旅遊是為了什麼

Ⅰ 人為什麼要旅遊

這就須用發展的觀點來認識旅遊這一觀念。因為現代社會中的旅遊不同於古代文人的遊山玩水或徐霞客式的旅行和科學考察。它是人類社會中一種不斷發展的生活方式。關於這一點，國外一些學者也有同類的敘述。如英國伊什圖里金（Estoril）就指出過旅遊的性質在逐漸發生變化，主要表現在：①娛樂旅行概念發生了變化。第二次世界大戰前只有社會中的富裕的、有閑空的和受過良好教育的人出國旅行，滿足於欣賞外國風景、藝術作品。現在這種概念已完全改變。因為出國旅遊者多來自各種不同的背景，對旅遊想法很不相同，所好和欲求更加五花八門，在有限的假期內盡量包攬這一切。②現代旅遊是閑暇追享的「民主化」。如冬季旅遊，過去是少數富人強占的運動；騎馬、劃艇、射擊，是非大眾化運動。但是嗜好和閑暇的「商業化」已使這種活動能為一般人所享用。大量的人到國外去參加更為令人激動和更富有外國情調的活動，如登山、滑冰、水下游泳和馬車旅行等。③現代旅遊發展為「社會旅遊」。如英國度假營，既提供傳統的旅遊勝地具備的一切設施，又不斷開辟和發展新的風景區域，組織大群遊人觀覽，建造特別設計的低消費接待設施，並經常就地提供娛樂和其它服務。社會旅遊可以把大量旅遊者引入偏遠和相對不發達地區。伊什圖里金講的這些性質方面的變化，表明旅遊的概念是變化的、發展的，旅遊這種特殊生活方式是發展中的生活方式，不論規模、范圍、內容和性質都起了變化。
旅遊的特徵
異地性:
指出旅遊是在異地的暫時性的生活方式，不能離開居住地到目的地永久居住。但可以住多久，他並未說明，也未提出具體的劃分標准。不過定義中已包含了這層意思，這樣就可把平時在自己居住地方的日常生活區別開了。業余性:
提出了旅遊的業余性這一特點。業余性就是許多國家學者講的閑暇性。這種提法，從主觀目的上是想把為業務目的旅行、考察活動摒棄於旅遊之外，但是為科學目的的考察，不論在古今中外都是一種旅遊項目。因為旅遊目的之一就是「求知」，既包括業余性的求知，也包括業務范圍內的旅遊求知活動。因此，對旅遊的業余性規定大體是正確的，但在實際中又難以區分。特別是在我國，利用開會、出差旅遊的人很多。據統計，到北京來旅遊的人，41％是會務旅遊者。外國利用國際會議旅遊的人也很多，如1985年，在法國巴黎召開的國際會議有274個，英國倫敦238個，比利時布魯塞爾219個、瑞士日內瓦212個。這些參加國際會議的人，既是為了某一專業目的而去的會務者，也是一個利用會議參加旅遊活動的游覽者。英、法、比等國家正是利用這種方式，獲得了一筆可觀的旅遊收入。如1985年巴黎舉行國際會議收入70億法郎，其中30億法郎為專題會議收入。享受性:
旅遊是一種高級的精神享受，是在物質生活條件獲得基本滿足後出現的一種追享欲求。有一位社會學家說，旅遊者的心理中有「求新、求知、求樂」這樣三條。這是旅遊者心理的共性。旅遊者不遠千里而來，就是想領略異地的新風光、新生活，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。知識性：旅遊給大家帶來很多見識，增進了對各地了解，豐富了人文知識。這才是旅遊的真諦！意志性:
旅遊給大家帶來心靈的意志，會讓自己的思維，心情發展到興奮，快樂的極致。
休閑性:
日前高速運轉的生活工作頻率，使人越來越感到生活的壓力過大，所以需要在一些假日放鬆自己，到海濱城市享受陽光，沙灘，大海，藍天，白雲。
中國最近興起以莫泰(motel)連鎖酒店集團為代表的迎合普羅旅行者的便布中國大中城市和景點的高性價比新型酒店系統
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Ⅱ 為什麼旅遊

外出旅遊可以讓人放鬆身心，開闊眼界，洗滌心境，可以見識一個世界大好河山。也感悟人生，了解各地的風俗習慣，見識各地的奇人異事，讀萬卷書不如行萬里路！出去旅行接觸的人越多，你就會被這個世界上的其他生活態度所感化，因此也會對你自己的一些態度會有一些多多少少的改變的。
很多旅遊者就是為了放鬆自己的心情而做的一種移位空間治療方法。可以緩解自己的生活壓力，回歸自然界。離開自己熟悉的環境，讓心情經歷一次洗禮，讓眼睛看看外面的世界，讓整個身體為之放鬆，去感受不同的環境、不同的文化、不同的氛圍。
旅遊的價值在於過程，所以對結果的要求不是很高。它帶給人的更多是精神上的和肉體上的愉悅 ，比如賞風景 ，嘗美食 ，住民宿等等，如果要住民宿，可以通過小程序<旅小築>來預訂，設計的很有風格。
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Ⅲ 旅行的意義在於什麼

對於一部分人來說，旅行是為了療傷，為了留住一段回憶，為了鎖住不經意間流失掉的光陰。前往一座陌生的城市，停駐腳步，拂去心底的喧囂與浮華，靜心期待，望晴空萬里，看小橋流水，細數時光中的星星點點。在往後餘生里，那些壯闊風景和異域風情，就如風鈴一般在心中不斷回響。

Day1：束河古鎮、納相緣茶馬文化銅鍋臘排骨、麗江古城

Day2：玉龍雪山

Day3：拉市海

Day4、Day5：瀘沽湖

麗思漫屬於典型的納西風格建築，青瓦土牆，雕工精緻的窗花，庭院疏密有致，每一處都精緻的美，讓人不得不眷戀場久違的美好。

這里的火鍋和別處不太一樣，是用納西銅鍋進行熬煮的，臘排骨老闆自家腌制的，量非常充足，菜也非常新鮮，此刻，香濃的純湯直撲鼻間。當然，火鍋的最佳標配便是蘸水，納饗緣的蘸水調料有七八種，可以根據自己的口味進行搭配。還有老闆自己釀的果酒，那般入口的微澀又化為甘甜，隨之滲入味蕾，讓人回味無窮。

銅鍋飯可謂是這場飯局的點睛之筆了，一上來便被那般熱騰騰的香氣所誘惑，非常可口，也不油膩，臘肉的量非常充足，讓人吃完不禁想再添一碗。

老闆娘的熱情幽默讓我們感到溫馨，盡管店裡生意火爆，卻對我們都依舊保持耐心。並且價格也正合適，能在這般價格里品嘗到這般美味，也是極為難得。

出了飯店後，便前往麗江古城，在網上看見別人建議兩晚上遊逛麗江古城，因為麗江古城的夜景很美，而且晚上的麗江古城非常熱鬧。那伴著水流緩緩轉動的大水車旁，不難見到紛紛舉起相機與大水車合影的人們。伴著微風“叮叮”響的東巴許願鈴，記載著多少人青澀的故事，記載著多少人最初的期待，也或是最後的回憶。

此時一曲《小寶貝》縈繞在耳邊，這般愜意的美好，正如民謠與這般柔軟更般配。酒吧里被一曲薩克斯和吉他聲包蓓著，那般浪漫和諧的曲調里，正是久違的溫情，卻不知歲月已悄然流逝。

玉龍雪山是麗江非常著名的景點之一，也是來麗江必去的景點，早早的我們就起來准備出發了，伴著一曲微涼之意，踏上玉龍雪山的征途，心底卻止不住那般澎湃之意，一路歡呼，也不必擔心旁人投來異樣的眼光，還充斥在無盡幻想中的自己，忽然滿山青草馥郁映入眼眸，那便是甘海子。

一路過度興奮的我，漸漸變得體力不支，顯得略帶缺氧。為了見到“雪山真面目”，在同伴的鼓勵下，艱難攀爬到山巔處。當站在觀景台處，望見透過雲層露出微笑的暖陽似乎一切都值了。

由於多年的匯集，山谷間還遺留下一池淺藍色的谷水，這是玉龍賜下的一谷天然的碧泉。將毫無雜質的藍天，融入谷水中，幻化成一副唯美的水墨畫。但不得不讓人贊嘆的是這片純凈土地，在這容易被污濁的時代，藍月谷這般如眸子般清亮的水源，是多少工業城市的最初藍圖。

從玉龍雪山回來之後，就開始下起了雨，下雨天很適合去拉市海遊玩，去體驗茶馬古道的神秘美感，去體驗拉市海會所的地中海風情。經過昨夜一場夏雨的沖刷，空氣中散漫著一股清新的土壤味，周圍靜謐的只有一曲踢踏聲在回響在耳蝸間，這里再也不是當年陸陸續續的走馬幫經過的背影，如今的茶馬古道上只有一心前來觀光的遊客。

會所里怡人的景緻也很怡人，不愧被稱為第二個“小三亞”，可以盡情的劃船，也可以喝咖啡靜享時光，對於有些疲憊的我，選擇躺在軟椅上，帶上耳機享受屬於自己的時光，不知不覺中身旁的聊天聲漸而模糊，那般輕柔的音樂將我遣送到夢境中。

經過三、四小時的跋涉，終於成功到達摩梭民族的聖地——瀘沽湖。自《親愛的客棧》熱播後，“瀘沽湖”這三個字眼，漸而烙印在心中。喜歡這里的淳樸民風、蔚藍的天、清澈的湖水，不禁讓人想要尋覓起這場遼闊與沉靜。瀘沽湖像是一個神秘的傳說，有著它獨特的民族信仰，宛如一處被遺忘多年的世外桃源，不管外面如何的紙醉金迷，她們也只願一心呆在這座小島嶼里過著自己的小生活。

傍晚的瀘沽湖，依舊泛著波光，映著傍山依水的倒影，還有水珠迸濺起的瞬間。

博凹島是瀘沽湖的湖灣之一，生長著豐富的菠葉海菜遍布整片海域，望遠看去，潔白的小花浮在水面，尤為博人眼球。不論是在湖泊中盪舟，還是馬路上騎馬，一切都宛如一泉瑤池般的仙境滌盪在內心深處。

此刻的瀘沽湖是這般的寧靜，想用相機留住當下這般美好的我，也生怕驚擾到在情人樹下靜靜依偎著看風景情侶。許多時候美景像亭亭玉立的美人，遇見需要緣分，尋而未得時，卻能在某一個轉角處遇見你一樣。

旅行的初衷未必僅是為了找尋某一處怡人的景緻，圖片也許不能留住起初的心動，卻能挽留沉澱在心底的美好。不妨來到麗江，這座古樸的城市，靜靜體味當地獨特的民俗風情，也許它沒有大都市繁華的風貌，卻有著最原始的澄凈。

Ⅳ 旅遊的目的和意義是什麼

旅遊的目的

1.忘記一個人
2.期待一個與之心動的伴侶
3.美麗的邂逅
4.放鬆且找回自己
5.心在路上
6.尋找一種靈感
7.釋放工作生活中的壓力
8.為了父母或是為了孩子，實現他們的一個心願
9.無目的，單純地想出去走一走看一看

旅遊的意義

旅遊是人們放鬆自我、調節緊張工作生活的重要途徑和方式，越是繁忙，旅遊越是凸現魅力，而今天，自助旅遊讓你享受旅遊過程中最本真的快樂，讓你細細體味情感的含蓄與細膩，在這樣的背景下，旅遊成了拍照、購物和放鬆的代名詞。旅遊，不存在此情可待成追憶的故事，只有數碼相機留下的缺少情趣與細節的機械影像。

自助游它更重視游的過程，既「旅遊的過程和旅遊的目的地同樣重要」。要求旅遊者在旅遊過程中探尋旅遊的本真，進而實現旅遊本質的精神回歸。對自助游者而言，旅遊不再是購買一些紀念品，拍幾張照片，而是要帶回來一個故事。將自身置於一個遙遠、偏僻、陌生的世界，參與當地人的生活、體驗新奇的民俗，這種經歷的深度和質量比參觀任何大牌景區都更有吸引他們。

旅遊是人的天性，旅途是天才的搖籃。只有在旅途中，人類的天才智慧才能得到淋漓盡致的發揮，這就是旅遊人生的特殊意義。當今社會，現代化和城市化正在扼殺人類的天性，割斷了自然的紐帶，囚禁了人類的靈魂，精神錯亂，性情浮躁，智慧泯滅，感覺麻木，於是，返璞歸真，嚮往自然，這就成為人類的本能需求。在旅遊過程中，置身於天地之間，融會在大自然的懷抱，感受宇宙之間波瀾壯闊的旋律，在氣勢磅礴的生態流中獲得智慧和力量的源泉，只有在廣闊的生態旅遊中才能實現人類靈魂的自由！

在旅途中，有新奇的感受，有神奇的發現，心曠神怡，離塵絕俗，生活的改觀，人生的超越，進入一種新的境界，創造一種新的狀態，在平凡中升華，塑造偉大的人生品格，這就是旅遊的人生價值。

旅遊一定要有目的和意義，真正的旅行家一定要有高尚的情操和偉大的抱負。由此可見，旅遊是一種高品位的人生活動，沒有文化積累和思想准備，沒有精神境界和藝術修養，沒有足夠的歷史地理知識，所謂旅遊的意義就無從談起。真正的旅遊是一種偉大的人生體驗，旅行者不一定是偉大的人物，偉大的人物一定是偉大的旅行者。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。世上沒有不愛江山的英雄，唯有江山之美可以鑄造英雄的魂魄！

在旅遊過程中感受天人合一的境界，激發靈感，孕育思想，培育豪情，創造奇跡，在旅途中感悟人生的真諦，在旅途中實現人生的升華，這就是人生之旅的偉大意義。走出家門，來到遠方，為什麼要浪跡天涯？因為我們的靈魂在尋找家鄉！

旅遊已成為許多人的時尚。不少人在富裕之後，把錢花在旅遊上。這反映出隨著人民生活水平的提高，精神追求也有了質的提高。怎樣玩得好、玩得痛快，成為一些人的目標追求。不過．大多數人可能認為旅遊就是遊山玩水，是有錢人的時尚。其實不然也。那麼，旅遊的意義何在？旅遊的實質何在？

其實，旅遊和事業緊密相連。「游歷」、「游學」、「遊宦」這幾個詞人們並不陌生，這都是由旅遊衍生出來的。旅遊不僅僅是消遣和娛樂，旅遊更是一種學習。可以說，旅遊的過程，就是學習的過程、鍛煉的過程、陶冶的過程。在旅遊過程中，旅遊者有機會接觸各種各樣的事物，採掘各種各樣的知識。通過旅遊，可以使我們提高克服困難、解決問題的能力；鍛煉身體，增強愛國主義精神和事業心；陶冶性情，提高審美情趣和意識。單獨旅遊，可以鍛煉堅韌不拔的毅力扣性格；集體旅遊，可以培養團結友愛的品質和相互幫助的團隊精神。

有人說，旅遊好是好，就是太苦太累。在家百日好，出門一日難。我說這些人是葉公好龍。他們實際上不懂得旅遊的樂趣，把旅遊簡單地看成是遊山玩水。比如，無論我們走到哪裡，都能從所到之地得到一些對自己對社會有用的東西，豐富自己的知識，增長自己的閱歷。在旅行過程中，開展或是參加的各種主題游活動，就很有利於培養人們的品質，把旅遊融人對人的培養、對人的塑造的教育活動中去。

Ⅳ 人為什麼要旅遊

旅遊，通俗一點就是到外面玩。古今中外的人大概都喜歡。孔子周遊列國，李白從四川玩到江西的廬山，徐霞客他一生鍾情於神州山水。從二十二歲開始，周遊全國，探析大自然的奧秘。遠足34年，足跡遍及大江南北，考察並記載了江蘇、浙江、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、湖北、湖南、江西、廣東、廣西、雲南等20多個省市的山川地形。國外，馬可波羅,迪亞士、哥倫布,達伽馬麥哲倫,他們或者介紹了東方文明，或者發現新航線、新大陸。這些是名人，他們的旅遊目的當然跟我們凡人不太一樣。孔子周遊列國是為了宣揚他的治國主張，李白是因為富有豪俠氣息，在進入長安之前的旅遊是為了擴展視野；出了長安之後是為了吐那口窩囊之氣。徐霞客是為了考察山川面貌而不惜風餐露宿，跋山涉水。國外的這些著名旅遊家都是為了實現自己的某種願望而遠渡重洋，吃盡各種苦頭的。我們凡人的旅遊沒有那麼高的追求。許多人游遍了天下，既沒有留下摩崖石刻，也沒留下半篇游記，最多的人是留下幾張照片。但是你能說他們的旅遊就沒價值了嗎？

人是會行走的動物，是會思考、有情感的高等動物。人，除了吃喝住之外，還有行。這個「行」，就是要到自己所居住的范圍之外去走走，去看看。人不能像一棵樹一樣始終一動不動的固定在一處。古人說的「讀萬卷書，行萬里路」，實際上道出了一個道理，人不僅需要物質上的充實，也需要愉悅自己，需要充實自己的心靈。讀書是一種旅遊，它可以藉助文字，穿越時空；旅遊是一種讀書，它可以腳踏實地，凈化心靈。

凡人的旅遊，一般來說是沒有什麼遠大的目的的，基本上屬於休閑放鬆，因此更講究一種心靈的愉悅。久在深山者，盼望翹首海邊，聆聽浪濤的咆哮，久在鬧市者，期盼行走原野，呼吸新鮮的空氣。看自己所未看的美景，聽自己所未聽的故事，品自己所未嘗過的美食，做自己所未做過的事情，這就是旅遊的主要內容和目的。因此，旅遊的組織者或旅遊公司就要為遊客設身處地的考慮，滿足他們正常的需求。

假如遊客到達的是人文景觀，例如韶山、延安、井岡山、古田會議舊址等處，導游所介紹的就應該盡量符合歷史的真實性，而不應該隨心所欲的編造一些毫無根據的所謂傳說軼聞。當然，遊客可不是真的來聽歷史課的，它應該是真實的、生動的、可感性強的東西。假如遊客到達的是一些自然景觀，例如石林、奇峰、大海、秀水，導游這時就要注意，一定不要把它上成地理課，而是要盡量的用優美的傳說與故事讓遊客樂乎其中，導游的點睛之語，導游的點石成金的手勢，讓群山起舞，楊柳婆娑，大海歡歌，奇峰傳情，也就是說，導游的本事就是使那些「死」的自然景觀「活」起來，讓遊客樂不攏嘴，讓遊客覺得不虛此行。

隨著社會的發展，百姓生活不斷提高，旅遊者必定會不斷提高對吃的要求。那種只顧急匆匆塞飽肚子的旅遊餐最終將會被淘汰。適度的品嘗具有地方特色的美食肯定也會被作為旅遊的重要內容之一。實際上每個地方都有小吃，這些小吃必定會讓遊客大飽口福。小吃一般來說價格也不是非常昂貴，遊客適度品嘗應該是可以承受。現在我們如果跟著旅遊公司旅遊，是很難品嘗到具有地方特色的小吃，這不能不說是一個遺憾。

人生其實就是一個過程，因為結局所有人都一樣就是死亡。活著就是要活得快樂一些，旅遊就是人生的一段過程，快樂了，目的就達到了，您說是不？

Ⅵ 旅行到底為了滿足什麼呢

旅行其實是從自己討厭的地方到別人討厭的地方去。我覺得這句話是很有意思的，事實上來說我覺得確實說的很有道理。因為人都是喜新厭舊的動物，在一個地方呆久了難免會厭煩，所以就要尋找一些新鮮感。那麼實際上旅行其實是可以帶來不同的感受的，可以豐富自己的閱歷，體驗體現不同的風土民情和美食。領略更多的地方文化對於提高自己的見識還是很有幫助的。他其實就是為了滿足我們那顆喜新厭舊的心。這個也是可以理解的，也是一個比較正常的行為，所以說旅遊業才會這么發達。

Ⅶ 旅遊的目的是什麼

包括娛樂、度假、研究性旅行、信息收集、探訪人、遷移以開始其他地方的生活、宗教朝聖、和使命之旅、商務旅遊、貿易等等。

旅遊地點

1、戶外旅遊：最近幾年新起的一種通過旅友互相組織，傳播的旅遊方式，更多存在於戶外探險、登山、自駕、徒步、自助類型的旅遊，過程更自由，更艱險，能更好的體會旅遊的樂趣。

2、戶外旅遊：為了消閑或公幹，到其居住地及工作外的地方進行游覽活動。（至少逗留24小時，但不包括過境旅客）

3、跨國旅遊：A國的人到B國進行游覽活動。

4、出境旅遊：對某國或某地區來說，其國民或居民到其他國家或地區旅遊，稱為出境旅遊。

5、入境旅遊：對某國或某地區來說，其他國家（地區）國民（居民）到本國或本地區旅遊，稱為入境旅遊。

6、本地／本土旅遊、國內旅遊、境內旅遊：離開居住地，到國內其他地方旅遊（例子：北京人去上海旅遊）。

旅遊業的重要性

旅遊業已經成為許多國家和地區重要的收入來源。在世界旅遊組織1980年會議上，馬尼拉宣言認為旅遊是國民生活中一項必要的活動，因為它直接影響到社會、文化、教育、經濟領域。

旅遊業通過提供遊客商品和服務，可以賺取大量收入，自2011年起佔到世界服務貿易的30%，總體商品和服務出口貿易的6%。同時也提供了與之相關的第三產業的就業機會。

從旅遊業受益的服務業包括運輸業（航空、游輪、鐵路列車、計程車），酒店業（住宿，包括酒店、度假村），娛樂場所（游樂園、餐館、賭場、商場、音樂演出場所、劇院）。當然還有賣給遊客的商品包括紀念品

Ⅷ 為什麼要去旅行的11個理由

1.如果是自己規劃外出旅行的話，你需要提前查閱目的地的相關資料，了解目的地的美食美景，這首先是一個主動尋找知識的過程，要比你被動接受知識有效的多。
2.其次為了出行，需要規劃好交通線路，出門時更是要熟練的掌握導航技巧，識路記路，培養自己的方向感，這對於長期宅在家裡的人來說毫無疑問是一個鍛煉。
3.再次到了目的地，會發現自己看到的和查閱到的資料會有出入，尤其是圖片落差會更大，要知道攝影屬於一門藝術。但正是因為自己親眼看到的，才會更加真實。
4.再次因為考慮到支出，需要綜合自己的經濟水平，有條件的選擇住宿交通方式等，這對於自己培養成正確的金錢控制觀念。
5.還有旅行可能會遇到很多人，了解別人的故事，這樣才會知道這個世界不是像自己想像的那樣，每個人都會有每個人不同的經歷，都會有不同的選擇，知道生活不易。

6.在旅行之前，做好自己要旅行幾天，然後包括入住價格和住宿的質量評估,為避免出行慌亂，最好提前預訂。可以住當地民族特色的民宿，可以通過小程序<旅小築>來預訂，每天還有免費入住名額可以搶，可以說是非常的劃算了。

Ⅸ 很多人喜歡旅遊，你旅遊是為了什麼

很多人喜歡旅遊，我喜歡旅遊，有以下幾個原因：
第一，旅遊能放鬆心情。在旅行途中，看著陌生卻漂亮的風景，心情也能放鬆不少。尤其對工作壓力或者家裡瑣事比較多的人出去旅遊之後，心情格外的愜意。
第二，旅遊能增長見識。在陌生的旅途之中，需要跟陌生的人交流，在此過程中，你可以學到其他地方的文化，進一步加深人之間的溝通和交流。
第三，旅遊能讓你看到國家的文化底蘊。中國上下5000年的歷史，每經過一個風景點都有不同的故事。

Ⅹ 旅遊的意義是什麼

旅遊的意義：旅遊可以放鬆自己身心，緩解工作和生活方面的壓力，旅行的過程中是不需要有任何的心理負擔的，可以使人達到一種完全放鬆的狀況，感受最原始的快樂。

旅遊是一種高級的精神享受，是在物質生活條件獲得基本滿足後出現的一種追享欲求。有一位社會學家說，旅遊者的心理中有「求新、求知、求樂」這樣三條。

這是旅遊者心理的共性。旅遊者不遠千里而來，就是想領略異地的新風光、新生活，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。

旅遊的起源：

在旅行作為一種社會行為，古代即以存在，中國是世界文明古國之一，旅行活動的興起同樣居世界前列，中國早在公元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了，他為了疏浚九江十八河，游覽了大好河山。

之後，就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道，騎青牛西去。孔子講學周遊列國。漢時張騫出使西域，遠至波斯，今伊朗和敘利亞。唐時玄奘取經到印度，明時鄭和七下西洋，遠至東非海岸，還有大旅行家徐霞客作了游記。