失明去哪裡旅遊

『壹』 「摘星」後你最想去的旅行目的地是哪裡

1、雲南大理
如果你熱愛旅行，這輩子，一定要找機會去一次大理。去感受一下：「下關風，上關花，蒼山雪，洱海月」的意境。
出發之前，記得在素有「蒼海風光第一鎮」的雙廊古鎮，預定一家推開門就看見洱海的民宿。這樣就可以享受到三面環山，一面臨海的美好。
當你進入到房間後，推開大門，「面朝大海，春暖花開」般的意境，就真實地出現在你眼前，清晨起來，就是好心情。
來了大理，是一定要去洱海的，因為大自然把最精髓的一面留給了洱海。而騎行環游洱海，是領略山色如翠，水光如天鏡的洱海最理想方式。
然後，去逛逛大理的喜洲，真切感受一下白族的風情，白族的扎染很有名，到了喜洲一定要去當地的體驗店打打卡。
再去轉角樓，和文藝范十足的喜臨苑黃牆，拍個照，留下你幸福的笑容，傳說中的網紅景點，風吹麥浪里，也要留下你掠過的身影。
最後，在皤溪村等一場日出，在蒼山觀一場日落。看看風景，拍拍照，在這寬廣的天地間，會讓你徹底解壓的同時，找到迷失已久的自己，煥發新的活力。
2、珠海廟灣島
夏天來了，如果你喜歡大海，如果你想尋一處可以讓你避世的地方。
那麼，廣東這里有一處小島，那裡有大海、沙灘、藍天、白雲和小山……還未經開發，風景原生態，這樣的小島，你會來嗎？
廟灣島，位於珠海市東南部。是珠海萬山群島離海岸線最遠的島嶼之一，這也是廣東最美的小島之一，美到足以媲美馬爾地夫。
廟灣島的海水很清，清到可以一眼看到海底的細沙、海螺和漂浮的海藻。
廟灣島的海水顏色很藍，從近到遠呈現出由碧綠到青藍的層次感足以用唯美來形容。
廟灣島的沙質很白，白到發光的沙灘，會讓你想沿著海岸線一直走下去。
廟灣島的島風貌很獨特，豐富的海資源和稀有的紅珊瑚群，可以讓你在慵懶度假的同時擁有豐富的節目和新鮮的海鮮。抓海膽、看水母、浮潛、燒烤任你挑。
廟灣島很小，僅有一個弧形沙灘，一個小村莊，一個碼頭。踏上小島就種與世隔絕的錯覺。
雖然近幾年陸續有人上島遊玩，但是，目前為止還未經開發，依然保留著它最原生態的一面。
ps:廟灣島雖然很美也很原生態，但也正因為未經開發，這里的交通不是很方便，來回需要包船，並且價格並不便宜，島上白天沒有電，目前僅有一間民宿，所以，廟灣島相對來說，適合想避世解壓的朋友或戶外玩家。
3、福州平潭
相信很多朋友，一定聽說過傳說中的「藍眼淚」和「熒光海」。宛如海市蜃樓，又像夢幻奇觀般存在。
如果說夏天是看海的季節，同樣是藍得很純粹的天

『貳』 很多人在死海里「看書看報」，為何卻沒人游泳

死海里鹽分太高岩鍵，沒辦法游泳，游泳期間水進眼睛裡會很危險。

大海表面平靜無波的風輕雲淡，但是如果你不會游泳還是不要去了，因為無聲無息之間，他可能就會將你吞噬。很多人就希望存在一片不用藉助任何外物就能讓不會游泳潛水的人輕易漂浮在海面上，而且世間真的存在。它就是久負盛名的死海，人們可以愜意的漂浮在海面上躺著讀書看報。

這也就是為什麼到死海去旅遊的人都是躺著曬太陽的原因了。而且死海是可以讓人自由漂浮在上面不下沉的，能享受為啥要去受累游泳呢。

『叄』 哪些人不適合進藏

七類人群不適合去高原地區，分別是一下七種：

1、患有器質性心臟病、冠狀動脈供血不足、顯著心率失常、靜脈脈率在100次/分以上、嚴重高血壓病和各種血液病患者。

2、患有各種呼吸系統疾病如支氣管擴張、哮喘、間質性肺病、慢性阻塞性肺疾病及其他各種呼吸功能不全、活動性肺結核者。

3、患有癔病、癲癇、嚴重神經衰弱、腦血管疾病者。

4、重症胃腸道疾病，如消化性潰瘍活動期、慢性活動性肝炎、腎功能不全者。

5、糖尿病未控制及其他嚴重內分泌系統功能不全者。

6、曾有過高原心臟病、嚴重高原昏迷、高原肺水腫病史者，以及曾有症狀明顯的高原反應、高原高血壓、高原紅細胞增多症病史者。

7、高度近視或病理性近視者，因低氧可誘發視網膜剝離導致失明。

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西藏旅遊注意事項

1、初到西藏高原旅遊時，多數人都會感到不同程度的氣短、胸悶、呼吸困難等缺氧症狀。但這並不說明不能適應高原知肆環境；如果能夠正確地保護自己褲肢，2到4天後，一般都可使上述症狀好轉或消失。

2、如果是乘飛機上高原，一般高山反應的症狀會在12到14小時產生。所以，剛剛到高原的時候一定不要劇烈運動，而要卧床休息。否則，一旦感覺到反應就需要更多的時間來適應了。

3、人們常常用吸氧來緩解胸悶不適。吸氧能暫時解除胸悶、氣短、呼吸困難等症狀，但停止吸氧後症狀又會重新出現。假若缺氧症狀不是很嚴重的話，建議最好不要吸氧，這樣可以加快適應高原環境的速度。輕微的高原反應，會不治自愈，不要動輒吸氧，以胡猛世免形成依賴性。

『肆』 秋遊去無錫哪裡好玩

黿頭渚
黿頭渚風景區始建於1918年，現面積達500公頃。有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫雲山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑，中日櫻花友誼林等眾多景觀，各具風貌。風景區已成為中外馳名的旅遊度假休養勝地。黿渚風光，山清水秀，天然渾成，為太湖風景的精粹所在，故有「太湖第一名勝」之稱。當代大詩人郭沫若所作「太湖佳絕處，畢竟在黿 頭」的詩句贊譽，更使黿頭渚風韻流揚境內海外。

太湖仙島
太湖仙島，原稱三山島，俗稱烏龜山，是黿頭渚景區內一組湖中小島，總面積12公頃。該島如神龜靜伏水面，綽約多姿，恍如「蓬萊仙島」。島上玉宇瓊樓，石窟靈洞，林木蒼翠，獼猴戲耍，中國傳統文化內涵豐富多采，處處美化美奐，不啻一清曠疏朗，超凡脫俗的仙境勝地。逍遙遊仙島，定會給您留下「疑在畫中，猶在鏡里」的難忘記憶。

蠡園
春秋末期，越國大夫范蠡幫助越王勾踐消滅了吳國，功成身退，偕西施泛舟五里湖。後人據此軼事，就把五里湖改稱為「蠡湖」。 園內佔地面123畝，園內有假山聳翠、南堤春曉、長廊攬勝、層波疊影四個景區。

梅園
梅園為著名民族工業家榮宗敬、榮德生兄弟以「為天下布芳香」的宗旨而建。此園遙臨太湖煙波，背倚龍山翠屏，倚山建園，以梅飾山，近山遠水，虛實相映，構成一幅天然圖畫。早春季節，梅花盛開，這里一片「香雪海」，香氣馥郁，沁人心肺。

錫惠公園
錫惠公園包括錫、惠二山，映山湖將兩山相聯結，這里惠山逶迤，此外園林中錫山明媚，樹木茂密，風景幽美。 園中有歷史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申澗、龍光塔、雲起樓、寄暢園等。

龍頭渚
龍頭渚位於無錫馬山西南端，是太湖風景區的主要景點之一。從龍舌、龍頭、龍耳、龍頸到龍背，全長2500米。這里山不高而層巒疊嶂，水不深而煙波盪，山清水秀，是一幅天然的江南山水畫。山上四時佳果不斷，水中常年湖鮮不絕。人游其上，四周水抱山環，松柏疊翠，氣勢壯闊；處處曲徑幽深，柳暗花明，風景優美。明朝隱士錢西青曾築茅舍隱居於此，躬身自耕，故又名西青咀。

吟苑
吟苑系錫惠公園的「園外園」，東臨大運河，佔地2.66公頃，建成於1985年10月，是觀賞起源於中國的盆景藝術及花卉的專類園，又是常年開放的有特色的夜公園。盆景區名「壺中天」，包括序館、盆景院、歷歷亭等。主展室名逸館、薈峰館，分別展出樹樁盆景、水石盆景。共卉區按山水園格局布置，以人工湖為構圖中心，北岸以曲廊串聯門洞，南部為花木茂盛的假山，並通過假山的過渡，將錫山、惠山「借景」入園。登上公園「好人入座樓」，惠山九峰及錫山塔影盡收眼底，有九龍嬉珠氣象。吟到夕陽山外山，世間總被余情繞。

黃埠墩
古運河沿河風光帶游覽從被無錫人譽為「天關」的黃埠墩開始，今處於運河中流，是一四面環水面積僅220平方米的彈丸小島，因歷史上有「二相二帝一青天」到此歇腳而聞名遐邇。墩上有康熙、海瑞、文天祥題詞匾額、碑刻。

南禪寺
古運河游覽最熱鬧的岸邊之景為南禪寺。南禪寺始建於梁武帝太清年間，是「南朝四百八十寺」之一。北寧雍熙年間，寺內建塔，後由徽宗趙佶在崇寧三年賜名「妙光塔」。倚寺而建的「南禪寺」市場，已形成長達300米的「風味飲食一條街」，又開辦了花鳥魚蟲、郵票錢幣、古玩玉器和書畫收藏品等市場，有攤位近500個，經營品種上萬。遊人熙熙攘攘，摩肩接踵，是特有市井風味的「好吃好白相」的理想去處。

東林書院
為500年前北宋理學家程顥、程頤的嫡傳弟子楊時創立，作長期講學之所，也是中國歷史上著名東林黨事件的策源地。書現存石碑坊、儀門、麗澤堂、碑亭、道南祠等建築，內有顧憲成所撰名聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心」。

清名橋
清名橋是無錫市區規模最大的古代石拱橋，始建於明萬曆年間。現存橋梁為同治八年（1869）重建，系單孔石孔橋，長43.3米，中寬5.5米，橋高7.4米，橋孔跨度13.1米。全橋用花崗岩構築，橋欄及望柱不尚雕飾，而以橋形的宏大穩固、渾厚端方取勝，當得起古樸二字。

吼山公園
吼山公園是以自然景觀和人文景觀為特色的公助民辦鄉村公園，位於錫東第一山吼山，為錫山市城區總體規劃工程之一，總面積120公頃，總投資400餘萬元。

泰伯祠廟
泰伯殿，連同玉皇殿、關帝殿是一組古典建築群體。東院有三讓堂、尊德堂、大夏堂、古吳社廟（讓王小殿)，西院有德洽堂、采芝堂、大樹堂、寶珠精舍、隔凡樓等建築。

江南第一古墓——泰伯墓
江南第一古墓——泰伯墓位於錫山市鴻聲鎮的鴻山南麓，距梅村泰伯廟3公里。屬江蘇省重點文物保護單位，1986年被國務院列為太湖風景區景點之一。

吳文化公園
吳文化公園（無錫民俗村）坐落在錫山市堰橋鎮西高山，是全國第一家由農民捐資興建，以吳地文化為內涵，融自然景觀與人文景觀為一體的大型文化園林。 現已經開放了稻豐迂、水鮮村、桑蠶巷、桃花村舊點、堰里農舍、吳地船橋史館等6個館區。

唐城
唐城，是中央電視台無錫太湖影視城中的一組仿唐建築群，佔地十五公頃，總建築面積達三萬平方米。城內沉香閣、唐宮、驪山畫閣、唐 街、御花園、仙人承露、杜甫詩堂、楊貴妃出遊圖等近百個景點金壁輝 煌，色彩瑰麗；一條長110米的「唐街」店鋪林立，旗幌招展；整座城池再現了盛唐時期的皇城風貌和風俗民情。 內有「唐宮」、「唐街」、「御花園」、「沉香亭」、「華清池」等五大景區近百個景點。

三國城
「三國城」，中央電視台為拍攝「三國演義」命名興建，1994 年8月20日作為無錫太湖影視城影視旅遊新景點正式對外開放。「 三國城」位於無錫市西南郊，西靠青龍山，北臨太湖，與著名旅遊勝地黿頭渚、三山隔湖相望，佔地三十五公頃，是一座以影視製作為主、兼顧旅遊功能的雙棲城。 三國城內建造了具有濃郁漢代風格的「吳王宮」、「甘露寺」、「曹營水旱寨」、「吳營」、「七星壇」、「跑馬場」、「點將台」等幾十處大型景點。

水滸城
「水滸城」是中央電視台為拍攝大型電視連續劇《水滸傳》而規劃的仿宋建築 、埸景集群，是無錫太湖影視城繼唐城、歐洲城、三國城之後，向「東方好來塢」目標邁進的又一重大舉措。

靈山大佛
靈山勝境位於太湖國家旅遊度假區內馬跡山秦履峰東南側的小靈山地區。唐貞觀年間，玄奘法師自天竺取經 歸來，見此山形酷似西天靈鷲峰，故呼之曰小靈山。靈山勝境是以靈山大佛景區為中心建成的佛、寺、城、塔、墅五位一體的旅遊風景區。

陽山
古稱「安陽山」。因周武王封周章少子於無錫為安陽候，率葬此山而得名。距江南旅遊名城無錫市15公里，新長鐵路、錫宜高速公路橫穿境內。位於境內的四座山丘雄偉壯觀，林壑優美。陽山以萬畝桃花、億年古火山、千年古剎著稱於世。置身山間，風景鄉情交融，古意今韻並美，山歌漁聲同酣，實堪「江南一絕」之譽。陽山現為太湖旅遊風景線的重要景區，兼有火山跡地游、名勝古跡游、民俗風情游、生態農業游等多種旅遊項目。陽山生態桃源景區被列入「無錫旅遊發展三年行動綱要」，將以更加完善的生態環境和美麗風光，迎接來自海內外的遊客。

錢鍾書故居
位於無錫市新街巷30號、32號，系錢鍾書祖父錢福炯籌建於1923年，錢鍾書叔父錢孫卿續建於1926年，佔地面積1600平方米。第一期修復工程主要是新街巷30號，該戶建築面積504平方米，主體建築為平房二進，每進面闊七間；中有天井，天井兩側各有側廂一間；東有備弄，弄底另有廚房，餐室，柴屋數間，後有花園。續建的房屋就在花園內的西北角，有二層樓房四間，附屬平房數間，其中東首一間樓房稱「還續書樓」，樓後有平房一間，獨成小院，稱「梅花書屋」，其磚雕門額完好。續建部分後來另闢一門進出，即今新街巷32號。整個新街巷30號屬傳統的江南庭院式民居，但與一般的民居有所不同的是，前後二進平面布局並不是呈傳統矩形，而是呈平面四邊形，兩個對角分別是84和96度，加之梁架，包括櫞柎等均隨此角度構成，形成一種極其獨特的空間結構。其中一進和二進的橫向為正南偏東15度，所有的橫向結構均按此朝向築之，而鋪地的方磚，山牆等縱向則是按偏東9度，從而形成—個約6度的夾
角，給人以一種既神秘又耐人尋味的感覺，這種特殊的做法實屬罕見。建造者到底是出於何種原因和寓意，目前尚不清楚，有待進—步研究。2001年，無錫市委、市政府決定修復錢鍾書故居，並設立錢鍾書
紀念館，在文化主管部門的積極籌劃下，故居的修復工作於2002年5月故居修復根據修舊如舊，恢復原貌的原則，採取棄新、復舊、補缺等方法，最大程度地保護了原貌信息。既做到新舊格調的吻合，又體味到新舊設施的交融，重觀了故居當年的居住環境和面貌。錢鍾書紀念館由著名學者，美籍華人、顧毓琇先生題寫館名，著名雕塑家錢紹武先生創作設計並製作錢鍾書先生的半身銅像。故居以資料翔實、編排有序、文氣濃郁、內涵豐富的特色。錢鍾書紀念館的形式設計和陳列展示猶如一部書，一部真實反映錢鍾書先生人生軌跡的書，一部耐讀易懂的書，一部耐人尋味的書， —部催人奮進的書。展覽由敏而好學 人中之龍、辛勤耕耘 文學大師、學究天人 文化昆侖、飲譽全球 光照後人、錢繩武堂 精英輩出五部分組成。此外，依據錢孫卿《錢繩武堂記》，恢復「繩武堂」和「錢鍾書卧室」兩個原貌。錢鍾書故居現為江蘇省文物保護單位、無錫市愛國主義教育基地，由無錫市博物館負責管理

阿炳故居
在無錫舊城區的中心，今圖書館路30號，保護范圍包括今圖書館路24號至30號以及42號至50號。
阿炳（1893-1950） 無錫人，從小隨父親華清和在無錫著名道館洞虛宮中的雷尊殿當道士，法名華彥鈞。因中年雙目失明，人稱瞎子阿炳，是我國近代著名的民間音樂家，他一生正直、愛國，不畏權勢，酷愛民族器樂，精通江南絲竹，在演奏技巧和樂曲創作方面都有根深的造詣所作樂曲甚多，因搶救較晚，僅錄下二胡獨奏曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》和琵琶獨奏曲《龍船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最為著名，己成為世界名曲。
阿炳故居，即為原雷尊殿道館，他不僅出生於此、逝世於此，而且其傳世名曲也大都創作於此。晚年，他窮困潦倒、貧病交加，屈居在道館最東面的一間小平房內。這間平房為硬山頂，約20平方米，內有小閣樓現仍保持著原狀。雷尊殿舊址及其他附房大都保持著原狀。1994年1月24日，由無錫市人民政府公布為市級文物保護單位。

『伍』 女朋友要失明了，怎麼辦

嗯，剛開始是這樣的了。看看能不能把現在的視力保存下來吧。只要你堅持對她好，讓她知道你會一直陪在她身邊，那就已經足夠了。如果她愛你，如果她也愛自己的生命，我相信她會慢慢適應和好起來的，這是一個必經的過程，從看得見到看不見，的確是比較天翻地覆的，真的需要給她時間去慢慢適應和調整心態。讓她放輕松圓纖帆些，你和她都必須明確一點，失明沒什麼大不了，只不過是換另一種生活方式而已。也許告訴她，看看擁有的，豎肆忘記已經失去的，這樣她會豁達些吧。還有哦，橘雹心情不好，也很影響視力的。

『陸』 小普陀12月1日起免費對外開放

東錢湖的小普陀一直以來都是收取門票的，從2002年對外開放以來都是收取30元門票。而最近幾年也傳出該景點將會對外免費開放，比較切確的時間也在今年年底的樣子，也就在最近具體的時間終於公布出來，就在12月1日。

小普陀2019年12月1日起免費對外開放。

小普陀位於東錢湖中心，由湖心堤和小普陀組成，是東錢湖旅遊度假區成立後新建的第一個景區，於2002年10月1日對外開放，票價30元。因風景秀美，景區深受寧波人的喜愛。

小普陀風景區何時免費對外開放，一直是近兩年寧波網友熱議的話題。

東錢湖位於寧波市區東南，距市中心僅15分鍾車程，它是浙江省最大的淡水湖，水域面積有三個西湖那麼大。

東錢湖景區的一些景點是收取門票的，遊客可乘旅昌車前往景點，也可以購買遊船票來往景區。

景區介紹

小普陀，是東錢湖旅遊度假區的主要景區之一。據《浙江通志》和《鄞縣通志》記載：史浩之母葉氏篤信佛教，信奉觀音，久有去南海普陀山朝山進香的願檔滾望，因年老失明，跨洋過海十分不便。史浩便召集地方上工匠在此鑿洞，建立觀音道場。洞成，迎其母親上船，帆船在東錢湖中漂泊，三日後登霞嶼，謊報到了「南海佛國」普陀山，了卻母親一大心願，從此也就有了「小普陀」之稱。

交通指南

公交路線

901路公交(寧波汽車東站—家樂福---甬港新村---開元大酒店---邱隘---東錢湖鎮---湖心景區)

906路公交轉901路公交(寧波汽車南站---蓬萊大酒店---萬達廣場---鄞縣大道—東錢湖鎮轉901)

自駕

A.
寧波中山東路--邱隘方向(邱隘大道向右拐)--東錢湖方向--東錢湖鎮(牌坊路口走右邊那條路)--經過東錢湖遊客服務中心--大公岔口(有小普陀景區的大廣告牌，向左拐)--經過陶公島景區門口--小普陀(901公交終點站)

B.
寧波萬達--天童北路--鄞縣大道向左拐--錢湖北路向右拐--東錢湖鎮(牌坊路口行鎮余走右邊那條路)--經過東錢湖遊客服務中心--大公岔口(有小普陀景區的大廣告牌，向左拐)--經過陶公島景區門口--小普陀(901公交終點站)

『柒』 失明16年的恢復光明還可以出去旅遊

乾坤E道能量導引耳機，太神奇了！能讓2000度近視的人輕松摘掉眼鏡，恢復視力！能讓失明16年的恢復光明還可以出去旅遊！能讓因發燒導致50多年的聾啞人恢復聽力開口說話！這些案例都是世界級難題，醫學界攻破不了的，盯裂用乾坤E道能量導引耳機輕松統統就搞定，塌差其他的視力問題凱衫閉和眼疾問題那還叫事嗎？只要你相信加堅持沒有做不到的，感恩我們偉大又智慧的研發人孫校長！讓那麼多不可能變為現實，我們太幸運太有福報了

照片里穿白色衣服的是失明16年的趙桂榮姐姐，中間穿紅色衣服的是從小失明20多年盲人院長大的魯明明同學，用乾坤E道耳機現在都已恢復光明，信者得福得光明！

『捌』 家裡3個娃都將失明，他們四處旅行，讓娃們在失明前留下美好記憶

照片里的這對夫婦，來自加拿大魁北克省。妻子伊迪絲(Edith Lemay)是一名項目經理，丈夫塞巴斯蒂安(Sébastian Pelletier)從事金融工作。

兩人養育著4個孩子。

這對夫妻和4個可愛的孩子本來過著舒適幸福的生活，但兩年前，一個巨大的噩耗將這個原本美滿的家庭幾乎頃刻震碎。

當時，醫生告訴夫妻兩人，他們的大女兒，當時9歲的米婭(Mia)，確定是得了 色素性視網膜炎 這種罕見遺傳病。

該疾病會導致視網膜細胞不斷退行和分解，最終消失。

所以，米婭會在中年之前失去大部分視力，最終失去幾乎全部視力，變成全盲。

關鍵是，伊迪絲和塞巴斯蒂安的直系親屬和他們自己，從來沒有人得過視力方面的疾病，更別談這種遺傳病！

伊迪絲和塞巴斯蒂安的第一反應都是不相信和茫然。

醫生告訴他們，他們倆可能都是這一疾病隱性基因的攜帶者，而這一疾病很不幸，就發生了他們的孩子身上。

而後，醫生又提出了兩人最好把家裡其他三個孩子都帶到醫院來檢查一下，因為他們也可能患有此病。

頓時，伊迪絲和塞巴斯蒂安的內心更是增添一層絕望，因為他們知道，他們家最小的兩個兒子，年僅4歲和2歲的科林(Colin)和勞倫特(Laurent)，肯定也和米婭一樣有這個病，因為他們現在就表現出米婭小時候視力不好的一些特徵。

唯一沒有表現出視力問題的，是米婭第一個弟弟，里奧(Leo)。

很早之前，伊迪絲和塞巴斯蒂安就懷疑過米婭的視力有問題，在米婭才一歲半的時候，不同於其他剛剛學會走路，白天夜裡迫不及待在家練習走路技能的孩子，米婭總會在晚上「闖禍」，她會在黑暗的房間里不小心打翻各種東西，碰到各種傢具、障礙物，把自己摔得鼻青臉腫。

當時兩人都懷疑大女兒是不是有點夜盲症，想著可能多補充點維生素，長大些就好點了。

但兩人的猜測過於樂觀了，因為對色素性視網膜炎這種罕見遺傳病毫無了解，加上兩人各自家族都從無病史，直到米婭上小學了，3個弟弟都相繼出生了，兩夫婦才越發覺米婭的視力退化得非常快。

雖然一家人很愛戶外活動，但小小的米婭已經需要戴上厚厚的眼鏡才能清楚看到遠處的物體。

夫婦倆最終把米婭帶去看眼科，醫生當時就懷疑米婭的視力嚴重衰退是否跟這種病有關。基因測序又花了這家人好幾年，直到2019年，米婭的病最終確診了，就是醫學上目前毫無辦法的「不治之症」…

悲痛埋沒了夫妻倆，但對此事還毫不知情的孩子們仍然一樣開心，一樣上學，覺得未來的每一天都會像今天一樣…

有一天吃晚飯的時候，伊迪絲裝作若無其事地告訴了大女兒米婭這個事實，「你知道你有一天可能會完全看不到，變成盲人嗎？」本來以為大女兒會像他們一樣立刻崩潰痛哭，但米婭只是淡淡地回應了一句「是這樣么？」，看起來沒有痛不欲生。

而且那頓晚飯吃完後，米婭興沖沖地跑到伊迪絲身旁告訴了她一個「好消息」：「媽媽，剛剛我已經把我的房間重新整理了一遍，這樣以後我看不見的時候就知道東西放在哪裡了！」

米婭的態度頓時讓灰心喪氣的夫妻倆受到啟發和鼓舞，小孩子是純粹的，他們聽到這個噩耗的第一反應是怎麼去幫忙解決問題，而不像成年人一樣很快就看啟喊到糟糕的東西。

米婭的反應讓夫妻倆更心痛，也在悲痛中更堅強。

伴隨著確診，夫妻倆的一門心思都花在了如何讓米婭以及兩個小兒子在還能看見的日子裡多積累些視覺記憶，他們更多地帶著孩子們去戶外親近自然，去 探索 森林的動植物和自然中的氣象。

兩人還去咨詢了盲文學校的老師，請教米婭如何從頭開始學習盲文。但是，盲文悄叢野學校老師表示米婭此時的視力對於盲人來說簡直「太好了」，這個時候學習盲文是沒有效果的。

夫妻倆又去咨詢了米婭學校的老師和心理學家，他們都建議多幫助米婭創造視覺記憶，比如多看看動物大全、植物圖鑒這些書籍，讓她失去視力後可以同樣掌握這些知識，腦子里保存著鄭賀它們的圖像。

而夫婦倆從這一建議中得到啟發：比起看著書冊上畫的或者拍攝的野生動植物，讓孩子們親眼見到真實的它們豈不是更能讓這視覺記憶更生動、牢靠！？

兩口子在結婚前就一直有環游世界的夢想，這些年也在暗中為這個夢想攢錢，他們尋思著：何不現在就開始這個計劃，讓孩子們盡早得到這些寶貴回憶？！

兩人決意在2020年夏天出發，從非洲開始途徑東南亞、亞洲，到達歐洲，完成一次大半個地球的環球旅行。

然而當年正值新冠爆發的頭一年，在兩人計劃出發的日期，歐美各國都相繼疫情爆發式增長，考慮到安全和各國出入境禁令，一家人不得不遺憾緊急叫停這個計劃。

好在，雖然疫情成了絆腳石，這家人還是盡可能抓住本地和周邊的資源，四處 探索 各地，增加回憶。

他們去加拿大連綿起伏的山脈裡面徒步，在星空下的森林裡扎營睡覺，看到了沒有城市燈光污染，閃耀在人類頭頂璀璨的銀河系；

他們去野外的天然湖泊盡情暢游，感受小魚小蝦在身下游過，微風吹來水面陣陣漣漪；

他們也參與了一次特別的高空體驗——坐著直升機從「上帝視角」觀看了他們已經無比熟悉的城市，在飛機上，地面的一切事物都顯得那麼像玩具…

這些周邊游的好處是，雖然風景人文比不上原定的環球旅行那麼壯闊和震撼，但伊迪絲和塞巴斯蒂安成功訓練了孩子們的體力和心智，為之後的環球旅行打下了堅實的基礎。

雖然註定會變成的盲人的孩子們，在戶外的天然樂園中，卻像是有著神力的小超人們，

他們爬著比自己的小短腿高無數倍的高山，餓了累了也不哭鬧，在「隊友」的幫助下重新爬起來繼續旅程，

他們涉水、劃船，和成年人一樣遨遊和征服這美妙絕倫的大自然。

在幾乎走遍了加拿大的各地之後，上個月，這家人終於趁著大量國家重開 旅遊 大門的機會，帶著孩子們和幾個行囊，向國外出發。

他們再次開啟的新世界環游旅行首戰就是他們的夢中目的地——非洲的納米比亞，

抵達之後，這家人開始了自己熟悉的房車旅行+扎營的生活，已經成功在納米比亞浩瀚荒蕪的稀樹草原建立了一個全家人臨時的家。

在這里，他們白天依然徒步去美麗的山脈，眺望遠處古老神秘的非洲樹林，

在辛苦一天回來後，他們就一家六口享受一頓自製的晚餐，然後在篝火旁欣賞著漫天無盡的星海。

同時，孩子們的功課也沒有落下，他們進行遠程學習，每天都有功課要完成。

他們打算接下來去尚比亞，坐火車穿越這個國家去坦尚尼亞。夏天的時候，他們想去土耳其和蒙古看看。

「我們希望他們最後累積的不僅僅是絕無僅有的風景和視覺記憶，

還有他們在一路上學會的互助，解決問題能力，積極的態度和勇敢的精神。」

雖然將來孩子們可能會失去視力，

但這些令人難忘的世間萬物的繽紛色彩，以及父母的愛，可能會永遠留在他們的記憶中吧...

『玖』 曹晟康：8歲失明，35歲決定環球旅行，他如今怎麼樣了

人們常說一個人的游覽，說走就走，現代人都喜歡去游覽，在不同的中央感受不同的民俗風情，同時也是放鬆自我的一個方式。特別是隨著如今交通的興旺，出門旅遊的人群也越來越多。但是假如和你說一個盲人單獨一個人環球游覽，那麼置信你的第一反響是不置信，不可思議。但是就有這么一個人，作為中國的第一位盲人游覽家，同時也是第一個登上非洲之王綺乞力馬扎羅山的中國盲人

但是曹晟康不甘心這樣生活終身，覺得本人不應該就這樣生活，而應該具有更好的生活，固然看不到東西，但是曹晟康會堅持聽收音機，這樣能夠讓他更多地理解外面的世界和學習新的學問，在曹晟康19歲的時分，抓住了免費的盲人按摩教學時機，也正是憑仗這個手藝讓曹晟康找到了一個穩定的工作。

固然有了按摩的穩定工作，但是曹晟康還是不滿足，想要愈加地凸顯自我價值。當時隨著國度申奧的勝利，曹晟康也來到北京體育大學希望能夠練習跑步來取得參與殘奧會的資歷。值得慶幸的時分曹晟康最後還真的拿下了一個獎牌。也是從此開端曹晟康開端在北京停止本人的重生活。後來的曹晟康盲人按摩的生意越做越大，而且手藝也被鍛煉得愈加精深，盲人按摩店也從一家開到了五家分店。可惜在後來的金融危機中，由於遭到涉及而倒閉。

這一次閱歷也讓曹晟康低沉許久。為了放鬆本人的心情，曹晟康單獨踏上了前往拉薩的火車，依託盲杖爬上了布達拉宮，也是這一次游覽讓曹晟康感遭到了前未有過的輕松和自由，從而給他後來的環球之旅買下伏筆。在拉薩等到心靈洗濯後，曹晟康又恢復了對美妙生活的一個自信心，但是也是在這個過程中，曹晟康開端喜歡上游覽。他回到北京以後，用本人一切的積存重新開起了一個按摩店，對將來也充溢了希望。

但是這次曹晟康開端去游覽，等到生意穩定後，曹晟康就會經常應用閑暇的一些時間到全國各地停止旅遊，就在短短的五年時間內，曹晟康到過全國一切的省份游覽，同時也說出了那句震動人心的話「假如不能看見世界，就讓世界看見我」後來曹晟康在收音機中聽到帆板的相關引見後，關於帆板運動也有了興味，於是他很快就去報名學習帆板。沒想到最後曹晟康在帆板競賽中還取得了獎項，而這些讓人意想不到的勝利都讓曹晟康萌生出愈加大膽的想法來，不久後就給本人制定了停止世界環球游覽的一個方案。

但是當這個想法出來的時分，就遭遭到全家人的反對，固然曹晟康曾經有過很多國內的游覽經歷，但是大家都是中國人，至少言語都能夠溝通，而且也會對盲人給予一定的協助。但是假如去到外國游覽，那就比擬艱難了。不只風險而且言語不通。

但是曹晟康從小就是一個有主意的人，有了想法後就開端停止准備，不久就和幾個驢友從雲南借道前往寮國。第一次停止國外的游覽讓曹晟康十分的興奮和慌張，但是很快不好的事情就發作了。剛動身不到三天的時間，驢友就覺得曹晟康是負擔而把他給丟棄在半路。這個時分曹晟康只要四千塊錢，只能沿路尋覓華人的協助。

曹晟康作為一個盲人在停止環球游覽的時分不可思議會遇到幾艱難，一開端曹晟康只會幾句糟糕的英文單詞，無法和他人停止交流。在吃飯的時分也是順著氣息找，同時經過摸老闆手勢來曉得飯菜的價錢。即便在這樣艱辛的環境下，曹晟康也沒有放棄本人環球游覽的幻想，最後曹晟康用了24天的時分走遍了寮國、泰國、柬埔寨和越南等國度，同時破費的總費用控制在四千元左右。也是這一次困難但是最後勝利的游覽，讓曹晟康愈加堅決了停止環球游覽的目的。

在後來的四年時間里，曹晟康走遍了印度、美國、澳大利亞、法國和坦尚尼亞等六大洲34個國度。在停止游覽的過程中，很多人都給予曹晟康援助。很多人會幫曹晟康遣散圍觀的人群，也有人積極地給他買票，這些在旅遊路上遇到的暖和。讓曹晟康感遭到真正的仁慈歷來都是不分國界的。

固然在旅遊的過程中，遇到很多的波折和艱難，但是在沿路上遇到的一些美妙更是讓人珍惜的東西。固然曹晟康是個盲人，但是在游覽的路上，也會採用相機把這些美妙給拍攝下來，即便無法用眼睛去看到，但是也仍然能夠用心去傾聽。

『拾』 去重慶旅遊注意事項

重慶，它是一座山城，因建立在重重山巒之上，起伏的山勢和依山而建的樓房讓地圖在這里顯得用處不大，因為地圖是平面的，而重慶則是立體的。假期不妨來重慶感受下重慶的魅力，下面我們一起來看看重慶旅遊的注意事項吧。

去重慶旅遊注意事項

重慶旅遊最佳時間

重慶地處四川盆地東部，屬於亞熱帶季風氣候，少霜雪，多雲霧，冬暖而夏熱，素為長江三大火爐之一，年平均氣溫18℃。

春夏相交之際，重慶地區夜雨甚多，“巴山夜雨”之說由此而來;秋冬時節，霧鎖山城，又有“霧都”之稱。由於夏季酷熱，秋季多雨，春冬二季是至重慶旅遊的最佳時段。冬季時間，重慶南山臘梅綻放，香氣逼人，美不勝收。不過，在夏末秋初也可出遊重慶，因為可以充分享受“重慶都市旅遊節”以及“三峽國際旅遊節”所帶來的喜悅與歡愉。

注意事項

1、川西北高原地區海拔較高,應帶好雨具和常用葯品,晝夜溫差大,需備禦寒衣物。

2、在高海拔地區,不宜劇烈運動,不可急速行走,更不能跑步,更不能做體力勞動,宜少飲酒,多食蔬菜、水果,以防發生高山反應。年老體弱者,應備好常用葯品,最好能配備小型氧氣瓶(此物可以成都購買)。

3、景區晝夜溫差大,請帶足保暖防寒衣物,並備常用葯品。

4、請尊重當地少數名族的生活和信仰,避免與當地居民發生沖突;購物時最好能聽從導遊人員的建議,以免發生不必要的糾紛。

重慶飲食

重慶飲食以川菜為主。川菜味道多樣，乃全國四大菜系之一。川菜有40多種烹制方法，使得川菜的味型十分多樣，菜式種類繁多。

川菜味道大體可為三類：第一種為麻辣味，菜餚集辣、鮮、香、麻於一體，多種調味協調配置，怪味雞絲、魚香肉絲、宮保雞丁、回鍋肉、鹽煎肉等都為其類代表;第二種為辛香味，顧名思義，辛香講求既辣還香。

重慶菜不能不提火鍋，從較早的鴛鴦火鍋，到肥牛火鍋、魚頭火鍋、燒雞公火鍋、排骨火鍋等，使得京城重慶火鍋不斷翻新。可眼下最火的還是重慶的水煮魚，這也是經過改良的一道菜。

“竹樓”的水煮魚是在博取眾家之長後，又融入了該店特色，像辣椒的選用、調料的多少、味道及魚的品種上都有創新，使入口的魚，鮮辣、香嫩、有回味。

當地風俗

有一個美麗的地方，它就是重慶巴南區依山傍水東泉鎮;有一個美麗的傳說，東泉河讓失明的母親恢復視力，重新看清世界;有一處美麗風景，勤勞朴實的人們在春光下裸浴，享受著東泉溫柔的撫摸。

據當地人說，東泉露天裸裕可追溯到明代時期。據說，有一位十分孝順的兒子，為治好母親的眼病，每天背著失明的母親到東泉河邊洗澡。終於使母親的眼睛恢復了光明。故事傳開後，人們爭先恐後到東泉河沐浴，隨著歲月的流逝，人們偶爾見之也就習以為常了。延續至今成了當地人一民間傳統習俗，每逢一四七人們趕集或送公糧後，都在此裸浴後才回家。

隨著世俗觀念的改變和思想進化，凡來此旅遊或者聽說過的人們也想感受一下裸浴的滋味。據當地旅遊開發部門的人士介紹，目前城裡人來此地旅遊的日漸增多。據了解白天裸浴多數為少年、中老年人;傍晚姑娘們才到河邊沐浴。

重慶是一個地處中國西部的多民族直轄市。全市現有49個少數民族成份，在175萬少數民族人口中，土家族達113萬人，苗族有 萬人，主要分布在石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣和黔江、酉陽、秀山土家族苗族自治縣及萬盛區、綦江縣等地。

1、土家族、苗族風情在中國西南部重慶東南的大山中，穿行著兩條清幽的河流——烏江、酉水河，她宛如閃亮的玉帶鑲嵌在這塊熱土地上，也就是在這片美麗富饒的土地上聚居著勤勞純朴的土家兒女。土家族是中國古代巴人的後裔，由於大山阻隔，這里不象別的民族那樣保留原始，她已經於漢族融合，但至今還保留著許多土家風俗。他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯，唱土家山歌、跳擺手舞，哭嫁、跳喪等。

2、土家哭嫁土家姑娘的結婚喜慶之日，是用哭聲迎來的`。新娘在結婚前半個多月就哭起，有的要哭一月有餘。土家人還把能否唱哭嫁歌，作為衡量女子才智和賢德的標志。新娘對家中每位親人要唱一首，來一位親朋又唱一首;遇上陌生人來要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有"哭父母"、"哭哥嫂"、"哭伯叔"、"哭姐妹"、"哭媒人"、"哭梳頭"、"哭戴花"、"哭辭爹離娘"、"哭辭祖宗"、"哭上轎"等等。 哭嫁，源於婦女婚姻之不自由。昔日，土家人的這樣幾種婚俗：一是"凡姑氏之女，必嫁舅家之子"，叫做"接骨種"。"無論處之大小，竟有姑家女子年長十餘歲，必待舅父之子成立婚。"兄亡收嫂，稱為'坐床'"。二是純男性選擇式。無論何家女子，只要男方看中，買一串鞭炮去她家門口放了即為定親，女方任何人不得反對。若一女子被幾個男子舉行放炮定親儀式，便惶惶然不知所措。男方則千方百計斥取婚姻，甚至殲滅婚敵，因此而有殃及女賓安全的。三是搶親，所謂"搶來的"。四是童養媳，所謂"引來的。

3、趕年土家族最富民族特色的節日，是年節;節日中最富民族特色的歌舞，是"舍巴日"。舍巴日"舍巴"，意為"擺手";"日"，即"做"。土家語動賓倒置，"舍巴日"，漢語直譯為"做擺手"，意譯為"擺手舞"。它是土家族祭祀祈禱的一種活動，一般在年節舉行，並發展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。"擺手"有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫"大擺手"。"大擺手"規模大、套數多、時間長，歷時七、八天，與集市貿易、文藝體育活動一起，在"擺手堂"前舉行。"擺手堂"，在土王祠。"小擺手"規模小，套數少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂舉行。趕年土家族過春節，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱為"趕年"。"趕年"的時間，因姓氏宗支而異。以酉陽縣為例;老寨鄉彭姓，臘月二十九過"趕年";後溪鄉彭姓，臘月二十四過"趕年";可大鄉和沙灘鄉李姓，臘月二十八過"趕年"。過"趕年"的方式，也不完全一樣。可大、沙灘鄉李姓過"趕年"時，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點油燈，只能點燭，並通宵不熄。部分彭姓過"趕年"時，清晨得由男子做飯。飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。飯後，全家出門遊玩。土家人平日用鼎罐做飯，過飯"是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，'蘿卜等，合煮一鍋。"年飯"做好，要先祭祀祖先。祭祀時，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德，祈求祖先護佑。

4、跳喪與"哭嫁"不同，土家人的喪事卻辦得十分熱鬧。"熱熱鬧鬧送亡人，歡歡喜喜辦喪事"，充分表現了土家人豁達的生死觀。土家人跳喪，一為死者歌功頌德，二為安慰死者家屬，誰都把"跳喪"當做情誼的象徵，說："把不起耙把送不起情，跳一夜喪鼓送人情"。"跳喪"與巴人樂舞有著淵源關系。《夔府圖經》載："巴人尚武，擊鼓跳歌以興哀。父母初喪，鼙鼓以道哀，其歌必狂，其眾必跳。"《巴東縣志》卷二十曰："喪葬，歿之夕，其傢具酒食，邀親友，鳴金伐鼓，歌呼達旦，或一夕至三夕，至十餘夕不等。