月山旅遊景區客人失蹤了多少

A. 四川著名的十大古鎮有那些

四川著名的十大古鎮：上里古鎮、李庄古鎮、街子古鎮、黃龍溪古鎮、閬中古城、安仁古鎮、洛帶古鎮、平樂古鎮、桃坪羌寨、西來古鎮

B. 旅遊危機管理 —以8.8九寨溝地震為例

由於特殊的事物是和普遍的事物聯結的，由於每一個事物內部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性 -題記

一事件概述

8•8九寨溝地震發生於2017年8月8日21時19分46秒，四川省北部阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣發生7.0級地震，震中位於北緯33.20度，東經103.82度。九寨溝核心景區西部5公里處比芒村，震中東距九寨溝縣城永樂鎮39公里、南距松潘縣66公里、東北距舟曲縣83公里、東南距文縣85公里、西北距若爾蓋縣90公里，東偏北距隴南市105公里，南距成都市285公里。

根據大量現場調查數據、儀器觀測，以及對本地區歷次地震震害相關研究的歸納，本次地震災害具有如下幾個特點：

一是此次地震震級大，達到了7.0級；震源偏深，有20千米；地震影響范圍除四川外，還包括甘肅部分地區。但重災區除景區人口集中外，其他區域村寨稀疏，總體人口密度較低，加之當地防震減災能力近年來不斷提升，因而本次地震人員傷亡和建築物損毀程度都遠低於青海玉樹7.1級、四川蘆山7.0級、雲南魯甸6.5級地震。

二是九寨溝縣及附近區域設防烈度為八度，震區房屋建築抗震設防水平較高，抗震性能總體較好，特別是經過汶川地震恢復重建後的新建建築達到了抗震設防要求，經受住了此次地震的考驗。四川省地震、住建等有關部門近年來加強了農村民居抗震設防管理和指導，從建築設計、工匠培訓、宣傳教育等方面做了大量扎實工作，在這次地震中充分顯現了成效。景區及城鎮建築物多採用了框架結構，鄉村傳統民居多採用穿斗木結構，抗震性能較強，房屋倒塌和嚴重損毀的比例很低，有效減少了人員傷亡。

三是本次地震對九寨溝諾日朗瀑布、火花海等旅遊景觀和旅遊基礎設施造成較嚴重破壞，對當地自然景觀和生態環境造成較大影響。當地正在科學審慎地制定自然遺產保護和恢復重建方案。

四是震區屬於高山峽谷區，地震引發的次生地質災害較為嚴重，導致人員傷亡和部分道路交通中斷，增加了救援和人員轉移安置難度

地震發生後 國家旅遊局第一時間啟動應急預案，按照國家旅遊局局長李金早指示，一是要求四川旅遊委速報遊客安全情況，二是速按應急預案釆取措施。四川省人民政府新聞辦立即成立應急中心，將對外發布有關消息。

8月9日凌晨,國家減災委、民政部緊急啟動國家Ⅲ級救災應急響應，國家減災委、國務院抗震救災指揮部組成聯合工作組趕赴災區指導救災工作。

聯合工作組由民政部、中國地震局、國家發展改革委、財政部、國土資源部、住房城鄉建設部、交通運輸部、衛生計生委等部門人員組成，緊急趕赴災區指導和幫助做好搶險救援、受災群眾緊急轉移安置、傷病員救治和災區交通通訊搶通保通等各項救災工作。災情發生後，

四川省委書記王東明第一時間作出指示，要求立即啟動應急響應，派出省委省政府工作組趕赴現場指導救災工作，強調首先要全力開展搶險救援，千方百計減少人員傷亡；要迅速把群眾和遊客轉移到安全地帶；要盡快了解情況，加強震情監測，防範次生災害。

四川省旅遊發展委員會在地震發生後第一時間啟動了一級應急預案，通過與旅行社、酒店建立的微信群、QQ群等各種渠道收集遊客信息，並在9日凌晨1點召開緊急會議，成立了由主任傅勇林、黨組書記胡斌為組長的抗震救災工作組，明確了相關工作職責，落實了24小時值班值守制度。

四川省旅遊發展委員會抗震救災工作組要求各成員單位繼續核查省內外遊客的傷亡和失蹤情況，分階段報送相關信息；核查旅行社、酒店等涉旅企業的受災情況；敦促各旅行社、酒店配合當地政府和有關部門，做好遊客的安撫和疏散工作；敦促阿壩州旅發委、九寨溝縣旅遊局配合當地政府和有關部門做好遊客的安撫和疏散工作，並及時上報信息；通知相鄰的綿陽市、德陽市、理縣、紅原、若爾蓋等地旅遊部門，主動為路經的遊客提供必要幫助。

據了解，地震發生後，由於當地通信和交通不暢，加之九寨溝正值暑期旅遊旺季，團隊遊客和自駕遊客均較平日大幅增長，目前四川省旅遊發展委員會正連夜收集匯總遊客信息。四川省旅遊發展委員會副主任、抗震救災工作組副組長楊健將於9日清晨隨「8•8」九寨溝地震抗震救災應急指揮部前往九寨溝縣，現場了解災情。

為保證遊客游覽安全，九寨溝景區停止接待遊客。具體接待遊客時間另行通告。九寨溝風景名勝區管理局表示，已經預訂了8月9日及以後門車票的遊客可到阿壩文旅辦理退票，已出8月9日票的遊客，在九寨溝景區溝口售票大廳辦理退票。

除了政府行動以為各旅遊企業也紛紛行動如同程旅遊第一時間啟動應急預案，通過微信、電話、網路等多種方式，聯系排查震區同程跟團游及自由行客人的安全情況。經過緊急核實，同程旅遊目前在九寨溝景區的跟團游以及自由行客人，全部安全。目前，同程旅遊針對8月8日夜裡以及8月9日全天涉及九寨溝的行程均提供無損退訂處理，同程客人入住的酒店未因地震發生倒塌等，酒店方面也已經將客人疏散安排在停車場等空曠地帶。同程旅遊已經通過地接和領隊對客人進行安撫，並將持續關注事態進展。

12月8日，四川省人民政府辦公廳關於印發「8•8」九寨溝地震災後恢復重建5個專項實施方案的通知下發，並於12月10日經省政府官方網站公布。依據《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建總體規劃》，5個專項實施方案包括《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建生態環境修復保護專項實施方案》《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建地質災害防治專項實施方案》《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建景區恢復提升和產業發展專項實施方案》《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建基礎設施和公共服務重建專項實施方案》《「8•8」九寨溝地震災後恢復重建城鄉住房恢復重建專項實施方案》，實施范圍為烈度7度及以上區域。將修復3條大熊貓基因交流走廊，在558處地質災害隱患點設置專職監測員，把九寨溝景區和黃龍景區進行功能分區，前者分為生態保護區、封閉保育區和開放游覽區，後者分為生態保護區和開放游覽區。九寨溝景區封閉保育區為景區的保護與恢復重點區，暫時不對遊人開放，根據保護與修復的具體情況逐年減小面積，直到完全開放。提出完成遺產地產業發展任務，基本形成基於現代服務業的旅遊產業體系，大力推進川西北民族地區全域旅遊創新示範區建設，促進災區生產生活條件和經濟社會發展全面恢復並超過震前水平。並將開展基礎設施和公共服務重建。

二案例分析

2.1危機特徵

危機之所以可怕，往往是因為具有以下特徵：

1突發性

2意外性

3緊急性

3危害性

4信息資源緊缺性

6強烈的輿論關注性

7雙重性

9媒體性

2.2旅遊危機管理的概念

事物的矛盾不但具有特殊性，還具有普遍性。旅遊危機也不例外，通常認為旅遊危機管理為避免和減輕危機事件給旅遊業所帶來的嚴重威脅，通過研究危機、危機預警和危機救治達到恢復旅遊經營環境、恢復旅遊消費信心的目的，進行的非程序化的決策過程；旅遊業危機管理體系包括政府(主要指政府旅遊主管部門)、旅遊企業、旅遊從業人員、公眾(旅遊者)等多個行為主體；其主要途徑包括溝通、宣傳、安全保障和市場研究等多個方面。這次九寨溝地震震中僅距九寨溝核心景區5公里，很顯然對九寨溝的旅遊業帶來了危機。因此本事件當屬旅遊危機。

2.3旅遊危機的特徵

矛盾具有普遍性，旅遊危機與其他危機一樣，都是各種不利情境、嚴重威脅、不確定性的高度集聚，因而具有危機的一般特徵；矛盾除普遍性外還具有特殊性，危機的特徵，旅遊危機不一定全具有。結合本次危機事件我認為具有如下特徵：

2.3.1突發性

旅遊業是一種敏感度很高的行業，許多危機並非由旅遊業本身造成，而來至於外部，旅遊危機往往突然爆發。本次九寨溝景區突發地震，事先無法預料。正說明了旅遊危機具有突發性。

2.3.2緊迫性

旅遊危機事件爆發後，即會引發一系列的後續問題，亟待解決，具體到此次地震後產生遊客的救助與轉移的問題，需要第一時間做出反映。各級政府與國家旅遊局、民政部、中國地震局、國家發展改革委、財政部、國土資源部、住房城鄉建設部、交通運輸部、衛生計生委等具體職能部門以及旅遊企業正是如此做的。

2.3.3危害性

此次地震爆發後，對九寨溝旅遊業在極短時間內受的沖擊，相關產業也一並受到影響。景區也停止接待遊客。退一步講即使不停止接待，短時間內人們也必然會對九寨溝旅遊望而卻步。對九寨溝地區的旅遊業產生了極大危害。

2.4旅遊危機管理的原則

同旅遊危機的特徵一樣，旅遊危機管理的原則也與危機管理有著相同的地方，同理旅遊危機管理原則也有著其特殊之地，不過矛盾的特殊性不但體現在不完全具備普遍矛盾的所有特點，還體現在同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。旅遊危機管理的原則還著一般危機管理所不具備的原則。

2.4.1預防性原則

我國有句古話叫：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。此次旅遊危機發生後國家旅遊局第一時間啟動應急預案，為此次危機的處理有條不紊奠定了基礎。既為預案，勢必事先制定。體現了預防性原則。

2.4.2公開性原則

危機發生後，若不公開信息勢必處於被動，也不能被動等上級有關部門主動調查，而應主動溝通。上級有關部門也不能封鎖消息以恐誤導公眾。可以看到在此危機中有關部門及時發布信息並召開了新聞發布會。遵循了公開性原則。避免了信息不對稱的危害。

2.4.3公眾利益至上原則（特有）

本次旅遊危機事件發生後，無疑九寨溝旅遊業遭受到極大損失，還有一點也是毋庸置疑的旅遊管理部門首先考慮的是公眾利益，尤其是涉及遊客的生命安全。各旅遊企業只有保護公眾利益，才不會聲譽受損，並有可能獲得聲譽。在該事件中景區退票，各旅遊企業也做了許多保護遊客的好事可謂做好了危機公關。無疑旅遊企業今後的經營有利。

2.4.4誠實性原則

誠實性原則與公開性原則是相關的，公開的信息當是真實的。否則公開信息便也沒了意義。可疑公布虛假信息，其危害可想而知。該點也無需贅述。由結果反推這一點在此次危機中做的很好。

2.4.5及時性原則

2.4.5.1公布信息的及時

在危機中及時發布信息可避免各種流言，也有利於事件正確處理避免信息不對稱，這一點似乎也毋庸贅述。事實證明此次危機信息發布及時，處理極好。

2.4.5.2處理的及時

在前文分析旅遊危機的特徵是已然論述，危機具有緊迫性。既具有緊迫性，那旅遊危機管理必當採取果斷措施。事件發生當晚黨和國家與政府部門就及時啟動了應急響應。可謂處理及時。

2.5旅遊危機管理階段模型

2.5.1危機前

前文論述危機管理具有突發性時便以說明旅遊危機具有突發性，且往往其於外部，難以預料。在論述管理原則之時也業以提到預防性原則。基於此我認為。旅遊危機前的預防主要應以制定應急預案為主。關於此次旅遊危機的預案在分析預防性原則是已然提到，便不再闡述。

2.5.2危機中

2.5.2.1迅速反應

前文在論述旅遊危機管理的原則時曾談到及時性原則其中又有處理的及時。當旅遊危機來臨之時，旅遊危機管理者應馬上予以重視，在第一時間做出反應，充分利用黃金24小時，控制危機的局勢，由於旅遊危機具有突發性、緊迫性和危害性。前面已然論述，綜上所述。在旅遊危機中應當迅速反應。此次地震發生後各方立即採取了措施。可謂迅速。

2.5.2.2勇擔社會責任——實施危機隔離與救助

前文在論述旅遊危機管理的原則時曾談到有公眾利益至上原則，旅遊業應該保護公眾利益，在該事件中景區退票，各旅遊企業也做了許多保護遊客的好事可謂做到了勇擔社會責任。

2.5.2.3積極面對公眾與外界聯系

旅遊危機爆發後政府與旅遊管理部門以及旅遊企業積極面對了工作並與外界取得了聯系。

2.5.2.4發揮高層作用

處理危機高層領導的重視極其重要，高層的直接參與，可以極大的整合各種資源，提升對危機解決的信心。8月9日凌晨,國家減災委、民政部緊急啟動國家Ⅲ級救災應急響應，國家減災委、國務院抗震救災指揮部組成聯合工作組趕赴災區指導救災工作。為此次危機的順利解決發揮了極大作用。

2.5.2.5加強信息溝通

前文曾多次談到應避免信息不對稱，也曾提到在此次危機中各方在信息溝通這方面做的很好，不再贅述。

2.5.3危機後

2.5.3.1 旅遊危機管理恢復階段樹立變危為安的意識

危機後旅遊業還要繼續，必須立變危為安的意識，甚至要恢復的比以前好，四川省公布的五個重建文件的精神正是如此。

2.5.3.2旅遊危機管理恢復階段需要有效的綜合協調機構

恢復系統的，如文件提到的恢復生態恢復交通恢復基礎設施，涉及到各個方面，無疑需要綜合協調。

2.5.3．3旅遊危機管理恢復階段需要充足的資源保障

拿破崙曾說戰爭有三個要素，第一是錢，第二是錢，第三還是錢。

這個放到其他事物上是也是有道理的。恢復涉及到各個方面無疑需要大量資源。

C. 四川著名的十大古鎮有那些

四川有歷史文化古城鎮54處，其中國家級歷史文化名城7座、名鎮21座，種類眾多，歷史悠久，特色各異，具有厚重的文化、旅遊、經濟價值。

四川古鎮的斗拱飛檐，雕梁畫棟，遍植於屋前屋後的竹林，山環水繞的空靈，還有廟會、舞獅、舞龍、壩壩筵、九斗碗等多姿多彩的民俗交相輝映，這一切都融合在四川的青山綠水之中，點綴著蒼茫的巴蜀大地。從某種意義上來說，四川古鎮講述著四川的滄桑和變遷，因為歷史的煙雲已經深深地印在了古鎮的建築和石板路上。
在古鎮錯落有致的房梁飛檐中，充滿著往日歲月的留影，你可以看見白雲的閑逸和陽光的明晰，即使是在陰天，也蘊涵著都市裡少有的安恬。走進古鎮，呼吸的每一口空氣里似乎都含著一種溫馨，那些青石板路和青瓦間脈脈流動著平凡而溫暖的世間情感。當今天都市的人情冷暖被水泥鋼筋和密實的「鴿子籠」阻隔的時候，古鎮，依然頑強地固守著傳統，那些純朴的笑容是對遠親近鄰的一種祝福，對於外來的遊人，他們依然以這種態度迎來送往。

今天，柏油馬路的延伸在為古鎮帶來更多遊客的同時，它所代表的現代文明也在步步逼退古鎮的傳統文化，某些古鎮上越來越多的鋼筋水泥房讓那些雕梁畫棟漸漸地成為塵封的歷史。我們應該鍾愛這些珍貴的古鎮，倍加悉心地呵護它們，為自己留一份靜土。當你在喧囂的都市裡感到壓抑的時候，不妨來到古鎮上，或站在街上看風景，或品嘗民間風味的菜餚，或在老茶館里品茗聊天，或什麼也不做，就坐在老樹下靜靜的發呆，看日頭西斜的影，聽歲月遠去的歌，享受平凡而幸福的日子。

編輯收集整理了四川古鎮的一些資料，希望能為您的出行提供一些參考，此次推出「歲月留影 重回故園—四川古鎮之旅（川西篇）」

NO.1中國十大水鄉古鎮——黃龍溪

黃龍溪是一座有著1700餘年歷史的川西古鎮，位於成都市東南約30公里處的雙流縣。

黃龍溪古鎮內，明清時代的建築比比皆是，仍然保存完好。青石板鋪就的街面，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，無不給人以古樸寧靜的感受。鎮內還有六棵樹齡均在千年以上的大榕樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，雄渾厚重，給古鎮更增添了許多靈氣。鎮內現還保存有鎮江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農歷六月初九和九月初九的廟會，還能再現昔日古鎮的喧鬧場面。

幽深的老街，彎彎曲曲，街道兩旁有眾多小飯店，門前大多飄著一面藍底白字的酒旗，什麼"魚香子"、"呂回頭"、"唐酥店"等，在風中不停地舞動著招徠著客人。古鎮的石磨豆花非常有名，幾乎每家都會做，但又各有特色。走過一條街，又見一道巷，腳下光溜溜的青石路，烏黑發亮的門板，古 色古香的招牌，透著濃濃古意。>>>詳細請點擊進入

NO.2青城後花園——街子場

街子場在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城後山連接，依山傍水。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡，融自然風景與人文景觀為一體。

街子場有晉代古剎----光嚴禪院，鳳棲山旅遊風景區，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、上古寺、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩人，唐求故居（唐求紀念館），有神奇傳說的古龍潭，五櫃沱、雲霧洞等，全鎮各種文物古跡二十餘處。

街子場是一個充滿隱居傳說的地方。據《中國通史》的記載，明朝開國皇帝朱元章之子朱允文在歷史上曾神秘失蹤，經民間許多專家考證，朱允文其實就是隱居在街子場光嚴禪院的上古寺附近。從公元1404年起，一直在山裡住了十餘年。>>>詳細請點擊進入

NO.3南方絲路上的古驛站——上里

被列為四川省十大古鎮之一的上里鎮位於四川省雅安市雨城區，距市區27公里。上里古鎮古時為南方絲綢之路，也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內，民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水，田園小丘，木屋為舍，石板鋪街，還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久，風格各異。

一到上里首先映入眼簾的是一座建於道光19年的"雙孝節"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊，高大，精細；樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡，是當時宣揚韓氏"不失身不改駕，終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節 ，遵詔而建的石牌坊，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊，即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊，還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。>>>詳細請點擊進入

NO.4清泉石上流——清溪

清溪北接雅安，南連西昌，東臨峨眉，西通康藏。南方絲綢路，悠悠數千年，黎州重城，清溪風韻，因而自秦漢以來，無論郡、州、縣、所，各類建制，均設於此，更因其間數道泉水，潺潺涓涓，清揚宛兮，故名清溪。

清溪古城為漢代始建，歷代擴修，唐時已具規模，清時最為完美：城外四圍，均有城河，東、南、西三面，天然成塹，城內有九街十八巷，南北走向的大街為主街，其餘副之，並有小巷相連，互通互融，城南設縣衙，為知縣為公斷案場所，城東設文廟與學署，文廟為古學子修學之地，學署是督學住地，管理讀書之人；因為地理緣故，外來客商一般由北門而入，當地居民則較多從南門入城，因此，朝廷在南北兩城門處設有營盤，為駐軍之所，管理城門，由此可見，當時的清溪城，主要還是用於軍事。最近，人們在城南發現一石碑，文字因年代久遠，筆畫了了，雖有些模糊，但深刻的勾劃之間，卻還是讓人清楚辨析出，確有"大將軍姜維"等字，正好可作鑒別。>>>詳細請點擊進入

NO.5南方絲綢之路上的重鎮——平樂

平樂古鎮位於歷史文化名城邛崍市西南19公里，歷史悠久，人文鼎蔚。早在漢景帝時期(公元前150年)就已形成集鎮，迄今已有兩千多年的歷史。

古鎮青山層疊，竹樹繁茂，發源於省級風景旅遊區天台山玉宵峰的白沫江自西向北流經古鎮，碧水縈繞，鷗鳥出沒，四季風景如畫。白沫江兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠遠望去如雲蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道，一望無涯的竹海，千百年來共同培育了古鎮人田園詩般的山水情懷，涵養著古鎮天然清新的鄉土文化。>>>詳細請點擊進入

NO.6體驗回族風情——土橋

去土橋一定要去東街上的那間老茶館坐坐，茶館當街的門面看上去很窄小，堂子裡面很深很寬大，清一色的竹椅，清一色的蓋碗茶，茶館里偶爾還有川劇圍鼓，那時是茶館里最熱鬧的時候。在略顯吵鬧的川劇唱腔中，悠閑地品著蓋碗茶，可以讓你感受到一絲古老的情調。

土橋鎮上有一家清真牛肉館，牛肉館的閣樓上那幾扇伊斯蘭風格的彩繪窗戶，點綴著土橋的風景。這家牛肉館稱得上是土橋的老字型大小了，這里所有的菜品都是按伊斯蘭傳統工藝做成，獨創的清真「酥鍋盔」在成都很有名氣，有點閱歷的老成都人都知道。

每到中午吃飯時分，茶客們就會起坐去對門的清真牛肉館喝酒，也有個別談興正濃的茶客不願離坐，便從清真館子里叫來幾道牛肉菜，伴著「龍門陣」下酒。>>>詳細請點擊進入

NO.7小河古樹吊腳樓—柳江

柳江鎮位於洪雅縣，地處通往瓦屋山國家森林公園的途中，四周青山環抱，天氣晴朗時還可遠眺峨嵋群峰。解放前，這里是幾家大戶人家的統轄之地，每戶人家都有特別之處，當地人還給他們取了好記的名字，如誰家房子、誰家穀子等。幾家大戶構成了柳江鎮的基礎，這些單體的豪宅與秀美的山水幾近完美地組合在一起，加上臨水而建的街市，一幅活脫脫的山水畫卷，現存的有保存完好的特色建築曾家大院和老街。

面觀峨嵋群峰的曾家大院曾家大院位於柳江古鎮北面，建於清朝年間。大院在設計上花了一份苦心，若從空中俯瞰，也就是說其平面圖是一個繁寫的「壽」字。繞牆行走，則有犬牙交錯之感。大院由兩個院落組成，一個大門進出，為兩兄弟的共同財產，大院有兩塊大的空地，中間是一幢三樓一底中西合璧式的樓將大院一分為二。今天的大門處還有一個大石缸，是以前貯存水的。大院內共有三個戲樓，方向、形制各異。早已沒有人居住的大院顯得空空盪盪，院落里只有幾只老母雞在找蟲吃。環顧四周，挑檐、樓廊仍然那麼精美，整個大院在當年算是一方豪宅了。>>>詳細請點擊進入

NO.8相伴千年古榕——西來

西來古鎮位於蒲江縣境內，古鎮上保存著許多明清建築，民居是典型的川西特色。兩百多米長的老街全是木質結構的瓦房，街道平整，這是在其他地方看不到的。

西來古鎮最讓人稱奇的是臨江的古榕。這些古榕分布在古鎮老街背面臨江的地方，河堤上排列著11棵樹齡在千年左右的榕樹，姿態婆娑。古榕枝葉繁茂，擋住夏日灼熱的陽光，因而臨河的壩子成了古鎮人的聚會場所。在蒼穹之下，與古鎮一起相伴千年古榕，臨溪江水在眼前穿流不息，定能讓你神思飛揚。>>>詳細請點擊進入

NO.9中國德孝城——孝泉

孝泉是川西平原的一大古鎮，有2000年以上的歷史記載，這座以「德孝」聞名的古鎮幾經滄桑，如今依舊散發著它那獨特的氣息。

孝泉古鎮地處川西平原西部，距成都75公里，距德陽19公里，是千古流傳的"二十四孝"之一的"一門三孝"姜詩，龐三春，安安的故鄉。

孝文化中心-中國德孝城氣勢宏大，古樸，整潔的青磚瓦房，悠遠寧靜。古鎮內有非常之多的文人遺跡，姜孝伺，姜公墳，白衣閹，臨江橋等。還有道教的道場，佛教的寺廟，儒家的祠堂，清真寺等等。充分體現了這里文化的的多容性。>>>詳細請點擊進入

NO.10 西部客家第一鎮——洛帶

洛帶古鎮位於龍泉鎮北10公里，坐落在龍泉山脈中段的二峨山麓。建於三國蜀漢時期，傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名,鎮上居民中客家人有2萬多人，佔全鎮人數的9成; 故有中國西部客家第一鎮之稱。他們常用一種叫客家話的方言,這種方言里保存著一些古漢語的音韻，洛帶人稱其所講客家方言為"土廣東話"，與客家方言標准音廣東梅縣話一致，比如穿衣，他們的話為"著衫"、下雨為"落水"等 。

洛帶古鎮保存著較完整的客家文化，古鎮及周圍的鄉民多為廣東移民的後裔，走入其間能感受到濃郁的客家傳統。洛帶古鎮上有著諸多建築精美的古建築群落，有名的是廣東會館、江西會館等。>>>詳細請點擊進入

NO.11 有48部戲的石牌坊——九襄

四川省漢源縣的九襄鎮，有一座非常著名的石牌坊，它位於古代南方絲綢之路的官馬大道上，沿著這條官馬大道北行1里左右，就是古代清溪縣有名的漢源街。

九襄石牌坊建造於清朝道光二十九年，歷時9年。整個牌坊融合我國古代戲曲的川劇藝術於一體，按「忠、孝、節、義」為主題雕成48本傳統川劇戲曲，浮雕169幅，大小人物570餘個，或獨自一人，或群集於一，但皆自然真實，面目清晰，姿態各異，栩栩如生，毫發畢現。>>>詳細請點擊進入

D. 景區怎麼做智慧旅遊

2015年9月，國家旅遊局發布「旅遊+互聯網」行動計劃，明確到2018年，全國所有5A級景區都將提升為「智慧旅遊景區」；到2020年，將在國內實行所有4A級景區全面推廣免費WIFI、智慧導游、電子解說、在線預訂、信息推送等功能。

在這個智慧管理平台上，還建立了一個720全景系統，覆蓋了主要公共服務設施和景點的全貌。遊客可以通過微信公眾平台進入系統，足不出戶就能欣賞到景區最美麗的風景，如智慧民宿、屋頂白雪、掛滿新年味道的紅燈籠。獨一無二的向雪夜晚更美，讓遊客身臨其境，真實感和體驗感遠遠超過傳統畫面。

據了解，2018年以來，各地景區本著「智慧第一、開放互聯」的建設理念，遵循統一規劃、統一平台、統一標准、資源共享、安全可靠、實用實用的建設原則，建設了智慧景區。綜合管理系統將傳統的景區管理轉變為智能化管理，將分散管理轉變為協同管理，將多層次管理轉變為扁平化管理，將粗放管理轉變為精細管理，實現了

建設「智慧景區」不僅是中國景區未來發展之路，也是新形勢下中國景區發展的重要戰略選擇。相信隨著「旅遊+智能管理」的日益升溫，景區將真正實現健康有序的發展，同時也會為普通人帶來更好的遊玩體驗。