如何去魏國旅遊

⑴ 古城邯鄲記游

作者 鮑定賞

古城邯鄲是一個值得走走看看的地方。「邯鄲」在戰國以前寫作甘丹。有學者認為太陽初升過地平線叫甘，太陽落山過地平線叫丹。邯鄲即日出日落之地。

邯鄲，中華文化重要的發祥地之一，她有著厚實的文化底蘊：國家 歷史 文化名城，中國成語典故之都，中國散文之城，太極拳之鄉，五大祭祖聖地之一（媧皇宮）等，多項美譽冠於一身，實在不多得，同時邯鄲也是共產黨、八路軍抗擊日本侵略軍的前沿根據地，為紀念這些為中華民族自由解放而犧牲的英雄與志士而修建的「晉冀魯豫烈士陵園」就座落在邯鄲市中心。而且邯鄲也有我多名青年時代的同學與工作摯友。我一直期望能到邯鄲去一次，這次正好在北京小住，因此擇期前往邯鄲兩日，在清林、連元、張廣、服從幾位同學加摯友的陪同下，兩天安排的充實而又愉快！

我乘北京西至成都東的高鐵，兩小時就到達，出站張廣、服從就在出站口等候了，我與他倆還是90年代南京同學聚會時相見過，又過20多年了，雖然還相互熟悉面容，但都老了。到了站外上了充當司機的清林駕駛的專車，直接前往連元的住所---供電公司家屬院。

連元倆口和我們一起參加了去年的南京聚會，到樓下連元就從窗戶探頭招呼。按北方人待客禮節，連元倆口今天專門剁肉、和餡、包餃子來招待大家。連元是個細心人，見面敘談中，他竟然拿出69年畢業分別時，女生贈送男生的「玻璃絲線編結的腰鼓包」，畢業離校已46年，難得他還保管至今。

午後，我們一行五人坐清林駕駛的專車開始邯鄲探尋游。第一站就是成語「邯鄲學步」典故中的「學步橋」。與邯鄲有關的中國成語典故有上千條，因此邯鄲被列為「中國成語典故之都」，但被開發出來用於文化教育與 旅遊 的典故之地並不多。「邯鄲學步」算是一個，傳說春秋時期的燕運念巧國少年就是在這里學邯鄲人走路的。

學步橋橫跨滏陽河支流沁河，現重建的石橋已不再通車，圍繞石橋修建成了一個小廣場，把學步的故事刻成雕塑。

第二站，我高做們去了很有名氣地坐落在邯鄲市北部的黃粱夢鎮，這個景點的全稱是「黃粱夢呂仙祠」，是河北省重點文物保護單位，因湯顯祖《臨川四夢》中《邯鄲記》所講述旁鍵的著名的」黃粱一夢「的故事而建。是黃粱一夢故事中，盧生睡覺的地方，很值得一看。

門前「蓬萊仙境」石刻為明代遺存，書寫者尚待考證。相傳此石刻為「仙筆」，明嘉靖年間，朝廷擴建呂仙祠，背下四塊青石，擬請名人題字。不想來一乞丐，以帚蘸剩菜汁在石上亂塗。可惜只塗了三塊青石，便被驅走，隨後石上顯現出「蓬萊仙」三字，眾人始知為呂祖顯靈，但因為是「仙筆」，後世無人敢補余，直到清代乾隆皇帝初下江南，經過呂仙祠，才補上一個「境」字。

呂仙祠的東跨院，還有一個以夢為題材的《中國名夢館》，把古籍、傳說中比較著名的「夢」，如「黃帝夢游華胥國」、「趙簡子夢游鈞天」以及「莊子夢蝶」、「紅樓夢」、「南柯一夢」等等，用繪畫和說明形式展出，生動有趣，彷彿進入了夢的世界，反映了中華民族追求真善美的傳統心態。

第三站是「趙王城遺址」，位於河北邯鄲市西南，該城址由西城、東城、北城三個小城組成，平面呈"品"字形。建於趙國遷都邯鄲前後，據記載，趙敬侯元年（公元前386年）把國都從中牟遷到邯鄲，歷經八代王君，共158年。公元前209年，秦將章邯攻趙王歇，下令「夷其城廓」，一代名都從此毀壞，以後逐漸變為廢墟。

據考，「趙王城遺址」是我國目前保存最為完好的唯一戰國古城址，屬第一批國家重點文物保護單位。

頂著烈日，冒著酷暑，我們幾個滿懷激情來到盛名在外的趙王城，看後很是失望，面積是很大，規劃也宏偉，現場除了綠化與道路完成以外根本找不到感覺，僅建成的反映趙王城文化的整個公園的精華部分—趙王城遺址博展館四面圍起，唯一能見到的158米長、由眾多「花崗岩」做成的竹簡，組成的「 歷史 長卷」加工質量也欠佳，不能細看。「 歷史 長卷」記錄與雕刻著趙國發生過的重大 歷史 事件或成語典故。

三國時魏國文學家劉邵的>中當年趙王城的恢弘氣勢已一復不存，遺憾！

由於是開車，從北到南對邯鄲整個外圍有一個輪廓的印象，晚飯前去了邯峰電廠生活區，清林家小息。晚飯在南環立交橋附近的「又見炊煙」餐廳，這里交通方便，離清林與服從家都不遠。聚餐時與大培、三學兩同學見了面。大培的母親是一位由上海支援內地建設的紡織女工，現在老了，生活不能自理，為盡孝心，大培幾次都未能參加同學聚會。三學同學一貫熱心校友的活動，現在有了微信，除帶來的他收集的校友聚會照片、信息，在微信上又分享了不少。現三學同學正忙於邯鄲----邯鄲散文之城的活動，仍充滿著熱情與活力。

同學盛情，晚上未去賓館，在服從家中休息。9月5日原計劃去涉縣游覽坐落古中皇山上的媧皇宮，祭祖與瞻仰「中皇山女媧文化」。因個人計劃調整改為在市區附近游覽。

一早清林就駕車前來，還是五人同行。第四站是前往市中心的晉冀魯豫烈士陵園，瞻仰祭拜為中華民族的自由解放而英勇犧牲的先烈。這座陵園規劃、建設、管理得都很好！陵園1946年就開始奠基，毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等多位共和國領袖都有題詞和碑文；陵園北院以園林建築為主。獨具民族特色的雄偉建築群，掩映在蒼松翠柏之間；南院：以陵為主，有紀念亭紀念碑，及烈士墓。整個烈士陵園建築雄偉，松柏長青，庄嚴肅穆，典雅壯觀，為古城增添了無限光彩。

行車路上，途經與著名成語《負荊請罪》有關的「回車巷」，這是講述戰國時，趙國上卿藺相如與老將廉頗兩人乘坐馬車相遇於窄巷之中，藺相如讓自己的馬車退出窄巷避讓廉頗，使本與藺相如有過節的廉頗深受感動，於是廉頗便光著上身，身背荊條到藺相如家請罪，之後兩人結為生死之交，趙國將相和睦，國勢大振。這個故事也很快演變成廣泛知曉的成語《負荊請罪》。如今，這里新修起了很多仿古建築，巷子也名存實亡，古風盡失，由於停車困難也就掃眼而過，留下念想。

第五站是邯鄲最有名的武靈叢台，它是古城邯鄲的象徵，這里原來是武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方，現已辟為公園。趙武靈王是趙國 歷史 上一位很有作為的國君，為使國家強大，他勇於革新，變車戰為騎戰，推行「胡服騎射」，以致趙國成為戰國七雄之一。

據 歷史 記載，叢台上建有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，結構奇特，裝飾美妙，在當時名揚於列國。 歷史 變遷，叢台經歷了無數次天災人禍，現在所見叢台，是清同治年間修建的。

從石獅雄踞的南門拾級而上，右側的台牆上嵌有「滏流東漸，紫氣西來」八個古體大字，展示了叢台的地理形態。從北門，迎面立著清朝乾隆皇帝登叢台的題詩刻石，贊頌趙武靈王胡服騎射的 歷史 業績。我們是從北門上，南門下的，當年力154、訊118都是在北門，以武靈台為背景合影留念的，我們五人從南門以武靈台為背景留影。

公園內值得一看的還有叢台北面的「七賢祠」，內塑春秋戰國時期的韓厥、程嬰、公孫杵臼、廉頗、藺相如、趙奢、李牧七位名人塑像。他們都曾為趙國作出過卓著功勛，被稱為」三忠四賢」。西側還有碑林長廊，內有歷代書法家碑刻，還有國家一級文物，唐代末年節度使何弘敬墓誌銘，據證是中國唐代最大的墓誌銘。

成語「梅開二度」典故在叢台也能找到她的出處。相傳受奸臣陷害，到外邦和親的陳杏元與梅良玉送別的故事就發生在叢台，為遊人平添了一段了解中國封建傳統的趣話。

如今叢台已經成為邯鄲市的地標建築，像市區劃分，叢台區。許多商品也都以叢台命名，90年代我們在電校聚會時呂服從就專門從邯鄲帶去一箱「叢台酒」，在南京「古林飯店」晚上聚餐，一頓全部喝光，造成還有同學醉後哭泣，大家興奮到深夜。

趙苑公園正門坐南面北，高聳的兩門柱之間，鑲嵌著「完璧歸趙」的「和氏璧」。因為時間關系，我們直奔「成語典故苑」，苑內精選出與邯鄲有關的成語典故「一言九鼎」、「毛遂自薦」、「黃粱美夢」、「鍥而不舍」等58條，以碑刻、壁畫、雕塑等形式加以展現。

中午張廣專門請人在永年縣城永年飯店大樓，特色驢肉餐廳訂了一桌。俗稱「天上的龍肉，地下的驢肉」，一桌以驢肉為食材的宴席，餐廳粗看有20多個包廂，據講還經常爆滿，這得要多少驢，詢問才知，與山東有協作，那邊生產阿膠，這邊要肉，互補。單一個冷拼就取自驢六個部位的肉，清爽誘人，也很上口；當地有一特色產品就是「驢肉香腸」。各位，如有機會前往邯鄲，一定前往品嘗嘍！遺憾的是光顧拉呱未拍照。

午後，第七站，前往廣府鎮，雖然是秋天但中午仍很熱，頂著烈日參觀了楊式太極拳的創始人《楊露禪故居》。楊露禪是中國 歷史 上有記載的第一個將太極武術傳播並發揚光大的人，並且對後世文學，特別是武俠小說之影響巨大。25集電視連續劇《太極宗師》中飾演的楊昱乾的人物原型就是楊露禪。

下午，又去了廣府老城參觀了武式太極拳的創始人《武禹襄故居》，其故居佔地面積9000平方米，故居原有房屋75間，現存42間，分為南、北三個院落，為當地典型的大戶富宅，現主體建築保存完整。現為河北省重點文物保護單位。

在一個邯鄲，除楊、武兩大太極門派，還有吳派、孫派、趙派等多個門派，據介紹他們在各地習武、傳拳，不僅互相不幹涉，而且互相扶持，共同生存、發展，真是難得可貴，我想永年能成為太極拳之鄉，重要因素也在於此吧。我們去時，當地正在籌備第十三屆中國·邯鄲國際太極拳運動大會（2016.9.26 9.29）。

從楊府出來，繞著廣府，沿著護城河和永年窪前往廣府鎮東2.5公里處的東橋村，瞻仰河北趙縣趙州橋（又名安濟橋，隋朝，由著名匠師李春設計和建造）的姊妹橋《弘濟橋》，弘濟橋東西橫跨滏陽河上，初為木橋，明弘治十八年（1505年），改建為石橋，明嘉靖年間重修。在全國現存的古代石拱橋中當數第二位。弘濟橋結構與趙州橋相似，為單孔雙敝肩石拱橋，全部用石塊砌成，堅固結實又美觀大方。

最後一個景點是登永年城樓。我們從東門過護城河進東門（陽和門），經過瓮城進城的。東門內不遠就是武禹襄故居，我們參觀完，沒有更多時間在城內瀏覽，上了城樓。

古城周長4.5公里，牆高10米，厚8米，四門築有城樓，四角建有角樓，並有垛牆876個，殊具特別的是在四門之外尚建有瓮城相守，雖然不如南京城但在冷兵器年代，也算得上固若金湯。

城外有護城河和永年窪環繞。永年窪面積達4.6萬畝，平均海拔41米，比城南的滏陽河還低兩米。依滏陽河供給以及雨季積存，這里長年積水，處於濕地狀態。使得永年廣府古城成為中國北方惟一的旱地水城，自然風貌獨特。

除去獨有太極文化，永年廣府古城戰國時期為趙國毛遂封地。隋末農民起義軍首領竇建德在此建都，立「夏國」。明清朝這里成為直隸省廣平府治所，古文化底蘊豐厚，非名聲在外的山西平遙古城所能比，也不遜色於四川閬中古城。

游到此處，天已近黃昏，坐在返程的車里，遙望夕陽下的廣府水城，還真以為是在江南。

再見，永年廣府！再見，古城邯鄲！在摯友們的相送下結束兩天邯鄲之行，乘高鐵返回北京。

鮑定賞：南京人，67歲，曾任淮南落河發電廠廠長、合肥第二發電廠廠長。

⑵ 許昌曹魏古城有哪裡值得推薦的遊玩攻略

曹字的大酒壺，這是一個神奇的構造，第一眼都會好奇，這個是怎麼做到的，古代人都是愛喝酒又是真性情。 一座城市肯定會有他的底蘊，濃濃的三國情在這個古城裡面表演的很徹底，每一個小店鋪的建築風格，還是戶外的歷史名人的雕塑，都讓遊客們忍不住地拍照留戀。

⑶ 商鞅離開衛國後，他學成出遊的第一站為何要選擇魏國

商鞅離開衛國後，他學成出遊的第一站為何要選擇魏國？

戰國時代，法家的名士商鞅，畢竟在秦國主持了商鞅變法而聞名於天底下，被稱為使用驚世變法改寫了戰國時廳局代格局的人，他和秦孝公的同心合力，真的是秦國發展趨勢中國歷史上的一段佳話。但最開始的時候，商鞅並沒有選擇進到秦國，反而是首先選擇放棄在魏國暑假游學，妄圖在魏國謀得一席之地，將自己的變法在魏國扮沒讓進行推廣。那麼商鞅學成出遊的第一站為何要選擇魏國呢？

01魏國實力強盛，擁有資源和話語權

相對來講，執行過一次變法的國家，比沒有執行過變法的國家要更加容易認可變法，由於在第一次變法時，人們就已經對變法的形式進行了一定的了解，針對制度和現行政策的改善擁有一定程度上的理解能力，就不會再因為根本規章制度或是現行政策的改善而引起的內部錯亂。

只需普通百姓可以認同變法的形式，那麼變法實行下去所受到的阻攔也就會減少，變法的成功率也就能得到保障；終究變法不但考慮到引領者和參與者的工作能力，對環境是有所要求的。

好像楚國那樣的我國，自身就在那皇室的操控中進行發展趨勢，需在楚國進行變法等同於在戰國時代的周王朝進行變法，難度可想而知，通過率有多少個也更不需要多講。因此，魏國本身就具備著進行第二次變法的前提，普通百姓也具備著接納變法的能力和心理狀態，更有助於變法的推廣。

08總結

商鞅在仕途上往往一開始選擇進到魏國發展趨勢，是通過多種因素所決定的，在其中，魏國的發展是很關鍵的一個要素，終究當年的魏國是最為發達的我國，它擁有著更多網路資源、更多崗位，更有利於學怎麼展現自己本人才可以。與此同時，魏國以前經歷過的變法也和商鞅即將實施的變法如出一轍，讓商鞅能夠立在巨人的肩膀上進行發展趨勢，更容易獲得變法的成功。

可是歷史好像跟商鞅開了一個最大的玩笑，非常符合商鞅心意的魏國，並沒為他發展趨勢的空間，往往是讓商鞅驚詫不已，讓他的變法無從使出；之後商鞅離去魏國進入秦國，用變法影響了秦國的發展情況，讓秦國擁有與其它的諸侯國進行爭霸的資格，這對魏國來講是一個不可彌補的損失。以上就是全部內容了，感謝大家的閱讀。

⑷ 曹魏古城在哪裡

曹魏古城是曹操的起家之地，也就是現在的許昌，那時候也稱許都。
曹魏古城位於河南省許昌市，是以文化展示、旅遊休閑、商業服務、特色居住為主要功能的曹魏文化古城。曹魏古城東至文峰路，南至七一路，西至京廣鐵路，北至八一路，用地面積約3.9平方公里。其核心區為護城河以內1.87平方公里。

⑸ 許昌曹魏古城怎麼樣

曹魏古城的建設，讓三國歷史文化名城的許昌變得更加璀璨奪目。

一次曹魏古城之旅，也是一次時間的旅行。靜靜聆聽，彷彿穿越了時光隧道……

⑹ QQ三國我是蜀國人怎樣才能去吳國或魏國

要到其他國家的話，可以買傳送符，用了就直接到虛譽了其他國家的城市了握搏，建議到魏國買魏郡傳送符，到吳國買吳郡傳送差皮段符
點開游戲界面里右下角的商行，在裡面可以找到賣傳送符的
可以一路跑過去，不過要經過紅名區，容易被別的玩家殺，路線為：成都—臨江—臨江東郊—夷道西—夷道東—江陵西郊—江陵
要到魏國就：江陵—江陵東郊—荊山之南—荊山之北—襄陽南郊—襄陽，襄陽就屬於魏國地盤了要到魏國就：江陵—江陵水道—烏林沼澤西—烏林沼澤東—江夏西郊—江夏，江西就屬於吳國地盤了

⑺ QQ三國在蜀國怎麼去吳國和魏國的皇城，最好是坐車線路~~~~~~

如果去辦事，還是直接買飛機票比較快。- -

如果你只是想坐車玩的話。。。

蜀國主知知行猛旁城成都-臨江-江陵

這就到了中立城市瞭然後路線分成兩種

去吳國：江陵-江夏-建業皇城
去魏國：江陵-襄陽-洛陽青龍區

這就到了。如果LZ等級夠了可以抄近道~

到臨江，右上【我記得等級要求是30+】進雷首山，直接回程，到襄陽。
左上就要用跑的了，60多的怪有暈的，3個地圖~~跑過去就是江夏。。千萬不能回程~不然可就直接回到臨江啦。。從江夏到襄陽也可以抄近道。。走赤壁圖- -其實三國近路多多搭嘩。。不多啰嗦了- -

⑻ 魏縣有什麼好玩的地方，魏縣旅遊攻略

魏縣有什麼好玩的地方如下：
1、魏縣廉政文化公園。
魏縣勤廉文化公園位於縣城城北，公園獨樹一幟，以精彩喚螞的廉政漫畫、清新的廉政詩詞、通俗的廉政故事吸引著眾多遊客駐足觀看。該公園投資6000多萬元、佔地800餘畝，具有生態式群眾性廉政文化教育基地的功能。在公園西門口的廣場上，建設了以魏縣歷史上6位廉潔奉公、勤政為民官員的事跡為內容的浮雕柱，浮雕圖文並茂，製作精湛，栩栩如生。從全園景觀出發，借用古代和晌埋名亭之名，建設六個廉政文化亭，包括愛晚亭、愛蓮亭、湖心亭、陶然亭、放鶴亭、翠微亭等，適當題刻古人名詩、警句，教育黨員幹部清廉正直，淡泊明志，勤政務實。
2、魏縣神龜馱城文化公園。
魏縣神龜馱城文化公園位於縣城西北省道S313旁，是魏縣城鎮面貌三年大變樣暨「梨鄉水城」創建工程的重要組成部分。其規劃設計理念源於一個古老的神話傳說。相傳，上古時代，中原發大水，將華北一帶變成一片汪洋，眾多城池沒入水中，只有古城魏都在水中傲然屹立，且水漲城高，水愈多，城愈高謹派。原來，城下有一個-萬年的烏龜得道成仙，在洪水泛濫成災的危難時機，神龜鼎力相助，將城池高高馱起，隨水位升漲，使城池和百姓免遭水患。

⑼ 三國遺跡-魏國

八龍冢位於 許昌 城北2公里陳庄村西，為東漢末期朗陵侯相荀淑墓冢。 荀淑 八子( 荀儉 、荀 緄 、荀靖、荀燾、荀詵、 荀爽 、荀肅、荀旉)均為東漢末年和曹魏時期的名士，人稱八龍。如荀爽，十二歲通曉《春秋》，自布衣始，九十五天官至「三公」。荀淑侄子荀曇的孫子 荀攸 是 曹操 的謀士。①

《尹宙碑》全稱《漢 豫州 從事尹宙碑》，又名《尹宙碑額》。東漢 熹平 六年（177年）四月立。192廈米。橫89．6厘米。14行。行27字。額篆書「漢 豫州 從事尹公銘」8字，僅存「從、銘」二字，存告州嫌河南 鄢陵縣襪手 孔廟 。今廟已改為縣立第二中學（詳見《增補校碑隨筆》）。①

尹宙，字周南，鄢陵人，熹平初仕，歷任郡主薄，督郵、五官掾、功曹、昆陽令等。元皇慶二年（1313年）鄢陵縣達魯花赤阿八赤為修孔廟尋石，在洧川發現尹宙碑，就把它搬到了鄢陵孔廟里。①

尹宙碑書法筆法圓健，與楷相近。書法風格工整中透出灑脫，統一中富於變化。行筆一波三折，有金石之氣。結體顧盼有神，若群鶴起舞，堪稱漢碑中的上乘之作。古代書家給以較高的評價，「無一字不生動，無一字不規矩」，《尹宙碑》是漢隸高峰期的碑刻。①

王允墓位於 許昌市 北郊清潩 河西 大堤上，該墓高大，四周草木茂盛。墓頂有一株 古柏 ，鬱郁蔥蔥，蒼勁挺拔。墓前是緩緩南流的清潩河，王允(公元136—192年)，字子師，東漢太原祁人。王允和呂布聯手殺掉了董卓，後來被郭汜和李傕包圍，呂布跑掉，王允被殺。①

漢魏故城 ，又叫漢魏洛陽故城遺址，在河南省洛陽市東十五公里，南臨洛水，北靠邙山。公元25年，東漢光武帝劉秀在這里定都，其後三國魏、西晉、北魏均以此為都，共歷時330多年。因主要是東漢、北魏兩代，故稱漢魏洛陽故城。①

漢魏故城，1962年開始全面發掘，遺址東垣殘長3895米，西垣殘長4290米，北垣殘長3700米，南垣為洛水沖決。殘垣一般高於地面1一2米，北垣東段高出地面5—7米。城牆均用夯土版築而成。全城平面呈不規則長方形，周邊約14公里。城內主要建築有宮城、宮殿、衙署、花園等。現為全國重點文物保護跡瞎單位。①

漢魏故城遺址的西南角有一巍然聳立的毓秀台。現高15米，佔地六畝。相傳是漢獻帝祭祀天地的地方，據說當年可以從60級青石梯穿地道門拾級而上，向北瞭望，故城風貌歷歷在目。①

春秋樓，又叫大節亭，位於許昌市中心原關帝廟內。建安五年（200年），曹操把關羽和甘、糜二夫人給抓了。曹操拜關羽圍偏將軍，送了關羽一宅子，讓關羽和兩個夫人同住。關羽就把宅子分為兩院，關羽住外院，兩位夫人住內院。關羽每天問候，而且天天讀《春秋》。後人為了昭彰關羽忠義，就建了關帝廟和春秋樓。①

春秋樓是關帝廟的主體建築，磚木結構，重檐歇山式，高達30餘米，殿頂覆蓋綠色琉璃瓦，面闊三間，周圍16根廊柱，樓上樓下均帶迴廊，青石柱礎上雕有花、鳥、蟲、魚和人物等圖案。建築結構嚴謹，造型大方，廓軒昂然，金碧輝煌。①

春秋樓是關帝廟廟的最高建築。有彩塑關羽夜讀《春秋》的坐像，形象逼真。兩翼有刀樓和印樓，藏有關羽的青龍偃月刀和漢壽亭侯印，東院分前宮、後宮，有二位皇嫂的塑像。院內並有花園、問安亭等。①

明朝嘉靖時期的《許州志》上面說：「灞陵橋在城西八里，相傳為曹操送關羽的地方。」據說，關羽降曹後，不忘舊主，聞知劉備的下落，掛印封金，留書而去。曹操知道後，立即率文武僚佐前往送別，追到灞陵橋畔，餞酒贈金，並送錦袍一領，關羽擔心有詐，立馬用刀挑袍，拜謝而去。①

灞陵橋，原名八里橋，在 許昌市 城西4公里的清泥河上。橋高於水面3米多，為三孔青石橋。橋面寬能並行兩車，橋長90米，兩岸楊柳成行，風景宜人，橋旁有《漢關帝挑袍處》石碑，為明末將領 左良玉 所立。另一通碑為辭曹書，保存完好，清代 康熙 、 雍正 、 乾隆 年間，又豎了四通碑，文字清晰，碑文論述關羽對曹操辭其金而挑其袍的過程，歌頌他「依曹已久仍歸漢，留得英風在潁州」。①

張遼城位於許昌、臨潁交界之處，窩城附近。佔地約兩平方公里，城牆用土夯築打而成，蜿蜒迂迴的城牆建在自然起伏的土地上。當張遼攻荊州、平定江夏之後，把部隊撤回到許都，然後在許都東南建起了屯兵之城也就是張遼城，後來張遼病死了，魏國上下將士都為他而哭。①

射鹿台位於 許昌市 東北25公里許田村，台高約10米，佔地1500平方米。曹操迎漢獻帝許都後，常陪同獻帝到許田一帶游獵，並建亭築台，世稱此台為「射鹿台」。曹操曾經帶劉備、關羽、張飛到射鹿台打獵，關羽本來想趁曹操不注意把曹操給殺死，後來關羽被劉備攔住了，勸關羽別這么干。 ①

許昌縣蘇橋鄉冢許村，有一座古墓，是東漢末年關中名將，征西將軍馬騰的墓地。馬騰墓坐落在石樑河畔，佔地半畝，冢高兩丈多，墓上的翠柏和周圍的數木連成綠色的林海。據傳，馬騰墓本來在荒無人煙的郊外，後來有戶姓許的人挨著冢定居，繁衍生息，後來就成了一個村莊，名字叫「冢許村」。①

馬欄位於鄢陵縣西南5公里處，傳說是曹操養軍馬的地方。現在是馬欄村，村旁有宋代的興國塔。舊有濟瀆廟，內有泥塑一尊，月牙形水池一個，門柱對聯為：「出西天神鳥引路；回東路天馬渡江」。傳說馬欄這個名字跟曹操的一個夢有關。①

徐母冢位於許昌城南15公里 蔣李集 黃楊村。徐庶母死後葬於此。徐母冢原高兩丈多，半畝大，今存乾隆二十一年（1766年）立的「漢大賢徐母之墓」石碑一通。1952年，墓門曾被打開，墓室為圓形拱頂，漢磚築砌，丈余空隙，有南北兩門。徐母冢西北側有一廟。傳說關羽尋兄途中曾歇馬於此，所以叫「歇馬店」。①

官渡在河南中牟縣城東北。現有官渡橋村。官渡附近的操場村，是曹操存放糧草的地方。霍庄村西荒崗傳為袁紹屯兵處。現村內尚存記載關羽在此斬殺袁紹的石碑，有逐鹿營、漢井、曹公壘等遺跡。中牟縣在1992年投資2000萬元，修復興建了官渡古戰場旅遊區。①

華佗墓 位於 許昌 城北15公里 蘇橋村 南石樑河西岸，墓高4米，佔地360平方米。墓呈橢圓形，清乾隆十七年（1752年）立石碑一通，楷書：「漢神醫華公墓」。墓地六角形，青磚花牆環繞，有許多柏樹，1985年中華全國中醫學會河南分會在 許昌 召開「 華佗 學術研討會」，鐫立「東漢傑出醫學家華佗之墓」石碑一通。①

醫聖祠在河南省南陽市東關溫涼河畔。為紀念著名漢末醫學家張仲景而修建。張仲景南陽郡人，醫術精湛，著述頗豐。祠分為正偏兩院。大門內為張仲景墓，墓前立「東漢長沙太守醫聖張仲景墓」碑。墓後建又中殿、大殿，兩側有廊廡各三間。①

張衡墓 位於南陽縣石橋鎮。張衡東漢科學家、天文學家、文學家，文學作品有《二京賦》、《歸田賦》，並製成渾天儀和地動儀。墳墓周圍磚砌甬道、花牆，兩側有牌坊，目前立有「漢征尚書張公平子」碑，墓後有讀書台。①

銅雀台在河北臨漳縣古鄴城西南處。原名銅爵台，與金虎、冰井合稱「三台」。公元210年曹魏築，台高10丈，殿宇百餘間。後趙建武帝石虎，築五層樓於台上，高60米，並置銅雀於樓頂。台大部分在明末被漳河水沖毀，現在只剩下殘址。①

曹操的故鄉亳州，位於安徽西北部平原。商朝的第一代王成湯曾居此立都，叫「南亳古都」，至今有3500多年歷史了。曹操曾經七次回到過亳州，最後一次回到亳州是公元216年，那次他已經62年，感覺自己這次是最後一次會亳州，所以他這次幾乎讓全家都回了一次亳州。果然3年以後，他掛了。

徐州是三國時期群雄爭霸之地，當年的曹操、陶謙、劉備、呂布、袁術等，都在這里發生過斗爭。這里流傳的故事，比較出名的是「轅門射戟」，為了紀念呂布射戟求和，後人在遺址上重建了當初的「射戟台」和六角飛檐的亭子，還把那塊有「射戟台」三個字的乾隆古碑立於亭中。

官渡是曹袁大戰的地方，官渡之戰也一場以少勝多的經典案例。這個戰場范圍有多大呢？今天官渡橋與明山廟，大衡庄等村以北，均為為「官渡之戰」的主戰場。整個戰場范圍，從官渡到陽武故城，南北長約20餘公里；東西最寬處（從大衡庄到水潰村）約有6公里。

官渡之戰之後，袁尚、袁熙逃亡了烏桓，曹操想要斬草除根，所以決定征伐烏桓。1979年在今朝陽市南郊12公里處發現了「袁檯子遺址」，就是當年曹操征烏桓到過的漢代柳城。漢代柳城是座落在大凌河南岸今袁檯子村北一片寬闊的台地上，是個依山傍水的地方。

曹操進軍柳城的途中，與蹋頓在白狼山激戰。白狼山位於喀左縣西南26公里處的大凌河西岸。白狼山珠峰海拔881.4米，漢代叫「白狼山」，北魏叫「白鹿山」，清代叫「大羊山」，現在叫大陽山。大陽山山腰上有一個白鹿山祠堂，整個遺址南北長約200米，東西寬約150米。

曹操登上過碣石山，在那裡寫下過著名的詩篇《觀滄海》。碣石山自古都很出名，秦始皇、漢武帝和唐太宗都曾經先後登臨過。碣石山的地點說法有很多，其中一處位於昌黎縣縣城以北4公里。登上碣石山山頂要踏過2700多級石階，大概要用兩個小時才能登上碣石山山頂「仙台頂」。

在湖北有5個赤壁，分別在蒲圻、黃州、武昌、漢陽和漢川。到底哪個是曾經大戰的赤壁呢？有人說黃州那個，因為蘇軾被貶到黃州，蘇軾寫過《赤壁懷古》，所以應該是黃州。有人有異議，認為詩句裡面有「人道是」意思是「聽別人說」，所以黃州不對，而漢陽、漢川、武昌資料不符，所以蒲圻赤壁比較符合一點。

赤壁之戰的戰場包括烏林，曹操就是在烏林慘敗，然後率領部隊從烏林逃亡華容道，然後退回江陵。烏林現在屬於湖北洪湖烏林鎮管轄。烏林鎮的烏林村西邊有個曹操灣，傳說是曹操水寨大本營的所在地，古名「烏林磯」，又名「烏林寨」。烏林鎮西北角，還可以看到「萬人坑」、「白骨塌」等遺址。

曹操之所以戰敗很大的原因是曹營感染的瘟疫導致戰鬥力削弱。那麼是什麼樣的瘟疫呢?根據現代醫學專家和考古學者考證，認為是「血吸蟲病急性感染」。在湖南長沙馬王堆一號漢墓和湖北江陵縣西漢墓出土的男屍身上，解剖時都查出有血吸蟲卵，這說明2000年前，血吸蟲病在兩湖地區已經流行了。

華容道的具體位置在長江北岸監利縣中部的一段路上，就是監利從汴河曹鞭港到毛市鎮放曹坡的這條小路，全長大約10公里。那麼曹操敗退的路線是，從烏林退出，沿著長江北岸水陸並行往西撤退，經過螺山、楊林，到白螺獅子山時，水軍棄舟登岸，燒掉戰船，然後同陸軍一起往北撤退，經過朱河、汴河，走完華容道，然後轉向西北繼續逃，最後到達江陵。