饕餮两个字什么意思解释指哪个动物

1. 饕餮是什么意思呀

饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
一是饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类 《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。 二是饕餮甚贪食 这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。 由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题 宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器。鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位，因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。 这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏民族是龙图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在。因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧民族；其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏民族的民族图腾。否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且当时，周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风：席地而坐。 周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里。不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者，近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。 因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，却已然踪影难寻了。

2. 饕餮什么意思

饕餮：比喻贪婪之徒或者神话传说中的一种神秘怪物。

饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。

其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。

而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。

(2)饕餮两个字什么意思解释指哪个动物扩展阅读：

相关传说：饕餮是缙云氏之子，《吕氏春秋》、《左传》等众多古书均有记载。

《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

《吕氏春秋·先识览》：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。

龙生九子是民间广为流传的成语，但饕餮是否是其中之一却尚有争议存在。

3. 饕餮是什么意思

饕餮的意思是：现在用来形容极度贪婪的人。其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形一般都有头无身。 《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。 在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。

(3)饕餮两个字什么意思解释指哪个动物扩展阅读：

四凶，中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在左传和史记中均有记载，但是内容却不尽相同。

《左传·文公十八年》道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”

4. 饕餮怎么读，什么意思

拼音： tāo tiè

意思：

1、传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。

《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”

宋邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，于西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。”

2、比喻贪得无厌者，贪残者。

《魏书·桓玄传》：“娶妾之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒人，长史为迎客，嬖媵饕餮，贺同长秋。” 清 唐孙华 《发粟行》：“竟使官糈饫饕餮，诏书挂壁徒空文。” 章炳麟 《代议然否论》：“故令贪夫盈于朝列，饕餮贡于大庭。”

3、特指贪食者。

曹禺 《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”

古代四大凶兽：

1、混沌

混沌是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称混沌是像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。

2、梼杌

有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

3、穷奇

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

4、饕餮

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。

5. 饕餮有什么意思.怎么读

“饕餮”这两字读[tāo tiè]。

6. 饕餮是什么动物

饕餮(拼音：Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.传说是龙生九子之一.“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃.饕餮是一种想象中的神秘怪兽.这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死.它是贪欲的象征.《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽.古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰.” 《辞海》在解释饕字说：饕即“贪,《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕.’特指贪食.” 《吕氏春秋·先识》：‘周鼎着饕餮,有首无身.’

7. 饕餮什么意思

饕餮，读音tāo tiè，是传说中龙的第五子，是一种存在于传说、想象的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。“饕餮”的本义是贪吃，但是在现代餐饮业中，饕被引申为“会吃”。例如在广州周记茗点居（茶楼）的月刊《老饕美食》中，“饕民”一词便是那些爱吃、会吃的食客的专属美称，而不少美食者也欣然自称“饕民”。