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有多少人关注动物福利

发布时间:2022-08-17 01:58:26

❶ 动物权利和动物福利有哪些区别

“动物权利”可以指任何赋予动物的权利,不过照目前的一般用法,这个词指的是废除一切使用或者压榨动物的行为。 汤姆瑞根(Tom Regan)的《为动物权利辩》(The Case for Animal Rights),就反映了这种想法。在一般的理解中,“动物福利”是提倡“人道”使用动物,至少要求禁止“不必要的残忍”(法律界常用此词),以维护动物福祉。 不过即使一般意义如此,“动物福利”何指,还是有几种不同的看法。

❷ 国内有没有保护动物(尤其是养殖动物)的福利权益方面的基金协会这事好象没人在做。

。《野生动物保护法》所称野生动物与其补偿制度所称野生动物不同。前者包括野外的和人工驯养的,而后者所指的只应是野外的野生动物。为避免和减少误解,对补偿制度适用的野生动物应予以明确定义,即野外野生动物。(2)“保护”二字具体化。其实,不论主动保护、被动保护或是遭受突然侵害,其共同特点是受害人均无过错,且无第三人过错,即无人为过错。我们认为,为了提高人们保护野生动物的积极性,即使保护行为造成了野生动物的伤亡,但并无人为过错的,对受损害人也应视情况予以补偿。换言之,补偿与否主要看保护的主观意愿,而不是客观结果,但其客观结果应成为确定补偿程度因素。因此,一般情况下完全可以用无人为过错作为补偿条件,即无人为过错的,应予补偿;受害者部分过错的,部分补偿。在特殊情况下,如被动保护造成野生动物资源破坏远远大于相对人所受损失,则应综合衡量保护的主观意愿与客观结果来决定是否补偿。为突出“保护”的重要性,可结合“保护”二字来明确补偿条件。综上,补偿条件应为:因保护野外野生动物或无人为过错而受到该种动物造成的损害,有权申请补偿。

❸ 在人类的旅游活动中动物福利受到哪些影响

在这份报告中看到,在一项有效样本量为1500人(男女性各500人,年龄19-33岁)的在线问卷调研中,为选择对动物友好的旅行方式,80.8%的人甚至愿意支付更高的价格。约80%的受访者已参加过动物友好型旅游,例如在国家公园观赏自然状态下的野生动物,以及参观野生动物保护中心、庇护所等,其中绝大多数受访者表示喜欢动物友好型旅游,且可能会继续参加。

问卷调研还显示,85%以上的受访年轻游客反对为动物带来伤害或虐待的旅游活动,明确表示愿意避免或减少参与,88.3%的人表示,会在任何时候支持旅游企业避免在活动设计与实施中对野生动物造成伤害。

尽管整体受访者对动物友好型旅游表现出较高的市场价值与理念倡导的认可,但在具体活动是否会对动物产生伤害与折磨的问题上,受访者的认知度还有待提高。

例如,42.5%的受访者没有意识到观看野生动物表演和付费合影行为会对动物产生伤害与虐待。34.9%的受访者曾在景点或动物表演场所触摸或把玩野生动物(如亲吻海豚、抱海龟),25.7%的受访者曾骑乘野生动物,17.2%的受访者则购买过野生动物制品或食品。

报告认为,已成为旅游消费主力军的“85后”和“90后”对动物友好型旅游具有较高的价值认同,在其旅游行为中拥有更高的决策力、影响力与环保意识。

据世界动物保护协会介绍,该报告数据来源于三部分:全国60个城市15-69岁居民的入户访问调查、样本量为1500人的动物友好旅游专项在线问卷调研,以及两场动物主题旅游座谈会。报告内容则涵盖中国旅游消费市场以及动物友好型旅游市场的发展现状和趋势,并聚焦“85后”和“90后”人群对动物友好型旅游产品的认知、态度、以及消费行为和特征。

2015年,世界动物保护协会曾发起“野生动物,并非玩物”的倡议,旨在保护受旅游业影响的野生动物,促使提供大象骑乘和表演等野生动物娱乐活动的旅游场所改善动物福利条件并积极转型。

❹ 如何看待动物福利与合理利用动物资源

近年“动物福利”这个词越来越多地出现在媒体上。人类与动物应当是平等的吗?人类应该满足动物们维持基本生命和健康的需求吗?在人类满足自身利益的同时,是否该以法律约束自己,不给动物带来痛苦?对虐待农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物的人,该不该用法律给予处罚?这些问题在180多年前的英国已明确地写进法律,在今天,世界上很多国家也已制定了明确的法律,切实保障动物免受不必要的伤害。现在,“动物福利”成为中国法制化建设中需要引起重视的新问题。我国现行的有关动物保护的法律所保护的范围过于狭隘,而且原则性条款多,可操作性欠缺。 人类发展史不断地从野蛮走向文明。当我们以极不文明的方式对待与我们一样具有悲喜感受的动物时,文明仅仅是一个遥远的目标。有人用活生生的牛来喂食铁笼中的猛虎,这种血腥的捕食场面并非自然界中适者生存的法则,这样的喂养方式也是不可取的。调查表明,孩子们对于保护动物理解的程度高于成人,孩子更容易接受人性化的教育方式。一旦随意虐待动物的不良观念在幼小的心灵中扎根,要重新唤起他的爱心,改变暴力对他的影响是很困难的。美国犯罪学家的研究表明,儿童时期虐待动物与成人后犯罪这二者之间有极大的相关性。 动物福利同时也关系到经济问题。中国是一个农业大国,农产品出口越来越多。欧盟及美国、加拿大、澳大利亚等国都有动物福利方面的法律,世界贸易组织的规则中也有明确的动物福利条款。如果肉用动物在饲养、运输、屠宰过程中不按动物福利的标准执行,检验指标就会出问题,而影响肉食品的出口。这样的情况已经发生,不久前欧盟销毁的我国进口的肉食品就是出于这样的原因。 来自不久前结束的“国际动物福利与立法”国际研讨会的消息称,关于实验动物和动物贸易的福利问题的条文即将被写进相关国际法规中。目前世界上已经有许多国家制定了比较完善的动物福利法规,国际上普遍承认动物有五大自由:享有不受饥渴的自由;享有生活舒适的自由;享有不受痛苦伤害和疾病威胁的自由;享有生活无恐惧和悲伤感的自由;享有表达天性的自由。世界第一大养殖食用动物———猪,更享有规定得非常详细的福利待遇,例如:小猪从出生开始至少吃13天母乳的权利;拥有铺了稻草的猪窝的权利;拥有供其拱食的泥土的权利。另外,猪在运输途中运输者必须保持运输车的清洁,要按时喂食和供水,运输时间超过8小时就要休息24小时。甚至在猪被宰杀之前,还规定了必须对其进行完全清洗;必须隔离屠宰,不被其他猪看到;杀猪要快,必须使用电击法;在猪完全昏迷后才能放血和解剖等等。 德国对屠宰动物有严格的要求,其中包括卖鱼者不能把活鱼直接卖给顾客,顾客选好鱼后由商户把鱼放进柜台上的电箱里快速杀死后才能出售,这一方面考虑到有的顾客不敢自己杀鱼,另一方面也防止了虐杀的情况出现。而美国《动物福利法案》更是对人应该给动物一个什么样的正常生存环境从方方面面作出了非常具体的规定。美国动物权益组织还要求全球快餐连锁公司以“仁慈”的方式对待动物,并保护动物应有的权益,否则将号召人们拒购这些公司的食品。面对强大的压力,许多餐饮业巨头都不得不放下架子听取意见,如麦当劳公司就曾给全世界为其每年供应15亿只鸡蛋的农场主们写信,要求其改善母鸡的生存环境,并禁止采取“去喙”(即切除母鸡的嘴)和给母鸡节食的方法提高产蛋量。 我国现行中学生物课本写道:“取一只活青蛙,剖开它的体腔,看看它的内部构造……”在老师的鼓励和指导下,每个同学都在实验课上,拿着刀子把一只只青蛙或小兔子活生生地开胸剖肚,看它们五脏的位置,看它们神经的跳动、血怎样流动、肌肉怎样颤抖等等。有专家建议修改甚至取消这种让学生学习一个活生生的小生命怎样痛楚万状地死在自己手里的课程。这不是说不能用动物进行必要的实验,而是反对现实中大量重复的和不必要的动物实验。某些残酷的动物实验对培养美好心灵并无益处。 去年曾有报纸报道说,某地一个男青年仅仅出于好奇,就将自己的宠物猫放进微波炉里转了几圈,造成小猫身上多处严重烧伤。当小猫被送到医院抢救时,连医生都对这种残害动物的行为感到愤怒。人们斥责这种缺乏基本的人道主义精神的行为,却没有人深究那个男青年为什么会这么做。一个对自己的宠物都如此残忍的人,会对周围的人采取什么态度呢?当学生在课堂上被老师鼓励着亲手将小兔子活活肢解,当电视电影的战争场面中一次次地将马儿从山上抛下活活摔死或炸得血肉横飞,当厨师当着大家的面将木棒一下下砸到活蹦乱跳的鱼头上,我们是否心有不忍呢?令人痛惜的是,众多的消费者其实就是残害动物的最后一环,而所有的环节加在一起,就造就了“给小猫用微波炉加热”的变态心理。 一个国家的国民对待动物态度如何,在某种程度上是衡量一个社会文明程度的重要标志。 “动物福利”理念建立的前提,是认为动物和我们人类一样有感知、有痛苦、有恐惧、有情感需求。所谓动物福利,不是说我们不能利用动物,而是应该怎样合理、人道地利用动物。要尽量保证那些为人类作出贡献和牺牲的动物享有最基本的权利,如在饲养时给它一定的生存空间,在宰杀时尽量减轻它们的痛苦,在做实验时减少它们无谓的牺牲。 动物是人类共同的财富,它们以自己的生命贡献于人类生活,它们至少也应该享受生命的一般乐趣,而不应该在被虐待中走完一生。我国加入了世界贸易组织,现在我们正全力以赴准备绿色奥运,保护动物、善待生命不仅是所有善良人的愿望,也是社会走向稳定和文明的重要因素,更关系到国家在国际上的形象。可喜的是,为了树立给动物以福利的良好形象,上海动物园正在进行一项繁琐然而意义深远的工作:逐一将“肉可食”、“毛皮可利用”之类的字眼从动物说明牌中剔除,借此希望参观者看待动物的眼光柔和起来,而不像过去,看着它们就像看一种食品或者药物一样。 潜在的贸易壁垒 由于越来越多的国家尤其是发达国家已经开始将动物福利与国际贸易紧密挂钩,动物福利潜在的贸易壁垒作用不可小视,如果不给予足够重视,我国肉制品、中药等商品在国际贸易中将会遭遇巨大障碍。 例如,用传统方法宰杀的畜牧动物就已经开始碰上一些欧美国家的贸易壁垒。国外在宰杀畜牧动物时,一般都是一头动物进入屠宰房后,在一个单独的空间用高压电快速击中动物的致命部位,使动物在很短时间内失去知觉,再进行宰杀。而我们现在的屠宰流程是让动物排着队走进宰杀场,动物能够听到自己的同伴怎样惨叫,能够看到它们怎样流血、怎样被分割。目前国内很多野蛮的宰杀方法,不仅对动物非常残忍,对食用者也是很有害的。因为动物处于突然的恐怖和痛苦状态时,肾上腺激素会大量分泌,从而形成毒素,而这些毒素对食用者是非常有害的。众所周知,我国是个畜牧大国,但是畜产品却很少达到出口标准,原因之一就与这种落后的屠宰方式有关。 再例如,我国某着名品牌的龟鳖丸广告中曾介绍该厂家采用先进技术,将野生龟鳖冷冻到零下192摄氏度,这样制成的药品更容易为人体所吸收,比直接食用龟鳖的效果要好。这种虐杀动物的生产方法在海外遭到强烈抗议,由此引起的市场萎缩成为龟鳖丸停产的重要原因之一。作为中药大国,我国还普遍存在动物入药的情况。有些入药的方法特别残忍,不仅要活的,还要用种种方法折磨动物才能体现出药用价值。其实科学发展到今天,很多的动物药用元素都可以找到替代品,而很多以残害动物为代价入药的东西并不是人所必需的,也并非急救用药。比如活熊取胆,按传统中医理论,熊的胆汁固然有明目等药用价值,但是仅仅为了这些就让成百上千活生生的熊常年关在铁笼里,定期遭受死去活来的折磨,是文明社会难以容忍的。现在更有人仅仅为了保健美容,就割去活海狗的生殖器,再把海狗扔回大海,任其在极度痛苦中死去。 这些通过对动物的残害而生产出的商品,在我们自己看来尚且惨不忍睹,别的国家就更能理直气壮地以动物福利的名义将其封杀。在动物保护和人道主义温情的背后,动物福利的贸易壁垒作用其实已经初露端倪。 需要冷静应对 作为经济正在腾飞的发展中国家,我们一方面应该承认动物福利等一系列新问题有助于改变我们落后的生产方式,调整我们的社会关系,促进社会文明的发展;另一方面也应该意识到,这些问题的背后还有更深刻的国际政治、经济背景。 动物福利是一个复杂的问题,它既涉及到动物保护,又涉及到国际贸易,还与社会自身的发展有关。对动物制品不人道、不健康的需求会导致对动物的滥杀,引起物种危机,而过度限制动物制品则会对经济产生巨大损害;在生产动物制品过程中缺乏人道,会碰到贸易壁垒、引起贸易纠纷,而忽视历史差距,一味迎合发达国家口味,则会大量增加我们的生产成本,加剧竞争的不平等;忽视社会生活中对人的引导和培养,社会成员缺乏爱心,会导致更多、更深远的社会问题,而过分强调动物的感受和情感,又与我们的国情相矛盾。 这么一个复杂问题,需要环保、外经贸以及社会学、伦理学等许多领域的专家共同探讨,如果仅仅从其中一个方面孤立地进行研究,则不仅不会解决问题,反而会引起诸多负面影响。应该承认,动物福利问题的浮出水面,是我们社会进步的一个标志;而如何应对这个新问题,则是决定我们社会能否进步的一个重要因素。 在人类发展史上,动物作为人类的主要食物来源之一,更多地是被当作一种资源来看待的。回顾历史,在社会发展的初级阶段,人们对资源的占有无一不是经历了从粗放到精细的阶段。当社会财富积累到一定阶段后,社会开始有能力和资本调整对资源的态度。发达国家在历史上借助不公平的手段对资源进行了不公平的占有后,提前达到了发达阶段,并开始调整对资源占有的方式。然而,对于更多的发展中国家和落后国家来说,社会并没有积累到足够的财富和能量,如果以发达国家的标准来要求他们,必然会加大发展社会经济的成本,从而减慢发展的速度。 动物福利问题在国际贸易中表现出来的壁垒作用,其实是历史原因造成的一系列贸易不公平待遇之一,也是现阶段国际竞争的一个表现。 作为经济正在腾飞的发展中国家,我们一方面应该承认动物福利等一系列新问题有助于改变我们落后的生产方式,调整我们的社会关系,促进社会文明的发展;另一方面也应该意识到,这些问题的背后还有更深刻的国际政治、经济背景。如何去伪存真,如何自主、有步骤地发展,如何兼顾效率和公平,如何应对新形势下的国际竞争,才是值得我们认真思考的事情 曾在网上公开征求市民意见的《北京市动物卫生条例(征求意见稿)》,因倡导保护“动物福利”引起了人们的广泛关注。可是昨天这条未出台的法规却突然从市法制办网站消失。记者从市法制办获悉,该“动物卫生条例”早已被专家否决,而且近期不会为“动物福利”立法。 这条法规已被否定 记者日前从市法制办网站看到,《北京市动物卫生条例(征求意见稿)》首次对动物福利的保护做出专门规定,并对动物的生活、运输、医疗、屠宰四方面福利做出详细规定,如不得虐待、伤害或遗弃动物,运输动物时要避免动物遭受惊吓、痛苦或伤害,动物被宰杀时要用人道方式进行,且不得让其他动物看到。此外,《条例》还禁止了以赌博和娱乐为目的的动物搏斗、对动物注水和泔水饲喂、高中以下学校进行使动物受伤或死亡的教学实验等。 正在媒体和市民纷纷议论的时候,昨日该网站上却不见了这条法规。市法制办有关工作人员告诉记者,《北京市动物卫生条例(征求意见稿)》早些时候在提交给立法专家、人大代表征求意见后,就已经被否决了。因为不少专家认为,给动物“福利”立法虽然很好,但毕竟太超前了,在实际生活中不具有操作性,很容易出现“违法”现象。 上网原因仍在调查 另外,国家已通过了《中华人民共和国动物防疫法》,北京市应以该法作为上位法,出台相应的“动物防疫条例”。因此,原征求意见稿被否决后,根据上位法进行了大量修改,并改名为《北京市动物防疫条例(草案)》,并于4月26日起在“首都之窗”网站征求市民意见。 记者对两条例进行了对比,发现二者确有很多相似之处,只是《北京市动物防疫条例(草案)》没有了动物福利等内容。市法制办有关工作人员告诉记者,根据北京市人大常委会的立法计划,至少5年内不会为“动物福利”立法。至于已被否决的《北京市动物卫生条例(征求意见稿)》为什么会出现在网上,他表示目前正在调查之中。 众多民众表示赞赏 尽管“动物福利”这次没能写入北京地方法规,但许多人还是对此表示赞赏。北京大学社会学系教授夏学銮认为,尊重、善待动物的努力终将惠及到人类自身。从技术层面说,在动物的饲喂、卫生医疗、运输、屠宰等方面重视其福利,能更好地阻绝动物疫病的发生和传播,避免人类受到动物疫病的危害;从人文层面说,尊重、善待动物,是人类自身素质提高的表现,人类意识到,享受福利不仅是人类的权利,也是动物的权利。而且,动物会对人类善意的举动做出反应,使人与动物之间的关系日趋和谐,和谐地共生在一个星球上。

❺ 动物应享有哪些福利

动物福利概念由五个基本要素组成:生理福利,即无饥渴之忧虑;环境福利,也就是要让动物有适当的居所;卫生福利,主要是减少动物的伤病;行为福利,应保证动物表达天性的自由;心理福利,即减少动物恐惧和焦虑的心情。按照国际公认标准,动物被分为农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物六类。本次会议中,世界动物卫生组织尤其强调了农场动物的福利,指出农场动物是供人吃的,但在成为食品之前,它们在饲养和运输过程中,或者因卫生原因遭到宰杀时,其福利都不容忽视。 1822年,被称为“人道的迪克”的理乍得•马丁提出“反对虐待以及不恰当地对待牛的行为”的法案在英国国会获得通过。两年后,在伦敦一家咖啡屋里,牧师亚瑟•布鲁姆召集成立了世界上第一个动物福利组织“反虐待动物协会”( PSPCA)。协会里的专职监察员领取很少的薪水,却工作得非常认真,他们不停地向公众宣传动物福利知识,向学校提供教材,对虐待动物的人提起公诉。1840年,英国女王维多利亚给协会冠以“皇家”头衔。 英国爱丁堡大学应用动物行为与动物福利高级讲师纳塔丽•沃伦博士介绍:英国最早的动物福利法案,也是把动物仅仅看作是财产,而没考虑动物本身应该享有的“权利”。1776年,一个叫劳伦斯的人从法律角度提出:没有人因为残忍地虐待动物而受过处罚,他唯一的罪行是侵犯了另一个人的财产。1800年,英国第一个确保动物免受虐待的立法《牛饵法案》被通过。英国现行的动物保护法是1911年通过的,目前英国正在修改这部法律。除了1911年通过的动物保护法之外,英国还陆续出台了很多专项法律,比如野生动物保护法、动物园动物保护法、实验动物保护法、狗的繁殖法案、家畜运输法案等。这些法律在保证动物不受虐待方面规定得非常细致,鼓励养动物的人以最好的措施对待动物,对于没有达到法律规定的,别人可以用这些标准起诉你。英国有关动物保护的法律有10多个,如1869年的鸟类保护法、1911年的动物保护法,野生动植物及乡村法、宠物法、斗鸡法、动物麻醉保护法、动物遗弃法案、动物寄宿法案、兽医法……不仅面面俱到,而且不断修订。法律不仅对残忍地虐待动物的人判处刑罚,也不允许主人未尽到责任而造成动物额外的痛苦——构成“允许残忍”,也要被判监禁。甚至对饲养以供食用的动物,法律还规定要由专职人员实行“无痛感的”宰杀。 在国内法之外,还有一些国际性动物保护公约,这些公约对各缔约国也有相当大的约束作用。比如1976年通过的《保护农畜欧洲公约》,1979年制定的《保护屠宰用动物欧洲公约》等。后者规定“各缔约国应保证屠房的建造设计和设备及其操作符合本公约的规定,使动物免受不必要的刺激和痛苦”。缔约各国的法规必须与国际公约相配。这也对欧洲国家的动物福利立法有相当大的促进。一般来说,欧美发达国家较早开始注重动物福利立法,并能够因时代变化在法律上作相应的调整。 由于特殊的历史背景,我国香港地区的动物福利立法起步较早。早在上个世纪30年代,香港就有了法律公告禁止残酷虐待动物,并有针对动物和禽鸟的公共卫生规例。随后,又公布动物饲养规例、猫狗条例和野生动物保护条例等。直到1999年,港府还颁布了新的防止残酷对待动物法律公告,增加修订条款。这些成文法规形成完整的管理之网。台湾于1998年颁布了《动物保护法》。这是一部综合性动物保护法律,具有全新的视野和明晰完善的规定,值得借鉴。而中国大陆的相关条例包括:2003年1月1日起正式实施的《北京市公园条例》(在公园中惊吓、殴打、伤害动物要处以50元以上100元以下的罚款,构成犯罪的要依法追究刑事责任)等。 近年连续出现的“给活猪注水”、“毒死宠物狗”、“宣扬敌对动物混养导致狒狒被老虎咬死”、“硫酸伤熊”等等动物受虐待的事件,频频引起社会和媒体的关注。人们发现,我们生活的世界竟是这么多动物的苦难场。于是,人们渴望能有一套理念和机制阻止这类事件再次发生。于是,“动物福利”这个词越来越多地出现在媒体上。 人类与动物应当是平等的吗?人类应该满足动物们维持基本生命和健康的需求吗?在人类满足自身利益的同时,是否该以法律约束自己,不给动物带来痛苦?对虐待农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物的人,该不该用法律给予处罚? 这些问题在180多年前的英国已明确地写进法律,在今天,世界上很多国家也已制定了明确的法律,切实保障动物免受不必要的伤害。现在,“动物福利”成为中国法制化建设中需要引起重视的新问题。我国现行的有关动物保护的法律所保护的范围过于狭隘,而且原则性条款多,可操作性欠缺。 从环境的可持续发展的角度来看,动物立法已是刻不容缓。人类和自然界的动植物以及其他各种资源构成了我们生活的环境。自然创造了一个物种如此丰富多彩的世界,但是在近40年里,地球上动物种类灭绝的速度已是自然灭绝速度的100—1000倍。而人类的活动是这一现象的根本原因。物种的不断灭绝是环境恶化的表现。 人类对待动物的态度体现了人类对于自然环境的态度。不难想象,当我们身边的各种动物变得越来越稀有、最后不断走向灭绝的时候,我们赖以发展经济的基础是不是如同空中楼阁一样变得毫无意义?环境对于人类,如同水之于鱼、阳光之于绿草、翅膀之于飞鸟,恶化了的环境势必显示出它强大的破坏力量,而人类已经在遭到自然的报复。 人类发展史不断地从野蛮走向文明。当我们以极不文明的方式对待与我们一样具有悲喜感受的动物时,文明仅仅是一个遥远的目标。有人用活生生的牛来喂食铁笼中的猛虎,这种血腥的捕食场面并非自然界中适者生存的法则,这样的喂养方式也是不可取的。调查表明,孩子们对于保护动物理解的程度高于成人,孩子更容易接受人性化的教育方式。一旦随意虐待动物的不良观念在幼小的心灵中扎根,要重新唤起他的爱心,改变暴力对他的影响是很困难的。美国犯罪学家的研究表明,儿童时期虐待动物与成人后犯罪这二者之间有极大的相关性。 动物福利同时也关系到经济问题。中国是一个农业大国,农产品出口越来越多。欧盟及美国、加拿大、澳大利亚等国都有动物福利方面的法律,世界贸易组织的规则中也有明确的动物福利条款。如果肉用动物在饲养、运输、屠宰过程中不按动物福利的标准执行,检验指标就会出问题,而影响肉食品的出口。这样的情况已经发生,不久前欧盟销毁的我国进口的肉食品就是出于这样的原因。 过度保护人类自身的眼前利益是一种缺乏长远目光的表现,动物福利立法是人类对于自然界观念的更新,是社会文明进步的象征。

❻ 人类旅游活动中动物福利收到那些影响

该报告数据来源于中国城市居民调查CNRS TGI数据库、出境野生动物旅游专项问卷调研,其中问卷调查对象分布于全国超一线,新一线至四五线城市,内容涵盖消费者出境野生动物旅游消费现状与细分人群,消费动机与深层需求,消费决策流程以及消费者对更友好的野生动物旅游的需求。

野生动物旅游是指游客在出游过程中涉及野生动物观赏或与野生动物互动经历的旅游活动。作为一种在全世界范围内快速发展的旅游形式,野生动物旅游日益成为游客了解和体验野生动物的重要途径。

本次针对中国出境野生动物旅游消费的研究,有以下主要发现:

中国游客在出境旅游活动中偏好选择“野外”环境,52.4% 的受访者出境参与过“纯野外”环境的野生动物旅游活动。
受访者中,75.6%参与过在野外观赏动物或是参观野生动物保护基地等内容的活动。超一线城市或20-29岁的年轻消费者呈现出相对更高的参与率(均超过80%)。
超过6成受访者表示,喜爱自然环境与野生动物是其参与野生动物旅游活动最直接的行为动机。
从受访者的深层次需求来看,体验驾驭野生动物(如骑大象)与观看野生动物表演,会降低旅游体验,影响游客满意度;而与动物近距离互动等内容,并不会提高游客满意度,也不会为旅游体验加分。
高达 91.4% 的消费者在参与野生动物旅游前直接或间接考虑活动是否会对动物带来不好影响,仅有 3.3% 的人群表示无论影响程度如何都会参加相应活动。
61.4% 的受访者表示,即使市场上没有可替代的选择,他们仍然坚持不参与会对动物带来不好影响的旅游活动,超七成的人群表示愿意为参与对野生动物没有伤害甚至会对动物的保护起到贡献的旅游活动接受更高的价格、时间投入等。
近半的受访者在没有任何提示的情况下能够基本认知“动物友好型旅游”这一概念,其中,高达89.8%的受访者表示认同,90.9%的人表示愿意参与其中。
世界动物保护协会中国首席代表赵中华表示:“每年数百万游览野生动物旅游景点的游客中,大部分是因为喜爱动物而参与其中。但很多游客没有意识到,他们正在参观的景点或参与的活动,可能对野生动物带来非常负面的影响。‘野生动物友好型旅游’是旅游业升级转型的必然趋势,也是中国旅游企业和广大游客在野生动物保护方面肩负的重要责任。”

世界动物保护协会关注那些受旅游业影响用于娱乐表演活动的野生动物。努力与世界各地的游客、旅游企业、行业协会、景点以及当地政府部门等一起共同努力终止不负责任的旅游娱乐活动给野生动物带来的伤害和虐待,从而让游客可以友好的、负责任的观赏野生动物。

❼ 在人类的旅游活动中动物福利受到哪些影响

越来越多的人因为想要看袋鼠、考拉、鸭嘴兽而选择去澳大利亚,去南极看企鹅,自《疯狂动物城》里的树懒风靡全球后南美洲看树懒也成为当前的热门之旅。以动物带动当地旅游发展的事例不胜枚举,动物成为各地标示性的代表,也成为当地最受尊重的“永久市民”。

“梁朝伟有时闲了,临时中午搭乘飞机去英国伦敦,独自蹲在特拉法加广场(Trafalgar Square) 上喂一下午鸽子,立马又返回香港”……特拉法加广场,因千万只鸽子在广场嬉戏,被着称为“鸽子广场”。这些鸽子吸引了国外游人的到来,喂食鸽子成为伦敦旅程中不可或缺的一部分,“广场上没有鸽子,看起来就像树没有叶子”周边商贩们表示。除了喂鸽子事件,谭咏麟去户外野生动物园喂梅花鹿,鹿晗关晓彤去日本奈良看鹿……皆引得众网友一阵热议与跟风。越来越多的人因为想要看袋鼠、考拉、鸭嘴兽而选择去澳大利亚,去南极看企鹅,自《疯狂动物城》里的树懒风靡全球后南美洲看树懒也成为当前的热门之旅。

以动物带动当地旅游发展的事例不胜枚举,动物成为各地标示性的代表,也成为当地最受尊重的“永久市民”。国内动物主题旅游以四川省为首,驴妈妈旅游网发布的《2017年中国世界遗产人气榜》中数据显示,熊猫主题游产品的预订一直十分火爆,大熊猫栖息地四川居人气榜首,成都、北京、重庆、上海、西安成为五大主要客源地。与此同时,“国宝”也带火了四川境内的世遗游。如今,游客外出旅游已不限于看异域的建筑、古迹,体会不同的风土人文,更多升级为追求精神上的洗礼和慰藉,动物主题游俨然成为热起的心灵之旅。

一、动物主题游发展趋势有何特点?

“以前,大家都会觉得动物主题游就是去逛动物园,事实上动物主题游早已超出这个范畴。”驴妈妈CEO王小松提到,“目前国内动物主题游主要包括动物园、野生动物园和海洋馆等景区场馆类旅游,而以动物为主题的度假酒店和户外动物保护基地游览也都应该涵盖在内”。笔者根据驴妈妈旅游网《2017年动物主题游报告》(以下简称《报告》)、途牛旅游网《动物主题游消费分析报告》总结整理,提出动物主题游发展呈现以下四大趋势:

1. 从传统1.0观光时代到2.0体验时代的转变

动物主题类游乐大致经历了从早期的动物马戏团表演,到世界上第一家伦敦动物学会(当今伦敦动物园的前身)创立,作为收集与展示动物的场所,只在星期天对外开放;此后,独立的熊猫馆、蝴蝶馆等观赏类动物园的出现,到可近距离互动的野生动物园、海洋馆,训练有素的动物如猴子算术、山羊骑车、海豹鼓掌、人鱼共舞等动物表演被当作增添娱乐的必要项目。《报告》指出,在动物主题游的选择中,动物园和野生动物园以超过50%的出游人数占比第一,海洋公园和海洋世界类景区增长较快,占比达33%,这其中,广州长隆野生动物世界、上海野生动物园、珠海长隆海洋王国成为国内最受欢迎的动物主题类景区;而香港海洋公园、新加坡夜间动物园、新加坡S.E.A海洋馆、曼谷暹罗海洋世界等则是出境动物主题旅游的热点。时至今日,动物园已成为大城市文化休闲的“标配”设施,在动物园越来越普遍、孩子们越来越“见多识广”的今天,游客已不满足于传统的走马观花式的游览。

2. 呈现不同的季节属性与人群偏好

四月是国内动物主题游的高峰,而六到九月是草原动物大迁徙的最佳观赏季节,前往肯尼亚、南非高端动物主题游受到青睐,比去年同期分别上涨30%和150%。在喜爱动物主题游的人群画像中,女性、亲子游客和年轻客群的占比最高,其中女性游客逛园的人数显然高于男性游客,男女比例为6:4;家庭亲子游客占比65%,他们偏好驯良温顺、注重互动的动物乐园;其次是年轻游客,多为情侣或好友二人同游,喜好追求刺激、和大型野兽近距接触;当然,也不乏一些爷爷奶奶长辈级的游客,小动物会让他们有重返童年的感觉。当前我国0-14岁人口数量已破2亿,随着二胎政策的全面落地,每年新出生人口近2000万,预估到2020年十三五规划末期0-14岁人口将达2.5亿。未来亲子游市场拥有庞大的消费空间,潜力巨大,是动物主题游大发展坚实的市场根基。

3. “度假”成为未来动物主题游的趋势越发明显

途牛数据显示,56%的游客一年进行动物主题游2次,游玩1次的占比为32%,3次及以上的占比为12%。驴妈妈数据表明,超过80%的游客选择在周末或节假日出游,选择半日或一日游的人群达65%,2日游的占比21%,花费3日及以上时间度假的游客约14%。动物主题游消费方面,2016年游客在驴妈妈预订的动物主题游产品,人均消费在350元左右,而购买广州长隆野生动物世界“门票+酒店+交通”打包的度假类产品的游客人均消费则超过1000元。除门票外,游客在景区消费金额排名第一的是餐饮,其次为游乐项目、纪念品等,而以动物为主题的酒店类产品下单人数则显着增加。

4. “友好型”动物旅游活动提升动物主题旅游体验

途牛报道,10月4日为“世界动物日”,世界各地包括国内各家动物园纷纷推出各种纪念活动,给关爱动物的游客创造了与动物近距离互动的机会,同时推动人们以负责任的态度关怀动物、保护动物的权益。例如,天津动物园和“野性天津”联合主办了2017年“我和它,共享爱”世界动物日主题宣传活动,以现场涂鸦、彩绘、泥塑、动物话剧、有奖问答等方式吸引家庭参与,启蒙小朋友对动物的认知与喜爱。世界动物保护协会首次发布的《2018中国年轻消费者动物旅游趋势报告》中,提到85%以上年轻消费者反对有动物伤害或虐待的旅游活动,90%的年轻消费者则认同更加贴近自然的动物旅游理念和方式,另有超80%的年轻消费者愿意避免或减少对动物有伤害的旅游行为并愿意为此支付更高的费用。如今动物成为“人类的朋友”,人们开始想要了解和亲近动物,每10个人就有近8人曾参加过在国家公园或野外栖息地观赏自然状态下的野生动物,或参观野生动物的保护基地、庇护所等。

❽ 动物福利

动物福利
国际公认,所谓动物福利,就是让动物在康乐的状态下生存,其标准包括动物无任何疾病、无行为异常、无心理紧张压抑和痛苦等。基本原则包括:让动物享有不受饥渴的自由、生活舒适的自由、不受痛苦伤害的自由、生活无恐惧感和悲伤感的自由以及表达天性的自由。

1822年,被称为“人道的迪克”的理乍得•马丁提出“反对虐待以及不恰当地对待牛的行为”的法案在英国国会获得通过。两年后,在伦敦一家咖啡屋里,牧师亚瑟•布鲁姆召集成立了世界上第一个动物福利组织“反虐待动物协会”( PSPCA)。协会里的专职监察员领取很少的薪水,却工作得非常认真,他们不停地向公众宣传动物福利知识,向学校提供教材,对虐待动物的人提起公诉。1840年,英国女王维多利亚给协会冠以“皇家”头衔。

英国爱丁堡大学应用动物行为与动物福利高级讲师纳塔丽•沃伦博士介绍:英国最早的动物福利法案,也是把动物仅仅看作是财产,而没考虑动物本身应该享有的“权利”。1776年,一个叫劳伦斯的人从法律角度提出:没有人因为残忍地虐待动物而受过处罚,他唯一的罪行是侵犯了另一个人的财产。1800年,英国第一个确保动物免受虐待的立法《牛饵法案》被通过。英国现行的动物保护法是1911年通过的,目前英国正在修改这部法律。除了1911年通过的动物保护法之外,英国还陆续出台了很多专项法律,比如野生动物保护法、动物园动物保护法、实验动物保护法、狗的繁殖法案、家畜运输法案等。这些法律在保证动物不受虐待方面规定得非常细致,鼓励养动物的人以最好的措施对待动物,对于没有达到法律规定的,别人可以用这些标准起诉你。英国有关动物保护的法律有10多个,如1869年的鸟类保护法、1911年的动物保护法,野生动植物及乡村法、宠物法、斗鸡法、动物麻醉保护法、动物遗弃法案、动物寄宿法案、兽医法……不仅面面俱到,而且不断修订。法律不仅对残忍地虐待动物的人判处刑罚,也不允许主人未尽到责任而造成动物额外的痛苦——构成“允许残忍”,也要被判监禁。甚至对饲养以供食用的动物,法律还规定要由专职人员实行“无痛感的”宰杀。

在国内法之外,还有一些国际性动物保护公约,这些公约对各缔约国也有相当大的约束作用。比如1976年通过的《保护农畜欧洲公约》,1979年制定的《保护屠宰用动物欧洲公约》等。后者规定“各缔约国应保证屠房的建造设计和设备及其操作符合本公约的规定,使动物免受不必要的刺激和痛苦”。缔约各国的法规必须与国际公约相配。这也对欧洲国家的动物福利立法有相当大的促进。一般来说,欧美发达国家较早开始注重动物福利立法,并能够因时代变化在法律上作相应的调整。

由于特殊的历史背景,我国香港地区的动物福利立法起步较早。早在上个世纪30年代,香港就有了法律公告禁止残酷虐待动物,并有针对动物和禽鸟的公共卫生规例。随后,又公布动物饲养规例、猫狗条例和野生动物保护条例等。直到1999年,港府还颁布了新的防止残酷对待动物法律公告,增加修订条款。这些成文法规形成完整的管理之网。台湾于1998年颁布了《动物保护法》。这是一部综合性动物保护法律,具有全新的视野和明晰完善的规定,值得借鉴。

而中国大陆的相关条例包括:2003年1月1日起正式实施的《北京市公园条例》(在公园中惊吓、殴打、伤害动物要处以50元以上100元以下的罚款,构成犯罪的要依法追究刑事责任)等。

所谓动物福利,即人类应该合理、人道地利用动物,要尽量保证那些为人类作出贡献的动物享有最基本的权利,如在饲养时给它一定的生存空间,在宰杀时要尽量减轻动物的痛苦等。国际社会普遍认为动物应享有下列五大自由: 1、 享有不受饥渴的自由; 2、 享有生活舒适的自由; 3、 享有不受痛苦伤害和疾病威胁的自由; 4、 享有生活无恐惧和悲伤感的自由; 5、享有表达天性的自由。 说白了,“动物福利”就是让动物有一个宽松的生活和生存环境,饮食正常,无疾病,无心理紧张压抑,不受痛苦伤害等等。有资料表明,如果动物生活在肮脏的环境中,生长在紧张压抑的心理下,或者在痛苦和恐怖中被宰杀,这样的肉,对于食用者同样不利。所以,“动物福利”,也是人类的福利。 在这方面,欧洲走在了前面。据2003年1月29日的英国泰晤士报报道,欧盟颁布命令,要求农民必须在猪圈中给小猪“始终”提供“足够的东西以保证小猪能够玩耍或游戏,比如麦秸、干草、木头、锯末、蘑菇混合肥料或者这些东西的混合体等。”英国政府据此宣布,给英国的农民90天的时间准备好这些东西,否则,将被施以1000英镑的罚款,重则将要被监禁3个月。 泰晤士报在报道这一重大消息时,使用了“玩具”的概念。但欧盟委员会的发言人贝亚特.格明德尔随即举行记者招待会称,“我再最最清楚地重申一遍,我们的法令根本不是说什么玩具”。 除此之外,欧盟规定,从2004年开始,市场上出售的鸡蛋必须在标签上注明是“自由放养的母鸡所生”,还是“笼养的母鸡所生”。目前欧盟通用的每格 450平方厘米的鸡笼到2013年也要被更大的鸡笼替换。在欧洲,动物们所享有的“福利”并不仅限于此。欧盟委员会在2003年7月16日又公布了一系列新的法规建议,对长途贩运活畜作出了更为严格的规定。欧盟的现行规定是动物的不间断运输时间最长不得超过28小时,并必须保证动物有1小时的休息时间。而欧盟委员会的新建议则将不间断运输时间缩短为9小时,而将动物的休息时间大幅延长至12小时。新建议还禁止运输时捆绑动物,禁止运输即将生产的动物和新出生的幼畜等。 欧洲动物享有“福利”的年头并不短。早在1974年,欧盟的前身“欧洲经济共同体”便制订了宰杀动物的法规,要求在宰杀活猪、活羊和活牛之前,先用电棒将其击晕,让动物在无知觉的情况下走向“生命终点”。 欧盟不仅有专门保护动物福利的法令法规,还专门设有负责动物福利的部门,欧盟更活跃着一个会员众多且资金充裕的欧洲动物福利协会,为动物争取权益。这些动物福利活动组织声称,人有“人权”,动物也有“动物权”,动物活着时要舒适,死亡时也要免于痛苦。 近年来,美国的“人道对待动物协会”也在动物福利保护问题上,频频向各种企业发威。“人道对待动物协会”是美国最有影响的动物保护组织,在美国本土拥有75万会员,在英国也有4万人入会。协会自成立以来,在全世界范围内发起了大大小小无数次保护动物权利的运动,如禁止滥猎,拒绝皮衣,呼吁学校停卖牛奶等。近年来,协会又将矛头对准了快餐行业的“领头羊”们,控告他们虐待动物,缺乏人道,结果取得了辉煌战绩,麦当劳、汉堡王、温迪都先后在协会面前落败。

我的人生目标是动物福利,现在提倡人权,我觉得动物也有生存的权利。我觉得这样残忍地对待动物反映了人们精神世界的一种弊端。让我们一起为之奋斗!!!

善待动物,保护他的利益!!

动物福利是近年来发展起来的一门新型学科, 它是动物生产高度集约化及社会文明进步的必然结果。通过福利产生的根源, 畜禽各生产环节所产生的问题, 及研究福利的目的和对策等四个方面阐述了动物福利研究的必要性。随着人类逐渐关注动物福利, 不少国家开始提倡合理、人道地利用动物,尽量为它们提供优良的生活环境。动物福利既涉及动物保护、自然环境、人文政治、围际贸易,还有社会自身的发展等,需要多领域的专家来共同探讨。重视生产中的动物福利,善待动物,不仅仅是人类爱心的体现,也与我们人类健康息息相关。

因为现在有太多残酷虐杀动物事件,为了保护动物,出现了动物福利这个名词.
动物福利是近年来发展起来的一门新型学科, 它是动物生产高度集约化及社会文明进步的必然结果。通过福利产生的根源, 畜禽各生产环节所产生的问题, 及研究福利的目的和对策等四个方面阐述了动物福利研究的必要性。随着人类逐渐关注动物福利, 不少国家开始提倡合理、人道地利用动物,尽量为它们提供优良的生活环境。动物福利既涉及动物保护、自然环境、人文政治、围际贸易,还有社会自身的发展等,需要多领域的专家来共同探讨。重视生产中的动物福利,善待动物,不仅仅是人类爱心的体现,也与我们人类健康息息相关。

❾ 为什么要关心农场动物的动物福利

近年“动物福利”这个词越来越多地出现在媒体上。人类与动物应当是平等的吗?人类应该满足动物们维持基本生命和健康的需求吗?在人类满足自身利益的同时,是否该以法律约束自己,不给动物带来痛苦?对虐待农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物的人,该不该用法律给予处罚?这些问题在180多年前的英国已明确地写进法律,在今天,世界上很多国家也已制定了明确的法律,切实保障动物免受不必要的伤害。现在,“动物福利”成为中国法制化建设中需要引起重视的新问题。我国现行的有关动物保护的法律所保护的范围过于狭隘,而且原则性条款多,可操作性欠缺。 人类发展史不断地从野蛮走向文明。当我们以极不文明的方式对待与我们一样具有悲喜感受的动物时,文明仅仅是一个遥远的目标。有人用活生生的牛来喂食铁笼中的猛虎,这种血腥的捕食场面并非自然界中适者生存的法则,这样的喂养方式也是不可取的。调查表明,孩子们对于保护动物理解的程度高于成人,孩子更容易接受人性化的教育方式。

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