❶ 旅遊的概念定義
旅遊的概念定義
旅遊的概念定義，旅遊是人們為尋求精神上的愉快感受，很多人在休息的時候都會選擇旅遊放鬆自己的身心，這對於我們的感官等方面都是非常好的體驗，以下旅遊的概念定義。
旅遊，可以讓人放鬆，可以使人增加閱歷。
關於旅遊的不同定義
1、交往定義：1927年，德國的蒙根·羅德對旅遊的定義：旅遊從"狹義的理解是那些暫時離開自己的住地，為了滿足生活和文化的需要，或各種各樣的願望，而作為經濟和文化商品的消費者逗留在異地的人的交往。"注意：這個定義強調的是：旅遊是一種社會交往活動。
2、為國際上普遍接受的國際定義：1942年，瑞士學者漢沃克爾和克拉普夫對旅遊的定義："旅遊是非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現象及關系的總和。這些人不會因而永久居留，並且主要不從事賺錢的活動。"
注意：這個定義強調的是：旅遊活動中必將產生經濟關系和社會關系，即強調了旅遊的綜合性內涵。
由於這個定義於70年代為"旅遊科學專家國際聯合會（AIEST）"所採用，因此稱為"艾斯特（AIEST）定義"。
3、目的定義：50年代，奧地利維也納經濟大學旅遊研究所對旅遊的定義："旅遊可以理解為是暫時在異地的人的空餘時間的活動，主要是出於修養；其次是出於受教育、擴大知識和交際的原因的旅行；再是參加這樣或那樣的組織活動，以及改變有關的關系和作用。"
注意：這個定義強調的是：旅遊的基本目的是：消遣和增長知識。
4、流動定義：1974年，英國的伯卡特和梅特列克對旅遊的定義："旅遊發生於人們前往和逗留在各種旅遊地的活動，是人們離開他平時居住和工作的地方，短期暫時前往一個旅遊目的地運動和逗留在該地的各種活動。"注意：這個定義強調了旅遊的本質特徵：異地性和暫時性。
5、時間定義：1979年，美國通用大西洋有限公司的馬丁·普雷博士在中國講學時，對旅遊的定義為："旅遊是為了消遣而進行旅行，在某一個國家逗留的時間至少超過24小時。"
注意：這個定義強調的是：各個國家在進行國際旅遊者統計時的統計標准之一：逗留的時間。
6、相互關系定義：1980年，美國密執安大學的伯特·麥金托什和夏西肯特·格波特對旅遊的定義："旅遊可以定義為在吸引和接待旅遊及其訪問者的過程中，由於遊客、旅遊企業、東道政府及東道地區的居民的相互作用而產生的一切現象和關系的總和。"
注意：這個定義強調的是：旅遊引發的各種現象和關系，即旅遊的綜合性。
7、生活方式定義：我國經濟學家於光遠1985年對旅遊的定義為："旅遊是現代社會中居民的一種短期性的特殊生活方式，這種生活方式的特點是：異地性、業余性和享受性。"
注意：這個定義強調的是：旅遊是一種生活方式，並且指出了旅遊的一些主要特點，即：異地性、業余性、享受性。
「旅」是旅行，外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「游」是外出遊覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅遊。所以，旅行偏重於行，旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。
(1)旅遊內涵有哪些擴展閱讀：
旅遊的好處：
在旅遊過程中，能夠陶冶情操，對於心情不好，甚至有抑鬱情緒的人來講，在面對名山大川、亭台樓閣、險景勝地的時候，抑鬱、煩躁等不良情緒都會得到緩解，隨風而逝。
被風光美景所陶醉，使人獲得愉悅的情緒，促進內分泌外，還能通過綜合運動，活動筋骨，疏通氣血，調養精神，呼吸新鮮空氣，沐浴陽光，享受著綠色帶來的恬靜舒適，其身心必將達到最佳狀態。
一、國外旅遊定義
其一，強調旅遊目的地和內容的定義。在國外的一般性語言詞典中，對旅遊一詞的解釋是指人們因消遣性原因或目的而離家外出旅行的活動。這個定義比較強調旅遊的目的性，如消遣、審美、求知等。
其二，強調旅遊時空的定義。世界旅遊組織1991年定義：旅遊是人們為了休閑、商務或其他目的離開他們慣常環境，到某些地方停留在那裡，但連續不超過1年的活動。這一定義比較強調旅遊活動的空間性（異地性）和時間性（時間界定）。
其三，強調旅遊功能的定義。例如奧地利經濟學家Herman Von Schullard認為「旅遊是外國或外地人進入非定居地並在其中逗留和移動所引起的經濟關系的總和」，我國有學者認為「旅遊是一定社會經濟條件下的一種人類社會經濟活動」；「旅遊是人們為尋求文化差異所進行的一種暫時性文化空間跨越的行為和過程」。這些從某一學科的視角定義旅遊，難免以偏概全。（如單純從經濟的角度解釋旅遊，就容易導致對「旅遊」和「旅遊業」兩者的誤解）
其四，強調旅遊本質的定義。英國學者伯卡特和梅特利克1972年的定義：「旅遊發生於人們前往和逗留各種旅遊地的流動，是人們離開平時居住和工作的地方，短期暫時前往一個旅遊目的地運動和逗留該地的各種活動」。這一定義比較強調定義者所認為的旅遊「本質——人的流動」。其實這一定義並沒有抓住旅遊的本質，有些捨本逐末，旅遊的本質是「游」（消遣和審美等愉悅體驗）而不是「旅」（人的流動）。
其五，強調旅遊綜合關系的定義。如漢澤克爾與克拉普夫在1942年的定義（這一定義被「旅遊科學專家聯合會」採用，故稱為「艾斯特」定義）：旅遊是非定居者的`旅行和暫時逗留而引起的現象和關系的總和，這些人不會導致長期定居，並且不會牽涉任何賺錢的活動。美國學者羅伯特·麥金托什在1980年的定義：「旅遊可以定義為在吸引和接待旅遊及其訪問者的過程中，由於遊客、旅遊企業、東道國政府及東道國各地區居民的相互作用而產生的廣泛的社會關系。」
其六，所謂的權威性定義。如世界旅遊組織和聯合國統計委員會對旅遊的定義：「旅遊是人們為了休閑、商務和其他目的，離開他們慣常的環境，到某些地方去以及在那裡停留的活動。其訪問的主要目的不應是從訪問地獲取報酬，暫時停留的時間不超過1年」。除了具有統計意義外，很難清除這個定義強調什麼，而且自相矛盾。既然強調「旅遊是人們為了休閑、商務等其他目的」，為何又強調「旅遊主要目的不應是從訪問地獲取報酬」。眾所周知，商務活動與從訪問地獲取報酬有關聯。
上述定義中，除一和四外，大多沒有抓住旅遊的目的和本質——以審美、消遣為主的愉悅體驗或游覽活動。
二、國內旅遊定義
（一）解析式定義
范能船先生在為章必功先生所著的《中國旅遊史》寫的序言中為旅遊做了這樣的定義：（1）旅遊是一種廣義的審美（人類求取與外部世界的和諧）形式，是人類最基本的活動之一；（2）旅遊是一項廣義的文化活動，它既是文化的創造過程，又是文化的消費過程；（3）旅遊具有跨越空間的特點，往往超越地區、國家和州的界限，並正在向太空發展；（4）旅遊的歷史與人類的歷史與人類的歷史相始終。（章必功：《中國旅遊史》，雲南人民出版社，1992，序一）
申寶嘉先生在其主編的《旅遊學原理》中對旅遊的定義：旅遊是產業革命以後分化自旅行的定居者在地域上的移動和暫時逗留所引起的關系和現象的總和；他們不會導致長期居留，並且不利用旅遊從事任何賺錢的活動。
（二）概括式定義
馮乃康先生在《中國旅遊文化論稿》中認為：旅遊是以去異地尋求審美享受為主要內容的一種短期生活方式。（馮乃康：《中國旅遊文化論稿》，旅遊教育出版社，1995）
王洪濱先生在其主編的《旅遊學概論》里認為：旅遊，是人們離開慣常居住地到異國他鄉的非定居性旅行和暫時停留所產生的審美、社交、求知等綜合性消閑活動的總和。（王洪濱：《旅遊學概論》，中國旅遊出版社，2004）
（三）專注式定義
謝彥君在《基礎旅遊學》里專注於旅遊的本質、屬性與特徵，對旅遊的定義做了這樣的思考：旅遊是個人以前往異地尋求愉悅為主要目的而度過的一種具有社會、休閑和消費屬性的短暫經歷。
張凌雲在《國家上流行的旅遊定義和概念綜述——兼對旅遊本質的再認識》一文中對目前國際上流行的30種旅遊定義和概念做了梳理和歸納，指出旅遊定義的多樣性，以及由此給旅遊學科建設造成的「困境」。他借鑒胡塞爾的現象哲學方法，從兩個層面重新定義了旅遊：在第一個層面上，「旅遊是人們一直短暫的生活方式和生存狀態，是人們對於慣常的生活和工作環境或熟悉的人地關系和人際關系的異化體驗，是對慣常生存狀態和境遇的一種否定」；在第二個層面上，「旅遊是由於人的與生俱來的需要和行為得到滿足和釋放時，所產生的社會關系和現象的總和」。
從張凌雲的這30種定義中，可以看出國際上關於旅遊的定義分成學術定義和工作定義兩大類：即概念性定義或學術性定義和技術性或操作性定義（主要是出於統計工作的需要）；還可以分為廣義定義和狹義定義兩大類：即宏觀地將旅遊看成是一種因人際交往而產生的社會現象（由此引發的現象和關系的總和）和微觀地將旅遊看成是一種純個人的一種休閑方式或一項經濟產業。事實上，旅遊本身就具有經濟屬性、文化屬性和社會屬性等多種屬性。
從30種定義中，我們可以大致了解到旅遊概念的幾個本質特徵：
旅遊是人的空間位置的移動（與一般貨物貿易物的移動有很大不同），這種移動是暫時的，這是旅遊消費區別於其他消費活動的一個顯著特徵。
旅遊可以有一個或多個動機，但我們一般認為旅遊的動機與遊憩有關，當然也可能包括了商務、教育、健康或宗教等因素，這一切構成了旅遊的基礎。
旅遊活動需要一定的交通基礎設施、住宿、營銷系統、遊憩和景區服務設施，這一切構成了旅遊的產業基礎。
旅遊不僅僅是遊客個人的一種休閑和遊憩的消費方式。從空間上看，旅遊不僅僅是客源地向目的地單向的人員流動，而是由客源地、通道和目的地構成的一個完整的空間系統。
旅遊整體的空間系統，不僅是一個經濟系統，更是一個文化系統和社會系統，這是旅遊目的地系統存在的理論基礎。
國內外對「旅遊」本質認識的不同觀點
盡管當前國內外對「旅遊」的定義並未達成統一的認識，但研究者們的見解大致可以分為兩大類別。一類認為：所謂旅遊，不過是外來人口進入非定居地並在其中逗留和移動所形成的經濟現象的總和。這一派以義大利學者馬里奧提（A.Mariotti）為代表。另一類意見認為：所謂旅遊，指的是非定居者的旅行和暫時居留而引起的現象和關系的總和。
這一類意見以德國的葛留柯思曼（G.Glucksman）為代表。前者傾向於從經濟因素著眼；後者傾向於從社會因素著眼。無論中外，學術界對於旅遊的本質認識，大都會圍繞這兩個點展開。
這兩種對於旅遊本質的不同認識，構建了兩種不同的研究框架和學術路徑。對於旅遊經濟活動的研究，是基於旅遊者的動機愛好和需求，以及旅遊商的供給、生產組織和管理等；而對於旅遊社會現象的研究，則是基於將旅遊作為一種特殊的社會現象，即不同文化背景的遊客在目的地的流動、逗留而引起的社會結構的變化。
前者以人的（心理）需要理論和經濟學的供需均衡理論作為理論基礎；而後者是以目的地系統的主客關系及其社會影響理論為基礎。前者的理論基礎是心理學、行為學、經濟學；後者的理論基礎則是社會學、人類學和傳播學
❷ 旅遊的定義是什麼
旅遊，來源於拉丁語的「tornare」和希臘語的「tornos」，其含義是「車床或圓圈；圍繞一個中心點或軸的運動。」這個含義在現代英語中演變為「順序」。後綴—ism被定義為「一個行動或過程；以及特定行為或特性」，而後綴—ist則意指「從事特定活動的人」。詞根tour與後綴—ism和—ist連在一起，指按照圓形軌跡的移動，所以旅遊指一種往復的行程，即指離開後再回到起點的活動；完成這個行程的人也就被稱為旅遊者(Tourist)。
「旅遊」從字意上很好理解。「旅」是旅行，外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「游」是外出遊覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅遊。所以，旅行偏重於行，旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。
❸ 旅遊資源的內涵和特點
內涵：自然界和人類社會凡能對旅遊者產生吸引力，可以為旅遊業開發利用，並能產生社會效益、經濟效益、生態效益的各種事物和因素。
特點：1、多樣性2、觀賞性3、綜合性4、時代性5、不可轉移性6、永續性和不可再生性
❹ 旅遊的內涵是
旅遊是人們為尋求精神上的愉快感受而進行的非定居性旅行和在游覽過程中所發生的一切關系和現象的總和，所以內涵就是：尋求精神上的愉快和放鬆。
❺ 1.全域旅遊的內涵是什麼
全域化旅遊堅持全景化塑造、全域化覆蓋、全產業互動，以景區標準的要求建設鄉鎮和農村，從加強基礎設施建設、強化產業支撐融合和生態保護、加快城旅融合步伐、創新社會景區管理等方面展開建設。
全域旅遊是站在社會經濟協調發展的大視角下，立足旅遊產業，依託旅遊產業帶動社會經濟協調發展的全新區域發展理念與模式
旅遊產業是浩豐集團主營產業板塊之一，集團自1995年成立以來參與了中國眾多省市的旅遊規劃設計項目。完成了諸如平涼全域旅遊規劃等項目，同時了為了推動全域旅遊建設落地成型，完成項目庫建設，提出措施建議，作為全域旅遊路徑指引和實施方案，保障全域旅遊更好的實施。希望能對你有幫助。
❻ 旅遊資源內涵有什麼意義
旅遊資源是旅遊業發展的前提，是旅遊業的基礎。旅遊資源主要包括自然風景旅遊資源和人文景觀旅遊資源。自然風景旅遊資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動植物、氣候等，可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅遊資源包括歷史文化古跡、古建築、民族風情、現代建設新成就、飲食、購物、文化藝術和體育娛樂等，可歸納為人文景物、文化傳統、民情風俗、體育娛樂四大類。
國內理解
1．自然界和人類社會凡能對旅遊者產生吸引力，可以為旅遊業開發利用，並可產生經濟效益、社會效益和環境效益的各種事物現象和因素，均稱為旅遊資源。（國家旅遊局2003年頒布《旅遊規劃通則》）
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
旅遊資源
2．旅遊資源是指對旅遊者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產,以及直接用於旅遊目的的人工創造物。(保繼剛,1993)
3．凡是足以構成吸引旅遊者的自然和社會因素，亦即旅遊者的旅遊對象或目的物都是旅遊資源。（鄧觀利，《旅遊概論》，天津人民出版社，1983）
4．從現代旅遊業來看，凡是能激發旅遊者旅遊動機，為旅遊業所利用，並由此產生經濟價值的因素和條件即旅遊資源。（邢道隆，《談談旅遊資源》）
5．凡能激發旅遊者的旅遊動機，為旅遊業所利用，並由此產生經濟效益與社會效益的現象和事物均稱為旅遊資源。（高教版與上基本同）
6.對旅遊資源的定義比較確切和規范的是：「所謂旅遊資源是指：自然界和人類社會，凡能對旅遊者有吸引力、能激發旅遊者的旅遊動機，具備一定旅遊功能和價值，可以為旅遊業開發利用，並能產生經濟效益、社會效益和環境效益的事物和因素」。（國家旅遊局和中國科學院地理研究所制定的《中國旅遊資源普查規范(試行稿)》）
外國理解
西方國家將旅遊資源稱做旅遊吸引物（tourist attractions），與中國不同的是，它不僅包括旅遊地的旅遊資源，而且還包括接待設施和優良的服務因素，甚至還包括舒適快捷的交通條件。
概念解析
1．旅遊資源理論的核心是吸引力。
無形的非物質資源
無形的非物質資源
2．存在形式既有的有形物質資源，如山川、河流，也有無形的非物質資源，如神話傳說。更多的則是有形的物質資源和無形的非物質資源的結合體。如長城與孟姜女哭長城、故宮與歷朝王朝的故事、泰山與歷代皇帝封禪的故事、杭州的雷峰塔與許仙和白娘子的故事等。
3．發展變化
旅遊資源並不是一成不變的，它本身是帶有發展性質的概念。表現出某些事物在其存在之初並沒有被作為旅遊資源，但隨著旅遊者需求的變化，它成了具有吸引力的旅遊資源；反之亦然。
1．階段性：有些還不是旅遊資源的事物，將來就可能成為旅遊資源。如文革遺跡。
即所謂未開發的潛在旅遊資源和已開發的現實旅遊資源。
2．旅遊資源吸引力具有群體傾向性或吸引力的定向性，如對城市人來說農村田園風光、對農村人來說城市的高樓大廈都是具有吸引力的旅遊資源。
❼ 什麼是旅遊文化,如何理解旅遊文化的內涵
旅遊文化是旅 *** 為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態的趣味性、旅遊內容的豐富性，以及滿足遊客文化需求多樣化的客觀規定性，促使旅遊業必須具有適合自身發展需要的文化形態。
旅遊文化可以分為傳統旅遊文化和現代旅遊文化，前者主要包括旅遊者和旅遊景觀文化；後者則增加了旅遊業文化和文化傳播。旅遊文化建設乃是現代旅遊業發揮最大效益效能的新型經營管理思路。
旅遊文化作為一種特定的文化形態，有其特定的內涵和相應的外延。廣義的理解，旅遊文化是人類所創造的與旅遊有關的物質財富和精神財富的總和。它是以一般文化的內在價值因素為依據，以旅遊諸要素為依託，作用於旅遊全過程的一種特殊文化形態。作為一種新的文化形態，旅遊文化的理論基礎是那些鮮明地反映著旅遊經濟和旅遊活動特殊需要的部分。