导航:首页 > 动物世界 > 日削月割指什么动物

日削月割指什么动物

发布时间:2022-08-07 08:13:18

A. 我有个文字词语的问题

变色龙 政治上善于变化和伪装的人
白骨精 极为阴险毒辣的女人

白眼狼 忘恩负义的人
饭桶 只会吃饭不会做事的人
太上皇 在幕后操纵、掌握实权的人
笑面虎 外貌装得善良而心地凶狠的人
纸老虎 外表强大凶狠而实际空虚无力的人
受气包 经常被当作抱怨或泄愤的人
老油条 出世经验多而油滑的人
老黄牛 老老实实、勤勤恳恳工作的人
二把刀 某项工作知识不足、技术不高的人
弄潮儿 敢于在风险中拼搏的人
炮筒子 性情急躁、心直口快、好发议论的人
万金油 什么都做但什么都不擅长的人
马屁精 善于溜须拍马、谄媚奉承的人
癞皮狗 不要脸皮、卑鄙无耻的人
小广播 喜欢传播不可靠消息的人
半瓶醋 对某种知识或技术只知一二的人
台柱子 在集体中起中坚骨干作用的人
寄生虫 能劳动而不劳动,依靠剥削为生的人
毫不利己"活雷锋" 才华横溢"千里马"
行动迟钝"呆头鹅" 极端吝啬"守奴才"
立场不稳"墙头草" 面善心鄙"伪君子"
溜须拍马"哈巴狗" 笑里藏刀"笑面虎"
任劳任怨"老黄牛" 粗心大意"马大哈"
老奸巨滑"老狐狸" 一毛不拔"铁公鸡"
不务正业"败家子" 不劳而获"寄生虫"
人中龙——出类拔萃的优秀之人。
独眼龙——指瞎了一只眼睛的人。
变色龙——指善于变化和伪装的人。
下山虎——指勇猛健壮的小伙子。
纸老虎——指外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。
母老虎——指凶悍无理的女人。
笑面虎——指外表善良而心地凶狠的人
千里马——指有才干的人。
老黄牛——指老老实实勤勤恳恳工作的人
孺子牛——指甘愿为人民大众服务的人。
领头羊——指居于领先地位、率领别人前进的人或集体。
替罪羊——指代人受过的人。
丧家狗——指失去靠山,到处乱窜的人。
看家狗——指权贵人家里的管家、帮凶。
落水狗——指失势的坏人。
癞皮狗——指恬不知耻、耍无赖的人
哈巴狗——指驯服的奴才。
白眼狼——指忘恩负义的人。
中山狼——指恩将仇报的人。
三脚猫——指技艺不精、一知半解的人。
过街鼠——指人人痛恨的坏人。
地头蛇——指当地的强横无赖、欺压人民的人。
瓮中鳖——指逃不掉的人或动物。
井底蛙——指见识狭小的人。
铁公鸡——指一毛不拔、非常吝啬的人。
落汤鸡——指浑身湿透、十分狼狈的人。
比翼鸟——指恩爱的夫妻。
老狐狸——指非常狡猾的人。
寄生虫——指能劳动而不去劳动、依靠剥削为主的人。
害人虫——指害人的人。
跟屁虫——指老跟在别人背后的人。
可怜虫——指让人看不起、可怜的人。
小爬虫——指钻营取巧,品质低劣的人。
应声虫——指随声附和的人。
糊涂虫——指糊里糊涂、不明事理的人。

B. 日削月割的介绍

指每日每月割让土地。形容一味割地求和。

C. “日削月割,以趋于亡”中的“日和月”什么意思

每日每月割让土地。形容一味割地求和。出处宋·苏洵《六国论》:“日削月割,以趋于亡。” 网络名片 《六国论》是苏洵政论文的代表作品。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。其子苏轼、苏辙及清代李桢也作《六国论》,阐述个人观点。 编辑本段苏洵作品简介苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉,汉族,眉山人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,“唐宋八大家”之一。着作有《嘉祐集》。 选自苏洵的《嘉佑集·权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。 原文六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 注释1.率:一律,一概。 2.判:确定,断定。 3.“以地事秦……火不灭”:语见《史记 魏世家》和《战国策 魏策》。 4.终:最后。 5.与:亲附、亲近。 6.既:已经。 7.免:幸免。 8.义:形容词作名词,坚持正义。 9.速:招致。 10.再:两次。 11.连却之:动词的使动用法。 12.洎:及,等到。 13.谗:小人的坏话。 14.殆:几乎。 15.智力:智谋和力量。 16.使:假如。 17.胜负之数,存亡之理:胜负存亡的命运。数,天数。理,命运。 18.以赂秦之地封天下之谋臣:以,用。 19.事:侍奉。 20.礼:礼待。名为动。 21.则吾恐秦人食之不得下咽也 下:吞下。名为动。咽:咽喉。 22.势:形势。 23. 而为秦人积威之所劫:而,却。 24.日削月割,以趋于亡:日,每天,名为状。 月,每月,名为状。以,而。 25.为:治理 26.劫:胁迫,挟制。 27.势弱于秦。 于:比。 28.而犹有可以不赂而胜之之势。 可以:可以凭借。 29.苟以天下之大 以:凭着。 30.故事:旧例。 译文六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。” 秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。(第二天)起床一看四周边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越厉害。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。一直发展到灭亡,按道理讲本来也应该是这样的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说的很正确。 齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢。 唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊! 六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又在六国之后。 特殊用法 一、一词多类 一词多义 以: 1.秦以攻取之外 ( 用,凭 ) 2、以有尺寸之地 (才,可用而代替) 3、举以予人 ( 来) 4、以地事秦 ( 用) 5、苟以天下之大(凭借) 之: 1、较秦之所得(结构助词,的) 2、秦之所大欲(结构助词,的) 3、以有尺寸之地(的 ) 4、子孙视之不甚惜 (代词,土地) 5、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 ) 6、奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指奉秦之物,后一个“之”指赂秦各国。都是代词。 ) 7、此言得之 (代词,指代上面的道理) 而: 1、与战胜而得者,其实百倍(因果承接) 2、起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折) 3、故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系) 4、二败而三胜(递进) 然则:既然这样,那么。 然后: 这样以后。 兵: 1、非兵不利(名词,兵器、武器) 2、而秦兵又至矣(名词,军队) 3、斯用兵之效也(名词,战争) 暴: 1、暴霜露(动词,曝露) 2、暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷) 事: 1、以地事秦 (动词,侍奉) 2、下而从六国破亡之故事(名词,事情) 犹: 1、犹抱薪救火(动词,像,好象) 2、犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还) 始: 1、始有远略(名词,起初) 2、始速祸焉(副词,才) 向: 1、向使三国各爱其地(副词,假使,如果) 2、并力西向(动词,朝着,对着) 二、古今异义 1、其实:古义:它的实际数量 今义:实际上 2、祖父:古义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲 3、至于:古义:以至于。今义:表示到达某种程度 4、可以:古义:可以凭借 今义:表示可能或能够(表示许可) 5、故事:古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种 6、智力:古义:智谋与力量 今义:指人类思考能力与认知水平 7、然后:古义:这样以后 今义:用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应 8、与:古义:结交 今义:和 9、速:古义:招致 今义:速度 10、不行:古义;到```地方去 今义:不可以 三、成语如弃草芥:芥,小草。 就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。 抱薪救火:薪:柴草。 抱着柴草去救火。比喻用错的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。 四、特殊句式(介后=状后) 1.赵尝五战于秦 介后 2.洎牧以谗诛 被动 3.齐人勿附于秦 介后 4.斯用兵之效也 判断 5.其势弱于秦 介后 6.苟以天下之大 定语后置 7.破灭之道也 判断 8.较秦之所得与战胜而得者 省略句 9.与嬴而不助五国也 判断句 10.子孙视之不甚惜,举以予人 省略句 11.奉之弥繁,侵之愈急 省略句 12.至丹以荆卿为计 省略句 13.为国者无使为积威之所劫哉 被动+省略 14.是又在六国下矣 判断句 五、词类活用 义不赂秦,坚持正义。名词作动词 牧连却之:动词的使动用法,使……退却,译为打退。 以事秦之心礼天下之奇才,礼:礼待。名为动。 则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名为动。 日削月割,以趋于亡。日、月:每天 、每月。名作状。 以地事秦:事,侍奉。名词作动词。 惜其用武而不终也。终,坚持到底。形容词作动词 不能独完:完,完好保全;形容词作动词. 至于颠覆,理固宜然。理:名作状,按理来说。 始速祸焉。速:形容词作动词,招致。 六、通假字1.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌通餍 满足2.当与秦相较,或未易量。 通倘 如果3.为国者无使为积威之所劫哉! 通毋 不要写作特点 1.借古讽今,针砭时弊 战国时代,七雄争霸。为了独占天下,各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革,确立了先进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力超过了六国。同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的大势,有其历史的必然性。本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。因此我们分析这篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省。 2.论点鲜明,论证严密 本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。 3.语言生动,气势充沛 在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。 相关评价苏询的《六国论》,不属于写的自由潇洒或错综起边的类型,而是在行文结构方面带有规范性的作品,体现了议论文论证严谨的特点。因为头绪清楚,变化较少,通过提要钩玄,逐段逐层梳理归纳,很容易搞清楚文章脉络和主要思想内容。 在文章结构上便于学习。 但另一方面,苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”,尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉,但今天看来显然失之偏颇。因为从本质上讲,六国灭亡是由于不思改革进取,不采取富国强兵之策,从而陷入落后挨打的境地,被历史所淘汰。当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种具体原 因。单从某种视角看到了某些事实,便以为抓住了事物的全部,这是人类很容易陷入的误区。(节选自《应用写作》2006年第5期《事实论证——雄辩与僭越》) 作者简介苏洵(公元1009-1066) 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。 嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉祐五年,任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久,即去世,追赠光禄寺丞。 苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论,但不少观点还是切中时弊的。 曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题。在着名的《六国论》中,他认为六国破灭,弊在贿秦。实际上是借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中,他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。 苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹,塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀,赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。 苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀词》),这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》,以风水相激比喻自然成文的一段描写,即是一例。 苏洵论文,见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色,例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。 苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗、“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作,但总的成就远逊于散文。 苏洵着作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。(郭预衡) 创作背景本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。 在我国历史上,战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。 北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。 作品赏析六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。 苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。” 宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。 《六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。 本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。 欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!

D. 月亮的神话传说

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月。相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂。 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来
传说,刚有天刚有地那阵子,天上地上都是黑糊糊、混浆浆的。阿布卡恩都里身边,有两个他非常疼爱的格格,都是很有能耐的神女,帮助阿布卡恩都里炼出了三万三千三百三十三个小托里(铜镜)。小托里一个个光芒闪射,象热火珠子。她俩把阿布卡恩都里炼出的托里,往天上一抛,闪出一个火星子,怪好玩的。他俩就这样炼出一个,往天上抛一个。抛啊抛,这些托里全飞到天上啦。于是,天上出现了象梅花鹿身上斑点似的亮点,有了星星和北斗.

阿布卡恩都里闷头磨呀磨托里,最后又炼出来十个又大又红的火焰托里。那托里光芒四射,又亮又热。两个神女对这些稀奇的珍宝,爱不释手。看着看着,忽然姐姐想,若用托里往地上照一照,该会什么样子呢?于是她拿在手里,往天上地下一照,嘿!天马上明亮了,地上的树、动物、人啦,看得清清楚楚,再不是黑糊糊、混浆浆的了。妹妹一看,怪好玩的,也拿起火焰托里,跑出去照。嘿!这回天上地下活象个火堆噗。十个日头在天上转,热得地上的动物东跑西藏,不敢睁眼睛,照得天都变得瓦蓝瓦蓝的啦。

天上地下变成个大火炉,热得大地上百鸟百兽东跑西躲,嗷嗷直叫;热得江里鱼都沉到了水底下,不敢伸头;长翅膀的鸟不敢落地,聚在树林子里,变成了林中鸟,有的飞鸟慌慌张张一头扎进水里,变成了老鸽、天鹅。地上的人呐,热得咋办啊!不能上树,又不能下水,就躲进密林里,在山腰挖坑住地管子。可是阿布卡恩都里不知道天上多了火焰托里,光生气:人为什么这么懒,老躲在石洞地下不出来干活?就撤下一把沙子,全变成苍蝇啦,谁躺着不动弹,就叮得谁直痒痒。以后大地上就有了很多苍蝇,专叮懒人。

十个火焰托里在天上照着,一股劲地烧啊,烤啊,带毛的野兽们受不了啦,就祈求阿布卡发善心,别叫十个托里在天上飞啦。可是,派谁去求情呐?

老虎去?老虎粗声粗气地说:“不行,不行,我这个大眼珠子、大爪子,说不好!”

熊瞎子去?熊瞎子嗷嗷叫着说:“不行,不行,热得我光顾伸半尺舌头,笨得象泥鳅蛋,说不好!”

抱子和鹿去?狗子和鹿摇晃着长角说:“哪里,哪里,瞧我们姐妹长个枝权脑袋,去不得,去不得!”

椎来推去,都说该狐狸和小黄鼠去,大伙说:“还是你哥们去一趟吧,会说会道的!”

狐狸奸猾啊,就想推小黄鼠去,说:“不,不,叫黄鼠子去吧,个小勤快,阿布卡恩都里一定能高兴的!”可是,百兽都说:“咳,你俩去吧,说好啦,我们每个身上都给你个好东西作酬劳!”

于是,狐狸在后,小黄鼠在前,去见阿布卡恩都里。狐狸转了转眼珠子,教给小黄鼠一些喀儿,就躲在树棵子里听着。小黄鼠跳过去,就朝着老天蹲在地上。心想,得扮个人样啊。没啥找的,见道上正好有两个驴粪蛋儿,就顶在脑袋上当作小凉帽。它前爪一合,仰起小头,拜啊拜,说道:“好心的阿布卡恩都里,开开恩吧,十个托里烤透了皮,收回去吧,收回去吧,饶饶地上的生灵吧!”

阿布卡恩都里在天上没看清楚,因为小黄鼠小得象蚊子。天照样热得象开锅水。住在地下的人最聪明,砍来大树做弓,用极树里皮和藤条作弦,咕嗡嗡,咕嗡嗡,去射托里,一直射到天上,射得只剩下两个火焰托里。这一下,惊动了阿布卡恩都里。他看见两个神女还往下照呐,阿布卡恩都里生气了,就把两个格格分开。叫大格格远远的天上去,永远拿着托里给天上照亮,送暖,不准闲着,所以她的火焰总是亮啊亮,烈火熊熊地烧着,就管她叫“顺”,就是太阳;又把二格格手里的托里的火焰收回去,罚她不准跟姐姐在一起,替换着在天上照亮、二格格从此只有了发黄光的托里了。于是分出日夜,有了月亮。因为托里还热啊,她就天天用手擦啊擦,都擦出了黑麻子点。那擦呀擦、磨呀磨的声音,“毕牙,毕牙”的,所以管月亮叫“毕牙”。手在托里上擦,有时全遮上了,有时剩条弧光,有时都露着,所以有了月缺月圆。

阿布卡恩都里望见地上越来越变冷了,大雪连天,冰冻十尺,地上的人冬天可咋办啊。又知道最先因野兽们告的状,自己已经定了,不好改悔,于是就罚野兽们年年供给人皮袍穿,要啥给哈。

从此,人们到了冬天穿皮袍子。这样一来,这帮野兽也有一肚子火。狐狸和黄鼠不识相,还吵着要报酬。野兽们更火了,说:“咳,给你呐,给你个屁吧!”所以,狐狸、黄鼠狼都有骚臭味,一追就放骚,都说是告天状挣来的。
2、 中国的月亮

在很久以前的中国的天空上,玉皇大帝的九个儿子争相在天上闪耀着自己的光芒,天皇老子规劝他们不要太张狂,可是他们呢,眼睛瞪得比老子的还要大,声音叫得比老子的还响,可怜那年迈的玉帝老儿,只好忍气吞声的退居了一旁。老人家为自己的养而不教暗自神伤,可苦坏了地面的老百姓。九个太阳放射着热量,灼烤着大地,庄稼变的枯萎、河水变的干涸,人们像狗一样伸长了舌头散发着体内多余的热量,可是还是无法驱赶这恶毒的阳光。
一个叫后羿的年轻人,射下了天空中骄横的弟兄,只留下最小的男孩(也是最文静的一个)在天空中为人们发着光和亮,人们把后羿封为了英雄,连天上那个骄傲的太阳也对他俯首帖耳。玉帝呢?为人间恢复了美丽祥和的生机而庆幸,同时又为失去了爱子而悲伤。
他想铲除后羿以祭隗皇儿的在天之灵,可是又怕引起众愤,于是心生一计,对后羿说:“勇敢的年轻人,你为人间做了一件大好事情,作为天地的主宰,我为我的臣民向你致谢。哎,只可惜小儿身体欠佳,劳累了一天到了夜晚就提不起精神,你看啊,夜晚的人间一片黑暗,人们生活的多么的不方便。哎!可叹老夫年迈体衰,无法再为人间发挥余热了,可怜、可悲呀……”说完,老眼中流下了几颗带着海味的眼泪(那是从鳄鱼那里刚刚借来的,还冒着鳄鱼的体温)。
后羿问道:“尊敬的主宰者,还有什么事情需要我去做吗?请您告诉我。”
玉帝眨了眨(也许连他自己也分不清到底是鳄鱼的还是他自己的)眼睛,“年轻人,现在是有一件事情,可是对你来说,恐怕太为难,哎!都怪老夫无能,算了,不说罢了……”
后羿虔诚的说:“请您说吧,我一定会尽力的!”
玉帝指了指脚下黑糊糊的人间,“你看,现在的人间伸手不见五指,如果能让在小儿睡觉的时候,人间也存在一丝光亮,那老夫也就欣慰了。”
“可是有什么办法呢?”
“办法是有,可是对年轻人来讲,也许比较苛刻。”

“请您说吧。”
“那就是找一个正直的人,守在月宫里,当小儿需要休息的时候,让他手持蜡烛游荡太空,送给人们光和亮。说来容易,可是白天他会很寂寞,夜晚他会很辛苦,而且,二狼神养的一只哈巴狗饿的时候还会把他当作美味咬上一口两口的。”
“为了人间的平和,我可以去做。”
“那好吧,年轻人,我再一次替我的臣民谢谢你。晚上我会派车来接你。”说完,玉帝老儿驾驶着他的金撵回到了宫殿。
后羿呢,用刀剜下一块肉,把自己的热吻印在上面,然后和着自己的眼泪捏成一只玉兔(因为他的属性就是兔),来到女朋友嫦娥那里,把玉兔送给她,然后依依惜别。嫦娥说:“也许,今天就是我们最后的晚餐,让我们喝个一醉方休。”说完倒上了满满的一碗高粱酒。
后羿已经泪流满面,“亲爱的,记住今天,每年的今天不管有什么阻力,我一定会来看你。”
嫦娥为后羿倒着酒,“好,今天我们不说话,只喝酒,好吗?”后羿哪里知道,嫦娥为自己倒的只是淡淡的白开水。
眼看天空中的最后一丝光亮已经隐没,白马驾驶的月宫车已经停在了门外。嫦娥在已经酒酣的后羿的额头深深一吻,抱着玉兔坐进车里向天空奔驰而去。
等候在南天门外的太白金星看到嫦娥问:“后羿呢?”
嫦娥笑一笑,“你们需要一个正直的人,我自问扪心无愧,而且我可以耐守寂寞,还不怕劳累。主要的是,人间的老百姓离不开后羿,后羿更加离不开大地。”
太白金星领着嫦娥来到月宫,从此,嫦娥和玉兔常年生活在了那里。后羿呢,酒醒的时候已经天色大亮,他跑到天边,高喊着嫦娥的名字,喊到了声音沙哑了,喊的天地震撼了,震得天宫的琉璃瓦掉了一块,遮住了太阳,嫦娥以为夜晚降临了,于是手持蜡烛来到了黑暗之中。看见了悲痛欲绝的后羿,也禁不住泪流绵绵。
从此以后,每年的嫦娥奔月的那一天,月儿就分外明亮,而且第二天的月儿似乎比前一天的更加耀眼。

E. 带有动物名的成语有哪些带有月字的成语有哪些

【鼠】字成语
鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠
【牛】字成语
牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 牛头不对马嘴
【虎】字成语
虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎尾春冰 虎头蛇尾 虎踞龙盘 虎落平阳 虎入羊群 虎穴龙潭虎啸风生 虎啸猿啼 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 画虎类狗 纵虎归山 为虎作伥 与虎谋皮 暴虎冯河 入虎归山 两虎相斗 风虎云龙 狐假虎威 羊质虎皮 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙蟠虎踞 虎头虎脑 鲸吞虎据 燕颔虎颈 生龙活虎 照猫画虎 降龙伏虎 藏龙卧虎 势成骑虎 鲁鱼帝虎 乳狗噬虎 如狼似虎 投畀豺虎
【兔】字成语
兔死狐悲 兔死狗烹 兔丝燕麦 兔起凫举 兔起鹘落 狡兔三窟 乌飞兔走 守株待兔
【龙】字成语
龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 龙蛇混杂 龙骧虎步 龙行虎步 龙骧虎视 龙争虎斗 龙吟虎啸
龙蛇飞动 龙翔凤舞 龙跃凤逸 龙蟠凤逸 龙肝豹胎 龙门机床 龙脑香精 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 藏龙卧虎 降龙伏虎 生龙活虎 屠龙之技 描龙镶凤 成龙配套 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 虎踞龙盘 云起龙骧 虎穴龙潭 曝鳃龙门 匣里龙吟 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙 风虎云龙 鳞凤龟龙 文心雕龙 药店飞龙
【蛇】字成语
蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 怀弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇
【马】字成语
马到成功 马不停蹄 马革裹尸 马工枚速 马齿徒增 马空冀北 马往犬报 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 戎马倥偬 钦马投栈 牛马不如 万马齐喑 五马分尸 一马平川 天马行空 龙马精神 盘马弯弓 风马不接 快马加鞭 走马看花 仗马寒蝉 倚马可待 意马心猿 信马由缰 宝马香车 金马碧鸡 驽马恋栈 骑马找马 老骥伏枥 牛骥同皂 骐骥过隙 白驹过隙 车水马龙 人欢马叫 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人闲马乏 车殆马烦 牛溲马勃 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 非驴非马 土牛木马 声色犬马 乌焉成马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马 指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 轻裘肥马 骑马找马 素丝良马 塞翁失马 风樯阵马 盲人瞎马 童牛角马 脱僵之马 金戈铁马 按图索骥
【羊】字成语
羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 狼贪羊狠 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
【猴】字成语
猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴
【鸡】字成语
鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 鸡飞蛋打 鸡口牛后 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬不惊 鸡皮鹤发 鸡虫得失 鸡虫得失 闻鸡起舞 杀鸡儆猴 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 山鸡舞境 土鸡瓦犬 牝鸡司晨 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鹤发鸡皮 淮南鸡犬 鼠肚鸡肠 牛鼎烹鸡 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 金马碧鸡
【狗】字成语
狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 狗苟蝇营 狗彘不若 狗彘不如 犬马之劳 犬牙交错 打狗看主 猪狗不如 乳狗噬虎 蜀犬吠日 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 桀犬吠尧 陶犬瓦鸡 鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 蝇营狗苟 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐君狗党
【猪】字成语
猪突豨勇 猪狗不如 封猪长馆 杀猪宰羊 封豕长蛇 狗彘不如 凤头猪肚 狼奔豕突 蠢笨如猪 一龙一猪

霸王风月 闭月羞花 宾饯日月 宾饯日月 冰壶秋月 冰壸秋月
不日不月 步月登云 裁月镂云 参辰日月 残冬腊月 长年累月
常年累月 嘲风弄月 嘲风咏月 撑霆裂月 成年累月 喘月吴牛
春花秋月 蹉跎日月 蹉跎岁月 带月披星 待月西厢 戴月披星
得月较先 雕风镂月 调风弄月 二分明月 芳年华月 飞霜六月
风高放火,月黑杀人 风光月霁 风花雪月 风前月下 风清月白
风清月皎 风清月朗 风清月明 风情月思 风情月意 风情月债
风月无边 风月无涯 风云月露 光风霁月 海底捞月 海中捞月
寒冬腊月 皓月千里 河倾月落 河斜月落 烘云讬月 烘云托月
猴年马月 壶天日月 壶中日月 花残月缺 花朝月夕 花朝月夜
花辰月夕 花晨月夕 花好月圆 花前月下 花容月貌 花颜月貌
华星秋月 荒时暴月 积年累月 积日累月 积岁累月 霁风朗月
霁月光风 今月古月 经年累月 镜花水月 九天揽月 旷日引月
朗月清风 累月经年 临风对月 流星赶月 六月飞霜 镂月裁云
驴年马月 落月屋梁 面如满月 明月清风 明月入怀 抹月秕风
抹月批风 沐日浴月 拿云捉月 拈花弄月 年该月值 年深月久
年头月尾 牛衣岁月 弄月嘲风 弄月吟风 批风抹月 披星带月
披星戴月 七月流火 迁延日月 迁延岁月 清风朗月 清风明月
穷年累月 秋月春风 秋月春花 秋月寒江 日程月课 日东月西
日锻月炼 日积月聚 日积月累 日渐月染 日角偃月 日久月深
日就月将 日居月诸 日来月往 日累月积 日陵月替 日迈月征
日濡月染 日升月恒 日省月课 日省月试 日省月修 日往月来
日削月割 日削月朘 日销月铄 日新月盛 日新月异 日新月着
日异月更 日异月殊 日异月新 日益月滋 日堙月塞 日引月长
日月不居 日月参辰 日月蹉跎 日月合壁 日月合璧 日月交食
日月经天 日月经天,江河行地 日月丽天 日月其除 日月如流
日月如梭 日月入怀 日月无光 日月逾迈 日月重光 日增月盛
日增月益 日征月迈 日中则昃,月满则亏 日滋月益 日朘月减
日朘月削 如花似月 舌端月旦 十冬腊月 梳云掠月 水底捞月
水底摸月 水月观音 水月镜花 水中捞月 水中捉月 岁月不居
岁月蹉跎 岁月如流 岁月峥嵘 田月桑时 跳丸日月 停云落月
玩岁愒月 枉费日月 无边风月 吴牛喘月 五黄六月 五月飞霜
五月披裘 犀牛望月 霞裙月帔 霞姿月韵 晓风残月 笑傲风月
啸傲风月 星离月会 星前月下 星月交辉 羞花闭月 悬若日月
雪月风花 旬输月送 烟花风月 淹旬旷月 一日三月 吟风弄月
吟风咏月 迎风待月 映月读书 咏嘲风月 咏月嘲风 咏月嘲花
优游岁月 有年无月 语出月胁 猿猴取月 月白风清 月旦春秋
月地云阶 月黑风高 月朗风清 月朗星稀 月里嫦娥 月露风云
月露之体 月落参横 月落乌啼 月落星沉 月满则亏 月貌花容
月没参横 月明千里 月明星稀 月缺花残 月缺难圆 月夕花朝
月夕花晨 月下花前 月下老儿 月下老人 月夜花朝 月异日新
月盈则食 月圆花好 月晕础润 月晕而风 月晕而风,础润而雨
月晕知风,础润知雨 月章星句 月值年灾 月中折桂 月坠花折
云窗月户 云窗月帐 云阶月地 云堦月地 云容月貌 峥嵘岁月
整年累月 止谈风月 忠贯日月 众星拱月 众星捧月 众星攒月
捉风捕月 樽前月下

F. 有鲜花的早晨 有明月的晚上 指什么生肖

裁月镂云 裁:剪裁;镂:雕刻。剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
常年累月 长年累月,形容经过的时间很长
成年累月 一年又一年,一月又一月。形容时间长久
喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
风情月债 比喻男女恋爱的事情
猴年马月 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月
花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物
近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会
霁风朗月 和风明月,比喻宽厚祥和的气氛
经年累月 经:经历;累月:连月。形容经历很长的时间
抹月批风 抹:细切;批:薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月,清高自赏
霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
闭月羞花 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
冰壶秋月 冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
不日不月 指不计日月,没有期限。
残冬腊月 腊月:阴历十二月。指一年将尽之时。
长年累月 长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
嘲风弄月 嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
蹉跎日月 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
蹉跎岁月 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
戴月披星 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。
得月较先 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
二分明月 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
芳年华月 芳年:妙龄。指美好的年华。
风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
风高放火,月黑杀人 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风前月下 指良辰美景。
风清月朗 风凉爽,月明亮。
风清月皎 轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。
风云月露 指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。
光风霁月 光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
海底捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁,天气暗和。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。
烘云托月 烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
荒时暴月 荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。
花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
花颜月貌 形容女子的美丽。
花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。
花好月圆 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
积年累月 积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。
今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。
镜花水月 镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
累月经年 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
九天揽月 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
落月屋梁 比喻对朋友的怀念。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
镂月裁云 雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
披星戴月 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
流星赶月 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
弄月嘲风 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法,
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。
日月交食 比喻作对,相斗。
日月重光 重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
秋月春花 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
日削月割 每日每月割让土地。形容一味割地求和。
日就月将 就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
日往月来 形容岁月流逝。
穷年累月 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
日新月异 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
日升月恒 恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
日月参辰 比喻不合,作对。
日省月试 省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。
日月经天,江河行地 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日居月诸 居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
舌端月旦 指常在谈话中议论别人。
日月入怀 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
日月蹉跎 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
日月如梭 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
日月丽天 丽:附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
日月合壁 日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
日削月朘 朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。
日东月西 比喻远隔两地,不能相聚。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。
田月桑时 泛指农忙季节。
跳丸日月 跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。
吴牛喘月 吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
无边风月 无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五月披裘 比喻清高廉洁。
晓风残月 拂晓风起,残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。
吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
吟风咏月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
月晕而风 月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
语出月胁 出语惊人,非同寻常。
月旦春秋 比喻评论人物的好坏。
月黑风高 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。
迎风待月 指男女秘密约会。
月地云阶 指天上。也比喻景物美好的境界。
月章星句 形容文章优美,辞藻华丽。
月白风清 形容幽静美好的夜晚。
月露风云 比喻无用的文字。
咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
月夕花朝 月明的夜晚,花开的早晨。形容良辰美景。
月里嫦娥 嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
峥嵘岁月 峥嵘:不平凡,不寻常。形容不平凡的年月。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
月落星沉 月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。
猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
止谈风月 止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
众星捧月 许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
冰壸秋月 喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》:“愿中如~,莹彻无瑕,非吾曹所及。”
步月登云 步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
撑霆裂月 形容声气惊人。
带月披星 形容早起晚睡,奔波不息。
待月西厢 谓情人私相约会。
雕风镂月 刻意吟风弄月。
调风弄月 调弄风月。喻男女间的谈情说爱。
飞霜六月 旧时比喻有冤狱。
风光月霁 指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
风情月思 指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
风月无边 极言风景之佳胜。
风月无涯 见“风月无边”。
海中捞月 喻劳而无功,白费气力。
河倾月落 表示夜将尽。
河斜月落 见“河倾月落”。
烘云讬月 见“烘云托月”。
华星秋月 如秋月那样清澈明朗,像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。
花朝月夜 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
霁月光风 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。
朗月清风 明朗的月色,清新的和风。
临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。
驴年马月 不可知的年月。
面如满月 脸盘白白的、圆圆的像满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
沐日浴月 谓受日月光华的润泽。传说禹登南岳,获金简玉字之书,有文曰:“祝融司方发其英,沐日浴月百宝生。”
拿云捉月 形容才能本领非常高。
年该月值 指命中注定的时辰。
拈花弄月 玩赏花月。
年深月久 见“年深岁久”。
年头月尾 ①谓从岁首到腊月底,泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
牛衣岁月 谓贫困的生活。
弄月吟风 谓赏玩、吟咏风月美景。
批风抹月 犹言吟风弄月。指诗人以风花雪月为吟诵的题材以状其闲适。
披星带月 顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。

G. 日异月殊形容哪些属相,日异月殊是什邡意思

提起日异月殊形容哪些属相,大家都知道,有人问日日月月是生肖?为什么?另外,还有人想问日异月殊形容哪种生肖变化,你知道这是怎么回事?其实日异月殊指什么动物?下面就一起来看看日异月殊是什邡意思,希望能够帮助到大家!

日异月殊形容哪些属相

日异月殊:每天每月都有差异。形容变化大的意思。

日异月殊

拼音:rìyìyuèshū

出处:明·袁宗道《论隐者异趣》:“农贾,厮养皂隶,所作之事,日化月迁,所说之语,亦日异月殊,以其新也。”

求“日异月殊”的解释

rìyuè

shū每天每月都有差异。形容变化大。明·袁宗道《论隐者异趣》:“农贾,厮养皂隶,所作之事,日化月迁,所说之语,亦日异月殊,以其新也。”典故出处

明·袁宗道《论隐者异趣》:“农贾,厮养皂隶,所作之事,日化月迁,所说之语,亦日异月殊,以其新也。”日异月更

成语资料

成语解释:每天每月都有差异。形容变化大。

常用程度:一般

感彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;指变化快

成语结构:联合式

产生年代:古代

日异月殊形容哪些属相:日日月月是生肖?为什么?

[日程月课]每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧,无所创新。

[日锻月炼]指长期下苦功磨练,以求达到精熟的地步。

日异月殊指什么动物?

[日东月西]比喻远隔两地,不能相聚。

[日富月昌]富:富裕;昌:昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

[日积月聚]指长时间不断地积累。同“日积月累”。

[日就月将]就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

[日朘月减]朘:缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。

[日积月累]一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

[日渐月染]濡:。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

[日久月深]深:长久。指时间长久。

[日朘月削]朘:缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。

[日居月诸]居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。

[日迈月征]日月不停地运转。比喻时间不断推移。

[日累月积]指长时间不断地积累。同“日积月累”。

[日陵月替]指逐渐衰落、弛退。

[日来月往]形容岁月流逝。同“日往月来”。

[日清月结]每天每月都结算清楚了。形容财务人员的工作认真,帐目清楚。

[日濡月染]濡:。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

[日升月恒]恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

[日往月来]形容岁月流逝。

[日削月割]每日每月割让土地。形容一味割地求和。

[日削月朘]朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。

[日省月课]形容经常查考。同“日省月试”。

[日省月试]省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。

[日销月铄]一天天一月月地销熔、减损。

[日新月盛]每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

[日省月修]天天反省,月月修身。

[日新月异]新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

[日新月着]日日更新,月月显着。形容蓬展。参见“日新”。

[日新月着]日日更新,月月显着。形容蓬展。

[日引月长]引:延伸,这里有增加的意思。指事物随着时光的流逝而日渐增长。

[日异月更]日日不同,月月改变。形容变化快。

[日堙月塞]一天天堵塞,不通畅。

[日异月殊]每天每月都有差异。形容变化大。

[日湮月塞]湮:堵塞;塞:堵。每天每月都堵塞。

[日异月新]指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。

[日益月滋]一天天一月月地增添、加多。

[日征月迈]喻指时间不断推移。

[日增月盛]一天天一月月地增加、兴盛。

[日增月益]一天天一月月地增添、加多。

以上就是与日异月殊是什邡意思相关内容,是关于日日月月是生肖?为什么?的分享。看完日异月殊形容哪些属相后,希望这对大家有所帮助!

H. 堤边是什么动物

蚂蚁。千里之堤,毁于蚁穴。释义:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤毁于一旦。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里大堤,狂风巨浪未能移其毫厘,可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵,日削月割,大堤最终倒塌。百年巨树,雷击山崩不能毁其生命,可谓顽强不屈,但是小小甲虫却能咬破树皮,吃空树干。

正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫,才使得看似牢不可破的大堤、巨树变得脆弱不堪。

因此,细节性的问题往往会成为致命的问题,对待事物不能忽视细节,微小的事物一旦被忽略就会由小引大,终会造成无可挽回的后果。

细节决定成败,有时失败往往是因为人们忽视了小的细节,俗话说三岁看到老也是这个道理,小时的生活习惯决定长大后的生活方式。

孩子不诚实,经常推卸责任。俗话说:“小胜凭智,大胜靠德”。对于孩子来说,诚实是他小时候,必须养成的一种品德,也是检验他长大后,是否有出息的标准之一。

做人诚实有责任,才能得到别人的尊重。然而,孩子如果不诚实、推卸责任,则会阻碍自己的成长。

孩子怕吃苦,没有恒心和毅力。苦和甜,永远都是相对的;没吃过世间的苦,自然也不会感受到生活的甜。怕吃苦的人,做什么事,都好吃懒做、怕累、不努力奋斗、不上进。

孩子爱占小便宜。爱占小便宜,是犯大错误的开始;所以,家长要尽早督促孩子改掉爱占小便宜的坏习惯。不然,等他们长大后,这样的性格势必让他们在生活中和工作中,带来不必要的难处,甚至厄运。

天下没有免费的午餐,爱贪小便宜的人,获得的只能是吃大亏!



阅读全文

与日削月割指什么动物相关的资料

热点内容
微信改变我们哪些生活 浏览:1241
创造与魔法沙漠的动物在哪里 浏览:1242
篮球鞋网面为什么会破 浏览:1074
怎么拼升降板篮球 浏览:555
小型宠物猪多少钱 浏览:850
音乐文化课哪个好 浏览:675
到日本旅游如何报团 浏览:993
不在篮球场运球该在哪里练 浏览:1091
台湾哪里能买到宠物 浏览:1047
小动物怎么画才最好看 浏览:915
中西文化和西方网名有什么区别 浏览:1209
养宠物狗一般养多少年 浏览:892
广州黄埔哪里有卖宠物兔的 浏览:781
小米10怎么敲击背部打开相机 浏览:698
渔家文化目的有哪些内容 浏览:1073
海洋中发光的动物都有哪些 浏览:1149
如何消除美颜相机的标志 浏览:1058
篮球罚球为什么不往上抛 浏览:726
天香公园宠物医院洗澡在哪里 浏览:1131
怎么提高中国文化自信 浏览:267