。當你面對琳琅滿目的貨架，各種不同顏色的商品，困惑於選擇的時候，記住，不要買同類商品中最便宜的那一種。
5、列個單子
在購買任何東西之前拿出一張紙，寫下你對這件裝備的具體要求。不要少於3項，也不要太多。世界上沒有價錢便宜還很完美的東西，列個單子是為了和東西的品質妥協。你要找到一樣東西是符合你最想要的條件的，同時就要犧牲一些期望了。讓人傷心的是，每一次我列出來的排第一的條件都是價錢便宜。
6、不要空談
新手一定要跟著去戶外活動體驗一下，就知道自己需要什麼裝備和自己裝備的局限性了。哪怕就穿著解放鞋去，至少回來也有經驗了。
7、反季節購買
秋天來臨的時候買快乾衣，夏天到來的時候買沖鋒衣，價格絕對更實惠。
8、做好體能儲備
體能是你能給自己最好的裝備，甚至是你邁出戶外的第一步之前，唯一的裝備。周末賴在床上或者長時間的晚上熬夜只能擾亂你身體內部的生物鍾。是光線控制你的生物鍾而不是更多的睡眠。如果你經常躺著，那麼就試著一起床就到戶外活動一下來幫助鍛煉你的身體吧。
9、不要追求完美的100％
現實生活中是不可能有完美的，沒有100％透氣和防水的衣服鞋子。因此嘗試達到不可能的高標准就是在浪費時間。取而代之，定製比較實際的目標和順其自然―這都會使你生活的更加快樂。
10、不計較裝備的好壞
接受你的裝備不如別人的現實。強行要證明軍膠是勝過登山鞋的做法是不切實際的。盡量讓你的裝備適合你要去的活動才是重要的，如果沒有適合的裝備，降低活動的難度和減小活動的范圍是必要的。
11、說不
這是指當你遇到價格昂貴的裝備時候就不要再繼續逞強了。如果這是某項活動必備的裝備，先去玩其它的活動吧。如果你拋棄必備品而強行繼續的話，你就會由於失去可依賴的裝備而不堪重負、身心俱疲和成為犧牲品了。
12、從活動吸取教訓
13、先租後買也可以
很多裝備可以在戶外店租得到。如果你參加戶外活動的頻率不是很高的話，或者還沒有擬定主意買什麼， 租借會是很好的體驗戶外裝備的方式。
14、多問問題
活動的過程中多與夥伴們交流，在同樣的天氣條件下最容易比較出裝備的性能。如果你的數十元的裝備能夠獲得與數百上千元的裝備同樣的感受，恭喜你，這次的活動你的裝備可以說成功了（不過這種可能性不大）。
裝備潛規則
戶外「潛規則」，驢圈裡的「三不借、三不問、三不準」
一、驢圈裡的三不借
1、驢圈裡的「水不借」
戶外活動中水是非常重要的，重要到何種地步，電影、小說里常常有所闡述：那口渴的表情，那乾裂的嘴唇，那傳遞著誰也捨不得喝的一壺水，那危急時刻像甘露般珍貴的一口水…… 因為重要，因此一般情況下，每一位老驢都會根據路程來控制自己水壺的水量，永遠不讓自己的水壺斷水。而菜驢（新驢）就缺少經驗了，有的竟然敢不帶水壺就上路，有的上路沒喘氣多久就猛灌水，有的乾脆自己的喝完了就向別人討水喝。借水不是不衛生一方面的事情，除你的口水我不想品嘗外，自救更是重要的一方面。深山老林里是買不到礦泉水的！ 礦泉水的水瓶經不起開水燙，到營地時是需要補給開水的，一燙就癟，很不好用。 所以，每一位驢友出行時，都會帶上自己的專業水壺（硬塑、鋁制或不銹鋼水壺），並非常注意自控自己水壺內的水量，很少會缺水斷水！
2、驢圈裡的「光不借」
戶外活動中的光源包括：手電筒、頭燈、蠟燭、火柴、化學熱力帶和罐裝點熱器等，這些都是消耗品。除公用裝備外，一般情況下是不外借的。菜驢就缺少經驗了，白天覺得手電筒多餘，夜晚一來事就向別人借。所以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的專業光源（手電筒、頭燈、電池），而且開關要牢靠，以防放在包中被無意打開。
3、驢圈裡的「睡袋不借」
睡袋不借。不是有老驢笑說嘛：過去我是書不外借、老婆不外借，現在我鄭重加一條，睡袋不外借。問他為什麼？他說：非常不衛生。是啊，暴走一天了，常常沒有水擦一擦身子、洗一洗腳，就得鑽進睡袋裡挺屍了，自己的汗臭體臭腳臭就算了，別人的那還了得？而菜驢就缺少經驗了，覺得買個睡袋劃不來，就向別人借。所以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的睡袋，哪怕帶上最薄的最便宜的那種雙面絨睡袋也行，這樣把別人的被褥、大衣壓在上面，別人也就不生悶氣了。
二、戶外 「三不問」：
1、不問年齡和工作。
年齡在現實里，普遍會當「隱私」看待，並且諱言年老。西方的白領麗人們更講究這一點。
為生而作，工作是生活中的一個重要方面，職業的好與壞是一個人在社會中所處於的位置，在不熟悉下問的過多，你或他人有時會感到很尷尬。
2、不問收入和住址。
收入實際上與個人的能力相關，事關個人臉面。交談時一旦涉及這些問題，便會讓交談人沒有平等與尊嚴可言。 家庭住址被現代人看作是個人穩私是個人領地，故，對不熟悉的人是不會公開的，即便是私宅的電話號碼，也通常情況下不會對外界公開。
3、不問婚姻和健康。
談論婚戀問題，在現代人看來不僅會誤認為無聊，而且還有可能被視為成心令人難堪，或是對交談對象進行「性 騷 擾」。 健康問題，每個人的健康狀況，均為其立足於社會的重要「資本」，所以輕易不會將其實情告之於人。 別人都不願告訴你了，你還要問什麼？
三、戶外「三不準」
1、不準在沒有經過驢友同意的情況下，突然到驢友家中打擾他的正常生活。
2、不準找驢友借錢借物。
3、不準隨便公開驢友的電話和家庭住址以及個人隱私。（當然在驢友的允許下也就另當別論了）。」
戶外運動追求的是一種單純的輕松和快樂，遠離市區的喧囂和塵世俗事的纏繞，盡情享受大自然的美妙，所以這「三不問」「三不準」原則很有必要。 時間可以消磨一切。時間久了，長期在一起的驢友彼此知根知底，可以成為一生一世的好朋友，那就是我們追求的最高境界。但是，對新人，對不願公開自己隱私的人來說，還是盡量迴避一些話題吧。

⑼ 農村俗語「錢有3不借、禮有3不隨、路有3不走」到底有啥道理

「錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走」。其實在農村錢有不借禮有不隨路有不走，並不僅僅其中各有三個，這里的「三」是撿主要的三件說的。那麼到底指那三件說呢，這有不同的說法，現撿最重要的三件來說一下。

一、錢有三不借。(一)經常借錢不還的人來借錢不要借給他，這樣的人，借了錢用了卻不還錢，時間久了，你去追要，他不但有可能躲起來或借理由不還，還有的會跟你翻起臉來瞪起眼來，不認帳了，討不會自己的錢，還成為仇人。(二)愛賭博的人去賭博不要將錢借給他，奸出人命賭出賊，借錢給愛賭的人，贏了錢會還錢給你，可人世間十賭九輸，他輸了錢那還有錢給你，這些人常會因賭變賊，你錢要不回來別說，也因賭去偷，被捉去坐了牢，其家人還會怨你將錢借給他。(三)男女之間，如果有同奸關系，借現在的話說就是情人關系，一方肯定是會給別一方一些錢物的，給是給，但不能借，情人之間相互借錢，特別是女方借男方的錢，是要不會的，因而很可能情人關系破裂，反目成仇，惹出許多禍端來。

二禮有三不隨。(一)鄰里之間，對於那些無良心之人，不能隨禮，你隨了禮，他不但在應還禮時不還，他也不記你對他的好。(二)已斷絕關系的親戚明友，不去隨禮，不相往來了，有事隨禮，也就沒有必要了。(三)村裡惡霸地痞不去給其隨禮，這些人你去隨禮，別人會以為你同其同流合污呢，壞了自己的名聲。

三、路有三不走。(一)過去的農村外出多以步行，走的路也是荒野的地方多，因而不走夜路，因為走行路，一是行路黑燈瞎火的確實難走，二是如果遇到狼或打劫的，會有生命危險或丟財的危險。(二)夜間墳地不要走，過去的人迷信，因為夜間走墳地會遇到鬼什麼的。(三)夜間寡婦門前的路不要走，要盡量繞開，寡婦門前是非多，夜間你從寡婦門前過，被人看見，人家還以為你去找娘們了。

「錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走」。主要說的是過去的事，對現在也有借鑒意義。

農村俗語「錢有3不借、禮有3不隨、路有3不走」到底有啥道理？

生活交往中，人們根據身邊發生的各種事情的好壞進行歸納總結，所以就形成了現在的俗語、老話。流傳下來，這些老話俗語在不同的時代會有不同的版本說法，但是大多是從日常人際關系交往和生活中的注意事項，指導和告訴人們盡量去規避一些風險的事情。

錢有3不借 ：人生在世，人們難免會周轉不靈，這個時候就要靠人際關系來幫助解決困難，同時給他人提供一些幫助幫人度過難關也是應該的事。但是借錢這事也是有原則的，有三種人是不能借給他錢的。

不借賭博之人： 借給賭博人錢財，無形中更加助長了它的惡習，有助紂為孽的意思。

不借懶人 ：民間一直以來就有借急不借窮的說法。很多家庭困難的人是因為自己懶，不愛勞動致富，所以這種懶人是不能借的。

不借賴人 ：借錢的過程中，最講究的是有借有還，再借不難，但是有些人比較賴，抱著借錢的是大爺的想法，只想打賴不想還錢，這樣的人當然不能借。

不隨後喪 ：別人家有喪事，你沒趕上，或是沒聽說，事後聽說是不能隨禮的。

不隨生禮 ：很多人在平常的時候，大家沒什麼聯系和交往，後來家裡有事了，開始和你聯系了，讓你送禮，這樣的為了收錢而交往的禮不隨也罷。

不隨歪禮 ：正常的人情來往有必要，大家互相走動，但是隨著 社會 風氣的變化，除了婚喪、升學、動遷，又加上了其它很多巧立名目的禮，這樣的禮都是為了收錢所以也不用隨。

路有三不走，不同的年代理解不同，說法也不同，以前不走的路是為了人身和財產安全，現在不走三種路是為了道德、思想不變壞。在古代路有三不走指的是以下這三種路：

不走夜路 ：以前交通不發達，道路修的不好，所以一般都不建議走夜路，防止發生危險。

不走小路 ：小路荒蕪沒有人煙，容易遇到野獸的襲擊，再有偏僻小路也容易有打劫的人，會造成金錢和生命的傷害。

不走水路 ：古時候的水路，多是一艘帆板小船行走在大江大河中，所以全船人的生命安全都維系在船夫之手，且氣候水道變化多端，容易引起危險，所以為了自身安全不建議走水路。

人生在世遇到的問題很多，很多需要注意的事，不僅是三件，只是前人喜歡數字以三為多，凡事以一、二作為數量，凡一、二不能言盡者，稱之為三，所以這里就是針對生活中的各種事情都要多加註意，防止自身發生損失或傷害。

農村俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"到底有啥道理？

農村俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"是一句警示性諺語，它的主要意思就是說借錢要給借靠得住的人，要收借得出收得回來，隨禮要有限度，走路要有目標。

在咱們農村過去有句俗語叫做"有借有還，再借不難"，所以從中看出借錢必須要講究信用，對於那些沒有償還能力的人不借。

第一種不能夠借錢之人， 比喻說小孩們你借錢給他們，天天去上網玩 游戲 不讀書，反而會害了他們，如果你借錢給他們之後，向他們父母親去要的話，反而會責怪斥責你一頓的是吧。

第二種不能夠借錢之人，賭博之人不借錢給他們，大家都知道，賭博之人一般情況下都是些好吃懶做之人，他們贏錢了就還得快，一旦手氣背輸了錢，債台高築，是一個無底洞，你打死他們都沒有錢還給你，這樣子一來就讓你平時辛辛苦苦賺來的錢打水漂了，這又何必呢？所以賭博之人的錢千萬記住了，是借不得的，再說賭博違法，你為賭博之人提供賭資同樣的違反法律規定。

第三種不能借錢之人，就是指 社會 上的老賴子們，這種人借錢只借不還，而且自己一家人過得比你還舒服，吃好的，穿好的，住好的，就是不喜歡還別人的欠款了，你去問他討欠款，他今日約明日，今年約明年，就是不還錢給你，你又奈何不了他，象這種無賴之徒的錢千萬借不得。

說到隨禮是咱們農村人的一種傳統的風俗習慣了，但是隨禮大家也必須要有講究。

第一種不隨禮之人，就是指不熟悉的人不要隨禮，大家平時只是一面之交，相互不熟悉了解對方的底細，象這種情況就不必去隨禮了。

第二種不隨禮之人，就是指個別人以各種名義大辦宴席，大肆斂財，象這樣的情況下你不必要去隨禮了。

第三種不隨禮之人，就是指對方只收禮不喜歡還禮，只進不去，讓你送出去的禮收不回來，如果你碰到了這種情況，就與他一刀兩斷，咱們從此不再通來往了是吧。

路有三不走，主要意思就是講，違法犯罪的路大家千萬別去走，會導致你身陷囹圄， 旅遊 途中別人沒有走過的來千萬別去走，否則會導致你迷失了前進的方向，翻山越嶺時可能前方還是一條斷崖之路，會讓耽誤了返回目的地的時間，最後不能走之路就是指人生盲目跟風創業之路，如果你沒有掌握好十足的技術，沒有足夠的創業資本，沒有親戚朋友相助，你的創業之路或許會坎坷不平，所以大家創業不能走盲目跟風之路。

所以，七星老農個人認為，農村俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"是一句警示性諺語，它的主要意思就是警示人們，借錢要有借有還，隨禮要分主次，走路要有前進的目標，不能夠盲目跟風。大家認為呢？歡迎大家都發表評論！

[熱愛生活，喜歡交流，請大家多多關注七星老農回答，不勝感激！]

錢有三不借.只要活著.一輩子中就會被人借錢或者自己跟別人借錢.借錢的時候是孫子，還錢的時候是爺.所以借出去的錢也要借給可靠值得你信任借出去的人.

禮有三不隨.不要盲目的隨禮.盲目是指.不要過於要面子隨禮就要比別人多.盡量跟別人一樣.

路有三不走.不要走歪路.邪路

農村俗語是人們千百年來經過豐富的實踐經驗，留下來的珍貴財富，這些俗語廣泛流傳於民間，其實都包含深厚的道理。

「錢有3不借，禮有3不隨，路有3不走」這句俗語在不同的地區，有著不同的含義，不同經歷的人總結出來的也不盡相同，讓我看來，這裡面蘊含的道理應該是這樣的：

1、一不借不守信用之人。

「有借有還，再借不難」一直是我們常說的戲說，但事實上這是人與人之間相交的基本信用，我在西安公司上班的時候，有一個同時隔三岔五的就找其他人借錢，直到離開公司，全公司所有員工的錢都被他借了一遍，由於數額都不是很大，大家也都不好意思開口。可在大家真正缺錢的時候，才發現他已經把全公司所有人的電話拉黑了，這樣不講信用的人，還是不借為好，否則只會導致肉包子打狗有去無回的結局。

2、二不借認識不久之人。

還是那個公司同事，有次我們出差去涇陽待了幾天，他不知道怎麼就突然喜歡上喝奶茶了，一天下來沒事就去奶茶店，然後結實了奶茶店老闆（一個溫文爾雅的小夥子），將要離開涇陽的那天，他以自己有困難，向奶茶店老闆借了幾千塊錢，最後奶茶店老闆再也沒聯繫上過他。當然了，這與不講信用有點類似，但還是提醒大家，錢絕對不能借給認識不久的人，畢竟認識時間短，很難看得清楚一個人的品行。

3、三不借承諾高利息之人。

有些人做生意或者干其他的事，急需用錢，便以高利息承諾給別人，別人在高利息的誘惑下，想想又是認識的人，也就借給他了。可事實上，這是非常危險的，因為你根本不能預知他用這筆錢幹事情是否能夠賺錢，如果他虧了，你可能會一分錢都收不回來。

我國自古就是禮儀之邦，紅白喜事，升學喬遷這些自然要隨禮的，但有些巧立名目的禮還是算了吧。

1、一不隨不回之禮。

什麼意思呢，你總是在人前人後仗義隨禮，你覺得和你有點關系的人有什麼事，你都會去隨禮，但事實上有些人並不把你當回事，可能你隨了禮，在你家有什麼事的時候，人家並沒有來人，也沒有回禮，這樣的人擺明了看不起你，這種禮隨的毫無價值。

2、二不隨巧立名目之禮。

我們村東頭老劉家中辦什麼事都要辦宴席，邀請賓客，他家孫子辦12天的時候，宴請了一次眾人，當時也落下不少錢，可沒曾想他孫子100天的時候，他又辦了一場宴席，這次有的人心裡就有怨言了，認為主人家有靠宴席攬財之嫌，所以很多人拒絕赴宴，也就不去隨禮了。其實這種事在當下很多村子都有，這些心術不正之人，還是不隨禮為好。

3、三不隨沒有邀請你的禮。

村裡人雖然朴實，但也少不了有些家庭之間有或多或少的矛盾，有時候也許你不在意這些矛盾，別人辦席的時候，你覺得要去捧場，便去隨了禮，但人家沒有邀請你，擺明了就是不歡迎你，這個時候你的隨禮，只會讓人感到更加瞧不起，更加厭煩，還是不要熱臉貼人冷屁股了吧。

我們都是普通人，不是馬雲也不是馬化騰，有些大家認可的成功之路，可能並不適合我們，更多的踏踏實實之路可能才能走出一片天地。

1、一不走沒人嘗試走的路。

魯迅先生說，「世上本沒路，走得人多了也就有了路」，這句話放到現在依然適用，大家都是普通人，走的人多了出來的路才是沒有大風險的路，平平安安穩穩定定的生活是大多數人追求的生活。那些沒人走過的路，縱然有再大的誘惑，但前進途中也必然荊棘遍布，風險太大，並不適合普通人走。

2、二不走自己不熟悉的路。

2015年之前我一直從事的咖啡餐飲行業工作，但收入一直平平，每月能勉強保本就不錯了，唯一慶幸的是在不斷的工作中，已經對整個休閑餐飲特別熟識。這個時候，互聯網經濟爆發，我本來就不太熟悉互聯網的玩法，看到別人沒幾天就賺的盆盆滿的，便動心了，放棄自己經營多年的咖啡餐飲，投身互聯網經濟，結果幹了一年多，自己的積蓄全部虧空，也沒把互聯網經濟這條路走好。所以，奉勸各位，千萬莫走自己不熟悉之路。

3、三不走起點太高的路。

在現在這個物慾橫流的 社會 ，人人都想著一夜暴富，人人都覺得自己能夠披荊斬棘，有些行業看似掙錢很多，但起點也真的很高，這個時候，在自己離起點很遠的情況下，貿然進入這個行業，也必然會摔得很慘，得不償失。

以上是我所理解的「錢有3不借、禮有3不隨、路有3不走」，每個人理解不同，自然會有多種不痛解答，歡迎大家留言討論。

（文/阿冰）

農村俗語「錢有3不借、禮有3不隨、路有3不走」到底是什麼意思？其有何道理？

「錢有3不借、禮有3不隨、路有3不走」這幾句話看似簡單，但從字里行間卻透露出及其深刻的意義，它不僅僅是在闡述一種生活的道理更重要的是它在時時刻刻的提醒著我們生命的道路不可誤入歧途。

「錢有三不借」 。

一、 不借賭博之人。所有想靠賭博來發家致富的人都是在白日做夢。賭博其實它本身就是一個無底的黑洞，一旦深陷就無法自拔。如果你借錢給賭博的人去幫他們翻本，這不僅僅是在害他們，更重要的是讓他們在這條道路上越走越終有一天無法回頭。

二、 不借不守誠信之人。比如說今年六月份你借給某個朋友五千塊錢，本來說好的八月份還錢，結果現在馬上都要過年了他還沒有任何還錢的意思。偶爾見了面問候幾句但是對於錢的事情他卻是隻字不提，對於這樣的人該遠離的就得遠離千萬不可深交。

三、 借急不借窮。錢可以借給那些因資金周轉不開而急需用錢的人，但是千萬借給那些窮的一無所有的的人，因為它們就是一個無底洞永遠都不可能被裝滿。雖然說這句話看似確實有點殘酷但是現實生活本來就是這樣。

「禮有3不隨」。

一、 不隨歪禮。自從人民的名義播出後，現在網路上特別流行一句話叫「不隨禮不辦事」。其實今天我們所要說的歪禮指的便是賄賂，首先賄賂是一種違法犯罪行為，其次賄賂也是一個深不見底的黑洞，「人」的胃口會隨著時間的推移越來越大，最後你把自己給喂進去恐怕都裝不滿他。

二、 不隨生禮。對於那些好多年都沒有聯系過的親戚或是朋友，偶爾就算知道他家裡辦有什麼喜事或是喪事也不需要隨禮。人都是感情動物，這么多年沒有交往感情生疏了也就沒有必要再有過多的聯系了。

三、 不隨後禮。所謂的不隨後禮指的是：人家辦喜事的那一天你並不知道，只要錯過了辦喜事的那一天，就千萬不要再去隨禮了，否則會讓主人家感覺到特別的不高興。

「路有三不走」

一、 靠賭博來發家致富的路堅決不走，賭博其實就是一個外表華麗的無底洞，只會讓人越走越深最後無法自拔困死在洞中。

二、 好色之路不可走，古人雲色字頭上一把刀，凡事只要沾染上色字都不會有好下場。

三、 偷雞摸狗之路不可走，有一句諺語說得好過街的老鼠人人喊打。其實做偷雞摸狗之事就如同是過街的老鼠人人喊打，這不僅僅讓自己丟失了尊嚴更重要的是一輩子都生活在別人的眼神之中。

作者:HI木易子楊

認識不久的人不借、誠信不好的人不借、承諾高利的人不借

【原因】認識不久就借錢，此種人能開口，騙子居多。誠信不好的人就不說了，借了要不回來。承諾高利率的人就更可怕，你看重的是利息，別人要的是你的本金，這和前幾年的P2P有相似之處。另，給不了高利，很可能引發糾紛和官司，甚至成仇，何苦呢？

沒道德教養的人家禮不隨、不請你的人禮不隨、不回請的人不用隨

【原因】沒道德，發請帖就是為了要禮金，這樣的人都沒必要相處，還談什麼禮金。沒有請你參加活動人，你自己熱臉貼著人家去隨禮參加，有巴結的意思，沒必要，人家看不上你，你趕鴨子上架去參加，沒意義。不回請就更好理解，你心裡有別人，別人心裡沒有你，你隨禮幹嘛。一句話就是不要和彼此不尊重的人產生禮尚往來。

沒人走的路不走、自己不熟悉的路不走、起點高的路不走

【原因】這也是過去中國傳統文化中的內容。沒人走的路比較荒涼，充滿危險，這和創業一樣，盡量避開。不熟悉的行業盡量別碰，否則就是交學費。起點高的事業最好別碰，投入和產出比可能不合理，老百姓賺的起，賠不起啊！

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農村俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"到底有啥道理？

在我剛出來工作時，爺爺就常叮囑在外靠不住的朋友別交，不熟悉的路別走，違法的事別法。我對這俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"的理解是:

錢有三不借:1.不借小孩，沒有嘗還能力。 2.不借賭徒，是個無底洞。 3.不借老賴，只借不還。

禮有三不隨:1.一面之交不隨禮。2.以其它名義辦宴席不隨禮。3.只收禮從不回禮的人不隨禮。

路有三不走:1.違法犯罪的路不走。2.不盲目跟風創業路不走。3.沒人走過路不能去走。

俗語"錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走"意思是說借錢要給借靠得住的人，要收借得出收得來，隨禮要看情況，走路要有自已目標吧!朋友們是這個意思嗎？