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許昌市哪個村有旅遊規劃

發布時間:2023-01-14 15:52:57

A. 許昌周邊縣市有什麼好玩的地方

許由墓
親根文化。樹木有本,流水有源,千姓萬氏,俱有祖先。在中原腹地的鄢陵縣,至今尚存四千五百餘年前的上古賢人許由墓冢一座。據史學家考證,許由繫上古高士,是海內外許氏之先祖。
許由,字武仲,上古人。相傳許由為昆吾部落首領,其部落沿穎水之濱刀耕火種,牧馬獵羊生活,繁衍生息,是當時中原地帶一支很有影響的部落氏族。
我國歷代文獻對許由其人多有記載。《琴操·卷下》:許由者,古之貞固之士也,堯時為布衣,夏則巢居,冬則穴處,飢者仍山而食,渴者仍河而飲…情操高尚,為人耿直,邪席不座,邪膳不食,人稱高士。
有人見許由用手捧水而飲,極不方便,便送一瓢與許由,他用瓢飲後,將瓢掛於樹杈,風吹瓢鳴,許由怕影響別人休息,隨摔碎於地。
許由的賢能清雅,高風亮節被當時的皇帝堯聽說了,堯十分飲佩,決定將帝位禪讓給許由,許由堅辭不受,堯又召他為九州長,由聽了堯的這番話,許由以為功名利祿污染了他的耳朵,跑到小溪旁將耳朵洗了又洗。許由怕堯再派人請他入朝為官,隧率許氏部落逃隱到 箕山之下,穎水之陽,也就是許昌以東的這片大平原隱居起來,過起了躬耕自資,自食其力,修閑自在隱居生活。許由安居樂道,還創作了一首《安樂歌》日出而作,日入而息。掘井而飲 ,耕田而食,帝力與我何由哉?!
許由不喜功名利祿,獨愛恬靜與田園生活,感動著一代代後人,歷代文人墨客曾寫詩作賦贊美許由,明代大詩人付梅曾寫詩贊道:
獨愛雲林境界幽,綠蔭蔽日翠共浮。
率瓢崖畔挑煩熱,洗耳溪水枕細流。
每有涼風來樹底,更無塵事到心頭。
許由高士今何在,千古箕山五月秋。

華佗墓
華佗墓在許昌縣蘇橋鄉石寨村,距許昌市15公里。華佗墓內安葬著三國時代傑出的醫學家華佗。墓高約5米,周圍30餘米,佔地500平方米,新徹有六角形花牆環墓一周。墓前有清乾隆17年所立「神醫華公之墓」石碑,系當地從醫者所立。據傳,由於華佗醫術高超且念念不忘黎民百姓的疾苦,他不願專為曹操一人服務,便托辭探家回鄉。曹操派人將華佗押回許昌,打入牢獄,迫害致死。華佗在群眾中享有極高的威望,他救死扶傷的故事仍流傳於此間,至今墓前香火不斷。位於許昌城北15公里蘇橋村南石樑河西岸,墓高4米,佔地360平方米。墓呈橢園形,前有清乾隆十七年(1752年)立石碑一通,楷書:「漢神醫華公墓」。墓地六角形,青磚花牆環繞,翠柏青松掩映,1985年中華全國中醫學會河南分會在許昌召開「華佗學術研討會」,鐫立「東漢傑出醫學家華佗之墓」石碑一通。華佗,名 ,字元化,沛國譙(今亳州市譙城區)人,漢傑出的醫學家,被譽為神醫,精通內、外、兒、婦、針灸等科,特別擅長外科,首創世界手術麻醉葯「麻沸散」。曹操聞其名徵召華佗來許,辟為侍醫,著有醫書《青囊經》等。

張公祠
張公祠亦稱張公廟,位於許昌縣張潘古城西北部,距許昌市18公里。相傳,當年劉備、關羽和張飛兄弟三人來許拜見獻帝時,張飛在此居住,後人稱張公祠或張公寨。《嘉靖許州志》記載:「張公祠始建於漢魏,重修於嘉靖7年(1528年)。」祠廟建於8米的高台上、坐北向南佔地20餘畝。原有殿、堂、樓、閣、亭、台、庵50餘間,廟中奉祀劉備、關羽和張飛。廟前有三姓柏,一樹松、柏、檜三個品種,像征著桃園三兄弟。山門內東西牆壁上各嵌有一塊青石,東雨石,西風石,二石有預測陰晴風雨的功能。另還有張飛井和三義殿等遺跡。

此外還有曹操割發代首處、張遼城、永始台、愍帝陵、伏皇後墓、董貴人墓、張、潘二妃墓、八龍冢、王允墓、馬騰墓、曹彰墓、郄慮墓、徐晃墓、夏侯淵墓、夏侯惇墓、毛玠墓、賈詡墓、徐庶之母墓、司馬城等眾多三國遺跡散布在許昌各縣(市)的土地上。
除地面上的古建、遺址、墓葬、橋梁外,許昌各縣(市)境內相繼出土了大量的漢磚漢瓦、漢代銅器、錢幣等文物。在漢魏故城附近,出土過製作精美的鳥紋、繩紋板瓦,魚紋、雲紋、花葉紋畫像磚,上稱「千秋」、「萬歲」字樣的青磚和瓦當,飾龍鳳戰車圖形的空心陶立柱等。還出土有漢代銅鼎、銅矛、馬銜、車飾、箭簇、錢幣和曹魏時期大型行軍造飯鍋,石碾及犁鏵等。1985年在古城皇宮遺址區出土了一件深浮雕四神柱礎,上雕青龍、白虎、朱雀、玄武圖像,據考為許都宮殿建築構件,屬國家一級文物。
三國時期的一些地名村名一直沿用至今,如鄢陵縣的「馬欄」村,相傳 是當年曹操的牧馬草場,《鄢陵縣地名志·馬欄》載:「東漢末年曹操屯兵牧馬於此。」如鄢陵縣的「議台」村,相傳是當年曹操聚集群臣議事的場所,《鄢陵縣志》載:「議台……世傳曹操所築。嘗集官僚議事於此。」如許昌縣的「哭佗」村,今更名為「呼佗」。相傳華佗死後,其妻千里尋夫至此痛哭不止難以前行,故得此名。再如魏都區的「碾上」村,相傳許下屯田時,這里是曹軍碾米的集中場地。此外尚有「運糧河」、「槍桿劉」等流傳至今。

八龍冢
位於許昌城北2公里陳庄村西,為東漢末期朗陵侯相荀淑墓冢。荀淑八子(荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀詵、荀爽、荀肅、荀旉)均為東漢末年和曹魏時期的名士,人稱八龍。如荀爽,十二歲通曉《春秋》,自布衣始,九十五天官至「三公」。荀淑侄子荀曇的孫子荀攸是曹操的謀士,曹操稱贊他「軍師荀攸,自初佐臣,無征不從,前後克敵皆攸之謀也」。荀 是荀淑的孫子,濟南相荀緄之子,曹操的重要謀士,官至尚書令。傳說荀淑死後,八子在冢頂各植柏一株,故稱八柏冢,冢西北有散冢八個為八子葬處,時曠年久,八冢已為平地。八龍冢呈圓形,高約5米,周長約100米。

三國勝跡
國內其它地方三國真跡遺存不多,漢魏故都許昌著名的三國遺跡遺址卻有80多處,或與三國史實有關,或與三國人物有關,或與三國傳聞有關。許昌遺留下不少著名的石刻碑碣,如記錄漢魏更迭的「三絕碑」,蔡邕真跡《尹宙碑》和畫聖吳道子為關羽造像的《勒馬挺風圖》等。許昌歷來人傑地靈,賢臣名士層出不窮。曹操周圍的謀士文人、悍將勇夫,屬許昌籍的就有30多位,如郭嘉、荀攸、荀彧等。郭沫若先生曾詩雲:聞聽三國事,每欲到許昌。為了使三國旅遊更好的開發,使許昌的三國故事更有說頭看頭許昌還特意規劃了《魏都風情區》! 魏都風情區項目位於我市老城區,為東、南、北護城河及西湖公園與湖濱路所圍合的區域。該區域用地結構不合理、功能布局混亂、配套設施不完善、缺乏地域特色,嚴重影響居民生活水平的提高和城市形象的提升。為此,市委市政府2007年初提出了關於打造1.8平方公里魏都風情區的美好構思,希望通過該區域的控制性詳細規劃和城市設計,加大對老城區的改造力度,強化城市功能、完善配套設施、突出文化特色,傾力打造一個全面反映古城風貌,延續歷史文脈的魏都風情區。

在許昌與三國文化相關的古跡遺址分布於各縣(市)區,主要的有:

曹丞相府
曹丞相府景區位於許昌市老城中心的繁華地帶,是國內第一個全方位展示東漢末年曹魏文化的主題景區,也是許昌市重點旅遊項目。
曹丞相府景區 總投資約1.2 億元人民幣, 總佔地面積約30000 平方米 , 總建築面積約8000 平方米。 主體建築為仿漢代風格,整體建築規劃設計由上海同濟大學古建研究院專家組實施完成,整體創意策劃由北京創意村營銷策劃公司專家組實施完成,室內外陳列布展的設計和施工由中國軍事博物院專家組實施完成,期間先後聘請了多名曹魏文化研究專家參與了項目的整體方案論證。該項目的整體布展策劃在尊重歷史的前提下,融入了部分高科技的表現手法,使之更具觀賞性、知識性、娛樂性、體驗性等現代旅遊元素。
曹丞相府景區以歷史為背景,以「漢風魏韻、夢幻相府 」 為主題,充分展示了漢魏三國的博大與輝煌。 遊客通過該項目將會更客觀的了解一代梟雄—曹操在這段特殊歷史時期中在政治、軍事、 經濟、文化、生活 等方面的建樹,更進一步了解魏晉文化、三國文化和漢文化對中國歷史發展的深遠影響和推動作用,具有弘揚和傳承漢文化的特殊歷史意義。
曹丞相府景區 主要有魏武游園、曹操塑像、藝術照壁、府衙、東西望樓、求賢堂、議事堂、賦詩樓、圍廊、藏兵洞、相府花園、青梅亭、宴樓、浴樓、珍寶館等標志性建築群構成,景區外圍有帝王街、將相街、才子街、佳人街、三國演義大舞台等旅遊配套項目與之相輔相成。曹丞相府大型人文旅遊景區運營後,將會充分滿足廣大遊客吃、住、行、游、購、娛的六大旅遊需求,進一步擴大許昌這座曹魏歷史名城的對外知名度,更好展現許昌的城市對外形象,有效推動河南文化旅遊產業的快速發展。

漢魏故城
位於許昌縣張潘鎮古城村,距許昌市18公里。據民國廿二年《許昌縣志》記載:「許昌古城(即漢魏故城)在城東30里,圍九里一百二十九步。相傳曹操所築,今存遺址。」至今城垣輪廓依稀可辨,夯地土層清晰可見,漢磚瓦塊俯拾皆是。據考,當時城內建築除街道、民宅、官署外,著名建築有許昌宮、景福殿、承光殿、永始台、丞相府等。三國魏人卞蘭作的《許昌宮賦》和韋誕、何晏作的《景福殿賦》流傳至今。1986年,該遺址被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。

受禪台
位於許昌市西南17公里的臨潁縣繁城鎮。220年,漢獻帝在文武百官的請求下,宣告願意讓位。曹丕在此接受獻帝禪讓,代漢立魏,改年號為黃初,稱魏文帝,自此開始了我國魏、蜀、吳三國時代。
受禪台原為青磚護坡,兩側砌有台階,台頂四周有石雕欄桿,平台中央有一遮陽涼亭,上設龍墩寶座。經千餘年風雨侵蝕,至今仍有20餘米之高,30餘米長寬的二層凸狀台基存在。由漢御史大夫王朗撰文、禮部尚書梁鵠書寫,大理寺武亭侯鍾繇鐫刻的《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》具體詳實地記述了獻帝禪讓、曹丕稱帝的歷史事實,俗稱三絕碑。現為國家一級保護文物。

春秋樓
據《三國志·蜀書》記載:「建安五年(200年),曹公東征,先主奔袁紹,曹擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。」在此史實基礎上,《三國演義》作了不乏附會的詳盡描寫:為保護甘糜二皇嫂的安全,關羽在「土山三約」之後歸附曹操。曹操賜給關羽府宅一處,讓關羽與二皇嫂共住。關羽分一宅為兩院。皇嫂居內院,關羽隻身在外。院中有樓,為關羽秉燭達旦夜讀春秋之處,即春秋樓也。
春秋樓古建築群,始建於元代至元年間,後經多次修葺。1995年許昌市人民政府斥資1500萬元對春秋樓文物景區進行大規模修建,還新辟了春秋樓廣場。春秋樓現屬河南省人民政府公布的省級文物保護單位。

灞陵橋
原名八里橋。明嘉靖《許州志》記載:「八里橋在(許州)西八里,相傳為曹操送關羽之所。」關羽被擒到許昌後,曹操「察其心神無久留之意」,意欲留之。但關羽「盡封其所賜,拜書告辭而奔先主於袁軍。」曹軍部將欲追之,曹操斷然制止曰:「彼各為其主,勿追也。」橋旁有明末將領左良玉題寫的「漢關帝挑袍處」石碑。為推崇關羽忠義仁勇,清康熙28年(1689年)在橋西建關帝廟,設像以祀。上世紀80年代以來,許昌市人民政府多次撥款對灞陵橋、關帝廟景區進行修葺,如今灞陵橋關帝廟已是雕梁畫棟,蔚為壯觀,此廟現為河南省重點文物保護單位。

毓秀台
毓秀台在漢魏故城西南隅,建於建安三年(198年),是曹操為漢獻帝祭天所築,高約15米,面積為4000平方米,有台階99級,是用青磚鋪就的祭祀廣場。每年秋分時節,漢獻帝都要率文武百官前來祭天,祈求風調雨順、國泰民安。昔日的毓秀台掩映在林蔭之中,綠意擁簇,高接雲天。台下布列著數十座豪華的宮殿式古建築。是漢獻帝祭祀前暫時休息的地方。毓秀台比同為皇家祭天場所的北京天壇早建千餘年。

射鹿台
射鹿台位於城東北許昌縣許田村西。相傳為漢獻帝與曹操、劉備等狩獵射鹿處。現台高約10米,面積約4000平方米。由於射鹿台四周田野多為鹽鹼地,茫茫蒼蒼,似瑞雪初降之狀,故被後世稱為「許田積雪」,為許昌十景之一。

B. 民族文化旅遊規劃設計的項目案例有嗎民族文化旅遊規劃設計要注意哪些

民族文化旅遊規劃設計的項目案例有嗎?民族文化旅遊規劃設計要注意哪些?北京綠維創景規劃設計院做過一些關於民族文化旅遊規劃設計的項目案例,下面僅以丈地民族餐飲村為例,對民族文化旅遊規劃設計的一些知識進行實踐說明。民族文化旅遊規劃設計案例:丈地民族餐飲村
主題定位:
丈地民族餐飲村--突出民族餐飲和民族風情

目標定位:
打造成為集伊斯蘭風情為民族特色旅遊村落。

開發思路:
許昌縣丈地村位於許昌市城鄉一體化推進區,緊鄰 107 國道,地理位置優越,有較強的工農業基礎。該村先後榮獲「全國民族團結進步模範單位」、「中州文化村」等稱號。
旅遊村開發是以回族風情為特色的穆斯林風情,可建伊斯蘭民居、廣場、雕塑、娛樂場所等,遊客到此,可觀賞到富有特色的伊斯蘭建築特色,欣賞阿拉伯歌舞,品嘗回族小吃,體驗回族生活等。
丈地作為民族村落,充分挖掘本地餐飲特色及伊斯蘭民族風情。因此其村莊民居要按產業+文化復合型民居進行改造,突出餐飲特色和民族文化。以丈地村為依託,以聞名遐邇的「丈地羊肉湯」飲食品牌為號召和主體,遷移丈地農貿市場,並在村北修建伊斯蘭風情園和丈地餐飲城,展示中原伊斯蘭文化風情,拓展「丈地羊肉湯」飲食品牌,建設民族食街;並依託丈地村伊斯蘭民族風情與伊斯蘭民族文化,建設民族風情園、設立伊斯蘭文化中心等,開展獨具特色的民族文化旅遊規劃設計項目。

民族文化旅遊規劃設計重點項目:
★ 餐飲一條街
沿村建設一條薈萃所有伊斯蘭及本地特色小吃的長廊,長廊內容包括小吃街、茶肆、酒肆。
★ 土特產品一條街
土特產一條街,統一規劃沿街門店,統一招牌,嚴禁佔道經營,方便遊客購物、飲食和住宿。
★ 民族風情園
以展示特有的民俗風情與伊斯蘭文化為特色,將伊斯蘭的宗教文化與生活習慣在風情園里通過體驗式的活動進行展示,在風情園的建設上要體現出特有的民族特色。依託丈地村伊斯蘭民族風情與伊斯蘭民族文化,建設民族風情園,遊客到此,可觀賞到富有特色的伊斯蘭建築特色,欣賞阿拉伯歌舞,品嘗伊斯蘭民族小吃,體驗伊斯蘭民族生活等。開展伊斯蘭傳統的叼羊場、賽馬場、開展具有濃郁民族特色的賽馬、叼羊等風情旅遊項目。
★ 團結大樂園
以團結協作為主題的小型游樂園,開展強調團結協作才可勝出的比賽活動,讓遊客參與活動。
★ 伊斯蘭文化中心
展示特有的中原伊斯蘭文化與習俗,收集當地伊斯蘭符號的歷史紀念物,成為展示本土文化與特色民族文化的交流中心。
同時開展民族養生保健、民族體育、民族節慶等特色深度旅遊項目。
★ 伊斯蘭風情演藝街
建一大型演藝廣場,成立文化演出公司或文化演出隊,進行回族歌舞及地方歌舞曲藝的表演,遊客亦可參與表演。通過清真建築、伊斯蘭服飾文化、伊斯蘭歌舞表演,向遊客全面的展示伊斯蘭文化的豐富多彩。

C. 許昌旅遊景點大全排名是怎樣的哪個景點最火

許昌旅遊景點大全排名:灞陵橋景區,春秋樓,文峰塔,曹丞相府,大鴻寨風景區,紫雲山,許昌博物館,鄢陵國家花木博覽園,神垕古鎮,逍遙觀等。最火的景點是灞陵橋景區。

1、灞陵橋景區。

神垕因鈞瓷而繁榮馳名。早在唐代神垕就已燒制出多彩的花瓷和鈞瓷,到了北宋徽宗年間,鈞瓷生產達到了登峰造極的地步,被定為「宮廷御用珍品」。宋代官府在陽翟(今禹州市)鈞台附近設置官窯,為宮廷燒造貢瓷,實現了鈞瓷生產由民窯向官窯的轉變,位居中國五大名瓷之首。

D. 許昌旅遊景點有哪些

漢魏故城,位於許昌縣張潘鎮古城村,距許昌市18公里。受禪台,位於許昌市西南17公里的繁城鎮。春秋樓,灞陵橋。射鹿台,射鹿台位於城東北許昌縣許田村西。華佗墓,華佗墓在許昌縣蘇橋鄉石寨村,距許昌市15公里。張公祠,張公祠亦稱張公廟,位於許昌縣張潘古城西北部,距許昌市18公里。等好多好玩的地方。

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與許昌市哪個村有旅遊規劃相關的資料

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