动物要离开可以挽留多少次

① 动物死后神识停留多久

动物死后神识停留几分钟。

动物神识离开它的身体比人要快，一般人大多数大概是八个小时。八个小时，虽然断气了，他并没有走，我们俗话讲，他的灵魂还在，没有走;最安全的是十二个小时之后。

所以在这个时间，你给他念佛、给他助念，非常有效果，这是个关键的时刻。他要能接受，善根发现，真的可以往生。纵然不能往生，他可以减少痛苦，所以这是好事情。

动物对身体的留恋不像人，比人看的比较淡一点，所以它的时间就很短。在我想象，顶多不过是一个多小时，它的神识就离开了，超过一个小时的，决定不多。

动物死后怎么处理

那骨灰的处理，可以把它埋葬。有时候没有办法焚化，我们看到小动物死了之后，我们就把它埋起来。我在澳洲，刚刚到那边去没有多久，有只鸟死了。

我们就在院子里面，院子里靠围墙边上，挖个洞把它埋起来。另外一只鸟，大概是它的配偶，就在那个地方转来转去转了三天，我们很感动!现在人的夫妻不如鸟，好感动，三天之后才离开!你看低着头就在那个地方转，非常感人。畜生还有情有义，人都没有了。

② 动森赶走小动物后多久会自动安排

动森赶走小动物后等你下次进入系统后会自动给你分配小动物。

赶走小动物的方法：

1、当一个动物提出搬家时，你可以选择挽留。

2、直接按房子键退出，然后把游戏强制关掉。

3、再进游戏，就会发现小动物又在闹泡泡，你就可以挽留他了。

4、同意一个小动物走之后，小动物第二天就会开始收拾行李。

5、在那之后小动物会自动搬走。

6、不过不要慌张，第二次进游戏系统就会给你自动分配另一个小动物。

《集合啦！动物森友会》其他情况简介。

玩家在选定“分享游玩”后，可召唤同伴分享Joy-Con进行双人游戏，双人游戏时两名玩家将分别保有自己的物品栏，但只有主玩家可点开道具栏，主玩家切换工具时，主副玩家将同时装备相同的工具，游戏中玩家可随时切换主副设定。游戏支持Pro手柄游玩和单Joy-Con游玩；通过网络或局域网让8名玩家在一个岛上联机游玩。

③ 动物投胎轮回 动物要经过多少次轮回才能投胎做人

看犯什么罪的，业重的要先去地狱轮回，然后去饿鬼道轮回，然后去畜生道轮回。我记得以前看过一篇经书上说，出家人诽谤其他出家人，罪很重要去地狱道饿鬼道畜生道一共轮回几十万年，平均每一道就是要轮回十几万年。
一般轮回畜生道不是用次数计算，而是按时间计算的。总之投胎做人，哪怕是生活最差的人，都要曾经修过五戒十善的。

④ 怎样能留住流浪狗

流浪狗的数量是越来越多了，走在大街上，时不时就能遇到。而这些流浪狗对人类的警惕性也比较强，所以稍有不慎，它或许会攻击人。所以，学习一下如何接近流浪狗并取得它的信任，也能保障自身的安全，而且它还可能被你驯服，跟你回家。

9、正确的对待流浪狗。当狗狗完成对你的手的“检查”之后，你要慢慢的把手拿开，转移到它的肩上顺着毛抚摸它。此时先不要抚摸或拍狗狗的头部，因为可能会吓到它或导致它咬你。记住陌生的狗狗不喜欢你摸它的头部，所以要慢慢来，一旦它对完全没有“戒心”的时候就可以抚摸了。

⑤ 动森 离开的小动物会去好友的露营地吗

动森离开的小动物不会去好友的露营地，因为动森里的小动物在离开后去的地方都是随机的，并不会直接跑到好友的露营地内。

游戏内小动物要走是一个随机事件，目前看来和玩家并没有太多关系，因此触发了该事件玩家也不必过多担心。小动物主动提出想要搬走之后，玩家有两个选择，挽留或者同意。如果想要走的小动物是玩家比较喜欢的，不想让它走的话。就可以选择挽留，挽留之后小动物就不会搬走，而且后续再提出想走的可能性会大幅降低。

动森玩家的注意事项。

玩家在玩动森时要注意，营地中的动物只要玩家不邀请居住在岛上，第二天就会自己离开。但是建造好营地后的第一只动物是会强制邀请的。露营地在某天刷新出动物之后，接下来2天是必定不会刷新一个新的动物的。从第四天开始露营地刷新小动物的几率开始逐渐递增，在第6天达到最高值20%。

⑥ 怎样挽留住宠物，不让家长把它送走

呵呵，跟我一样呢，你要勤做家务、给你的爱猫剪指甲、洗澡：短毛猫约2~3周洗一次，长毛猫1~2周就要洗一次，你的猫猫干净了，不掉毛了，你的家长也就可以把他留住了，O(∩_∩)O~，一定要勤劳呀！

⑦ 已经放生过一次的动物还能找回来放生第二次吗

如果觉得放生地点不适合重新找回来再次放在一个适合的环境可以算是放生。
因为放生不要放死。如果这个地方不适合它们反倒是不好。所以应该及时纠正。不过要提醒一句，兔子是不是当地的外来物种。如果是的话请不要放生。这样破坏环境引发其它物种因此而死亡的话这是更大的罪过。兔子属于啮齿类，他们的性成熟以及生殖能力超强。会对当地的草地绿植造成很大的伤害。如果没有天敌，后果会不堪设想。作为佛教徒，提倡大家理性放生。

⑧ 你是如何看待动物快要去世时，会选择自己离家出走呢

它们和人类一样，不想把悲伤带给自己亲近的人，它们总是会默默的承受着这一切，然后会找一个安静的地方，慢慢的离开人世，为的就是不想让主人为它的死亡而感到难过，如果主人找不到它，就会认为狗狗只是走丢了，这个结果远远比知道狗狗死亡要好的多，最起码主人会认为它还活在世上，只是不在自己身边罢了。

⑨ 动物要经过多少次轮回才能投胎做人

释迦摩尼佛曾指着地上忙碌的蚂蚁，告诉众弟子，七佛出世了，这个蚂蚁还是蚂蚁。无量大劫中，这蚂蚁也没投生人。人身难得啊，一失人身，万劫不复。再得人身就难了。无量万亿次轮回也不见有一次机会投胎做人。

⑩ 动物要经过多少次轮回才能投胎做人

净空法师----这些蚂蚁，七尊佛过去了，还做蚂蚁。堕畜生道不容易脱离畜生身

1 “三生石”的故事，学佛的同修都听过。

2 圆泽禅师，唐朝时候人，这个人是修禅的，功夫实在是高明。他有个护法李源居士，李源那个时候做很大的官，护持他。

3 圆泽禅师跟李源交情非常深厚。有一天李源提议去朝峨嵋山，两个人志同道合，好，一同朝峨嵋山去。

4 但是选的路程，两个人意见分歧。禅师希望走陆路，李源讲：“我们坐船，舒服多了，从水路去。”

5 到最后圆泽禅师拗不过李居士，就跟李居士坐船去了。

6 船走在一个河边上，看到一个怀孕的女人在那里洗衣服。船从她那里经过，圆泽禅师一看就流眼泪。

7 李源居士说：“路上见到怀孕的女人洗衣服的很多，你都不流眼泪，为什么见到这个人流眼泪？”

8 圆泽禅师说：“我之所以不愿意走这条路，就是怕见到她。她怀孕已经三年，就等我投胎，如果不见还可以免掉，现在见了，逃不过。”

9 他跟李源讲：“我明天去投胎，三天以后，你来看我，我对你笑一笑。”话一说完，他在那里坐化了。

10 过三天，李源真的到那个妇人家去看，敲她的门。她生小孩了，生个小男孩。一见面，这个小孩对他笑一笑。这不容易。你看不求生净土，又到人间来做人！

11 圆泽禅师坐化之前，还约了李源，要他十二年之后的中秋，在杭州一个寺庙的外面见面。

12 李源很守信，十二年之后的中秋到了那边，果然跟他见了面。他十二岁小孩，牧牛，骑着牛吹着笛子。李源跟他在那里再见面。

13 其实，圆泽禅师真的是有神通，在离开庙的那天，遗嘱就写好了，寺里所有事情应该怎么处分都交代得清清楚楚。这是李源以后回到寺里，才知道他老早就晓得。

14 这样功夫的人，还是没有法子往生！他知道过去、知道未来，临终、临死之前跟老朋友约定十二年之后在那里见面，参禅的！你想想看，比现在活佛转世高明多了！

15 过去、未来，他清清楚楚，而且跟老朋友约好十二年之后，在杭州再见面，真不简单！

16 转世是真的，不是假的，不稀奇。你们想想，哪个不是转世来的？

17 没有一个人不是转世来的，一个就是转世他清清楚楚，一个转世不清楚，他什么都不晓得，一塌糊涂！

18 圆泽禅师这样的能力，不能超越六道轮回，还免不了三界受苦！

19 功夫比他更高的，也不过就是到四禅天享天福而已，要想出三界了生死不容易。

20 三生石这个故事是真的，印光大师《护国息灾法会法语》也提到这桩事情。他老人家勉励我们，一定要发愿求生净土。

21 如果我们不求生净土，即使修得像圆泽禅师一样，还是要轮回，这是因缘果报。这些我们都要明了，要真正觉悟，要发心。

22 不能生净土，一轮回就会退转，有些退得很厉害，一退退好多步，不是退一步！退转之后一世不如一世。

23 譬如在我们中国历史上所看到的禅宗五祖戒禅师，他的后身是苏东坡。

24 苏东坡死了以后，他也是一生学佛，也是一生念佛，可惜他的习气太深，没能往生。

25 他的后身历史上有，有名有姓，做了个很小的官，像现在县政府的科长、科员。一世不如一世，这是大幅度的往后退！

26 人生光阴很短很短，搞名闻利养、人我是非，实实在在讲这不值得。要是堕落在三恶道，那个时间可长，亏就吃大了。

27 堕落在三恶道的例子很多，过去有个同修，曾经送了一张影印的传单给我看，从中国大陆传出来的，听说好几家报纸都刊出来。

28 民国初年，中国有几个大人物，李鸿章、袁世凯，一共举了六个人，都是当时非常显赫的大人物。报纸上登到现在这六个人已经变成猪，怎么知道？猪身上有他的名字。

29 他为什么会变成猪？愚痴！自以为聪明，不行，没有真实的智慧。

30 什么叫智慧？这一生当中自己纵然生活再困苦，也不取非义之财，这是智慧，决定不干杀生的事情，偷盗的事情，欺骗一切众生的事情，这个人有智慧。

31 我们这一生苦，时间短促，咬紧牙根忍过去，来生得大福报，这才叫有智慧的人。

32 如果尽干一些损人利己，损害社会、损害国家，图自己一时的富贵，没有不堕恶道的。

33 你想想这个事情怎么不可怕？堕到三恶道容易，出三恶道很难。

34 前清末年，我们也看到书上有记载，曹操也变成猪身。那是杀猪的时候，这猪杀了，毛刮干净，发现身上有“曹操七世身”这几个字，曹操是七世猪身！

35 这说明那一只猪是曹操第七次变猪身，还不知道要变多少次？曹操投这个猪胎已经第七次，这是从地狱出来之后，投畜生还债。

36 堕畜生道不容易脱离畜生身。世尊当年在祇树给孤独园，盖房子的时候，看到地上爬的一些蚂蚁，他看了笑起来，弟子们请教世尊，你为什么笑这些蚂蚁？

37 佛就说了，这些蚂蚁，七尊佛过去了，还做蚂蚁。不是蚂蚁寿命那么长，蚂蚁死了投胎还做蚂蚁，生生世世做蚂蚁。七尊佛相继过世还没有离蚂蚁身，你就晓得它愚痴到了极处！

38 堕畜生身很不容易离开畜生道，为什么这么愚痴？为什么干这些傻事情？为什么不用你短短的时间，多做一点利益众生的事情？能不能了生死、出六道，真的是在一念之间。

39 佛在许多大乘经论里面告诉我们：“一切法从心想生。”所以你心里面想佛，你就作佛。

40 念佛人心里只有佛，这就对了。如果他还挂念着家眷亲属，心里面还想着孙子，这不得了！将来死了以后再投胎，作孙子的儿子，这很多!

41 因为他想孙子，不能离开孙子。不然就作孙子的儿子，不然就作孙子的孙子，就干这个事情去了。

42 心善行善，五戒十善具足，人身才能得到。能得人身，这还是好的。

43 假如心行不善，就变成畜生了，堕畜生道。堕饿鬼道，那就更糟糕了！

44 堕畜生道也许跟孙子还可以在一起，变成孙子的宠物。

45 外国人养的这些宠物，那都是跟他关系很密切，彼此心里头都挂念着，完全符合佛在经上跟我们讲的这些道理、事实。

46 我们应当觉悟，应当要明了，这样才知道如何取舍！我们一定要遵守佛的教诲，念佛求生净土。

47 你要不成佛，你自己是一塌糊涂，家亲眷属投胎到你家里来了，你也不认得，这是真的。

48 有的自己最亲爱的父母、儿女死了之后，到自己家里投胎，投胎做只狗、做只鸡，他也不知道，照样把它杀了吃了。这个我们在佛经上都看到！