古人是如何旅遊的

Ⅰ 古人是怎樣出門遠途旅行的

古人出行只能利用當時的一些交通工具，速度上非常緩慢。我們現代人的出行有著非常方便的交通工具比如火車、汽車、高鐵、飛機等等，但是在相對比較落後的古代他們的交通工具非常的有限，所以他們的出遊速度非常的緩慢。古代的時候基本上就依靠水路和陸路兩種方式可以選擇的交通工具也非常的少，主要就是利用牲畜的力量。

古代的時候交通十分不便這也導致了旅店建設十分發達。古人們出門遠途旅行十分的不方便，不像我們現在可以隨時出門旅行甚至出國。

Ⅱ 古時候的人是怎麼旅行的，和現代人的旅遊方式有何不同

旅遊作為社交活動中的一種，也是人們放鬆生活的一種，美麗的風景和快樂的心情總是能給人帶來心曠神怡的放鬆。然而旅遊絕不是現在人的專屬，旅遊的誕生原本是痛苦的，早在原始時期人們為了生存而不得不遷徙，離開自己的家園。而且殘酷的是這種遷徙並非自願，同時還是永久性的，並不能夠選擇留下，只能跟隨大流離開。之後的旅行誕生，則是源於商業的分離，人們意識到商業不能等同於農業和畜牧業、手工業等，因此商業的發展下促使商人們東奔西走，游覽四方。

徐霞客

所以古人的旅行千磨百難，遠非我們所想想的美好，同時在我們羨慕古代旅遊不用買門票的時候，想想現代科技帶給我們的便利。而且古代的旅行也並非如我們現在這樣純粹，更多時候是一種發於理想的行為，徐霞客就曾立志「大丈夫當朝碧海而暮蒼梧」；同樣李白游覽群山遍布四海，張騫出使西域等等也都是男兒志在四方的體現，故而說古人所游與今不同吧。

Ⅲ 古人說「讀萬卷書不如行萬里路」，那他們是如何出遠門旅行的

我們現在的交通是十分便利的，無論你想要去到哪裡，汽車，飛機，火車，高鐵，輪船都可以供你選擇。那麼我們的祖先在古代是怎麼出遠門的呢？

我國古代的每一朝代，在君王統一天下之後，針對於各個地方的管理，以及君王命令的傳播速度或者邊境大戰需要傳信使最快速度傳回邊境消息，所以古代統治者都會修建很多的道路。而這些道路一方面方便了皇帝命令的傳遞，也對各個地方的管理有益。所以百姓們就稱之為官道，這和我們現在的省道是差不多的。

隨著朝代更替，酒館飯館也是逐漸增多，加上各種交通工具的完善。人們走遠路的方式變多起來，但是為了保險起見他們還是會帶上足夠的干糧和水。，以備不時之需。

以上就是我個人對於這個問題的一些看法，希望能夠對你有所幫助，謝謝。

Ⅳ 唐代古人是怎麼旅遊的

中國文豪中的No.1——李白，在旅遊中尋找靈感成了他寫作的一大訣竅。

喜歡李白的人一定曉得，他的人生可謂多姿多彩，雖仕途不順，卻走南闖北，看遍了大好河山。在他的一生中，每到一處便飆酒題詩、觀景寫字，若覺得那個地方特別好，或者能混個官兒當的話，還要住上一年半載，玩夠本了才姍姍離去。這位中國文豪中的No.1，不管是什麼條件，日子過得都很瀟灑，而在旅遊中尋找靈感也成了他寫作的一大訣竅。

不過李白畢竟是李白，他有著浪漫的情懷，喜歡仗劍江湖載酒行，他的心思也不同於一般的世俗百姓。他在長安混不上大官，於是一賭氣跑路了事，但一般官員肯定會繼續死磕。李白的選擇一半是時勢，另一半是意氣。他的活法很難被復制，自然也就代表不了芸芸眾生。

單以旅遊而論，在唐代，大多數人的想法都和李白不一樣，都覺得外出旅行是件很困難的事情，《敦煌曲子詞》中曾說道：「作客在江西，寂宴自家知。塵土滿面上，終日被人欺。朝朝立在市門西，風吹淚點雙垂。遙望家鄉長短，此是貧不歸。」從這段文字來看，在當時旅遊之於普通大眾，未必是什麼消遣活動。可以說「父母在，不遠行」的思想，在當時還支配著人們的行旅觀念，沒事的時候就在家侍奉父母，可謂為人兒女的准則之一。

由於大多數人對長途旅行持謹慎態度，因此旅行在當時也就成了一件大事，與之相關的一些習俗也顯得比較復雜，那時出門一次不像現在，揣個銀行卡，挎個背包就走人了。那個時候，如果外出旅行，要舉行祖送、餞酒、折柳、酌別等等儀式，不折騰個一兩個小時、表達出所有情緒是走不掉的。

首先，唐人出行的時候要祭祀路神，這個活動就是所謂的「祖送」，希望路神能保佑出行的人一路平安。

拜過神仙之後，事情還不算完，唐朝的同志們還要搞餞行，這所謂餞行的含義，和現在差不多，就是地點不同，現在餞行在飯店裡，唐朝選在路邊，也就是說「餞行」就是在路邊喝頓小酒。王維《送別》詩雲：「下馬飲君酒，問君何所之？」這裡面說的就是臨別前的飲酒活動。

拜完神仙，喝完酒。第三個活動就是折柳，值得一提的是，這個「折柳」並不是唐人的專利，據說在漢代的時候，長安城裡有個灞橋，是人們送別的地方，大約是那裡長了兩棵大柳樹，因此遠行的人經常會撅段樹枝帶在身上，以表示自己不忘長安。這種做法後來約定俗成流傳了下來。而唐朝人本來就有錢有時間，自然不會取消這個多少能耽誤幾分鍾的小活動。例如在敦煌莫高窟發現的一件壁畫中，就繪有當時唐人折柳送別的情景。

除了旅行前准備活動的煩瑣之外，唐朝人餞別的時間也很有說道，基本都選在五更天剛亮的時候，離別出發的時間是相當的早。由此可見，唐朝人想旅遊不僅很困難，還是一件極其麻煩的事。

Ⅳ 現代人出行便捷，古人都是如何旅行的

古代並不是所有人都能出去旅遊的，古代旅遊的主力軍當然是文人和士大夫。普通老百姓可能連飯都沒得吃，哪有時間和錢出去旅遊。正所謂讀萬卷書行萬里路，都是描述著文人和士大夫。

民以食為天，旅途當中的吃更為重要。唐代初期酒店逐漸普及，為旅行的人提供了極大的便利。但即使飲食業再發達，古人出行還是習慣攜帶食物以防萬一。

古人旅行的住更是五花八門，有錢的住客棧，前不著村後不著店的時候，道觀，民宿，寺廟都是住宿的選擇。實在不行，露宿野外也是在所難免的。因為住宿條件良莠不齊，所以古人旅行的時候經常會把被褥，枕頭，洗漱用具通常會隨身攜帶。

Ⅵ 古代人是如何旅遊的

現在的人要出去旅行，那就是分分鍾的事，交通方便，網路發達。那在沒有汽車飛機，查不到網上攻略的古代，人們是怎麼旅遊的呢？

出遠門旅遊在古代可是大事，搞不好出去就回不來了，比如秦始皇和隋煬帝，所以出門前一定要算一卦，翻翻黃歷，看看周易，挑個黃道吉日再出門。到了明代，專門針對出行的占卜書風靡全國，簡直是必不可少的出行必備手冊。

不管怎麼說，古代人出個門真的都太不容易了，哪像今天，我們有伴糖旅行，省事，省時又省心，而且還是定製的，活在21世紀真好。

Ⅶ 古人是怎麼旅行的

後人稱徐霞客為地理學家，我個人認為，不太准確，應稱之為：＂骨灰級驢友＂！
且看看司馬遷的旅遊路線：借當官巡視之便，南遊江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮於沅、湘，北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸。
可見西漢時已經有全國背包客了。
秦始皇是在全國旅遊途中死掉的，就不特意說了吧。
旅遊，有些人是宦遊，四處做官。有些人是純粹高興，比如李白當年出長安，就到處溜達。
商務印書館的《亞洲史》說，宋朝時，普通百姓已經能出門旅遊了。當然不能走太遠，而且基本靠腳走。需要盤纏。所以，旅遊的人不太多，路上也不擁擠，有時甚至非常孤單！
古人旅遊基本靠腳，或驢。陸游所謂：「此身合是詩人未？細雨騎驢過劍門」。
飲食方面，途中食物有限，主要是大餅饅頭之類，到清朝尤其流行各類奶油小果子，以及可以長保不腐壞的便利食品。
然而化緣的行腳僧，既不騎驢，也不帶食物，再遙遠全靠走，食物伸手討要就有，這樣的特殊人物會走得格外遠些，比如唐玄奘。 旅遊帶動最快的是各類客棧、驛館，還孕育了那句偉大台詞：
「客官，打尖還是住店？」